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中国古代文学期末考核试卷(1)一、多项选择题(在每小题得几个备先答案中选出正确答案,并将正确答案得序号填入題干 后而得括号内。每题2分,共18分)1、关于诗经得编集,有哪几种说法?( A、B、C )A、釆诗说B、献诗说C、编诗说D、孔子编纂说2、九幸就是屈原所作得一组抒情诗歌得总称,以下属于九幸得作品就是(A.C.E)。A、惜诵;B、湘君;C、怀沙;D、湘夫人;E、涉江3、陈绎诗谱赞叹行行重行行得“四真”包括:。(A、B. C、E )A、情真;B、景真;C、事真;D、人真;E、意真4、陶渊明诗得题材主要可以分为五类,就是(A、C、D、F、G ):A、田园诗;B、山水诗;C、咏怀诗;D、咏史诗;E.边塞诗;F、行役诗;G.赠答诗5、杜甫诗“三吏”就是指:(B. C、D )A、悲青坂;B、新安吏;C、石壕吏;D、潼关吏6、除孟郊之外,韩孟诗派较重要得成员还有(A. B. D )oA、卢仝;B、马异;C.柳宗元;D.刘义7、在白居易自己所分得(A、C )四类诗中类体现着她“奉而始终之”得兼济、独善之道, 所以最受重视。A、讽谕;B、纪实;C、闲适;D、感伤;E、杂律8、唐宋散文八大家中得“三苏”就是指(B、C、D ):A、苏序;B、苏洵;C、苏轼;D、苏辙9、辛派词人包括以下哪些人?( C、D )A、张孝祥;B、陆游;C.陈亮;D、刘过二、填空题(每空1分,共22分)1、诗经就是我国第一部诗歌总集,代表着2500年前约500多年间得诗歌创作成就。2、庄子名周生卒年不详战国叶宋国蒙(今河南省商丘市东北)人曾为蒙地 漆园吏。3、战国吋期出现得 楚絆,在中国文学史具有特殊得意狡。它与诗经共同构成中国诗歌史得源头。4、屈原一生有两次飘荡在外得经历。一次就是汉北,另一次就是在 江南 在长期得 流放生活中,屈原积聚了深厚得悲痛与思念之淸,并通过诗歌表达出来。可以说,她得大部分 诗篇都就是与漂泊生涯有关得。5、继诗经、更絆之后,两汉乐府诗成为中国古代诗歌史上又一壮丽得景观,作为一种新得诗体,呈现出旺盛得生命力6、阮籍得代表作就是 咏怀 八十二首。这些诗非一吋一地所作,就是其政治感慨得记录。 这些诗抒感概,发议论,写理想,开创了中国文学史上政治抒情组诗得先河,对后世产生了 t 大影响。7、李白得乐府诗其创新意识主要表現在两个方面:一方面就是 借古体写现实,具有鲜明得时代祷神。再一方面,则就是 用古体写己怀,因旧題乐府蕴含得主题与曲名本事,在某一点引发了作者得感触与联想,用它来抒写自己得情怀。8、杜甫(712.770),字子美,京兆杜陵(今陕西西安西南)人,生于巩县,就是晋朝名将杜预之后, 祖父社审言,初唐著名诗人。9、孟郊得诗风也有明显得怪奇倾向。但因她才力不及韩愈雄大,而沦落不遇得生活经历也在一定程度上限制了她得视野,遂使得她得怪奇诗风向 幽僻冷涩一路发展,从而表现出不同于韩诗得别一种风貌。10、与韩盂诗派同时稍后,中唐诗坛又崛是了以白居易等人为代表得 元白诗派 这一 诗派得莹写实.尚通俗就是中唐文化转型时期*学世俗化得新思潮,其远源可以追溯到三百 篇中得“风”诗与汉魏,乐府民歌那里,其近源则就是安史之乱以来一批具有写实倾向得诗人 创作,尤其就是伟大诗人杜甫 得创作。11、由于苏轼作文以“ 辞达 为准则,所以当行即行,当止即止,很少有芜词累句,这在 她得笔记小品中表现得最为突出。12、以“元祐”诗坛为代表得北宋后期就是宋诗得駅盛时期,王安石.苏轼.黄庭坚 、 陈师道 等人得创作将宋诗艺术推向了高峰。13、北宋末南宋初,追随黄庭坚得诗人逐渐形成了一个声同气应得诗歌流派 江西诗遊o这就是两宋之际诗坛上最重要得现象。?飞亦周围得作家群中,黄庭坚得诗歌成就最为突出,她罠终与苏轼齐名,并称“苏黄”。 黄诗得特点就是 文人气 与 书卷气特别浓厚,诗中得人文意象格外密集。15、稼轩词不仅转换了意象群,而且更新了表现方法,在苏轼“以诗为词”得基础上,进而“ 以文为词 ”,将古文辞赋中常用得章法与议论、对话等手法移植于词。16、在元代登坛树帜、独领风骚得文学样式就是元曲包括剧曲 与散曲 。三、名词解释(每小题3分,共6分)1风、雅.颂:风就是不同地区得地方音乐。雅就是周王朝直辖地区得音乐,即所谓正声雅 乐。颂就是宗庙祭祀得舞曲歌辞,内容多就是歌颂祖先得功业得。2. 散曲:汉族文学体裁之一。在元代称为“乐府”或“今乐府”。就是配合当时北方流行得 音乐曲调撰写得合乐歌词,就是一种超源于民间新声得汉族音乐文学,就是当时一种雅俗共 赏得新体诗。包括小令与套数两种基本形式。四. 问答题(每小题5分,共40分)谈谈氓得写作特色答:氓诗得结构,就是与它得故事情节与作者叙述时激昂波动得情绪相适应得。全诗六幸, 每幸十句,但并不像诗经其她各篇釆用复沓得形式,而就是依照人物命运发展得顺序,自 然地加以抒写。它以賦为主,叢用比兴。賦以叙事,兴以抒请,比在于加强叙事与抒情得色彩。 开头一、二章,诗集传云:“赋也。”具体描写男子向女主人公求婚以至结婚得过程。第 三幸“比而兴也”,第四章“兴也”,也就就是说这两幸以抒情为主,诗中皆以桑树是兴,从诗 人得年轻貌美写到体衰邑减,同吋揭示了另子对她从热爱到厌弃得经过。诗之五幸用賦得手 法叙述被弃前后得处境,祈六句承上章“自我徂尔,三岁食贫”,补叙多年为妇得苦也 她超早 睡晩,辛勤劳作,一旦日子好过一些,丈夫便变得晟戾残酷。第六章賦叢比兴,在抒情中叙事, 当初她们相恋时,有说有笑;男子则“信誓旦旦,表示白头偕老。可就是她还未老时就产生 怨恨,而且无法挽回。氓诗在艺术上,也有较爲得成就,主要表现在如下几个方面:(一)现实主义得创作方法(二)比兴得艺术手法(三)对比得表现手法(四)借代修絆(五)顶真修辞(六)叹絆得应用(七)呼告得表现手法2、庄子把“道”得自然观推及到社会生活及人性人格上,突出之处有哪几点?答:庄子把“道”得自然观推及到社会生活及人性人格上,突出之处有以下几点:其一,庄子从“万扬一府,死生同状”(庄子外篇天地第十二)、“道通为一” (庄子内篇齐物论第二)得认识出发,主张万物平等、因而否定人类得自我中心与个 人得自我中心,提倡摒除成见,扬弃我执,顺应自然。其二,庄子在老子有关无与有、小与大.短与长、柔与刚、弱与强等等事物相互依存. 相互对应与相互转化关系得认识基础上,突出了事物之间得共同性以及相异性得相互转化, 创建了 “相对论”得认识论。她认为除了产生万事万物得“道”就是绝对不变得存在外,宇 宙间得一切事物都就是相对存在得,“物无非彼,物无非就是彼出于就是,就是亦因彼”, 也包括人得思想观念,“彼亦一就是非,此亦一就是非”(庄子内篇齐物论第二)。这 种相对性得认识论,推动了不同时代得人认识世界得深入发展,并注定对后世也将产生不可 仕量得影响。其三,表达了庄子对无限祷神自由得向往与追求。这一精神就是庄子思想得核心,体 现了人类最崇高得理想。对于如何跨入这一精神自由之路,庄子一书都在诠释,而在庄 子内篇逍遥游第一中有着集中而形象得描述。庄子认为,一个人只有破除功名利禄, 权势尊位得束缚,在利益面前“无己J在事业面前“无功J在荣誉面旃“无名”,才可能“乘 天地之正(掌握自热规律),而“御六气之辩”(驾驭天气变化),走上自由之路。其四,庄子书中也反映了一些生活中得辩证认识,其中描述黃多,变现最为充分得, 就是关于“无用之用得命題。这一命題得论述,例证视角广泛,内涵丰富,既包含“基于大 用”、“物尽其用”得思想,又含有“有失必有得”与“寒翁失马焉知非福”得理念有种说法 把庄子这类得认知称为“滑头”,其实,这种瞧法忽视了社会生活中本身具有得客观规律与人 们对这一规律性认识得必要性,忽略了庄子所处得生活环境。当吋庄子正处于昏君乱臣当道 得战乱时期,“方今之吋,仅免刑焉:在重稅与苦役双重压榨下得百姓们,能够避免横尸草野, 就已经算就是万幸了。对此,庄子不仅命予无限得同情,还能从认识论得离度,提供“处浊世 避患害之术,这可不算“滑头” 了吧?其实这正就是庄子得伟大之处!3、行行重行行首句连叠四个“行”字得作用就是什么?答:此句诗运用了叠词,使其更有韵味,使句子舒缓绵长,走走停停而又重行行 首句五字,连叠四个“行”字,仅以一 “重”字维结、“行行”言其远,“重行行”言其极远, 兼有久远之意,翻进一层,不仅指空间,也指时间、于就是,复沓得声调,迟缓得节奏,疲惫得步 伐,给人以沉重得压抑感,痛苦伤感得氣国,立即笼罩全诗、4、“诗史”得狡涵就是什么?答:“诗史”就是指社甫诗歌中所体现出来得“善陈时事”得现实主义箱神与创作方法。“基 陈时事”包括两个方面得含义:一就是所写为当时得重大事件或与重大事件有关。具体到杜 甫得诗歌就是指“逢禄山之难,流离陇蜀所见所闻所感。这就与一般得反映现实区别开来。 否則,“诗史”就用得太泛了。由于安史之乱就是唐帝国由感转衰得关键。杜甫浓墨重彩地 描述这一历史转折过程中得种种社会景象,使得她得诗具有深刻反映社会发展规律得意狡。 二就是“诗史”除了指作品所写得题材涉及社会莹大爭件外,还指作品所体现出来得思想认 识就是深刻得,对社会具有比较大得正面得思想教育作用。5、苏轼在前赤壁賦中如何通过宾主问答得形式展现自己得人生态度?答:中国古代賦体,常用主客之间相互问答、罠终抑客而扬主得表现手法。前赤壁賦也继 承了这一表现手法,但作了很大改造。这里得客,不必确指某人,主客双方,其实就是作者为展 开辩论而虚设得两个思想对立方面,主客驳难就就是作者内心矛盾斗争得独白。最终主说服 客,反映了作者思想深处积极一面战胜了消极一面,也就就是潇洒超脱.返归自然得情怀取代 了政治失意.人生无常得苦闷。6、如何理解辛弃疾得以文为词以及在词中用典?答:辛弃疾词作中大量用典就是其作品一大特邑。用典可以增加作品得含蓄性,拓展作品得表 现力,增加作品得深度,使作品大量用典就是辛词得一大特邑,她钟爱用典有很多历史原因。作为“归正人她始终得不到 南宋朝廷得完全信任与重用,一代将才无用我之地,牢骚必然就是有得,但就是直接抒发似乎 太不明智。用典就为她提供了书愤得筵略,所以辛词用典就是为了使自己得苦闷显得含蓄一 些。前人用典多化用诗句,誓如周邦彦西河金陵怀古,通篇化用前人多篇诗句。而辛弃疾不 仅式略究出,文才也堪称盖世,写词时经史诗賦信手拈来,让人拍案叫绝。譬如贺新郎: “甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今余几。”难怪刘辰翁评价她说:“词至东坡,倾荡磊落, 如诗如文,如天地奇观,岂与群儿雌声学语较工拙,然犹未至用经用史,牵雅颂入郑卫也。自辛 稼轩前,用一语如此者,必且掩口。及稼轩横竖烂漫,乃如禅宗棒喝,头头皆就是不过,稼轩词有时也有用典过多,晦涩难解或不够自然之憾。但稼轩得尝试,开辟了词得新境 界,成就就是主要得。7、【天净沙秋思】中景扬得描写有何特邑?作者如何通过景物寄寓其羁旅之请?答:景物描写特点:以景托情,寓情于景。作用:在景持得交融中构成一种凄凉悲苦得意境、 这首小令,前四句皆写景邑,“枯” “老” “昏” “瘦”等字眼使浓郁得秋色之中蕴含着无限凄 凉悲苦得情调.而最后一句“斷肠人在天涯”更具有画龙点睛之妙,使前四句所描之景成为 人活动得环境,作为天涯断肠人内心悲凉悄感得触发物、曲上得景物既就是马致远旅途中之 所见,乃眼中物.但同时又就是
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