在我国大力践行科学发展观，建设生态文明社会的大背景下，本课题研究通过对恩格斯生态自然观的历史考察以及归纳总结，试图从恩格斯大量原著文本中充分挖掘他的生态自然观，以期指导我国生态文明建设，从而推进我国生态文明建设健康发展。 本课题研究以马克思主义的唯物辩证法、马克思主义生态自然观思想为指导，深入挖掘和研究恩格斯的生态环境观点。本课题主要研究方法有理论与实践相结合的分析方法、归纳总结与演绎分析相结合的方法、历史分析与逻辑分析相结合的方法以及比较分析的方法等。 本课题研究首先从社会条件和科学方法论依据两个方面对恩格斯生态自然观的产生进行了考察。其次，通过对恩格斯著作文本的研究，概括出恩格斯生态自然观的基本思想；第三，从可持续发展的视角，研究了生态文明。可持续发展是人类走向生态文明的必由之路，生态文明是人与自然可持续发展的现代文明；最后，以恩格斯生态自然观为指导，提出了建设中国特色生态文明社会的主要举措。关键词：恩格斯 生态自然观 生态文明 生态文明建设福建师范大学硕七学位论文 摘要 舢 四 唧 四 ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ， ：， ， ， 福建师范大学硕士学位论文一目目日；日一 中文文摘 中文文摘 胡锦涛同志在中共十七大政治报告指出，要“建设生态文明，基本形成节约能源和保护环境的产业结构、增长方式、消费模式。”，这充分说明生态文明建设对节约能源和保护环境具有重要的意义。要建设生态文明，我们必须有科学的理论指导，必须从马克思主义理论中吸取养分，充分挖掘马克思主义经典作家生态自然观中有关人与自然的辩证思想。 恩格斯的辩证自然观在批判机械自然观的基础上，论证了人与自然内在统一的辩证关系，强调从自然优先角度，用辩证思维方式去把握人与自然的关系，去分析和处理生态环境问题，努力维护生态环境的自然平衡，使人与自然协调一致发展。在生态环境问题日益严重的今天，恩格斯的生态自然观无疑会为我们建立和完善生态文明理论体系提供一种全新的思想认识和有力的理论支持。它不仅对我们正确处理人与自然关系有指导意义，而且对我们怎样建设生态文明也有重要的启发。 本课题研究通过对恩格斯生态自然观的历史考察以及归纳总结，概括出恩格斯生态自然观并阐明了这些生态观的生态文明意蕴，同时以恩格斯的生态自然观为指导，提出了建设中国特色的生态文明的举措。本课题研究试图从恩格斯原著文本中充分挖掘他的自然生态思想，以期指导我国生态文明建设，从而推进我国生态文明建设健康发展。 本论文结构体系分析如下： 绪论，它包括课题研究背景与研究对象，课题研究学术动态，课题研究指导思想、方法及其目的、意义三节。 第一章恩格斯生态自然观的历史考察。本章从社会条件和科学方法论依据两个方面对恩格斯生态自然观的产生进行了考察后认为，资本主义社会追求经济利益的最大化而忽视生态环境利益的资本主义工业化大生产，必然导致人类的自然生态环境不断恶化，这为恩格斯生态自然观的形成提供了社会条件；人是生态系统中的普通一员，“自然人社会”是一个辩证发展的整体，人类活动与地球生态系统休戚相关的唯物辩证自然观是恩格斯生态自然观产生的科学方法论依据。 第二章恩格斯生态自然观的基本思想。本章通过对恩格斯著作文本的研究，总结出如下观点作为恩格斯生态自然观的基本思想内容：一、人依赖自然界，又反作用于自然界。人与自然相互作用，相互制约：二、人类应当预见自身行为对自然生态系统和社会的长远影响。为了减少人类活动对生态环境的破坏，人类必须学会预 福建师范大学硕十学位论文见自己行为对自然生态系统和社会的长远影响，并根据这种预见来支配和调节人类自身的行为；三、人类要正确认识和运用自然规律，否则，要受到自然界的报复。人和自然要协调发展，人类必须正确认识和运用自然规律。人类违背自然规律盲目征服自然，必然遭到自然报复。因此，人要与自然和谐一致，人要善待自然，顺应自然；四、人与自然和人与人两大关系的“和解”。两个“和解相互制约，相辅相成。其中，“人类本身的和解”决定“人类同自然的和解。同时指出：恩格斯生态自然观与马克思生态自然观从不同的视角研究人与自然的关系，它们在本质上是一致的，表现在都认为：人与自然是辩证统一的历史过程：人类劳动是实现人与自然辩证统一的中介等。 第三章生态文明：人与自然“和解的绿色文明。可持续发展理论是生态文明建设的理论基础。通过对可持续发展理论的提出、形成、内涵、内在要求、原则等的研究，认为可持续发展观是一种新型的社会发展观：它从以经济增长为中心转变到以社会全面发展为宗旨，从以物为主转变为以人为主，从开发自然资源为主转变到开发人力资源为主。可持续发展理论内在要求：保持资源永续利用，保护生态环境，提高人类生活质量。可持续发展必须坚持发展原则、持续性原则、公平性原则、共同性原则、协调性原则。生态文明是入与自然协调发展的现代文明。作为一种后工业文明，生态文明是人类社会一种新型的文明形态，是人类迄今最高的文明形态。生态文明是人类在生态自然观的指导下，人与自然和谐共处的一种可持续发展的新模式，它蕴含丰富的哲学意义：生态文明强调主客一体化，即人与自然是统一的整体；生态文明强调人与自然和谐相处、协调发展，蕴含了普遍联系、辩证发展的哲学思想。 第四章恩格斯生态自然观对我国生态文明建设的指导。本章运用唯物辩证法的方法阐明了恩格斯的生态自然观中的生态文明意蕴，指出：一、关于人和自然可以协调发展的观点，蕴含了生态文明建设的科学性。恩格斯辩证自然观阐明了人与自然对立统一关系，认为人与自然可以协调发展，为生态文明建设提供了科学依据；二、关于人可以正确认识和运用自然规律的观点，蕴含了生态文明建设的可行性。恩格斯认为人不同于动物，人具有能动性。人发挥自身的主观能动性，可以正确认识和运用自然规律，协调人与自然的关系，从而，生态文明建设具有可行性；三、关于人类应预见自身行为对自然生态系统和社会长远影响的观点，蕴含了生态文明建设的艰巨性。生态环境损害具有长期性、缓释性，为了减少人类活动对生态环境 中文文摘的破坏，人类必须学会预见自己行为长远的对自然生态系统和社会的影响。同时，由于生态环境问题的缓释性、滞后性，不可逆转性及损害后果的难以恢复性，决定了生态文明建设的艰巨性；四、关于人与自然和人与人两大关系“和解”的观点，蕴含了生态文明建设需要制度保障。建立一个人与自然和谐生态文明的社会，需要协调各种各样的关系。但归根结底是人与自然的和谐以及人与人的和谐，其中，人与人的和谐更具根本性，它是整个社会各种因素协调的基础。因此，我们通过科学的制度安排，建立人与人和谐的关系，从而，保障人与自然协调的生态文明实现。 本文最后以恩格斯生态自然观为指导，提出了建设中国特色生态文明社会的主要举措：一、树立生态环境意识，加强环境道德教育。大力普及生态环境科学知识，增强公民保护环境的积极性；加强法制观念和道德修养，养成公民自觉保护环境的习惯；二、加强环境资源法制，依法保护生态环境。适应生态文明建设的要求，遵循经济效益、社会效益与环境效益统一的原则，完善我国生态环境法律体系，同时注重环境法律的实施和监督；三、转变经济发展方式，优化我国产业结构。转变经济发展方式，就是由主要依赖资本、劳动力、资源、环境投入，实现量的扩张，转向主要依靠科技进步和提高劳动者素质的轨道，使提高效率成为经济增长的主要源泉。实现经济增长方式的转变和产业结构的优化升级，必须贯彻节能减排方针；四、大力发展循环经济，建设资源节约和环境友好型社会。发展循环经济、建立资源节约和环境友好型社会，必须树立和落实科学发展观，紧紧围绕实现经济发展方式的根本性转变，以提高资源利用率、降低污染排放和生态损耗强度为核心，以节能节水节材节地、资源综合利用和有效保护、改善环境为内容，以最少的资源消耗和最小的环境代价获得最大的经济利益和社会效益；五、改变传统生活方式，倡导绿色消费模式。倡导绿色消费，以科学合理适度的消费代替奢华浪费的过度消费，需要做好以下工作：第一、加强消费教育，转变消费观念，提倡科学适度的绿色消费；第二、扩大公共绿色服务，培育绿色消费环境；第三、综合运