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.身处异乡,思念故土的诗句静夜思 白 床 前 明 月 光, 疑 是 地 上 霜。 举 头 望 明 月, 低 头 思 故 乡。 【注释】: 1.静夜思:在静静的夜晚所引起的思念。 2.疑:疑心,以为。 3.举头:抬头。 【韵译】: 皎洁的月光洒到床前,迷离中疑是秋霜一片。 仰头观看明月呵明月,低头乡思连翩呵连翩。 【赏析一】: 这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。 诗的前两句“床前明月光,疑是地上霜,是写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人,白天奔波忙碌,倒还能冲淡离愁,然而一到夜深人静的时候,心头就难免泛起阵阵思念故土的波澜。何况是在月明之夜,更何况是月色如霜的秋夜。“疑是地上霜中的“疑字,生动地表达了诗人睡梦初醒,迷离恍惚中将照射在床前的清冷月光误作铺在地面的浓霜。而“霜字用得更妙,既形容了月光的皎洁,又表达了季节的寒冷,还衬托出诗人飘泊他乡的孤寂凄凉之情。 诗的后两句“举头望明月,低头思故土,那么是通过动作神态的刻画,深化思乡之情。“望字照应了前句的“疑字,说明诗人已从迷朦转为清醒,他翘首凝望着月亮,不禁想起,此刻他的故土也正处在这轮明月的照耀下。于是自然引出了“低头思故土的结句。“低头这一动作描画出诗人完全处于沉思之中。而“思字又给读者留下丰富的想象:那家乡的父老兄弟、亲朋好友,那家乡的一山一水、一草一木,那逝去的年华与往事无不在思念之中。一个“思字所包涵的内容实在太丰富了。 这首五言绝句从“疑到“望到“思形象地提醒了诗人的内心活动,鲜明地勾勒出一幅月夜思乡图。诗歌的语言清新朴素,明白如话;表达上随口吟出,一气呵成。但构思上却是曲折深细的。诗歌的内容容易理解,但诗意却体味不尽。 明人胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者诗薮内编。这首静夜思可以说是李白诗歌的“自然和“无意于工而无不工的艺术特色的极好说明。 【赏析二】: 静夜思是我们每一个人都非常喜欢的诗,不管是年轻人,还是上了年纪,也不管是客居他乡,还是与亲人相守相伴,只要是中国人,就没有不会背这首小诗的,为什么这样一首语句平白如话,情感朴实无华的诗歌在我们每一个人的心中都唤起了深深的共鸣呢. “床前明月光,疑是地上霜。诗歌的开头是平白的叙事,夜深人静,万籁俱寂,户外室内,没有一点声响,只有那宁静皎洁的月光,悄悄地照在床前的空地上,洒下了淡淡的青辉。在不经意间,低头一望,还以为是地上落了一层薄薄的秋霜呢。这显然是一种错觉。也许,作者本来已经睡着了,在睡梦中回到了家乡,可是却被强烈的思乡情怀唤醒,在朦朦胧胧中,错把地上的月光当做了秋霜亦未可知,“疑字,用得很传神,细致地反映了当时似睡非睡、似醒非醒恍恍惚惚的感觉,因为自己也隐约地意识到,在屋里是不应该有霜的,可见第一反响是霜,而第二反响就有点疑心了,等到醒悟过来,这并不是秋霜,而是“床前明月光时,其实已经是第三反响了。至于为什么第一反响恰恰是秋霜,那么又是颇为令人寻味的,因为秋霜历来是一种感伤的暗示,它表示这又是一年秋风起,唤起无数客子心中深藏的年华易逝的迟暮之感,对此,李白是深有体会的,“不知明镜里,何处得秋霜秋浦歌其十五正是他内心的表白。在他的笔下,秋霜时而铺在了床前,时而又染在了头顶,可见他把秋霜当做了一种寓意丰富的象征了。而今夕何夕,月色如霜,虽然四下里没有一点声音,而天上的明月和地下的月光却好似在无声地倾吐着什么,使得诗人的内心再也无法平静了。他感到怦然心动,有一股同样是无声却是不可抗拒的情感的暗流在胸中涌动流淌。如霜的月光就好似一只看不见的手,无声地播动了他的心弦,从而使他再也无法平静下来了。 “举头望明月,低头思故土。这时他已经完全清醒过来了,明白自己身处何地,而当他抬起头来,顺着光线向上望去时,窗外那娟娟的月轮正静静地挂在夜空。他一下子恍然大悟了,明白了是什么触动了自己的心弦,原来就是那挥之不去、召之即来的思乡之情呀,它无所不在,白日里,有事的时候,它就静静地蛰伏在心灵的角落里,而到了此时,月亮从天上,月光在地下,双双唤起他心中对家乡的思念,对亲人的挂牵,举头仰望,低头沉思,俯仰之间,神驰万里,真是一首“所谓无意于工而无不工者胡应麟诗薮内编卷六的自然天成之作。胡应麟甚至认为此诗是“妙绝古今。 李白这首清新质朴、婉转如歌的小诗因为成功地反映了外出游子的静夜思乡之情,才获得了永久的艺术生命力。大概只要有离家不归的人们,就会有人在月下吟起这首百读不厌、体味不尽的静夜思的。 【赏析三】: 胡应麟说:“太白诸绝句,信口而成,所谓无意于工而无不工者。诗薮内编卷六王世懋认为:“绝句盛唐惟青莲李白、龙标王昌龄二家诣极。李更自然,故居王上。艺圃撷馀怎样才算“自然,才是“无意于工而无不工呢.这首静夜思就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来,说是“妙绝古今。 这首小诗,既没有奇特新颖的想象,更没有精工华美的辞藻;它只是用表达的语气,写远客思乡之情,然而它却意味深长,耐人寻绎,千百年来,如此广泛地吸引着读者。 一个作客他乡的人,大概都会有这样的感觉吧:白天倒还罢了,到了夜深人静的时候,思乡的情绪,就难免一阵阵地在心头泛起波澜;何况是月明之夜,更何况是明月如霜的秋夜! 月白霜清,是清秋夜景;以霜色形容月光,也是古典诗歌中所经常看到的。例如梁简文帝萧纲玄圃纳凉诗中就有“夜月似秋霜之句;而稍早于李白的唐代诗人X假设虚在春江花月夜里,用“空里流霜不觉飞来写空明澄澈的月光,给人以立体感,尤见构思之妙。可是这些都是作为一种修辞的手段而在诗中出现的。这诗的“疑是地上霜,是表达,而非摹形拟象的状物之辞,是诗人在特定环境中一刹那间所产生的错觉。为什么会有这样的错觉呢.不难想象,这两句所描写的是客中深夜不能成眠、短梦初回的情景。这时庭院是寂寥的,透过窗户的皎洁月光射到床前,带来了冷森森的秋宵寒意。诗人朦胧地乍一望去,在迷离恍惚的心情中,真好象是地上铺了一层白皑皑的浓霜;可是再定神一看,四周围的环境告诉他,这不是霜痕而是月色。月色不免吸引着他抬头一看,一轮娟娟素魄正挂在窗前,秋夜的太空是如此的明净!这时,他完全清醒了。 秋月是分外光明的,然而它又是清冷的。对孤身远客来说,最容易触动旅思秋怀,使人感到客况萧条,年华易逝。凝望着月亮,也最容易使人产生遐想,想到故土的一切,想到家里的亲人。想着,想着,头渐渐地低了下去,完全浸入于沉思之中。 从“疑到“举头,从“举头到“低头,形象地提醒了诗人内心活动,鲜明地勾勒出一幅生动形象的月夜思乡图。 短短四句诗,写得清新朴素,明白如话。它的内容是单纯的,但同时却又是丰富的。它是容易理解的,却又是体味不尽的。诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的,但却又是脱口吟成、浑然无迹的。从这里,我们不难领会到李白绝句的“自然、“无意于工而无不工的妙境。 【评析】: 这是写远客思乡之情的诗,诗以明白如话的语言雕琢出明静醉人的秋夜的意境。它不追求想象的新颖奇特,也摒弃了辞藻的精工华美;它以清新朴素的笔触,抒写了丰富深曲的内容。境是境,情是情,那么逼真,那么动人,百读不厌,耐人寻绎。无怪乎有人赞它是“妙绝古今。 九月九日忆XX兄弟 王维 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处1, 遍插茱萸少一人2。 赏析 王维是早熟的诗人,“年未弱冠,文章得名。他从十五岁开场作诗,二十岁以前便写出了XX女儿行和桃园行等佳篇。这首九月九日忆XX兄弟是他十七岁作的,立即成为脍炙人口的名作, 广泛为人们传诵。王维弟兄共五人,他居长,另有两个妹妹。作这首诗时,他初次离开了家乡,诗中表达了他思念亲人的深情。 诗以直抒思乡之情起笔。“独在异乡,暗写了孤独寂寞的环境,对于初次离家的少年来说,对这种环境特别敏感。“异客那么更强调了游子在异乡举目无亲的生疏清冷的感受。用“独和两个“异字组在一句诗里,大大加深了主观感受的程度。第二句“每逢佳节倍思亲是前面情绪的合理开展,说明平常已有思亲之苦,而到节日,这思念就愈加转深和增强了。“倍字用得极妙,是联系上下两句情绪之间的关键。这两句构成全诗的一个层次,是从抒情主人公自我的主观感受来表现思亲之情的。 清人沈德潜以为诗的后两句“即陟岵诗意(唐诗别裁集卷十九)。确实,二者在表现方法上颇有相似之处。诗经魏风陟岵末章有云:“陟彼高冈,瞻彼兄兮。兄日嗟予弟行役,夙夜必偕。梦想亲人,转而拟托亲人也想念自己。王维诗中也用了这种表现方法,以“遥知使诗意的开展来个急转,转到从亲人的角度来加深表现两地相念之情。“遥知以下全是想象,揣想这重阳佳节到来之时,亲人们定同往年一样登高饮酒。这紧扣了诗题,也点明了第二句提到的“佳节的具体所指了。作者料定,当亲人团聚一起欢度重阳节而“遍插茱萸之时,会记起他这客处异乡的游子的。结句将全诗的情感推向高潮,未再直言思亲,而其情自见,给人留下想象的余地。 王维的诗,有字句不苟、浑然天成、音调谐美的特点,这已在他的这篇少作中略露端倪了。宋人X熹说:“古人诗中有句,今人诗更无句,只是一直说去。这般诗一日做百首也得(X子语类辑略卷八)。他鄙薄宋诗的意见固然偏颇,但所赞赏“古人诗中有句还是有道理的。所谓诗中有句,是合观全诗自为一体,而其中的佳句又独具意义,可以单独流传。王维这首小诗就属诗中有句,它的前两句在人们的传诵中,成了人们思亲情感的普遍概括。所以,每当人们在节日思亲时,便很自然吟诵这两句诗了。 注释 1登高:传说晋人桓景从仙人费长房学道,长房对他说:“九月九日,汝家当有灾厄,宜急去,令家人各作绛囊,盛茱萸以系臂,登高饮菊花酒,此祸可消。桓景依言登高,果然防止了灾祸。后遂以九日登高为习俗。 2茱萸(yu予):一名越椒,又称X萸,芳香植物。古人以九月九日为上九,又叫重阳节。这时茱萸之实气味香浓,色赤似椒子,相传折来插在头上可以避秽恶之气和抵御寒冷 回乡偶书 贺知章 少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰。 儿童相见不相识,笑问客从何处来。 译文: 青年时离乡老年才归还, 口音未变却已鬓发疏落容颜衰老。 村童看见我却不能相认,笑着问我这客人是从何处而来。 这首诗运用比照的手法,含蓄地写出作者久居客地、重返故土的无限感慨和欣慰。 诗的开头两句,作者置身于熟悉而又陌生的故土。“少小离家老大回,“少小和“老大对举,极概括又具体地说明了一“离一“回在时间上的间隔,离家时的少年英姿和回家时的老态龙钟,可以想像得出来,感慨悲伤和喜悦庆幸也尽在不言之中。“乡音无改鬓毛衰,含蓄地表露了作者对故土的深情。“鬓毛衰顶承上句,形象地写老大之态。“乡音无改和“鬓毛衰对举,倾吐对人生倏忽的慨叹和对故土依恋的深情。尽管在空间上与家乡相隔千山万水,在时间上相隔半个世纪,但故土仍牢牢地维系着他的感情。“鬓毛衰是时间流逝的标志,“乡音无改是依恋故土的证据。然而“我不忘故土,故土可还认得我吗.这隐含的揣测,为后两句作了铺垫。 三、四句转折活脱:“儿童相见不相识,笑问客从何处来.在这极富生活情趣的场景中,作者那百感交集的心情很难一一说清。“相见不相识是意料中的事;“笑问客从何处来的问话是意料之外的事,但出自天真活泼的儿童口里,又是非常自然的问话。说者无意,听者有心,久客他乡的作者听了,能引起什么感想呢.是老迈衰颓、反主为宾的悲哀,还是久别重逢
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