长沙县实验中学高二备课组 主备人 白湘缘事析理学习写得深刻导学案一、 学习目标：1、学会运用以小见大、由表及里等方法对事例进行分析，探求隐藏在事例表象后的本质特征；2、学会展开联想，找出与事例相联系的其他现象，运用比较鉴别、探究原因、预测未来（预测事情的发展趋势）等方法深入分析事例。二、思考探究：（一）如何理解文章的深刻性作文是思想感情与语言文字的有机结合。一篇好的文章，应该是思想性与艺术性的结合。这里所说的艺术性，指得是同学们的语言水平，表达技巧和表现效果。深刻性则指同学们思维的质量，思想的深度，以及反映生活，挖掘生活的能力。你对文章的深刻性有什么样的看法？（二）如何把文章写得深刻要想写出见解深刻，立意高远的文章，要注意这样几个问题：1、 会观察和思考生活。请伸出自己的手，张开五指，这东西每天我们都随身带着，永不离身，跟我们的关系可以说是最密切了，你对它有感情吗？你鉴赏过它吗？如果没有，现在请你仔细观察，同时结合平时对它的观察深入思考，它看你能从这个小东西中悟出哪些较深刻的“理”来？2、 培养良好的思维品质。“人是一棵会思想的苇草。”（帕斯卡尔），议论文要想从尽人皆知的“公理”、“常理”、“大道理”中突围出来，就必须有一个给人启迪的独到的“深刻”见解。“深刻”见解从何而来？它从思维方式的转变而来。那么，思维方式又该怎么转变呢？如下七个“想一想”非常有助于你的见解“深刻”。（1） 向深处想一想，揭示本质。如：中国民众一年的购书费，跟手机短信费基本持平（现象），这是一个巨大的文化讽刺，嘲笑了中国人精神缺失（本质）的现状。美国一位参议员说，所有从中国来的船都是满的，所有回中国的船都是空的（现象）。（深想一步）中国出口的是资源（衍生品），进口的是技术。（再深想一步）要可持续发展，必须走“又好又快”之路。（2）向前面想一想，探明原因。如：所谓大师，只是失败最多的劳动者（前因），打工最多的劳动者（前因）自己丰富（前提）才能感知世界的丰富，自己善良（前提）才能感知世界的美好，自己坦荡（前提）才能逍遥地生活在天地之间。（3）向后面想一想，预见发展。如：一个学校的质量不仅要看它一年的升学率（现状），而且要看它10年、20年后的成才率（发展结果）。一个民族有一些关注天空的人（现状），他们才有希望（发展结果）；一个民族只是关心脚下的事情（现状），那是没有未来的（发展结果）。今天很残酷，明天更残酷，后天会很美好，但绝大多数人都死在明天晚上。将来中国即使发达了，但你看看那些开着豪华车的富翁们从车窗外向外吐痰、扔垃圾。你就知道，如果没有教育，中国再富裕也不会强大。（4）比较来想一想，辨明特点。如：短暂的激情是不值钱的，只有持久的激情才是赚钱的。光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名、地名、时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名、地点、时间都是假的，但那个故事却往往是真的。如果你认为学校里的老师过于严厉，那么等你有了老板再回头想一想。（5）换角度想一想，提出新论。如：林子大了，什么鸟都有。（旧论）鸟儿大了，什么林子都有。（新论）铁饭碗：在一个地方吃一辈子饭。（旧论）铁饭碗：一辈子到哪儿都有饭吃。（新论）（6）合起来想一想，辩证分析。如：所谓勇敢，应该包括两个含义：一是迎战不应该害怕的任何东西，二是害怕应该害怕的东西。做人学道家，要大气一点；做事学儒家，要实在一点。（7）拆开来想一想，分清析透。如：“和谐社会”的基本精神：“和”的右边是个“口”，就是说人人都有饭吃（物质丰富）；“谐”的左边是个“言”，就是人人都可以说话（精神自由）。知识分子不但要“知”，还得有“识”，得对这个世界有新的发现。大部分的知识分子，不过是“知道分子”罢了。运用上述思维方式方法之一种或几种进行思考，以“来自大自然的启示”为话题写一个议论片断。（不少于100字）三、佳作品读我很重要毕淑敏当我说出“我很重要”这句话的时候，颈项后面掠过一丝战栗。我知道这是把自己的额头裸露在弓箭之下了，心灵极容易被别人的批判洞伤。许多年来，没有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。我们从小受到的教育都是“我不重要”。作为一名普通士兵，与辉煌的胜利相比，我不重要。作为一个单薄的个体，与浑厚的集体相比，我不重要。作为一个奉献型的女性，与整个家庭相比，我不重要。作为随处可见的一分子，与宝贵的物质相比，我不重要。我们简明扼要地说，就是每一个单独的“我”到底重要还是不重要? 对于我们的父母，我们永远是不可重复的孤本。无论他们有多少儿女，我们都是独特的一个。 假如我不存在了，他们就空留一份慈爱，在风中蜘蛛般飘荡。假如我生了病，他们的心就会皱缩成石块，无数次向上苍祈祷我的康复，甚至愿灾痛以十倍的烈度降临于他们的自身，以换取我的平安。我的每一滴成功，都如同经过放大镜，进入他们的瞳孔，摄入他们的心底。假如我们先他们而去，他们的白发会从日出垂到日暮，他们的泪水会使太平洋为之涨潮。面对这无法承载的亲情，我们还敢说我不重要吗?俯对我们的孩童，我们是至高至尊的唯一。我们是他们最初的字宙，我们是深不可测的海洋。假如我们离去，孩子就失去淳淳无双的血缘之爱，天倾东南，地陷西北，万劫不复。盘子破裂可以粘起，童年碎了，永不复原。伤口流血了，没有母亲的手为他包扎。面临抉择，没有父亲的智慧为他谋略面对后代，我们有胆量说我不重要吗?相交多年的密友，就如同沙漠中的古陶，摔碎一件就少一件，再也找不到一模一样的成品。面对这般友情，我们还好意思说我不重要吗?我很重要。这对于我的工作我的事业，是不可或缺的主宰。我的独出心载的创意，像鸽群一般在天空翱翔，只有我才捉得住他们的羽毛。我的设想像珍珠一般散落在海滩上，等待着我把它用金线串超。我的意志向前延伸，直到地平线消失的地方没有人能替代我，就像我不能代替别人。 请对本文作一些点评，并说说你读了本文后在“学习写得深刻”上受到了哪些启发。四、阅读链接一生何求戴薇薇 曾经在一个偏远的农场，见过一位老人。他的老伴去世后，他放弃了花去他一生积蓄在城里买的三室一厅住房，回到了他曾经工作、生活过的农场。他说，一个人在农场生活，感觉很平静，那条小渠及门前的老榆树，都能勾起他对老伴和青年时代的回忆。他还说，人既然无法带走任何东西，那么，干脆早些让那些虎视眈眈盯着他的房产的子女们拿去，他只求获得一种精神上的自由和宁静。 我还记得，那天洒落在老人白发和身体上的，是一种纯粹的鲜红透着金属质感的阳光的颜色，沐浴在阳光里的老人显得快乐而满足。 这世上有许多东西是人们终其一生孜孜以求的，比如金钱，人人都说它生不带来死不带去，但面对金钱炫目的诱惑，世土又有几人能真正做到不为金钱所动?许多人主动拜倒在金钱的石榴裙下，丑态百出，甚至“前仆后继”、“宁做刀下鬼”。比如权力，钱钟书先生曾挪揄说，权力像树，它让那些爬在高处的猴子们暴露出丑陋可笑的红屁股。但为了能爬上权力之树，世上又有多少人正殚精竭虑，机关算尽，甚至不惜出卖良心、也卖灵魂 这世上有许多东西是时间和岁月的河水带不走的，比如真情它像金子般珍贵，默默困守在这个喧嚣尘世的暗处，在沙土的掩盖下倔强地闪着光。在这充满浮躁之声的尘世上，你也许会忘记许许多多的人和事，但你无法忘记曾经感受到的真情，比如爱。真正的爱如傲立于冰山之巅的雪莲，纯洁而高贵，在尘世中可遇而不可求。也许它自始至终珍藏在你心底，没有风花雪月的低吟浅唱。没有如冰淇淋般快速融化的诺言，但只要爱过并被爱过，你便拥有了世界上最值得羡慕的幸福 很多人都在抱怨命运不公，其实这世上有许多东西是公平地属于我们每一个人的，比如阳光，比如雨点，比如春夏秋冬无论你是贫是富，是达官显贵还是平民百姓，都会感受到阳光的温暖，雨点的湿滑，四季的分明。 造物主是公平的，哪怕你拥有金山银山，拥有世界最显赫的权力，但当你离开这个世界时，你连一片羽毛都无法带走。 既然已经明白很多东西是无法带走也无法留住的，就像那位老人一样，懂得放弃什么，留住什么。让我们的每一天都快乐而充实，让我们人生之旅的每一步都坚定而踏实，让我们的真情如阳光般洒满每个角落，让真爱如甘醇般漫润每个人的心田。那么，无论我们活过多少岁，我们都会毫无遗憾，无愧于这一生。 人生一世，很短，也很漫长。 选择一份随意，该有的，牢牢把握；不该得的，不去强求，把那些所谓的名利、权力、物欲等当作过眼云烟，让他们“淡淡地来，淡淡地去”，知足并快乐地生活，这样的人生，一天胜过一年。 3