唐宋名篇音乐朗诵会串词唐宋名篇音乐朗诵会串词 1目录1.序言序言2.琵琶行琵琶行（白居易）（白居易）3.春江花月夜春江花月夜（张若虚）（张若虚）4.无题无题（李商隐）（李商隐）5.雨霖铃雨霖铃（柳永）（柳永）6.望海潮望海潮（柳永）（柳永）7.念奴娇念奴娇（苏轼）（苏轼）8.定风波定风波（苏轼）（苏轼）9.水调歌头水调歌头（苏轼）（苏轼）10.满江红满江红（岳飞）（岳飞）11.声声慢声声慢（李清照）（李清照）12.破阵子破阵子（辛弃疾）（辛弃疾）13.钗头凤钗头凤（陆游）（陆游）14.把酒长亭说把酒长亭说（辛弃疾）（辛弃疾）15.岳阳楼记岳阳楼记（范仲淹）（范仲淹）16.爱莲说爱莲说（周敦颐）（周敦颐）17.阿房宫赋阿房宫赋（杜牧）（杜牧）18.陋室铭陋室铭（刘禹锡（刘禹锡19.桂枝香桂枝香（王安石）（王安石）20.鹊桥仙鹊桥仙（秦观）（秦观）21.蜀道难蜀道难（李白）（李白）22.兵车行兵车行（杜甫）（杜甫）23.长恨歌长恨歌（白居易）（白居易）24.将进酒将进酒（李白）（李白）2披披一一路路风风尘尘，数数千千载载风风流流，看看青青山山依依旧旧，唱唱大大江江东东去去。今今天天，在在人人类类就就要要举举步步跨跨进进二二十十一一世世纪纪门门槛槛的的时时候候，我我们们从从历历史史的的珍珍宝宝馆馆里里满满载载而而归归，和和大大家家共共享享这这场场精精神神的的盛盛宴宴。一一个个民民族族能能够够昂昂首首屹屹立立在在人人类类文文明明之之林林，她她的的脚脚下下必必定定有有奔奔流流不不息息、万万世世不不竭竭的的民民族族文文化化的的滋滋养养。这这条条文文化化长长河河，从从远远古古奔奔向向未未来来，从从洪洪荒荒奔奔向向文文明明、带带着着一一路路欢欢歌歌，也也带带着着一一路路血血泪泪，一一路路呐呐喊喊，留留下下了了诸诸多多硕硕果果和和丰丰碑碑，也也记记下下了了诸诸多多辛辛酸酸和和遗遗恨恨。疏疏理理这这条条河河道道，披披沙沙拣拣金金，我我们们拾拾到到了光照古今的千古名篇。了光照古今的千古名篇。3它它是是艺艺术术笔笔墨墨写写就就的的史史诗诗，前前无无古古人人，后后无无来来者者。既既是是民民族族智智慧慧的的结结晶晶，又又是是历历史史长长卷卷的的浓浓缩缩。嶙嶙嶙嶙魏魏晋晋风风骨骨，巍巍巍巍盛盛唐唐气气象象，咚咚咚咚动动地地鼙鼙鼓鼓，猎猎猎猎旗旗卷卷楼楼兰兰，金金缕缕曲曲，黄黄莺莺儿儿，桃桃花花扇扇，杨杨柳柳风风，篇篇篇篇是是对对时时代代的的沉沉思思，字字字字是是对对历历史史的的凝凝视视。它它是是价价值值连连城城的的稀稀世世珍珍宝宝，美美不不胜胜收收，倾倾国国倾倾城城。它它如如同同熠熠熠熠生生辉辉、泛泛彩彩流流光光的的颗颗颗颗钻钻石石，镶镶嵌嵌在在时时代代的的长长廊廊。夸夸父父的的坚坚毅毅，洛洛神神的的婀婀娜娜，屈屈原原的的仰仰天天长长啸啸，李李煜煜的的愁愁肠肠寸寸断断，关关云云长长的的横横刀刀立立马马，贾贾宝宝玉玉的的儿儿女女情情长长，无无不不成成为为艺艺术术美美的的化化身身，历历万万古古而而不不朽朽。它它是是一一条条连连接接民民族族文文化化的的链链环环，一一端端牵牵着着远远古古，一一端端指指向向未未来来。浩浩浩浩五五千千年年文文明明，摇摇曳曳多多姿姿，辉辉煌煌巍巍峨峨，浸浸润润和和滋滋养养着着中中华华民民族族。千千古古名名篇篇，字字字字珠珠玑玑，篇篇篇篇锦锦绣绣，是是民民族族文文化化、中中华华文文明明的的浓浓缩缩版版、精精华华篇篇。捧捧读读它它，欣欣赏赏它它，我我们们清清晰晰地地感感觉觉到到了了先先贤贤哲哲人人的的深深邃邃博博大大，志志士士仁仁人人的的报报国国壮壮志志，游游子子商商旅旅的的亲亲情情乡乡愁愁，旷旷男男怨怨女女的的追追求求呐喊。历览千载辉煌地，长歌浩叹唱古今。呐喊。历览千载辉煌地，长歌浩叹唱古今。4捧捧起起这这些些佳佳作作，我我们们与与圣圣贤贤相相会会；吟吟咏咏这这些些绝绝唱唱，我我们们与与历历史史对对话话。传传统统在在这这里里升升华华，文文化化在在这这里里更更生生。我我们们是是传传统统文文化化的的后后来来人人，我我们们又又是是文文化化香香火火的的传传递递者者，我我们们还还是是当当代代文文化化派派出出的的使使节节。拾拾一一块块女女娲娲补补天天遗遗落落的的彩彩石石，借借一一弯弯斜斜照照汉汉家家宫宫阙阙的的冷冷月月，折折一一缕缕渭渭城城朝朝雨雨中中的的柳柳丝丝，挑挑一一盏盏冰冰心心老老人人点点燃燃的的小小桔桔灯灯，让让我我们们沿沿着着历历史史长长河河的的故故道道溯溯流流而而上上，开开始始寻寻觅觅千千古古名名篇篇的的文文化化散散步步。第第一一部部：魂魂兮兮归归来来 当当我我们们掬掬起起一一捧捧长长江江水水，可可曾曾想想到到过过它它的的源源头头？当当我我们们在在中中国国文文化化长长廊廊里里留留连连信信步步的的时时候候，却却一一定定要要到到它它的的起起点点走走走走，那那里里是是中中国国文文学学之之母母。在在这这片片天天荒荒地地老老的的时时空空里里，似似乎乎一一切切都都变变得得单单纯纯而而宁宁静静：五五色色彩彩石石环环绕绕着着女女娲娲，夸夸父父在在烈烈日日下下奔奔走走，精精卫卫鸟鸟在在蓝蓝天天里里歌歌唱唱；澄澄彻彻的的青青天天绿绿水水，无无边边的的林林莽莽沼沼泽泽，山山也也巍巍巍巍，水水也也悠悠悠悠。未未经经人人工工点点染染的的大大自自然然，启启迪迪了了万万物物之之灵灵人人类类的的文文学学灵灵感感，人人又又转转而而赋赋予予大大自自然然以以灵灵性性。于于是是，我我们们今今天天才才听听见见了了孔孔子子的的感感慨慨，庄庄子子的的歌歌唱唱，屈屈原原的的长长叹叹。请请跟跟我我来来，走走到到几几千千年年前前的的那那一一边边，翻翻检历史的书简，来体味其中的悠远与神秘。检历史的书简，来体味其中的悠远与神秘。5木兰辞（北朝民歌）木兰辞（北朝民歌）戎戎马马关关山山报报国国志志，魂魂牵牵梦梦绕绕女女儿儿情情。一一身身戎戎装装透透出出一一股股勃勃发发的的英英雄雄气气，我我们们看看到到的的是是英英姿姿飒飒爽爽的的少少年年将将军军；对对镜镜梳梳理理云云鬓鬓，秋秋波波顾顾盼盼流流转转，我我们们看看到到的的则则是是一一位位楚楚楚楚动动人人的的闺闺中中女女红红妆妆。这这二二者者在在花花木木兰兰身身上上的的统统一一，世世世世代代代代向向人人们们传传达达着着这这样样的信号：中国女性的伟大、坚韧与温情。的信号：中国女性的伟大、坚韧与温情。6山鬼（屈原）山鬼（屈原） 苦苦恋恋与与思思念念，是是文文学学的的永永恒恒主主题题。屈屈原原的的传传世世之之作作九九歌歌中中的的山山鬼鬼堪堪称称翘翘楚楚。这这是是一一篇篇热热恋恋中中少少女女的的内内心心独独白白，也也是是大大胆胆而而泼泼辣辣的的爱爱情情宣宣言言。它它不不重重在在描描绘绘少少女女如如花花的的容容颜颜和和婀婀娜娜的的身身姿姿，重重在在袒袒露露少少女女忍忍气气吞吞声声的的内内心心世世界界，传传达达一一种种追追求求爱爱情情的的热热烈烈情情绪。绪。7招魂（屈原）招魂（屈原）如如同同一一个个迷迷路路的的孩孩子子，一一个个满满腔腔爱爱国国热热血血而而又又报报国国无无门门的的人人，他他的的失失意意、彷彷徨徨乃乃至至失失魂魂落落魄魄，我我们们都都很很容容易易理理解解，甚甚至至被被他他汹汹涌涌的的情情感感所所征征服服，他他就就是是早早已已仙仙逝逝千千年年的的古古人人屈屈原原。为为了了表表白白自自己己的的心心境境，屈屈原原找找到到了了一一种种非非常常独独特特的的方方式式：招招魂魂。有有人人说说，这这是是屈屈原原在在招招楚楚怀怀王王之之魂魂，有有人人说说是是屈屈原原为为自自己己招招魂魂，还还有有人人说说是是宋宋玉玉在在招招屈屈原原之之魂魂。这这无无关关宏宏旨旨，要要紧紧的的是是，历历史史为为我我们们留留下下了了招招魂魂这这份份宝宝贵贵的的遗遗产产。一一声声声声对对“魂魂兮兮归归来来”的的呼呼唤唤，含含着着泪泪，带带着着血血，透透着着恨恨，有有高高洁洁人人格格的的表表白白，有有对对黑黑暗暗势势力力的的鞭鞭挞挞，有有对对故故乡乡和和祖祖国国的的牵牵念念。我我们们也也禁禁不不住住要要对对着着遥遥远远的的星星空空，对着这位伟大的爱国者长长地呼唤一声：魂兮归来！对着这位伟大的爱国者长长地呼唤一声：魂兮归来！8洛神赋（曹植）洛神赋（曹植） “ “翩若惊鸿，婉若游龙；荣曜秋菊，华翩若惊鸿，婉若游龙；荣曜秋菊，华茂春松茂春松”。曹植这十六个字一出，洛神之。曹植这十六个字一出，洛神之美便立刻一洗铅华，脱俗为另一境界。洛美便立刻一洗铅华，脱俗为另一境界。洛神的妩媚与妖娆，洛神的圣洁与飘逸，不神的妩媚与妖娆，洛神的圣洁与飘逸，不过是诗人心目中美的幻化形式。人类对美过是诗人心目中美的幻化形式。人类对美的追求是不可阻挡的，洛神之美就是凭借的追求是不可阻挡的，洛神之美就是凭借曹植的传神之笔，穿越了千年的时空隧道，曹植的传神之笔，穿越了千年的时空隧道，折射到今天。折射到今天。9第二部：光焰万丈第二部：光焰万丈星河耿耿，银汉迢迢。从远古奔来的中华文明的长河，星河耿耿，银汉迢迢。从远古奔来的中华文明的长河，千回百转，千淘万漉，使一颗明珠浮出了水面，它的异彩千回百转，千淘万漉，使一颗明珠浮出了水面，它的异彩流光，穿过时空，照亮了中国文学长廊，它就是滋养了中流光，穿过时空，照亮了中国文学长廊，它就是滋养了中华民族文化近千年、并让世界为之回首的唐宋文学。徜徉华民族文化近千年、并让世界为之回首的唐宋文学。徜徉在这座文学珍宝馆，我们目不暇接，我们留连忘返。在这在这座文学珍宝馆，我们目不暇接，我们留连忘返。在这里，我们与中国文学史上的众多名流巨匠擦肩而过：迎面里，我们与中国文学史上的众多名流巨匠擦肩而过：迎面走来的是走来的是“天子呼来不上船天子呼来不上船”笑傲红尘的李白，眼望笑傲红尘的李白，眼望“国国破山河在破山河在”老泪纵横的杜甫；这一边有听一曲琵琶泪洒青老泪纵横的杜甫；这一边有听一曲琵琶泪洒青衫的白居易，那一边有登楼远望心忧天下的范仲淹；苏东衫的白居易，那一边有登楼远望心忧天下的范仲淹；苏东坡月下把酒，声声向苍天发问，辛弃疾挑灯看剑，夜夜梦坡月下把酒，声声向苍天发问，辛弃疾挑灯看剑，夜夜梦里沙场秋点兵；柳永为里沙场秋点兵；柳永为“有三秋桂子，十里荷花有三秋桂子，十里荷花”吟咏歌吟咏歌唱，李清照则为唱，李清照则为“梧桐更兼细雨梧桐更兼细雨”黯然神伤。黯然神伤。10唐唐宋宋诗诗词词歌歌赋赋是是一一座座巍巍巍巍丰丰碑碑，它它计计数数着着中中华华文文明明的的历历史史遗遗产产；唐唐宋宋文文学学又又是是一一顶顶灿灿灿灿王王冠冠，缀缀满满了了浓浓缩缩中中国国文文学学智智慧慧的的奇奇珍珍异异宝宝。这这里里，你你能能找找到到“大大江江东东去去”的的豪豪放放，也也能能找找到到“人人比比黄黄花花瘦瘦”的的婉婉约约；能能听听到到“磨磨损损胸胸中中万万古古刀刀”的的愤愤懑懑呐呐喊喊，也也能能听听到到“杨杨柳柳岸岸，晓晓风风残残月月”的的浅浅吟吟低低唱唱；有有怒怒发发冲冲冠冠的的报报国国志志，也也有有窗窗前前明明月月的的故故乡乡情情，有有独独上上西西楼楼的的长长相相思思，有有草草长长莺莺飞飞的的梦梦江江南南，有有春春光光乍乍泄泄的的蝶蝶恋恋花花，有有斗斗霜霜傲傲雪雪的的一一剪剪梅梅。捧捧出出这这部部宝宝典典，我我们们能能感感觉觉到到它它的的分分量量：刻刻写写历历史史，它它刀刀刀刀见见血血，鞭鞭笞笞黑黑暗暗，它它字字字字带带泪泪，思思索索人人生生，它它笔笔笔笔入入理理 ，憧憧憬憬光光明明，它它声声声声不不倦倦。含含英英咀咀华华，我我们们也也能能体体味味到到它它的的博博大大：它它是是历历史史的的凝凝固固，也也是是现现实实的的观观照照，是是文文人人的的妙妙笔笔，也也是是哲哲人人的的沉沉思思；是是千千里里莺莺啼啼的的锦锦绣绣江江山山卷卷，也也是是宫宫廷廷王王朝朝的的血血雨雨腥腥风风图图；它它的的大大漠漠孤孤烟烟，它它的的塞塞外外鼓鼓角角，它它的的新新坟坟旧旧鬼鬼，它它的的金金风风玉露，共同托起的是中国文学界史上的一座珠穆朗玛。玉露，共同托起的是中国文学界史上的一座珠穆朗玛。今今天天晚晚上上，在在这这个个古古来来圣圣贤贤千千百百次次吟吟咏咏过过的的新新年年之之夜夜，让让我我们们共共同同举举起起唐唐宋宋名名篇篇这这樽樽美美酒酒，邀邀明明月月至至花花前前，引引诗诗情情到到九九重，在一声声荡气回肠的千古绝唱中，开启一次美的旅程。重，在一声声荡气回肠的千古绝唱中，开启一次美的旅程。11琵琶行（白居易）犹犹如如“大大珠珠小小珠珠落落玉玉盘盘”一一样样清清脆脆美美妙妙，白白居居易易的的琵琵琶琶行行已已经经在在这这个个世世界界上上弹弹奏奏了了一一千千多多年年。它它和和它它的的姊姊妹妹篇篇长长恨恨歌歌一一道道，成成为为奉奉献献给给千千秋秋万万代代艺艺术术精精品品，人人道道是是“童童子子解解吟吟长长恨恨曲曲，胡胡儿儿能能唱唱琵琵琶琶篇篇”。一一曲曲琵琵琶琶行行，司司马马青青衫衫湿湿。这这是是同同情情的的泪泪，表表现现了了诗诗人人对对被被压压在在最最下下层层的的艺艺妓妓的的理理解解和和同同情情；这这也也是是感感伤伤的的泪泪，同同是是天天涯涯沦沦落落人人的的心心灵灵呼呼应应，使使白白居居易易不不能能不不联联想想起起他他自自己己遭遭贬贬流流落落的的命命运运。然然而而，这这首首传传世世绝绝唱唱的的奇奇妙妙在在于于，作作者者对对自自己己命命运运经经历历的的描描绘绘，在在诗诗中中却却是是淡淡入入淡淡出出，只只把把一一怀怀愁愁绪绪倾倾泄泄在在琵琵琶琶曲曲的的美美妙妙和和歌歌女女的的凄凄凉凉身身世世中中。琵琵琶琶行行所所以以能能响响彻彻千千年年，大概正是这种悲剧美的力量。大概正是这种悲剧美的力量。12春江花月夜（张若虚）嫩嫩绿绿的的春春色色，宛宛转转的的江江流流，半半开开的的花花蕾蕾，银银色色的的月月光光，静静谧谧的的夜夜晚晚，大大自自然然设设计计了了这这些些良良辰辰美美景景，愉愉悦悦人人类类的的心心灵灵，陶陶冶冶人人类类的的情情操操。其其中中的的哪哪一一道道景景色色都都足足以以叫叫人人浮浮想想连连翩翩，心心旷旷神神怡怡。然然而而，盛盛唐唐之之初初，一一位位诗诗坛坛俊俊杰杰张张若若虚虚却却神神奇奇地地把把这这五五种种景景色色凝凝结结在在一一首首诗诗作作之之中中，成成为为响响彻彻历历史史长长廊廊的的盛盛唐唐之之音音，诗诗中中之之诗诗。即即使使是是在在千千年年之之后后，我我们们如如今今来来吟吟咏咏这这篇篇美美文文，依依旧旧是是齿齿颊颊生生香香。它它分分明明是是一一幅幅朦朦胧胧而而空空灵灵的的水水墨墨丹丹青青，月月夜夜里里的的江江花花，江江花花下下的的春春水水，春春水水边边的的游游子子，游游子子心心中中的的怨怨妇妇，诗诗情情画画意意、儿儿女女情情长长与与历历史史沧沧桑桑浑浑然然一一体体，水水乳乳交交融融。它它又又分分明明是是一一首首清清丽丽而而委委婉婉的的江江南南丝丝竹竹，以以哀哀而而不不伤伤的的浅浅吟吟低低唱唱，赞赞美美自自然然，歌歌唱唱爱爱情情，感感叹叹人人生生。“人人生生代代代代无无穷穷已已，江江月月年年年年只只相相似似”。但但愿愿我我们们美美好好的的人人生生路路上上，永远有这样一片皎洁的月光。永远有这样一片皎洁的月光。13无 题（李商隐） 聚聚散散离离合合，人人生生一一大大主主题题，也也是是一一樽樽混混合合着着酸酸甜甜苦苦辣辣的的鸡鸡尾尾酒酒。端端起起这这杯杯酒酒，我我们们为为朋朋友友接接风风洗洗尘尘，端端起起这这杯杯酒酒，我我们们送送亲亲人人上上路路远远行行。离离别别，思思念念，等等待待，这这是是聚聚少少离离多多的的人人们们无无法法逃逃避避的的三三部部曲曲。李李商商隐隐把把一一个个“别别”字字写写得得惊惊天天地地、泣泣鬼鬼神神，不不仅仅震震撼撼了了天天下下旷旷夫夫怨怨妇妇的的内内心心世世界界，“春春蚕蚕到到死死”、“蜡蜡炬炬成成灰灰”也也成成了了人人们们对对感感情情、事事业至死不渝、孜孜追求的誓言。业至死不渝、孜孜追求的誓言。14雨霖铃（柳永）天天下下有有情情人人难难舍舍难难分分的的那那一一份份眷眷恋恋，那那一一腔腔离离恨恨，谁谁能能一一语语道道破破？请请领领略略一一回回词词坛坛妙妙手手柳柳永永的的雨雨霖霖铃铃。阵阵阵阵寒寒蝉蝉，悠悠悠悠斜斜阳阳，浩浩浩浩烟烟波波，泪泪眼眼对对泪泪眼眼，无无言言对对无无言言，好好一一幅幅凄凄恻恻委委婉婉、柔柔肠肠百百结结的的挥挥泪泪图图。一一片片残残柳柳，一一弯弯晓晓月月，一一叶叶扁扁舟舟，多多情情的的远远行行人人，孤孤独独的的异异乡乡客客，好好一一曲曲深深情情脉脉脉脉、离离恨恨悠悠悠悠的的丝丝竹竹调调。物物换换星星移移，沧沧海海桑桑田田，可可这这一一份份人人类类最最美美好好的的情情感感，我我们们要要永永远远珍珍重重在在心头。心头。15望海潮（柳永）江江南南胜胜景景自自古古叫叫人人魂魂牵牵梦梦绕绕。钱钱塘塘大大潮潮，西西湖湖美美景景，更更叫叫人人心心醉醉神神迷迷。而而一一经经柳柳永永望望海海潮潮的的点点染染，连连远远在在千千里里之之外外的的异异邦邦，也也起起了了“投投鞭鞭渡渡江江”、入入主主江江南南之之心心。展展开开望望海海潮潮，满满眼眼一一派派商商肆肆繁繁盛盛的的承承平平气气象象。商商贾贾云云集集的的古古杭杭州州，烟烟柳柳画画桥桥，风风帘帘翠翠幕幕，沉沉浸浸在在“夜夜夜夜歌歌声声，户户户户管管弦弦”的的歌歌舞舞升升平平之之中中。然然而而，素素有有天天堂堂美美誉誉的的杭杭州州更更有有天天赐赐美美景景：八八月月钱钱塘塘、西西湖湖秀秀色色。钱钱塘塘大大潮潮是是晴晴空空排排浪浪、怒怒涛涛卷卷霜霜雪雪的的黄黄钟钟大大吕吕；西西湖湖美美景景则则是是“三三秋秋桂桂子子，十十里里荷荷花花”的的丝丝竹竹管管弦弦。美美的的景景致致，美美的的画画面面，美美的的笔笔调调，美美的的神神韵韵，美美的的音音律律，柳柳永永在在这这里里告告诉诉我我们们什什么么叫叫真真正正的的美，脱俗的美。美，脱俗的美。16念奴娇（苏轼）如如果果没没有有苏苏轼轼，中中国国的的词词坛坛不不知知要要失失色色多多少少，念念奴奴娇娇大大江江东东去去可可以以作作证证。这这首首千千古古绝绝唱唱，以以它它排排山山倒倒海海的的气气势势和和大大开开大大阖阖的的历历史史纵纵深深感感，倾倾倒倒过过无无数数的的爱爱国国志志士士、骚骚人人墨墨客客，直直到到今今日日，它它依依旧旧余余音音绕绕梁梁。捧捧读读这这篇篇力力透透纸纸背背的的传传世世经经典典，我我们们看看到到了了把把酒酒临临风风的的苏苏东东坡坡，听听到到了了他他穿穿越越时时空空的的感感叹叹。一一面面是是流流淌淌着着的的现现实实：乱乱石石穿穿空空，惊惊涛涛拍拍岸岸，江江水水涛涛涛涛，壁壁立立千千仞仞；一一面面是是逝逝去去的的历历史史：烽烽烟烟滚滚滚滚，战战旗旗猎猎猎猎，曹曹操操周周瑜瑜诸诸葛葛亮亮，一一一一从从眼眼前前闪闪过过。字字字字声声声声，都都是是对对锦锦绣绣河河山山的的赞赞美美，对对历历史史豪豪杰杰的的钦钦佩佩和和报报国国壮壮志志的的抒抒发发。这这首首激激越越雄雄浑浑的的英英雄雄交交响响曲曲，鼓鼓荡荡过过前前人人的的心心扉扉，也也点点燃燃了了今今人人爱爱国国报报国国的的热热情情，这这是是一一颗颗要要永永远远保保留的火种。留的火种。17定风波（苏轼）世世人人激激赏赏苏苏东东坡坡的的文文采采之之美美，更更赞赞叹叹他他豁豁达达的的心心胸胸和和积积极极的的人人生生态态度度。他他的的这这一一人人生生境境界界在在定定风风波波中中表表现现得得酣酣畅畅淋淋漓漓。途途中中遇遇雨雨，触触动动了了他他敏敏感感的的心心灵灵。仕仕途途多多舛舛，宦宦海海沉沉浮浮，与与眼眼前前这这场场猝猝不不及及防防的的山山雨雨何何其其相相似似，苏苏轼轼一一样样等等闲闲视视之之。“达达则则兼兼济济天天下下，穷穷则则独独善善其其身身”，眼眼前前虽虽然然风风狂狂雨雨骤骤，电电闪闪雷雷鸣鸣，不不过过是是历历史史的的一一瞬瞬，人人生生的的插插曲曲。身身居居庙庙堂堂，要要上上报报国国家家，下下为为黎黎民民；身身处处江江湖湖，则则要要甘甘守守清清贫贫，耐耐住住寂寂寞寞，追追求求难难能能可可贵贵的的心心灵灵宁宁静静。乐乐观观，积积极极，达达观观，超超脱脱，笑笑对对人人生生，这这似似乎乎就就是是苏苏东东坡坡暗暗示示给给我我们们的的画外音。画外音。18水调歌头（苏轼）高高天天上上一一轮轮明明月月，阅阅尽尽了了古古今今变变迁迁，人人世世纷纷扰扰，悲悲欢欢离离合合。因因此此，借借月月咏咏怀怀之之作作，世世代代不不绝绝。苏苏轼轼的的水水调调歌歌头头一一出出，技技冠冠群群芳芳，成成为为领领衔衔之之作作。明明月月如如明明镜镜，映映照照环环宇宇，也也映映照照心心灵灵。苏苏东东坡坡心心寄寄明明月月，把把自自然然、神神话话和和人人生生天天衣衣无无缝缝地地融融为为一一体体。他他振振起起想想象象的的双双翅翅，巡巡视视天天宫宫，叩叩问问上上苍苍，俯俯瞰瞰人人间间。在在唏唏嘘嘘感感慨慨之之中中，不不由由得得发发出出了了“不不如如归归去去”的的喟喟叹叹。但但这这种种归归隐隐决决不不是是对对现现实实的的逃逃逸逸和和回回避避，苏苏轼轼旷旷达达的的胸胸怀怀和和人人文文情情愫愫使使他他禁禁不不住住发发出出期期盼盼：“但但愿愿人人长长久久，千千里里共共婵婵娟娟”！ 千千百百年年来来，我我们们吟吟咏咏着着它它，在在花花前前月月下下与与亲亲朋朋相相聚聚；吟吟咏咏着着它它，在在异异地地他他乡乡思思念念故故乡乡亲亲人人。一一曲曲水水调调歌歌头头，承承载载着着世世间诉不尽的豪情与离恨。间诉不尽的豪情与离恨。陈其钢作曲陈其钢作曲 杨小勇朗诵杨小勇朗诵 19满江红（岳飞）高楼独上，栏杆拍遍，仰天长啸。岳将军一高楼独上，栏杆拍遍，仰天长啸。岳将军一曲满江红诠释了爱国主义的真谛。展读这篇曲满江红诠释了爱国主义的真谛。展读这篇气吞山河的盖世雄文，一股碧血丹心的豪杰气迎气吞山河的盖世雄文，一股碧血丹心的豪杰气迎面而来。山河破碎，生民涂炭，使岳飞怒指匈奴面而来。山河破碎，生民涂炭，使岳飞怒指匈奴胡虏；收拾金瓯，重扶社稷，又使岳飞顿生凌云胡虏；收拾金瓯，重扶社稷，又使岳飞顿生凌云之志。爱国，在这里字字掷地有声：怒发冲冠是之志。爱国，在这里字字掷地有声：怒发冲冠是爱国，仰天长啸是爱国，饮匈奴血是爱国，啖胡爱国，仰天长啸是爱国，饮匈奴血是爱国，啖胡虏肉是爱国。这一面神圣而庄严的旗帜，使通篇虏肉是爱国。这一面神圣而庄严的旗帜，使通篇笔笔有情，字字生辉，一腔忠愤，喷涌而出。读笔笔有情，字字生辉，一腔忠愤，喷涌而出。读满江红，思岳将军，继承光大这笔珍贵的精满江红，思岳将军，继承光大这笔珍贵的精神遗产，我们责无旁贷。神遗产，我们责无旁贷。20声声慢（李清照）讲讲离离愁愁，讲讲孤孤寂寂，讲讲悲悲秋秋，李李清清照照的的声声声声慢慢当当推推榜榜首首。孤孤独独与与思思念念是是人人类类的的基基本本情情绪绪之之一一，睹睹物物思思人人、触触景景生生情情是是人人本本能能的的思思维维联联想想。能能把把这这种种心心理理感感受受透透彻彻明明白白地地传传达达出出来来，激激起起他他人人的的精精神神共共振振，自自然然是是文文字字妙妙手手。在在此此，李李清清照照可可谓谓大大家家。一一片片落落叶叶，一一声声雁雁叫叫，一一滴滴秋秋雨雨，一一柄柄青青灯灯，李李清清照照都都能能点点石石成成金金，赋赋予予它它浓浓郁郁的的感感染染力力。李李清清照照的的声声声声慢慢以以明明白白如如话话的的语语言言风风格格和和错错落落和和谐谐的的韵韵律律节节奏奏营营造造了了一一种种化化不不开开、驱驱不不散散的的孤孤独独失失落落氛氛围围。读读着着它它，我我们们似似乎乎听听得得见见阶阶前前滴滴雨雨，长长天天孤孤雁雁，看看得得见见梧梧桐桐落叶，昏黄孤灯。无疑，这是一种凄厉的美。落叶，昏黄孤灯。无疑，这是一种凄厉的美。21破阵子（辛弃疾）一一曲曲破破阵阵子子，一一股股英英雄雄气气。辛辛弃弃疾疾以以他他掷掷地地有有声声的的笔笔触触，简简捷捷而而雄雄健健地地勾勾勒勒出出一一幅幅豪豪杰杰长长啸啸的的素素描描。矢矢志志报报国国而而又又壮壮志志难难酬酬，是是诗诗人人内内心心世世界界的的最最大大冲冲突突。一一柄柄寒寒光光四四射射的的利利剑剑，在在灯灯下下看看了了又又看看；催催征征的的鼓鼓角角，嘶嘶鸣鸣的的战战马马，夜夜夜夜进进入入难难圆圆的的英英雄雄梦梦。腐腐朽朽的的王王朝朝无无情情地地粉粉碎碎了了他他的的英英雄雄畅畅想想，在在空空荡荡荡荡的的历历史史长长廊廊，只只留留下下诗诗人人“赢得生前身后名赢得生前身后名”的苍白呐喊。的苍白呐喊。何少英作曲何少英作曲 濮存昕朗诵濮存昕朗诵 22钗头凤（陆游）钗头凤（陆游）“红红酥酥手手，黄黄滕滕酒酒，满满城城春春色色宫宫墙墙柳柳”，多多么么艳艳丽丽的的色色彩彩，多多么么清清新新的的画画面面，可可它它演演绎绎给给我我们们的的却却是是一一出出哀哀婉婉凄凄楚楚的的爱爱情情悲悲剧剧。封封建建礼礼教教摧摧毁毁了了陆陆游游的的纯纯真真爱爱情情，但但它它无无法法阻阻止止陆陆游游对对爱爱情情的的向向往往和和歌歌唱唱。面面对对严严酷酷的的现现实实，他他无无力力回回天天，只只能能把把一一怀怀愁愁绪绪、一一腔腔悲悲愤愤倾倾泄泄在在于于事事无无补补的的词词中中。一一首首钗钗头头凤凤挽挽回回不不了了陆陆游游的的爱爱情情世世界界，但但它它成成了了千千古古绝绝唱唱，吟吟颂颂它它，我我们们不不是是可可以以清清晰晰地地听听到到追追求求爱爱情情自自由由的的呐呐喊喊声声吗吗？23把酒长亭说（辛弃疾）把酒长亭说（辛弃疾）亲朋相聚，把酒话桑麻，把酒论英雄，把酒说天下，亲朋相聚，把酒话桑麻，把酒论英雄，把酒说天下，都是不同的人生境界，辛弃疾的把酒长亭说就是一番都是不同的人生境界，辛弃疾的把酒长亭说就是一番心忧天下的大气象。本来是朋友小酌，但辛弃疾端起的这心忧天下的大气象。本来是朋友小酌，但辛弃疾端起的这杯酒里，却不仅盛满了惜别之情和有约不来的微怨，更多杯酒里，却不仅盛满了惜别之情和有约不来的微怨，更多的是关注危亡的时局、破碎的山河。他借眼前鹊踏松枝、的是关注危亡的时局、破碎的山河。他借眼前鹊踏松枝、雪落破帽、疏梅孤雁、残山剩水的一片萧瑟冬景，感叹大雪落破帽、疏梅孤雁、残山剩水的一片萧瑟冬景，感叹大势将去、报国无门的忧愤。托物咏怀，微言大义，借古喻势将去、报国无门的忧愤。托物咏怀，微言大义，借古喻今，大气磅礴，辛词的这些鲜明特色在把酒长亭说里今，大气磅礴，辛词的这些鲜明特色在把酒长亭说里得以充分的展示。得以充分的展示。何少英何少英 作曲作曲 濮存昕朗诵濮存昕朗诵 24岳阳楼记（范仲淹）岳阳楼记（范仲淹）文以人传，人以文传，一篇岳阳楼记使文以人传，人以文传，一篇岳阳楼记使范仲淹不朽。自古以来，为楼写记多难脱俗，一范仲淹不朽。自古以来，为楼写记多难脱俗，一篇岳阳楼记却如春风拂面。四百字短文，叙篇岳阳楼记却如春风拂面。四百字短文，叙事、写景、论理融为一炉，交相辉映，了无痕迹。事、写景、论理融为一炉，交相辉映，了无痕迹。叙事，扼要清晰；写景，变幻莫测；论理，警策叙事，扼要清晰；写景，变幻莫测；论理，警策世人。岳阳楼的几落几起，洞庭湖的波息波兴，世人。岳阳楼的几落几起，洞庭湖的波息波兴，与人世间的王朝更替、宦海风涛、人生旅途何其与人世间的王朝更替、宦海风涛、人生旅途何其相似。范仲淹虽身处逆境，却心怀天下，他登临相似。范仲淹虽身处逆境，却心怀天下，他登临巍巍岳阳楼，放眼八百里洞庭，道出了震撼古今巍巍岳阳楼，放眼八百里洞庭，道出了震撼古今的心声：的心声：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”！王西麟作曲王西麟作曲 童自荣朗诵童自荣朗诵 25爱莲说（周敦颐）为为一一种种非非人人类类的的东东西西赋赋予予人人的的品品格格和和情情感感，最最能能见见出出人人的的境境界界和和格格调调。北北宋宋的的哲哲学学家家周周敦敦颐颐写写下下的的爱爱莲莲说说以以其其超超凡凡脱脱俗俗的的风风骨骨赢赢得得了了世世人人不不绝绝的的赞赞叹叹。作作者者激激赏赏莲莲花花，在在于于其其出出污污泥泥而而不不染染的的品品格格。这这种种对对花花中中君君子子的的赞赞美美，正正是是对对人人类类精精神神境境界界的的追追求求和和向向往往。在在高高洁洁的的精精神神王王国国，荣荣华华富富贵贵、功功名名利利禄禄不不过过是是过过眼眼烟烟云云，哪哪怕怕象象牡牡丹丹般般的的绚绚烂烂，最最终终仍仍要要归归于于平平淡淡，人人格格、气气节节、精神的完善与丰富，才是自身修养的最高追求。精神的完善与丰富，才是自身修养的最高追求。吴玉霞作曲吴玉霞作曲 濮存昕朗诵濮存昕朗诵 26阿房宫赋（杜牧）阿房宫赋（杜牧）一一篇篇阿阿房房宫宫赋赋把把封封建建王王朝朝的的奢奢靡靡腐腐朽朽撕撕破破给给世世世世代代代代看看。其其实实，杜杜牧牧在在阿阿房房宫宫赋赋里里不不过过是是揭揭露露了了一一个个最最基基本本的的事事实实：逶逶迤迤三三百百里里的的雕雕梁梁画画栋栋正正是是劳劳苦苦大大众众的的累累累累白白骨骨；余余音音袅袅袅袅的的朝朝歌歌夜夜弦弦正正是是穷穷困困百百姓姓啼啼饥饥号号寒寒的的变变奏奏；金金碧碧辉辉煌煌的的阿阿房房宫宫正正是是秦秦皇皇自自掘掘的的坟坟墓墓。前前车车之之鉴鉴，留留予予后后人人。一一篇篇阿房宫，既是挽歌，又是警策。阿房宫，既是挽歌，又是警策。陈铎朗诵陈铎朗诵27陋室铭（刘禹锡） 身居陋室，心忧天下，自古以来就是仁人志身居陋室，心忧天下，自古以来就是仁人志士推崇的高风亮节。刘禹锡凭借陋室铭这篇士推崇的高风亮节。刘禹锡凭借陋室铭这篇传世之作发表了他响亮的人生宣言。在这篇只有传世之作发表了他响亮的人生宣言。在这篇只有八十一个字的短文里，我们可以清晰地解读出这八十一个字的短文里，我们可以清晰地解读出这样达观而又充满哲理的人生态度：生活的清贫绝样达观而又充满哲理的人生态度：生活的清贫绝不妨碍精神的富有，拥有高尚的情怀与宽广的胸不妨碍精神的富有，拥有高尚的情怀与宽广的胸襟，就拥有了丰富多彩的精神广场，清贫的物质襟，就拥有了丰富多彩的精神广场，清贫的物质世界顿时会对你绽开异样的色彩，一片青苔，一世界顿时会对你绽开异样的色彩，一片青苔，一抹草色，一缕清风，一阵蛙鸣，都有了几分圣洁抹草色，一缕清风，一阵蛙鸣，都有了几分圣洁的意味。达到了这层境界，我们尽可以坦然反问：的意味。达到了这层境界，我们尽可以坦然反问：一个脱离了低级趣味的人，一个脱离了低级趣味的人，“何陋之有何陋之有”？陈晓勇作曲陈晓勇作曲 肖雄朗诵肖雄朗诵 28桂枝香（王安石）晚秋，残阳，孤帆，旧地，最能激起一怀愁晚秋，残阳，孤帆，旧地，最能激起一怀愁绪。为亲人忧，为前程忧，为金钱忧，为国家忧，绪。为亲人忧，为前程忧，为金钱忧，为国家忧，为天下忧，忧之不同，境界自现。王安石在金陵为天下忧，忧之不同，境界自现。王安石在金陵胜地登高远眺，千古得失，时事风烟，一起奔来胜地登高远眺，千古得失，时事风烟，一起奔来心底。耳听滔滔江流，亡国之声后庭花音犹心底。耳听滔滔江流，亡国之声后庭花音犹在耳；凝望古都遗迹，在耳；凝望古都遗迹，“门外韩擒虎，楼头张丽门外韩擒虎，楼头张丽华华”的警策之语历历如新。赏秋色，伤晚景，叹的警策之语历历如新。赏秋色，伤晚景，叹兴替，抒胸臆，好一首千古无双的桂枝香！兴替，抒胸臆，好一首千古无双的桂枝香！郑振瑶郑振瑶 朗诵朗诵 29鹊桥仙（秦观）天天上上人人间间，人人间间天天上上，秦秦观观凭凭借借对对牛牛郎郎织织女女美美丽丽传传说说的的点点化化，把把我我们们引引领领到到一一片片圣圣洁洁美美好好的的柔柔情情之之地地。仰仰观观灿灿灿灿的的星星河河，巡巡视视无无尽尽的的苍苍穹穹，人人们们在在永永无无休休止止地地寻寻找找着着精精神神寄寄托托，爱爱情情追追求求。人人们们一一遍遍遍遍讲讲述述七七夕夕相相会会的的神神话话，一一次次次次追追求求，又又一一次次次次失失败败，再再一一次次次次奋奋斗斗。经经历历了了千千年年万万代代的的红红尘尘磨磨难难，人人们们懂懂得得了了在在失失败败的的悲悲剧剧中中品品味味欢欢乐乐，也也懂懂得得了了在在欢欢乐乐的的喜喜剧剧中中寻寻求求永永久久。秦秦少少游游一一句句“两两情情若若是是久久长长时时，又又岂岂在在朝朝朝朝暮暮暮暮”道道出出了个中真谛。了个中真谛。盖丽丽朗诵盖丽丽朗诵 30蜀道难(李白)李李白白，中中国国诗诗坛坛上上最最为为辉辉煌煌的的一一座座雕雕像像。他他的的浪浪漫漫主主义义情情怀怀在在他他五五彩彩缤缤纷纷的的山山水水诗诗中中始始终终闪闪烁烁着着奇奇异异的的灵灵光光。而而在在不不朽朽名名篇篇蜀蜀道道难难中中，他他凭凭借借天天马马行行空空般般的的驰驰骋骋想想象象和和超超凡凡脱脱俗俗的的生生花花妙妙笔笔，向向世世人人诠诠释释了了“浪浪漫漫”和和“境境界界”的的最最高高层层次次。在在这这幅幅描描绘绘蜀蜀国国古古道道的的泼泼墨墨大大写写意意里里，李李白白以以他他神神鬼鬼莫莫测测的的笔笔法法，不不仅仅写写出出了了蜀蜀道道的的雄雄奇奇，逶逶迤迤，险险峻峻和和峥峥嵘嵘，写写出出了了神神工工鬼鬼斧斧的的大大自自然然对对人人心心灵灵的的震震撼撼，还还寄寄情情山山水水，状状物物抒抒情情，把把想想象象、夸夸张张、神神话话和和现现实实了了无无痕痕迹迹地地融融和和在在一一起起。从从五五丁丁开开山山写写到到六六龙龙回回日日，从从黄黄鹤鹤难难飞飞写写到到猿猿猴猴愁愁度度，又又以以猛猛虎虎长长蛇蛇的的磨磨牙牙吮吮血血，杀杀人人如如麻麻，影影射射唐唐朝朝天天宝宝初初年年所所谓谓太太平平盛盛世世一一片片歌歌舞舞升升平平背背后后潜潜伏伏的的重重重重社社会会危危机机。现现在在我我们们就就来来听听一一听听千千年年前前的的古古人面对大自然发出的咏叹。人面对大自然发出的咏叹。配乐：郭文景配乐：郭文景 朗诵：乔榛朗诵：乔榛31兵车行兵车行 一一首首兵兵车车行行，伴伴随随着着隆隆隆隆兵兵车车，嘶嘶嘶嘶战战马马，碾碾过过了了几几个个世世纪纪，永永远远凝凝固固在在历历史史的的画画廊廊上上。杜杜甫甫用用他他那那枝枝神神奇奇的的笔笔，浓浓墨墨重重彩彩地地描描绘绘了了一一幅幅战战乱乱时时代代生生离离死死别别的的长长卷卷。展展开开这这轴轴画画卷卷，悲悲切切惨惨烈烈的的场场景景扑扑面面而而来来：一一阵阵阵阵捶捶胸胸顿顿足足的的哭哭号号，一一声声声声依依恋恋心心酸酸的的叮叮嘱嘱，一一双双双双紧紧紧紧扯扯住住亲亲人人衣衣襟襟的的手手，一一团团团团兵兵车车疾疾驶驶扬扬起起的的尘尘土土，还还有有那那边边塞塞血血流流成成河河，白白骨骨累累累累，家家园园满满目目凋凋敝敝，民民不不聊聊生生，激激愤愤哀哀怨怨都都从从诗诗人人的的笔笔下下喷喷涌涌而而出出，直直刺刺穷穷兵兵黩黩武武的的黑黑暗暗王王朝朝。这这是是带血的控诉，这是对历史的拷问。带血的控诉，这是对历史的拷问。配乐：顾冠仁配乐：顾冠仁 朗诵：孙道临朗诵：孙道临 32长恨歌古古往往今今来来，世世世世代代代代，人人们们一一刻刻也也没没有有停停止止过过对对爱爱情情的的歌歌唱唱，爱爱情情永永远远是是诗诗词词中中的的领领衔衔主主题题。可可是是，有有哪哪一一首首对对爱爱情情的的吟吟咏咏象象白白居居易易的的长长恨恨歌歌回回响响得得这这样样悠悠远远，这这样样撩撩人人心心魄魄呢呢？长长恨恨歌歌无无疑疑是是中中国国爱爱情情经经典典长长廊廊里里的的一一个个奇奇迹迹。它它奇奇在在爱爱情情的的主主角角竟竟然然是是个个皇皇帝帝。这这一一定定位位便便注注定定了了这这份份爱爱情情的的传传奇奇色色彩彩，注注定定了了这这场场爱爱情情悲悲剧剧的的主主人人公公恰恰恰恰是是悲悲剧剧的的制制造造者者。它它的的神神奇奇还还在在于于把把政政治治悲悲剧剧和和爱爱情情悲悲剧剧不不露露一一丝丝痕痕迹迹地地交交融融在在一一起起，编编织织成成一一篇篇哀哀婉婉动动人人、缠缠绵绵悱悱恻恻的的人人间间神神话话。白白居居易易用用他他独独特特的的声声音音给给我我们们讲讲述述的的既既是是一一个个红红尘尘故故事事，又又是是一一个个仙仙境境传传说说；既既是是对对封封建建王王朝朝的的无无情情鞭鞭挞挞，也也是是对对纯纯真真爱爱情情的的由由衷衷赞赞美美。唐唐明明皇皇、杨杨贵贵妃妃早早已已灰灰飞飞烟烟灭灭，但但白白居居易易对对爱情的咏叹却千秋万代魅力四射，绵绵无绝期。爱情的咏叹却千秋万代魅力四射，绵绵无绝期。（作曲：奚其明朗诵：乔榛丁建华）（作曲：奚其明朗诵：乔榛丁建华）33第三部：凤凰涅槃走走过过洪洪荒荒，走走过过秦秦汉汉，当当唐唐风风宋宋韵韵也也渐渐去去渐渐远远的的时时候候，我我们们见见到到了了二二十十世世纪纪初初露露的的曙曙色色。轻轻轻轻推推开开现现代代文文学学之之门门，一一阵阵现现代代白白话话的的清清新新之之风风拂拂面面而而来来。它它一一扫扫骈骈文文八八股股整整齐齐划划一一的的晦晦涩涩与与沉沉闷闷，开开始始在在现现代代生生活活的的黑黑白白琴琴键键上上弹弹奏奏自自由由、潇潇洒洒而而灵灵动动的的旋旋律律。我我们们和和戴戴望望舒舒相相逢逢在在迷迷蒙蒙的的雨雨巷巷，和和老老舍舍一一起起品品评评红红墙墙碧碧瓦瓦的的北北京京城城；林林语语堂堂点点起起烟烟斗斗思思量量秋秋天天的的况况味味；徐徐志志摩摩挥挥挥挥手手与与康康桥桥话话别别；鲁鲁迅迅笔笔走走龙龙蛇蛇写写下下没没齿齿不不忘忘的的纪纪念念；方方志志敏敏激激情情无无限限在在铁铁窗窗下下吟吟颂颂可可爱爱的的中中国国。一一样样的的符符号号系系统统表表达达喜喜怒怒哀哀乐乐，一一样样的的思思想想脉脉搏搏为为兴兴衰衰更更替替跳跳动动。大师们没有走远，他们也正在倾听。大师们没有走远，他们也正在倾听。34可爱的中国（方志敏）可爱的中国（方志敏）不不分分肤肤色色，无无论论地地域域，在在人人类类拥拥有有的的优优秀秀品品质质中中有有一一项项永永远远光光芒芒四四射射，那那就就是是爱爱国国。屈屈原原叩叩问问苍苍天天，怒怒沉沉汩汩罗罗江江；辛辛弃弃疾疾梦梦里里沙沙场场秋秋点点兵兵；谭谭嗣嗣同同横横刀刀向向天天笑笑，迸迸发发的的无无不不是是爱爱国国情情怀怀的的万万丈丈光光焰焰。而而方方志志敏敏一一篇篇可可爱爱的的中中国国，则则点点亮亮了了中中华华民民族族爱爱国国方方阵阵中中一一支支最最亮亮的的火火炬炬。在在这这篇篇绞绞刑刑下下的的报报告告里里，我我们们透透过过鲜鲜血血浸浸透透的的模模糊糊字字迹迹，读读到到了了这这位位伟伟人人的的倾倾诉诉和和挚挚爱爱；在在这这曲曲屠屠刀刀前前的的歌歌唱唱中中，我我们们透透过过槖槖槖槖的的镣镣铐铐声声，听听到到了了愤愤怒怒和和呐喊。呐喊。李默然朗诵李默然朗诵 35我的心（巴金）热爱人类，热爱和平，让世界充满爱，这是热爱人类，热爱和平，让世界充满爱，这是人类世世代代执着的梦想和追求。然而，一辆辆人类世世代代执着的梦想和追求。然而，一辆辆满载着暴虐、血腥和杀戮的战车却在这无数颗充满载着暴虐、血腥和杀戮的战车却在这无数颗充满博爱的心灵上隆隆驶过，无情地碾碎了他们对满博爱的心灵上隆隆驶过，无情地碾碎了他们对正直、和平和幸福的憧憬。老作家巴金就是把这正直、和平和幸福的憧憬。老作家巴金就是把这样一颗淌着血的破碎的心捧给了世人。这是一篇样一颗淌着血的破碎的心捧给了世人。这是一篇声讨假丑恶的战斗檄文，是一道召唤真善美的心声讨假丑恶的战斗檄文，是一道召唤真善美的心灵闪电，是一声警策世人的长鸣钟，它更是作家灵闪电，是一声警策世人的长鸣钟，它更是作家爱心的一次放飞。爱心的一次放飞。陈晓勇作曲陈晓勇作曲 徐涛朗诵徐涛朗诵 36再别康桥（徐志摩）在人的情感世界里，惆怅最叫人难以言传。在人的情感世界里，惆怅最叫人难以言传。因为它是人心灵中的稀有元素，只有在丰富而细因为它是人心灵中的稀有元素，只有在丰富而细腻的感情土壤里才能觅见它的踪迹。徐志摩凭他腻的感情土壤里才能觅见它的踪迹。徐志摩凭他一支灵动的笔把这种高难度的心灵告白推向了极一支灵动的笔把这种高难度的心灵告白推向了极至。这短短的二十八行小诗，似一片薄如蝉翼的至。这短短的二十八行小诗，似一片薄如蝉翼的轻纱，似一道若有若无的薄雾，似一泓明彻照人轻纱，似一道若有若无的薄雾，似一泓明彻照人的清泉，把与康桥依依惜别的心境营造得如诗如的清泉，把与康桥依依惜别的心境营造得如诗如画，使千千万万的读者在不经意间弹响了隐在深画，使千千万万的读者在不经意间弹响了隐在深处的心弦。处的心弦。杜鸣心作曲杜鸣心作曲 濮存昕朗诵濮存昕朗诵 37大堰河我的保姆（艾青）大堰河我的保姆（艾青） 陈怡作曲陈怡作曲 濮濮存昕朗诵存昕朗诵 母爱，人类情感走廊中的上品，伟大永母爱，人类情感走廊中的上品，伟大永远是它的同义语。而儿子对母亲的依恋，对母亲远是它的同义语。而儿子对母亲的依恋，对母亲的倾诉，对母亲的追思，听来一样叫人荡气回肠。的倾诉，对母亲的追思，听来一样叫人荡气回肠。母亲脸上偷偷抹去的泪花，对儿子乳名的一声轻母亲脸上偷偷抹去的泪花，对儿子乳名的一声轻轻的呼唤，还有满手的老茧，微驼的背影，飘动轻的呼唤，还有满手的老茧，微驼的背影，飘动的白发，哪一个做儿子的不会刻骨铭心？艾青的的白发，哪一个做儿子的不会刻骨铭心？艾青的大堰河大堰河我的保姆所以不朽，就在于它把我的保姆所以不朽，就在于它把母子的心灵传递描摹得如此撼人心魄。母子的心灵传递描摹得如此撼人心魄。38雨巷（戴望舒）雨巷（戴望舒）美在朦胧，美在印象，美在想象。因美在朦胧，美在印象，美在想象。因为这为我们搭建美提供了无限的空间。一为这为我们搭建美提供了无限的空间。一把油纸伞，一条石板路，一段篱笆墙，一把油纸伞，一条石板路，一段篱笆墙，一枝苦丁香。悠长的小巷，如丝的细雨，轻枝苦丁香。悠长的小巷，如丝的细雨，轻轻的叹息。戴望舒就在这诗情画意的色彩轻的叹息。戴望舒就在这诗情画意的色彩组合之中，小心翼翼地托出了想象中美的组合之中，小心翼翼地托出了想象中美的女神。读雨巷，无异于美酒在手，橄女神。读雨巷，无异于美酒在手，橄榄在口。榄在口。王西麟作曲王西麟作曲 乔榛朗诵乔榛朗诵 39背影（朱自清）背影，一篇娓娓道来的文字，何以背影，一篇娓娓道来的文字，何以在文坛不朽？正在于它是一记情感的重锤，在文坛不朽？正在于它是一记情感的重锤，重重地敲击在人的心灵共鸣点上。父子亲重重地敲击在人的心灵共鸣点上。父子亲情，罄竹难书。但在这里，背影的一瞬化情，罄竹难书。但在这里，背影的一瞬化作了永恒，一个背影力敌万语千言的倾诉。作了永恒，一个背影力敌万语千言的倾诉。背影，恰似一道情感的闪电，照彻千千万背影，恰似一道情感的闪电，照彻千千万万颗赤子之心。万颗赤子之心。陈晓勇作曲陈晓勇作曲 奚美娟朗诵奚美娟朗诵 40秋雨（张爱玲）叶小钢作曲 吕中朗诵 读过李清照的名篇声声慢吧？还听得见“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴”的落地声吗？那么，请再来听听现代人对雨的解释吧，看看张爱玲在秋雨中听出了什么。同样是秋，同样是雨，同样是愁，尽管一怀愁绪泼墨般地弥漫全篇，但对愁，却不着一字，尽得风流，正所谓“秋风秋雨愁杀人”，处处是愁不见愁。41南行记序（艾芜）南行记序（艾芜） 何少英作曲何少英作曲 许还山朗诵许还山朗诵 面对着岁月的流淌，人会发出种种慨叹，有欣慰，面对着岁月的流淌，人会发出种种慨叹，有欣慰，也有追悔；有满足，也有失落；有自信，也有畏也有追悔；有满足，也有失落；有自信，也有畏缩。南行记序带给我们的是振作与鼓舞。在缩。南行记序带给我们的是振作与鼓舞。在生活的洪流中，没有一个隔岸观火的旁观者，或生活的洪流中，没有一个隔岸观火的旁观者，或迟或早，或快或慢，或主动或被动，哪怕是裹挟迟或早，或快或慢，或主动或被动，哪怕是裹挟也要前行，因为时光永不止息。一旦踏入永不回也要前行，因为时光永不止息。一旦踏入永不回头的生命航线，与其退缩徘徊，消沉叹息，不如头的生命航线，与其退缩徘徊，消沉叹息，不如昂首挺立，引吭高歌，南行记序正在这样说。昂首挺立，引吭高歌，南行记序正在这样说。42小桔灯（冰心） 陈怡作曲 凯丽朗诵 大概冰心老人自己也没想到，她点燃的那盏小桔灯幽幽的烛光已经在中国文坛上闪耀了半个世纪。小桔灯摇曳的萤萤之火，既照出了国统区人民的水深火热，也照出了穷人的孩子的镇定、勇敢与成熟，更照出了有社会责任感作家的良知。只要有了博大的人文精神，无论是舍生取义的惊天动地，还是烛光闪闪的娓娓道来，同样折射作家的心灵，同样动人心魄。43想北平（老舍） 苏聪作曲 郑榕朗诵 在人类情感世界的锦囊里，有一颗由甜蜜、温馨和苦涩凝结成的珍宝，就是乡情。一条曲曲弯弯的小路，一株遍身疤痕的老槐树，一声熟悉的吆喝，一阵红枣米粥的香气，都是引发游子乡情的催化剂。人在江湖，身在旅途，精神与心灵的归宿却永远指向生养你的那片故土。老舍的想北平，就是对乡情最精妙的诠释。44秋天的况味（林语堂） 刘长远作曲 肖雄朗诵 同样的秋景秋色，落入不同人的眼中，永远是千人千面。有人读出了肃杀，有人听到了悲鸣，有人看到了凋零，有人悟出了更替。在林语堂眼中却看出了另外两个字：成熟。这位口衔雪茄的文豪，似乎是在悠闲地品味秋色，但翻过这页秋色图，他品评的是秋天的意境，人生的状态，心灵的高下。45西山的月（沈从文）金湘作曲 凯丽朗诵 一弯冷月，斜挂在西山，阅尽人间千万载的轮回。如水的月光，引发人们万般遐想，烘托着人们千种情思。月光，是水？是银？是镜？还是泪？嫦娥，吴刚，玉兔，桂树，讲述的恰恰是编织这神州的人们的红尘故事，吟唱的恰恰是风情万种的人间恋曲。现在我们就来看看出自沈从文之手的西山的月，看看那颗在热恋中的心在怎样跳动。46赞美诗（穆旦） 王西麟作曲 徐涛朗诵 不论我们把目光投向哪里，都有值得我们赞美的东西。美，无处不在，只要善于发现。我们当然可以赞美绚烂的鲜花，娇好的容颜，亮丽的风景。然而，当你面对一双粗糙的大手，一张粗笨的弯钩犁，一座低矮幽暗的茅屋，你会赞美他们吗？诗人穆旦正是从这幅以铅灰色的云作背景的乡村图中悟出了其中的民族魂，发出了由衷的赞美。47新生活（胡适） 苏聪作曲 曹蕾朗诵 生活是什么？这是一道有无数任选答案的开放式考题。生儿育女，养家糊口是生活；游戏人生，醉生梦死是生活；拼搏奋斗、披荆斩棘也是生活。在人生的竞技场上，从来没有一个悠闲的看客。但是，扪心自问：为什么生存？为什么生活？我要驾驭生活之舟驶向哪个港湾？或许，正因为如此，我们才热爱生活，索解生活。48西溪的晴雨（郁达夫） 金湘作曲 丁建华朗诵 山有山的雄奇，水有水的灵秀，雨有雨的缠绵，雾有雾的朦胧。如果这四美俱存，当然景色奇绝。只择其一，也足够赏心悦目。“落花人独立，微雨燕双飞”，正是在如纱似雾的微雨之中，郁达夫携友人共赏西溪美景，湖光山色之外，又平添了三分诗意。这里的圆桥芳舍，桑树蓼花，闲云一抹，清溪一道，原本是寻常事物，一经审美大手笔的点染，立即入诗入画，赋予了灵性。正是“寻常一样窗前月，才有梅花便不同”。49野草题辞（鲁迅） 周龙作曲 吕中朗诵 面对一株野草，有人看到了柔弱，有人看到了绿色，有人看到了无用，而鲁迅看到了生命和抗争。他从“野火烧不尽，春风吹又生”的品格中看到了野草的坚韧，从吸取露、吸取水中看到了野草的平凡，又从将被地火吞噬中看到了野草的坦然。而这一切对野草的赞美，都是这位时代斗士对恶势力的诅咒，对光明的期盼，对牺牲的大无畏。读一读野草题辞，我们或许会更加理解什么叫“横眉冷对千夫指”，什么叫“怒向刀丛觅小诗”。50凤凰涅槃（郭沫若） 莫凡作曲 中戏学生朗诵 如果我问：什么鸟最美丽？你会说：凤凰。如果我问：什么鸟最吉祥？你还会说：凤凰。这种幻想中的吉祥鸟以它的雍容华贵、仪态万方奠定了它在飞禽中的至尊地位：百鸟朝凤。然而，它的另一幅幻象更加夺人心魄凤凰涅槃。想想看，这是何等惨烈而壮丽的美：在冲天烈焰中，死而复生的火凤凰腾空而起，长鸣着直上九重。这一声声长鸣，是解脱的欢愉，是重生的欣喜，也是未来的召唤。51将进酒将进酒（李白）（李白）什什么么叫叫潇潇洒洒酣酣畅畅？什什么么叫叫豪豪情情万万丈丈？读读一一读读李李白白的的将将进进酒酒吧吧！古古往往今今来来，以以酒酒入入诗诗无无以以计计数数，似似乎乎还还没没有有哪哪一一篇篇象象将将进进酒酒这这样样读读来来荡荡气气回回肠肠，酣酣畅畅淋淋漓漓。以以酒酒会会友友是是人人生生一一大大快快事事，本本来来这这次次宴宴饮饮李李白白与与朋朋友友元元丹丹丘丘是是作作为为客客人人应应邀邀出出席席，但但李李白白反反客客为为主主，在在宴宴席席上上豪豪情情大大发发，谈谈天天说说地地，颐颐指指气气使使，这这场场酒酒宴宴成成了了感感慨慨人人生生的的讲讲坛坛。这这篇篇惊惊世世骇骇俗俗之之作作，以以驾驾长长风风、挟挟雷雷电电的的气气势势，抒抒发发巨巨人人式式的的感感伤伤。不不必必把把“人人生生得得意意须须尽尽欢欢”误误读读为为李李白白的的沉沉沦沦，一一声声“天天生生我我材材必必有有用用，千千金金散散尽尽还还复复来来”的的呐呐喊，亮出的才是李白的人生价值宣言。喊，亮出的才是李白的人生价值宣言。52