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太极拳文化与养生谈太极拳文化与养生,首先要先弄清什么是太极文化,什么是太 极拳文化。因为有许多人将太极文化与太极拳文化混二为一,不先弄 清这两个问题,就很难阐述清楚太极拳文化与养生的关系。弄清什么 是太极文化,什么是太极拳文化,有助于理解太极拳拳谱内容,同时 也有助于太极拳技法的提高,更加清楚地揭示太极拳与养生理论。进 而推动太极文化和太极拳文化的健康发展。太极文化是阴阳学说、五行学说、八卦学说、河洛文化、十天干 十二地支、二十四节气的总称。而太极拳文化是太极文化、中医中药 文化、武术文化完美结合的产物。过去我阐释过太极拳与阴阳、五行、八卦学说和 太极拳与 河洛文化,这篇太极拳文化与养生其实就是太极拳与十天干 十二地支和二十四节气,过 去的老拳谱上只是提到十天干、十二地 支、二十四节气在太极拳中的应用,而没有更清楚地解释,所以使很 多太极 拳爱 好者很 难理解 十天 干、十二地支 、二十四 节 气与太 极拳 和 养生的关联,更谈不上怎样将它们才能结合起来。第一 节 太极拳 、养 生与十 天干一、十天干1、十天干是指什么甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。2、十天干的含义什么十天干的含义,在 史记、汉书中均有部分记载,大体含 义是:甲 是拆的意思,指万物剖符甲而出也。乙是轧的意思,指 万物 出生,抽轧而出。丙是炳的意思,指万物炳然著见。丁是强的意思, 指万物丁壮。戊是茂的意思,指万物茂盛。己 是纪的意思,指万物有 形可纪识。庚是更的意思,指万物收敛有实。辛是新的意思,指 万物 初新皆收成。壬是任的意思,指阳气任养万物之下。癸是揆的意思, 指万物可揆度。由此可见,十天干与太阳出没有关,而太阳的循环往 复周期,对万物产生着直接的影响。3、十天干的阴阳之分 甲、丙、戊、庚、壬为阳干;乙、丁、己、辛、癸为阴干。4、十天干的五行属性甲乙同属木,甲为阳木,乙为阴木。丙丁同属火,丙为阳火,丁为阴火戊己同属土,戊为阳土,己为阴土庚辛同属金,庚为阳金,辛为阴金壬癸同属水,壬为阳水,癸为阴水5、十天干配方位及四时甲乙东方木,属春;丙丁南方火,属夏;戊己中央土,属长夏 庚辛西方金,属秋;壬癸北方水,属冬。6、十天干配人体 十天干配属身体:甲 为头,乙为肩,丙为额,丁为齿舌,戊 己为鼻面,庚为筋,辛为胸,壬为胫,癸为足。 十天干配属脏腑:甲胆,乙 肝,丙 小肠,丁心,戊胃,己脾 庚大肠,辛肺,壬膀胱,癸肾。7、十天干合化 甲与己合化土,乙与庚合化金,丙与辛合化水,丁 与壬合化木 戊与癸合化火。解曰:甲己之年丙作首,丙为火,火 生土,故 甲己合化土。乙庚 之年戊为头,戊为土,土生金,故 乙庚合化金。丙辛之年寻庚上,庚 为金,金生水,故丙辛合化水。丁壬壬寅顺水流,壬为水,水生木, 故丁壬合化为木。戊癸之年甲寅之上好追求,甲 为木,木生火,故戊 癸合化火。二、十天干在太极拳与养生中的应用在杨班侯太极拳拳谱的 人身太极解中对十天干在太极拳 与养生应用中指出:“人之周身,心 为一身之主宰,主 宰太极也。二 目为日月,即两仪也。头象天,足 象地,人中之人及为中腕,合之为 三才也。四肢四象也。肾水、心 火、肝木、肺 金、脾土皆属阴;膀胱 水、小肠火、胆木、大肠金、胃 土皆阳矣,此 为内也。颅丁火、地阁 承浆水、左 耳金、右耳木、两 命门也,此 为外也。神出于心,目 眼为 心之苗。精 出于肾,脑肾为精之本。气出于肺,胆 气为肺之原。视思 明心动 ,神流也 。听思聪 ,脑动 肾滑 也。鼻之 息香臭 ,口之 呼吸 出入 水 咸 、木 酸 、土 辣 、火 苦 、金 甜 及 言 语 声 音 。木 毫 、火 焦 、金 润 、土 塌、水 漂,鼻 息、口呼吸之味,皆 气之往来。肺 之门户,肝 胆巽震只 风 雷 。发 之 声 音 ,出 入 五 味 ,此 言 口 、目 、鼻 、舌 、神 、意 使 之 六 合 以破六欲也,此内也。手、足、肩 、膝、肘、胯亦使六合,以 正六道 也,此外也。眼、耳 、鼻 、口、大小便、肚脐外七窍也。喜 、怒 、忧 思、悲、恐、惊 内七情也,七情皆以心为主。喜心、怒 肝、忧脾、悲 肾、惊胆、思 小肠、怕膀胱、愁 胃、虑大肠,此内也。夫 离南正午火 心经,坎 北正子水肾经,震东正卯木肝经,兑 西正酉金肺经,乾 西北 隅金大肠化水,坤西南隅土脾化土,巽东南隅胆木化土,艮东北隅胃 土化火,此内八卦也。外八卦者:二四为肩,六八为足,上九下一, 左三右七也。坎一,坤二,震三,巽四,中五,乾六,艮八,离九, 此九宫也。内九宫亦如此也,表里者。乙 肝左肋化金通肺,甲胆化土 通脾,丁 心化木中胆通肝,丙小肠化水通肾,己脾化土通胃,戊 胃化 火通心,后背前胸山泽通气,心肺右肋化水通肾,庚大肠化金通肺, 癸肾下部化火通心,壬膀胱化木通肝,此十天干之内外也。十二地支 亦如此之内外也。明斯理,则可与言修身之道矣”。拳谱中对十天干与太极拳文化和养生已讲的很透彻了,但还是有 很多太极拳爱好者因素日很少接触太极文化,所以读起拳谱来还是相 雾里看花,为了便于理解以上太极拳拳谱,切实理解十天干与太极拳 文化和养生的关系,结合以上拳谱,再简要阐释十天干与太极拳文化 和养生的关系。甲乙东方木,配 四时为春,配脏腑为肝、胆。丙 丁南方火,配四 时为夏,配 脏腑为小肠、心 。戊 己中央土,配 四时为长夏,配 脏腑为 胃、脾。庚辛西方金,配四时为秋,配脏腑为大肠、肺。壬癸北方水 配四时为冬,配脏腑为膀胱、肾。结合太极拳拳谱撒放诀的“ 呵 (心),嘻(肝),呼(脾),咳(肺),吹(肾),嘘(胆)”来 调节身体的阴阳平衡,已达养生之目的。太极拳是一种有氧运动,对于健身养生是通过实践被人们所共认 的,在这里就不做赘述了。下面着重谈一下十天干与太极拳和养生的 关系,为了有助于理解,不妨我们可举例说明:当一个人肝火太旺, 就是通常人们说上火了,上火就是一个人身上阴阳失去了平衡,这个 可以在卯时( 卯时为肝经)练 练太极拳,呼气时发“嘻”声 ,来 调整 自身的阴阳平衡。也可以在子时( 子时为肾经)练练太极拳( 太极拳 一般主 张不 在子午 时练拳 ,为治 病,在 特殊 情况下 也 可在子午 时练拳 这叫特殊情况,特殊对待。为什么不提倡子午时练拳,在一下十二地 支与太极拳和养生中具体解释),呼 气时发“吹”声来壮肾气,肾为 水,肝为木,水 生木,也就是说肾气壮来补肝气,以 助肝气的阴阳平 衡。同 时也可在酉时( 酉时为肺经)练 练太极拳,呼 气时发“ 咳”声 来壮肺气,肺为金,肝为木,金 克木,也 就是说肺气壮来败肝火,同 样也能达到肝气的阴阳平衡。同样也可以用十天干合化的方法来调整 肝的阴阳平衡。因受篇幅的局限,在这里不能逐一阐释,读者可余者 类推。在此需要说明的是,太极拳在平时是不主张利用子午时辰练拳和 过度运动的,但在特殊情况下为了调节某一经络的阴阳平衡时,可以 配合撒放诀练太极拳,以按照意愿来达对某脏腑阴阳平衡的调整 如果在平时不配合撒放诀练太极拳,气是会自然调节周身气血的 阴阳平衡的,它不受某时辰的限制来生或克某一脏腑气血的。这也是 十天干与太极拳养生的具体所在。总之,欲研究太极拳,首先要弄懂十天干是什么,十天干的含义 十天干的阴阳之分,十天干的五行属性,十 天干配方位及四时,十天 干配人体,十天干合化,才能更好的促进太极拳的行工与养生。第二 节 太 极拳 、养生 与 十二地 支一、十二地支1、十二地支是什么 子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。2、十二地支的含义什么十二地支的含义,在 史记、 汉书中均有部分记载,大体 含义是:子 是兹的意思,指 万物兹萌于既动之阳气下。丑 是纽,阳 气 在上未降。寅是移,引的意思,指 万物始生寅然也。卯是茂,言万物 茂也。辰 是震的意思,物经震动而长。巳是起,指阳气之盛。午是仵 的意思,指万物盛大枝柯密布。未 是味,万物皆成有滋味也。申 是身 的意思,指万物的身体都已成就。酉是老的意思,万 物之老也。戌是 灭的意思,万物尽灭。亥是核的意思,万物收藏。由 此可见,十二地 支与月亮每月盈虚变化有关,古人将此理解为是这个月亮从生到死的 过程,每月初刚露出的月芽儿认为它是新出生的一个月亮,十二地支 配十二个月份是月亮的循环往复周期,对万物产生着直接的影响。3、十二地支的阴阳之分 子、寅、辰、午、申、戌、为阳。丑、卯、巳、未、酉、亥为 阴。4、十二地支的五行属性寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木。 巳午属火,午为阳火,巳为阴火。 申酉属金,申为阳金,酉为阴金。子亥属水,子为阳水,亥为阴水。丑辰未戌属土,辰戌为阳土,丑未为阴土。5、十二地支配方位及四时 寅卯辰东方木,属春;巳午未南方火,属夏;申 酉戌西方金,属 秋;亥子丑北方水,属冬。其中辰戌丑未属土,寄旺于季春、季夏、 季 秋 、季 冬 一 年 四 季 的 最 后 一 个 月 ,也 就 是 说 ,土 寄 旺 于 春 天 的 三 月 夏天的六月,秋天的九月,冬天的十二月。6、十二地支配人体 十 二地 支配人 体 :子为 耳,丑 为胞 肚,寅 为手 ,卯为 指, 辰 为 肩 、胸 ,巳 为 面 、咽 齿 ,午 为 眼 ,未 为 脊 梁 ,申 为 经 络 ,酉 为 精 血 戌为命门、腿足,亥为头。 十 二地 支配脏 腑 :寅为 胆,卯 为肝 ,巳为 心, 午为小 肠, 辰 戌为胃,丑未为脾,申为大肠,酉为肺,亥为肾、心包,子为膀胱、 三焦。7、十二地支配十二个月份 寅为一月,卯为二月,辰为三月,巳 为四月,午为五月,未为六 月 ,申 为 七 月 ,酉 为 八 月 ,戌 为 九 月 ,亥 为 十 月 ,子 为 十 一 月 ,丑 为 十二月。8、十二地支配十二时辰子时者:一名夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。 北京时 间23 时 至01 时。丑时者:鸡鸣,又 名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。北京时间01 时至03时。寅时者:一 名平旦,又 名黎明、早 晨、日 旦等:十 二时辰的第三 个时辰。北京时间 03时至05时。卯时者:一 名日出,又 名日始、破 晓、旭 日等:十 二时辰的第四 个时辰。北京时间 05时至07时。辰时者:食时,又 名早食等:十二时辰的第五个时辰。北京时间 07时至09时。巳时者:一 名隅中,又名日禺等:十 二时辰的第六个时辰。北京 时 间 09 时 至 11 时 。午时者:一名日中,又名日正、中午等:十二时辰的第七个时辰 北京时 间11 时 至13 时。未时者:一名日昳,又名日跌、日央等:十二时辰的第八个时辰 北京时 间13 时 至15 时。申时 者:一名哺 时,又名日 铺、夕食 等:十二 时 辰的第 九个 时辰 北京时间15食至17时。酉时者:一名日入,又名日落、日沉、傍晚:十 二时辰的第十个 时辰。 北京 时间 17 是至19 时。戌时者:一 名黄昏,又 名日夕、日 暮、日 晚等:十 二时辰的第十 一个时 辰。 北京时 间 19时 至21 时 。亥时者:一 名人定,又名定昏等:十 二时辰的第十二个时辰。北 京 时 间 21 时 至 23 时 。二、十二地支在太极拳与养生中的应用陈氏太极拳图说的 卫气论中说:“灵枢卫气行篇曰:卫 气之行,一 日一夜五十周于身,昼 日行于阳二十五周,夜 行于阴二十 五周,尽阳气出于目,目张则气上行于头(偱精明),下 足太阳膀胱 经,手太阳小肠经,足少阳胆经,手少阳三焦经,足 阳明胃经,手阳 明大肠经,所谓一日而主外者,如此夜则行足少阴肾经,注于手少阴 心经,手太阴肺经,足厥阴肝经,足太阴脾经,亦如阳行之二十五度 而复合于目。所 谓平旦人气生者,即 上行于头,复 合于目者是也。打 拳每一势,阳气一动一周身,至于静
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