曲炜整理+中原盲人秘典整理本-断命秘诀和生死诀82页 断命秘诀和生死诀 目 录前言1第一章 直断四柱法1第一节 时柱直断法1第二节 天干、地支直断法7第三节 四柱联合直断法14第二章 属相的本质18第三章 岁、运、命局综合运用点窍22第一节 岁、命局之者生克力大小点窍22第二节 如何看流年发生的事26第三节 如何看人的富贵贫贱的层次29第四章 四柱看六亲法则36第一节 父母吉凶信息36第二节 兄弟姐妹信息38第三节 八字看子女信息42第五章 八字看婚姻信息44第六章 八字看职业与居住地变迁50第一节 如何看一个人适合从事的行业50第二节 居住地与职业变迁的看法54第七章 十神信息之象57第一节 十神表面信息之象57第二节 十干内含之象73第八章 八字断生死79第九章 八字看伤病牢狱之灾86第十章 十神太多及空缺信息之家91第十一章 八字看身体特征及相貌101第十二章 江湖绝密50条109前 言盲人秘典是我国古代盲人中流传的一种靠口传心授、无字无形的典集。由于我国幅原辽阔，盲人的各门各派师传的内容侧重点有很大的区别，有的门派以纳音五行论命为主、有的以五行二十八星宿神煞论命为主、有的以五行生克论命为主，总之各有千秋。本典承师传，是以五行生克为主，属中原派。由于过去没有正式版本全靠口传心授，所以本典称之为整理本。本着去伪存真的原则，还结合现代社会发展而整理出部分适合现代人运用掌握的诀窍，使得本文内容比原师所传更实用更详尽，发展充实了许多新经验新成果。所以说，此典源于盲人算命法却又高于盲人算命术。由于我国人性情保守，尤其是盲人预测术，历来只传盲人，且相传之时必要立下毒誓，非盲人而不传，故盲人预测术一直流传于盲人之中。今因我未明之时得于师传复明之际加以整理充实，才使此千古绝学得以面世。虽有师训在先，但我想这正是古代保守思想所致。我国古代有许多好的东西，一个师傅都要留几招，结果使好的预测术越来越失传。所谓毒誓，无非是不让你外传免得乱传于人而抢了盲人饭碗。这是利己思想在作怪，是保守思想在作怪，这样下去，盲人这些好的预测术就会越来越失传。为拯救这一绝学，使其发扬光大，今特违师训，以求发扬预测绝学，相信上天有灵，知我意在发扬、在拯救，不会降罪于我，上天让我失明再复明，其旨意也大概是降天命于我，拯救盲人秘学。本典是命理高层次内容，没有涉及基础知识及有关中层次问题，只要是实用，拿来就可用，所以无一定基础之人切莫匆匆忙忙看此典，待有一定根基后再看此典定受益无穷。第一章 直断四柱法所谓直断四柱法就是不用分析五行旺衰，不用取用神，只看四柱八个字，连大运也不用，直接从四柱八个字的组合中提取此人一生的信息之象。这种方法，简捷明了，实用性强，准确率也比较高，一直是盲人速断四柱、靠此维生的一项看家本领，若能融会贯通，灵活取象，便可达到神断的境界第一节 时柱直断四柱法时柱直断四柱法，就是只看时柱是什么干支，根据时柱干支组合的信息之象，来断出此人的各方面的事象，中国古代的天干，地支都代表一定的意义，每一种天干地支相组合，就有一个信息之象，组合不同，信息之象就必然不同。为什么盲人中的高人有时只看你的时辰，就能说出你很多事来，及你六亲的信息，且准确率很高，令人惊异，在此我将盲人直断四柱法公开于世，望诸位细心体会。一、生日时辰歌诀此歌诀不但道出各种时辰出生人的信息之象，对六亲有明确阐述，尤其对父母及兄弟情况有很大的应用价值，此法往往是盲人用来确定时辰不准之人的生辰的法宝。（一）子午卯酉（时出生之人）时初先亡父，时末先亡母。歌诀：子午卯酉四时高，为人清秀是英豪，多数兄弟难为伴，一双父母并无娇，时初时末无依靠，四时中间多富饶，财禄荣华需自至，名位通天得势高。（二）寅申巳亥（时生人）歌诀：寅申巳亥四时张，为人聪明呈文章，时正兄弟四五个，时初时末也成双，父母亲疏无依靠，自然高福生华堂，若是天然加贵气，一时荣华大吉昌。（三）辰戌丑末（时生人）歌诀：辰戌丑末四时孤，不妨父母少亲疏，时正多者先亡父，时初时末先亡母，更是兄弟无依靠，祖业不守受奔辱，准为官后当身役，男为僧道女为姑。上面的歌诀，以推断父母及兄弟情况为主，这里的诗意应仔细琢磨，例：句中财禄荣华需自至，应理解为得靠自己奋斗成家立业，父母、六亲及朋友都靠不上。更是兄弟无依靠，是说兄弟少或无兄弟，兄弟一个意思，兄弟少或自己哥们一个，自然是靠不上兄弟了。句中男为僧道女为姑。并不是说男圣女在，辰戌丑末四时生人就是僧道或尼姑，而且说此四时出生人刑克六亲，尤其是克夫克妻，夫妻难白头，到老孤寡形如僧道尼姑。总之不一一解释，其它句子比较容易理解，且忌别死用诗句表面意思。二、上面是对出生时辰表露的象，以歌诀方式表达，以便于记忆。上面表述的是时支信息之象，那么时干又有什么象呢，十天干在时支上表露的象为：歌诀：甲乙春夏自立昌，丙丁晚景家不良，戊已时上人自肥，庚辛时生路通畅，壬癸生人三折曲，曲曲折折坎坷当。什么意思呢？“甲乙春夏自立昌”是说时干为甲或乙之人，生在春夏或夏季，待成家后才能富贵发达。自立昌就是成家“自立”以后，才有荣昌之事，“丙丁晚景家不良”是说丙或丁时干之人，到晚年后家中多事，多烦恼，不良就是不好的意思，“戊已时上人自肥”是说戊或已时干之人，自己富了，发达了，但六亲贫穷，或六亲难以沾上他的光。“庚辛时生路通畅”是说庚或辛时干生人，一生多于动中谋生，善于交际门路广，因为庚辛有道路之意。“壬癸生人三折曲”是说壬或癸时干之人，一生做事多阻逆，多波折，曲曲折折如弯弯曲曲的水流，一波三折。上面将时干支信息之象以歌诀的形式表述出来，二者相结合又可推出许多象来。诸位可自思，现仅以时干支之象，综合运用举例如下：某年某月某日甲辰时生人，你可直断：1）一生多孤独，无亲无靠；2）兄弟一个；3）克父母；4）祖业不守，难有祖业或难以得祖业；5）晚年无伴，孤独，自己劳碌一生，也难有成就。但由于时干透甲木，若此人生在春或夏季，在成家立业后，才有富贵荣昌（甲乙春夏自立昌）。以上不论旺衰可直断，省劲、准确。若干和支组合以时柱纳音再进一步断则更准确，就不用一点点推。年月日三柱都不知就知出生之时，就可断半个小时不重复，并且干支又有风水术，如甲木为大树，电线杆，柱子，（甲木得水生旺为大树，甲木弱，无强根，为电线杆，柱子）。甲辰时生人，若柱中有水生木，你可直断：其出生时家的左边有大树（时为左，甲木为大树，乙木为小树）且离树离水不远，也就是房子的左前面有水坑、水井、水库（辰为水库）等等，十分准确。以上是从时柱上看，那么，从年柱，月柱，日柱上看道理都是一样的，自己去悟断，但要知道，各柱代表宫位及六亲，可以推断六亲情况，年支又为祖上风水，通过干支组合也可以看祖上风水情况。第二节 天干地支直断法在第一节中我们谈了时柱干支信息之象及直断法，这节我们讲四柱八个字天干，地支都有何信息之象。一、天干信息表象歌诀：甲木天上贵，乙木多阴私。丙火遇火多，母在产中亡。三丁多恶疾，手足也自伤。戊多离祖业，外闯别家乡。己多父母别，兄弟各一方。庚多是才郎，万里置田庄。三辛寿数长，三壬富不久。癸多必淫娼，亥多火上房。二、地支信息表象歌诀：三子婚事重，丑多四夫妻。寅多守孤独，卯多凶恶多。巳多遭刑害，三辰多斗讼。午多克夫妻，未多守空房。三申人不足，酉多独居房。戌多现事多，三亥孤泠泠。以上干是一层意思，支又是一层意思，只要你把这俩层意思牢牢记住，四柱一出，就可直断四柱。三、四柱干支看出生祖坟周围环境。天干、地支代表的物象列于下面：天干：甲为树木，乙为花草。丙为太阳，丁为灯火。戊为平地，己为山河。庚为大型金属，辛为小工厂。壬为江河，癸为大海。庚为大路，辛又为高山。地支：子为一阳生之寒物，属水。丑为金库，也为财库，为父墓。寅为夏日之大树，青壮，直生。卯为小枝，能曲能伸。辰为水库，又为蛇穴。巳为夏火，主嘴快，好强能发出声音之物体。未为木墓，木库，性格不定。申为阳金，同庚金之象。酉为针工，女红、酒店、茶肆、为农用工具。戌为火库，加油站、变电所、变压器之类。亥为海水、为田水等。现在我们知道了干支之象，我们就又可推断出很多信息，还是以第一个例子接着断：某年某月某日，甲辰时。1）又可断此人天上贵（甲乙天上贵），什么意思？是说，此人在公家，或在外面（天干为外，为公之意），办事特别开朗大方，不小气，愿意出力。若是乙木，多是自私自利，凡是事先想起自己，且为人多阴险等等，要看干支组合。2）辰好斗讼，所以又可直断，此人心性好斗、压不住火，或脾气不好，好斗嘴，易有官司，口舌之争。3）甲坐辰湿土之下，大树有水，土生养。贵就贵在湿土能培养木，地能生天。在外得人好评。由于干克支。土受伤，在家多不合，有争，有伤和气之事。4）此人家住处左前方有水池或水坑、水库之类。5）距祖坟10米远内有蛇仙，或蟒仙，在酉年酉月一定能现身在坟的周围。（辰为龙、为蛇仙，辰又为蛇穴）酉年现身，是酉辰合，因合而动，因合而出。6）还可以再断，纳音等，深层次就更多，如：甲辰为佛灯火。就可以断此人有佛灯火之德。燃烧自己，照亮别人，别人用他易，他用别人难。以上只要掌握精熟，善于思索，联想，会推导出很多象，可大大超越常人水平。7）这只是断了一小部分，只有甲辰，那你可再推理：甲寅，甲午，甲申。甲戌等，还有丙辰，戊辰等等，又组合成什么样的内容，什么样的环境，什么样的人性，长像等都可以从干支组合中直接看出。8）这甲辰，甲寅等又都是在生时上，那么在日上，月上，年上又该怎样独断，思维等等，将怎样断出，还有年月日时四柱之间相互组合，又怎样直断？下面说明。四年月日时的分别直断法：年，代表祖上，父母，年支为祖上风水，这是指六亲，年又代表头、面。月，代表夫妻宫，为门户，父母，兄弟宫，代表人体胸部部位。日，代表自己，日支为妻宫，日又代表腹部这位置。时，代表儿女，晚辈，又代表腹部以下位置。那么，有了这些基本的象，根据其宫位代表的人或身体部位，就可以断出许多事来，简单，明了，准确。例：日柱为壬子，甲寅，丙午等等干支一气的，就可直断其人克妻，定主