孩子是父母的镜子，父母是孩子的镜子何为镜子？每天早上，我们透过镜子整理我们自己的仪容仪表，从镜子中我 们看到自己。没有“镜子”，我们就无法认识自己。社会心理学家库利提出“镜 中我”理论，他认为人的自我就是通过与他人的相互作用中形成的。以他人为镜， 我们形成关于他人如何“认识”自己的想象，形成关于他人如何“评价”自己的 想象，并且自己对于这些想象也会产生相应的情感。就这样，他人的评价、态度 等就是反映自我的一面镜子，我们通过镜子认识和把握自己。在这个世界上，与我们联系最紧密、最重要的人毋庸置疑是我们的父母。当 一个幸运的精子和卵子在输卵管中结合，成为受精卵，进入子宫，再经过约十个 月的孕育后，世界就又迎来一声啼哭。出生后，剪掉连接孩子与母亲的脐带，但 永不可能剪断孩子与父母之间的联系。孩子身上的每一个细胞，都携带着父母遗 传下来的基因。当孩子慢慢长大，他们之间的相互影响愈加显现出来。父母就成 了孩子的镜子，孩子同时也是父母的镜子。我们熟知“龙生龙，凤生凤，老鼠的孩子会打洞”，但也知华生的“给我一 打婴儿，不管他们的祖先差误如何，我可以任意把他们培养成从领袖到小偷等各 种类型的人”。不管何种言论，都不能一味信奉，也不宜一棍子打死。只能说不 论是遗传还是环境都塑造了人。单单就父母与孩子来言，一方面父母的基因遗传 决定了孩子一部分先天的特性，比如肤色；另一方面，父母的家庭教养方式对孩 子的成长也颇为重要。有学者指出，权威性的教养方式下，孩子独立性强、自尊 感和自信心也较强；专制型的教养方式下，孩子则更多表现出焦虑、退缩和不快 乐，自我调节能力也较差；而在溺爱下成长起来的孩子表现的很不成熟，缺乏恒 心、毅力和责任感；相反，如果一个孩子长期生活在父母的忽视之中，他就具有 更高的攻击性、感情冷漠，出现一定的适应障碍。行为本身就由意识驱动，反映 了人的品格态度。透过孩子的品行，我们不难推断出父母的教养方式。所以在一 定程度上，以孩子为镜，可以认识了解到他（她）的父母。家庭是孩子人格社会化的重要一环，通过父母，孩子初步学会如何适应这个 世界，也逐渐知道如何进行人际交往等等技能，形成自己的独特人格。在进入学 校进行系统学习前，父母就是孩子的第一任老师；即使逐渐接受了学校教育，孩 子的行为很多时候潜意识里还是在模仿父母，这种模仿有时或许很难从外部察觉当孩子陷于某一痛苦行为中时，我们要考虑的可能不仅仅是孩子本身，还要 将父母考虑进去。有时候，在生活的巨大挫折变故中，我们苦苦挣扎于焦虑、抑 郁等负面情绪，试图从自身找出那个令我们痛苦的源头。在我高中时期，曾有一 个同寝的女生，关系还不错。她平时话不多，不张扬，待人也诚恳。但突然一段 时间里，不知为何，她愈加沉默，双眼无神，做各种事情也没有神采，仿佛行尸 走肉一般。更令人惊奇的是，她在一次晚自习途中冲上教室讲台，严厉地鼓动全 班同学去操场跑步。这种行为完全不符合她的作风。那段时间，我能感受到她陷 于巨大的痛苦抑郁中，但她自己又无可奈何。马克沃林恩在这不是你的错：海灵格家庭创伤疗愈之道中详细讲述了 家庭创伤。“我们很有可能会从父母那无意中继承恐惧、感知及行为。不管我们 身上有怎样的故事，父母是不能被排除在外的。他们与我们共存，而我们是他们 的一部分（即使是在我们从未见到过他们的情况下）”。所以，这也就意味着，很 多时候，那些令我们痛苦焦灼的事情，往往并不是我们的错，家庭的创伤很有可 能在你还只是一颗受精卵的时候就已形成。从父母身上找到源头，找出那些埋藏 在自己心中的语言，倾听它们告诉你的故事（这个故事很有可能本身不属于你， 但却由你承担呈现），从而实现自我疗愈。在这个意义上，父母对于孩子来说，就是一面镜子。镜子既用来反映自我， 又可纠正自我。从父母带来的影响中分离出来，站到镜子前，仔细冷静地看清楚 镜中的那个“我”是真的我吗？很多时候，镜中的我都不是真正的我。你看到的 自己，有可能是哈哈镜中扭曲的人带着父母创伤伪装了的自己。当你认清这 一点，你就有机会打破扭曲的镜面，解救出那个藏于平面镜中真正的自己。孩子 也就不必承担不属于自己过错的痛苦了。从而以父母之镜为鉴，反思自我，纠正 自我。其实，不论是以父母为镜，或是以孩子为镜，我们都能感受到在人生的历程 中，做一个父亲母亲与做一个孩子都不容易，同等重要！我们此时踏下的每一小 步，或许只是一小步，但也有可能会成为未来的一大步。蝴蝶效应从来都不是笑 谈，一旦出现而是真真正正的值得重视的大事。父母与孩子相互作用，而我希望 这种作用是正向积极的，正如镜子能帮助我们认清自我，完善自我一样。