夜雨寄北夜雨寄北( (唐唐) )李商隐李商隐李商隐，李商隐，字字义山义山，号，号玉溪生玉溪生，怀州河内（今河南省沁阳市）人。怀州河内（今河南省沁阳市）人。在在晚唐晚唐诗人诗人中，他的诗歌艺术成中，他的诗歌艺术成就最高，和另一位著名诗人就最高，和另一位著名诗人杜牧杜牧合称为合称为“小李杜小李杜”，也是唐代诗，也是唐代诗人中的人中的“三李三李”之一之一（李白、李（李白、李贺）贺）。他擅长律诗，绝句。所作。他擅长律诗，绝句。所作诗歌典雅华丽，形象鲜明，工于诗歌典雅华丽，形象鲜明，工于比兴，深于寄托，具有独特的艺比兴，深于寄托，具有独特的艺术风格。尤其是他的爱情诗，最术风格。尤其是他的爱情诗，最为人传诵，他对后代诗人及词人为人传诵，他对后代诗人及词人的影响很大。主要名篇有：登的影响很大。主要名篇有：登乐游原、无题、夜雨寄乐游原、无题、夜雨寄北等。北等。 作者简介及题解作者简介及题解 夜雨寄北，诗题也作夜雨寄北，诗题也作“夜雨寄内夜雨寄内”，“内内”即其夫人。现即其夫人。现传各本多作传各本多作“夜雨寄北夜雨寄北”，“北北”即北方的人，或为妻子，或为友即北方的人，或为妻子，或为友人。有人认为该诗是写给长安友人的；但以诗之内容，按人。有人认为该诗是写给长安友人的；但以诗之内容，按“寄内寄内”来解读，似乎更确切。来解读，似乎更确切。 夜夜雨雨寄寄北北 李李商商隐隐( (唐唐) ) 君君问问归归期期未未有有期期，巴巴山山夜夜雨雨涨涨秋秋池池。何何当当共共剪剪西西窗窗烛烛，却却话话巴巴山山夜夜雨雨时时。节奏节奏 夜雨寄北夜雨寄北( (七言绝句七言绝句) ) 君问归期未有期，君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。却话巴山夜雨时。你问我回家的日期，我却还没有回家的日期。你问我回家的日期，我却还没有回家的日期。在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。在这秋夜的巴山，大雨骤至，池中涨满了水。什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，什么时候我们一起在西窗下剪烛夜谈，再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？再来叙说今天巴山夜雨的情景呢？简析简析 “君问君问”即妻子问；即妻子问；“未有期未有期”是是游子在答，即丈夫在答。彼此相隔一方，游子在答，即丈夫在答。彼此相隔一方，超越时空，一问一答，足见夫妻感情是超越时空，一问一答，足见夫妻感情是多么真挚。多么真挚。“巴山夜雨涨秋池巴山夜雨涨秋池”，说明，说明自己身处的环境，不仅遥远，且惨淡，自己身处的环境，不仅遥远，且惨淡，透露出羁旅之愁与不得归之苦。这句是透露出羁旅之愁与不得归之苦。这句是寄给妻子的信息，而不是像前句那样的寄给妻子的信息，而不是像前句那样的遥相问答。虽无问答，但彼此的憧憬，遥相问答。虽无问答，但彼此的憧憬，已在不言之中。故引出下句。已在不言之中。故引出下句。 “何当何当”，表愿望，是从，表愿望，是从“君问归期未有期君问归期未有期”的现的现实中迸发出来的；实中迸发出来的；“共剪共剪”“却话却话”是由当前的是由当前的苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。既然盼苦况所激发出来的对于未来欢乐的憧憬。既然盼“共剪西共剪西窗烛窗烛”，则游人思归之切，自不待言。盼望归后与妻子，则游人思归之切，自不待言。盼望归后与妻子“却话巴山夜雨时却话巴山夜雨时”，则此时独与，则此时独与“巴山夜雨巴山夜雨”相共而不得相共而不得与妻子相聚共话的内心的孤独与痛苦，可想而知。与妻子相聚共话的内心的孤独与痛苦，可想而知。全诗表达了全诗表达了游子羁旅巴山游子羁旅巴山的孤寂和思乡的孤寂和思乡之情。之情。 “君问归期未有期君问归期未有期”，诗一开始，就摆出了不可解，诗一开始，就摆出了不可解脱的矛盾。归期的希望与未有期的失望，两相对立。悲怆脱的矛盾。归期的希望与未有期的失望，两相对立。悲怆沉痛，笼罩全篇。沉痛，笼罩全篇。“巴山夜雨涨秋池巴山夜雨涨秋池”，表面上看，是即，表面上看，是即景点题。但这一景象把归期未有期的沉痛情绪，渲染得更景点题。但这一景象把归期未有期的沉痛情绪，渲染得更形象、更浓郁了。独在他乡异域的巴山，是秋天，又是深形象、更浓郁了。独在他乡异域的巴山，是秋天，又是深夜，又是夜雨。这一情境本身就是令人伤感的。尤其是夜，又是夜雨。这一情境本身就是令人伤感的。尤其是“涨秋池涨秋池”三字，秋雨绵绵，把池水都涨满了。诗人抓住了三字，秋雨绵绵，把池水都涨满了。诗人抓住了这一精细的而又富于生活实感的画面，调动读者的想象，这一精细的而又富于生活实感的画面，调动读者的想象，似乎秋池里涨的不是秋水，而是诗人难以解脱的痛苦似乎秋池里涨的不是秋水，而是诗人难以解脱的痛苦 。 “何当共剪西窗烛何当共剪西窗烛”，宕开一笔，从眼前跳脱到将来，宕开一笔，从眼前跳脱到将来，从巴山跳脱到北方（长安），写出诗人的遐想。从巴山跳脱到北方（长安），写出诗人的遐想。 “何当何当”二字，意思是二字，意思是“什么时候才能够什么时候才能够”，照应首句，照应首句“未有期未有期”，夜雨寄北赏析夜雨寄北赏析既有热切地盼望，又有难以料定的惆怅。在情意上，与前既有热切地盼望，又有难以料定的惆怅。在情意上，与前既有热切地盼望，又有难以料定的惆怅。在情意上，与前既有热切地盼望，又有难以料定的惆怅。在情意上，与前两句，似断非断两句，似断非断两句，似断非断两句，似断非断 。 第四句显得更为精彩。第四句显得更为精彩。第四句显得更为精彩。第四句显得更为精彩。“却话巴山夜雨时却话巴山夜雨时却话巴山夜雨时却话巴山夜雨时”，是承，是承，是承，是承“共剪西窗共剪西窗共剪西窗共剪西窗”而来，似顺流之舟。在短小得只能有四句的绝而来，似顺流之舟。在短小得只能有四句的绝而来，似顺流之舟。在短小得只能有四句的绝而来，似顺流之舟。在短小得只能有四句的绝句体裁里，毫不可惜地运用了重复句意，不能不谓之大胆。句体裁里，毫不可惜地运用了重复句意，不能不谓之大胆。句体裁里，毫不可惜地运用了重复句意，不能不谓之大胆。句体裁里，毫不可惜地运用了重复句意，不能不谓之大胆。然而，再次出现的然而，再次出现的然而，再次出现的然而，再次出现的“巴山夜雨巴山夜雨巴山夜雨巴山夜雨”，无单调之嫌，文意反而，无单调之嫌，文意反而，无单调之嫌，文意反而，无单调之嫌，文意反而曲折深厚。如果说，曲折深厚。如果说，曲折深厚。如果说，曲折深厚。如果说，前一句前一句前一句前一句“巴山夜雨巴山夜雨巴山夜雨巴山夜雨”是以景写情是以景写情是以景写情是以景写情，那，那，那，那么么么么这一句的这一句的这一句的这一句的“巴山夜雨巴山夜雨巴山夜雨巴山夜雨”却是以情写景却是以情写景却是以情写景却是以情写景。它与它与它与它与“西窗剪烛西窗剪烛西窗剪烛西窗剪烛”，组成一幅温暖的动态画面，组成一幅温暖的动态画面，组成一幅温暖的动态画面，组成一幅温暖的动态画面，表现了诗人对于归期的向表现了诗人对于归期的向表现了诗人对于归期的向表现了诗人对于归期的向往，对于往，对于往，对于往，对于“君君君君”的深厚情谊。的深厚情谊。的深厚情谊。的深厚情谊。这给诗中增添了欢欣感。然这给诗中增添了欢欣感。然这给诗中增添了欢欣感。然这给诗中增添了欢欣感。然而这种欢欣只是一种难以预料的期待，反而加剧了眼前而这种欢欣只是一种难以预料的期待，反而加剧了眼前而这种欢欣只是一种难以预料的期待，反而加剧了眼前而这种欢欣只是一种难以预料的期待，反而加剧了眼前“归期未有期归期未有期归期未有期归期未有期”的痛苦。我们可以感受到诗人的情感不断起的痛苦。我们可以感受到诗人的情感不断起的痛苦。我们可以感受到诗人的情感不断起的痛苦。我们可以感受到诗人的情感不断起伏、跳跃，但是通篇的情感色调又是和谐、统一的。伏、跳跃，但是通篇的情感色调又是和谐、统一的。伏、跳跃，但是通篇的情感色调又是和谐、统一的。伏、跳跃，但是通篇的情感色调又是和谐、统一的。论论 诗诗 赵翼赵翼作者简介：作者简介：赵翼，字云崧赵翼，字云崧（sngsng），），号瓯号瓯（uu）北，北，清清代代著名诗人、学者。本诗选自著名诗人、学者。本诗选自瓯北集瓯北集。释义：论：评论、议论。风骚诗经中的“国风”和屈原的离骚。后来泛指文学。床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。所谓伊人，在水一方。慈母手中线，游子身上衣。长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。明月松间照，清泉石上流竹喧归浣女，莲动下渔舟李李杜杜诗诗篇篇万万古古传传，至至今今已已觉觉不不新新鲜鲜。江江山山代代有有才才人人出出，各各领领风风骚骚数数百百年年。江山代有才人出，各领风骚数百年。江山代有才人出，各领风骚数百年。释义：各个历史时代都会涌现出自己本时代的杰出诗人，创作出具有时代特色的作品。哲理：长江后浪推前浪，历史就是这样在一代一代人才辈出、推陈出新中不断发展、前进的。年轻人应该有自己的抱负，创造出自己的辉煌未来。