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胡同文化阅读答案(汪曾祺)阅读下面汪曾祺的胡同文化,完成14题。(1) 北京城像一块大豆腐,四方四正。城里有大街,有胡同。大街、 胡同都是正南,正北,正东正西。北京人的方位意识极强。过去拉洋 车的,逢转弯处都高叫一声“东去!”“西去!”以防碰着行人。老两口 睡觉,老太太赚老头子挤着她了,说“你往南边去一点”。这是外地 少有的。大街、胡同,把北京切成一个又一个方块。这种方正不但影 响了北京人的生活,也影响了北京人的思想。(2) 胡同有的很宽阔,有些胡同很小。北京到底有多少胡同?北京人 说:有名的胡同三千六,没名的胡同数不清,通常提起“胡同”,多 指的是小胡同。(3) 胡同是贯通大街的网络。它距离闹市很近,打个酱油,约二斤 鸡蛋什么的,很方便,但又似很远。这里没有车水马龙,总是安安静 静的。偶尔有剃头挑子的“唤头”、磨剪子磨刀的“惊闺”、算命的 盲人吹的短笛的声音。这些声音不但不显得喧闹,倒显得胡同里更加 安静了。(4) 胡同和四合院是一体。胡同两边是若干四合院连接起来的。胡 同、四合院,是北京市民的居住方式,也是北京市民的文化形态。我 们通常说北京的市民文化,就是指的胡同文化。胡同文化是北京文化 的重要组成部分,即使不是最主要的部分。(5) 胡同文化是一种封闭的文化。住在胡同里的居民大都安土重迁, 不大愿意搬家。有在一个胡同里一住住几十年的,甚至有住了几辈子 的。胡同里的房屋大都很旧了,“地根儿”房子就不太好,旧房檩, 断砖墙。下雨天常是外面大下,屋里小下。一到下大雨,总可以听到 房塌的声音,那是胡同里的房子。但是他们舍不得“挪窝儿”, “破家值万贯”。(6) 四合院是一个盒子。北京人理想的住家是“独门独院”。北京 人也很讲究”处街坊”。“远亲不如近邻”。“街坊里道”的,谁家 有点事,婚丧嫁娶,都得“随”一点“份子”,道个喜或道个恼,不 这样就不合“礼数”。但是平常日子,过往不多,除了有的街坊是棋 友,“杀”一盘;有的是酒友,到“大酒缸”喝两“个”;或是鸟友,不 约而同,各晃着鸟笼,到天坛城根、玉渊潭去“会鸟”,此外,“各 人自扫门前雪,休管他人瓦上霜”。(7) 北京人易于满足,他们对生活的物质要求不高。有窝头,就知 足了。大腌萝卜、就不错。小酱萝卜、,那还有什么说的。臭豆腐滴 几滴香油,可以待姑奶奶。虾米皮熬白菜,嘿!我认识一个在国子监当 过差,伺候过陆润、王塘等祭酒的老人,他说:“哪儿也比不了北京。 北京的熬白菜也比别处好吃,一一五味神在北京。”五味神是什么神? 我至今考查不出来。但是北京人的大白菜丈化却是可以理解的。北京 人每个人一辈子吃的大白菜摞起来大概有北海白塔那么高。(8) 北京人爱瞧热闹,但是不爱管闲事。他们,总是置身事外,冷 眼旁观。北京是民主运动的策源地,“民国”以来,常有学生运动。 北京人管学生运动叫做“闹学生”。学生示威游行,叫做“过学生”。 与他们无关。(9) 北京胡同文化的精义是“忍”,安分守己、逆来顺受。老舍 (茶馆里的王利发说“我当了一辈子的顺民”,是大部分北京市民的 心态。(10) 我们楼里有个小伙子,为一点事,打了开电梯的小姑娘一个 嘴巴。我们都很生气,怎么可以打一个女孩子呢 !我跟两个上了岁数的 老北京说,大家应该主持正义,让小伙子当众向小姑娘认错,这二位 同志说:“叫他认错?门儿也没有!忍着吧!穷忍着,富耐着,睡 不着眯着!”“睡不着眯着”这话实在太精彩了!睡不着,别烦,别起 急,眯着,北京人,真有你的!(11) 北京的胡同在衰败,没落。除了少数“宅门”还在那里挺着, 大部分民居的房屋都已经很残破,有的地基柱础甚至已经下沉,只有 多半截还露在地面上。有些四合院门外还保存已失原形的拴马桩、上 马石,记录着失去的荣华。西风残照,衰草离披,满目荒凉,毫无生 气。(12) 看看这些胡同的照片,不禁使人产生怀旧情绪,甚至有些伤感。但是这是无可奈何的事。在商品经济大潮的席卷之下,胡同和胡 同文化总有一天会消失的。也许像西安的虾蟆陵,南京的乌衣巷,还 会保留一两个名目,使人怅望低徊。(13)再见吧,胡同。(选自语文读本)【问题】1. 在写胡同文化之前,作者用| 4段文字写了与胡同相关的方方 面面、种种情景。写这些有什么作用?2. 第 7段中写到个在国子监当过差的老人对大白菜的评说,有什 么作用?3. 请概括北京胡同文化的特点。简要分析作者对北京胡同文化有 怎样的态度4. 北京胡同文化是种封闭文化,请探究这种封闭文化是如何形 成的。【阅读答案】1.(1) 介绍胡同特点,丰富胡同知识。(2) 激发阅读兴趣。(3) 为下面阐释由胡同形成的胡同文化作必要的铺垫。(4) 先写胡同的不同表象特征,便于对深藏于其中的胡同文化特点 及其实质作出具体的理性揭示。2.(1) 突出北京人易于满足、对生活的物质要求不高。(2) 显现作为北京人的自豪,同时也显现由于封闭而导致的自我满 足和盲目自夸。(3) 增加文化内涵,丰富文章内容。3.1)安土重迁、不愿搬家;独门独院、不愿处街坊;易于满足、物质要 求不高;爱瞧热闹,但不爱管闲事;安分守己、逆来顺受。
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