精心整理欢迎下载22、短文两篇陋室铭刘禹锡( 唐)代诗人 ,哲学家一、词句梳理山不在高，有仙则名。 （译：山不在乎高，有仙人就能出名）水不在深，有龙则灵。（译：水不在乎深，有蛟龙就能降福显灵。）斯 是陋室， 惟吾 德馨 。（译：这是简陋的屋子，只是我住屋的人的品德好就不感到简陋了。）苔痕 上阶绿，草色入帘青。 （译：苔痕碧绿，长到阶上；青色青葱，映入帘里。）谈笑有 鸿儒 ，往来无 白丁 。 （译：谈笑的是渊博的学者，往来的没有浅薄的人。）可以调素琴， 阅金经 。无丝竹 之乱耳，无案牍 之劳形。 （译：没有（嘈杂的）音乐扰乱耳朵，没有（成堆的）公文劳累身形。)南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？（译：孔子说：有什么简陋的呢？）案牍 ： 官府的公文。劳： 使劳累。形 ： 形体，身体。何陋 之有？ 之 ： 助词，助宾语前置。二、理解性默写1、 陋室铭中与“ 时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙” 意思相近的句子是：水不在深，有龙则灵。2、 陋室铭中以“ 交往之雅 ” 表明 “ 陋室 ” 不陋的语句是：谈笑有鸿儒，往来无白丁3、 、 陋室铭中运用比兴的句子是：山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵4、 陋室铭中描写“ 陋室 ” 环境恬静、雅致，令人赏心悦目的语句是：苔痕上阶绿，草色入帘青。5、 陋室铭中以古代名贤自况的语句是南阳诸葛庐，西蜀子云亭。6、用比喻赞美陋室 的句子是：南阳诸葛庐，西蜀子云亭。7、 陋室铭一文中为突出主旨而引用孔子的一句话是：孔子云：何陋之有？四、简答题1、 陋室铭结尾引孔子的话“何陋之有”，有什么含义？试联系全文内容作具体分析。答案见教参2、刘禹锡通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，作者要表达怎样的思想情感？作者借陋室来表达自己思想的手法是怎样的表现手法？刘禹锡通过对居室的描绘，极力形容陋室不陋，表达作者一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。这种表现手法叫“托物言志”或者“借物抒情”。五、中考链接阅读甲、乙两则文言文，完成1417 题（ 14 分） 20XX年厦门市甲陋室铭）乙孔子曰： “ 吾死之后，则商也日益，赐也日损。” 曾子曰： “ 何谓也？ ” 子曰： “ 商好与贤己者处，赐好说不若己者。不知其子，视其父；不知其人，视其友。” 故曰：“ 与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。与不善人居，如入鲍鱼之肆，1、解释加粗的重点词，翻译划线句。铭：古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字 ,后来成为一种文体。这种文体的一般特点是：使用骈句，讲究声律。名：著名，出名斯：这。惟：只儒：旧指读书人。鸿,：大。德馨 ：散布得很远的香气。这里指（品德）高尚 。上： 长到 。鸿儒 ：博学的人。白丁 ：平民，这里指没有什么学问的人。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 1 页，共 4 页精心整理欢迎下载久而不闻其臭， 亦与之化矣。 丹之所藏者赤， 漆之所藏者黑。 是以君子必慎其所与处者焉。”（选自王肃孔子家语 ）注释 “ 商” 和下文的 “ 赐” 皆为孔子弟子。益：长进。损：减损。贤己者：比自己贤良的人。说：谈论。视：看，比照。化：融和。鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。14.解释下列句中的划线词语：（3 分）谈笑有鸿儒（博学的人）无案牍之劳形（使身体劳累）是以君子必慎其所与处者焉（所以，因此）15.在古汉语词典中，“ 日” 字有以下几个义项。请根据语境判断哪一个义项最适合 乙 段“ 则商也日益 ” 一句中的 “ 日” 字。 （ D） （只需填序号） （2 分）日：A太阳B白天 C日子 D每天，一天天地16.将下列句子翻译成现代汉语：（4 分）斯是陋室，惟吾德馨。这是简陋的屋子，只是我（住屋的人）的品德高尚，也就不显得简陋了。商好与贤己者处，赐好说不若己者。商喜欢和比自己贤良的人相处，赐喜欢评论不如自己的人。17.简答题：（5 分）(1)乙 段中的 “ 芝兰之室 ” ，后人常用来喻指贤士居所。甲段中的 “ 陋室 ” 以及文中提到的 “诸葛庐（南阳诸葛庐）” 和“ 子云亭（西蜀子云亭）” 都称得上是“ 芝兰之室 ” 。 （2 分）(2)甲 段“ 谈笑有鸿儒，往来无白丁” ，乙段“ 不知其人，视其友” 、“ 丹之所藏者赤， 漆之所藏者黑” 等，涉及的都是 “ 交朋友 ” 的话题。 在“ 交朋友 ” 方面你有怎样的个性化感悟？请联系文段内容自选角度具体谈谈你的看法。（3 分）答题要求：内容上扣住“ 交朋友 ” 的话题，从正、反面谈皆可，要结合文段内容；语言表达清楚流畅。内容2 分，语言1分。脱离文段泛泛而谈者最多得2分。例一：我认为对象的选择是需要慎之又慎的，所谓“ 近朱者赤，近墨者黑” ，我们要选择那些可以给予我们帮助的朋友，在潜移默化中， 达到人格的自我完善。例二：交朋友应交有品位、有追求的人，与这样的人相处自己便能不断受到好的影响而不断提高。这就是所谓的近朱者赤，就如商一定会在贤于自己的朋友的影响下成长一样。例三：要保持君子本色，除了自身的修养之外，朋友的影响也是很重要的，所谓“ 丹之所藏者赤，漆之所藏者黑” ，多与 “ 善人 ” 、“ 鸿儒 ” 交往，有助于修身养性。爱莲说 -周敦颐( 唐 )代哲学家一、字词过关水陆草木之花，可爱者甚藩。晋陶渊明独爱菊。 （译：晋代的陶渊明只爱菊花。）自李唐来， 世人盛爱牡丹。 予独爱莲之出 淤泥 而不 染， （译：我只爱莲花，（因为它）出自污泥却不受污染）濯清涟 而不 妖， （译：在清水里洗涤过却不显得妖媚。）中通外直，不 蔓 不枝，香远益清， 亭亭 ）净 植（译：中间贯通，外形调：调弄，这里指弹琴。素琴：不 加 装 饰的琴 。金经 ：佛经。丝竹 ：指奏乐的声音。“ 托物言志 ”是指 通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物。“说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于。题目的意思：精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 2 页，共 4 页精心整理欢迎下载挺直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播，（就）更显得清香，笔直地洁净地立在那里，） ，可远观 而不可 亵 玩焉。 （译：人们）可以远远地观赏，却不能贴近去玩弄它。）予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；（译：牡丹是花中的富贵者）莲，花之君子者也（译：莲是花中的君子）。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？（译：爱莲花（的人），像我的还有谁呢？）牡丹之爱， 宜乎众矣。（译： （至于）爱牡丹（的人），那当然（就）很多了。）二、划分下列句子的节奏水陆草木 / 之/ 花，可爱者 / 甚蕃自/ 李唐 / 来，世人 / 甚爱 / 牡丹予/ 独爱 / 莲之出淤泥 / 而不染，濯清涟而不妖。可远观 /而不可亵玩焉。三、理解性默写1、人说 “ 近墨者黑 ” ，但 “ 近墨者未必黑” ，正如周敦颐在爱莲说中所说的：出淤泥而不染，濯清涟而不妖2、 爱莲说中描写莲美好形象的句子是：出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植3、比喻君子美名远扬的语句是：香远益清4、最能概括莲花高贵品质的句子是：莲，花之君子者也四、简答题阅读课文，简要回答：1. 陶渊明“独爱菊” ，周敦颐“独爱莲” ，联系我们学过的课文，说说他们处世态度有何异同?(5 分) 相同：相同点：表现出他们不随波逐流的态度。不同： 不同点： 陶渊明面对污浊的环境，选择了归隐 ;(2分 )周敦颐强调人格修养，尽管周边的环境很不好，但人格可以是很高尚的。(2 分) 2. 文中作者运用了借物抒情( 或托物言志 ) 的写法，把“莲花”比喻“君子”不求富贵名利，安贫乐道，在污浊的环境中洁身自好，保持坚贞气节的高尚品格。在我国很多古诗词中，也用到了这种手法，如李白在闻王昌龄左迁龙标遥有此寄诗中用“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”抒发对友人绵绵不尽的深情 ; 李商隐在无题诗中用“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”表达了坚贞的爱情; 龚自珍在己亥杂诗中，用“_落红不是无情物，化作春泥更护花”展示了诗人不畏挫折、不甘沉沦，始终要为国家效力的坚强性格和献身精神。 (8 分) 3、作者在文中说“莲，花之君子者也”，请你根据上文说说作者心中的君子具有怎样的品质。(3 分 ) 围绕“不同流合污” “不慕名利” “特立独行”“洁身自好”“庄重”“质朴”“正直”等作答，写出一点给2 分，写出两点即可给满分。示例：作者心日中的君子应该具有洁身自好、不慕名利、 庄重豁达的高贵品质。4、某市在确定市花的活动中，居于民意调查前三名的是兰花、梅花、桂花。如果让你从这三种花中选择一种，你赞成哪种花？并谈谈理由。（2 分）示例 l ；赞成兰花， 兰花无论后于何处都是默默无闻的绽放，默默散发出幽香，藩：多。淤泥： 河沟或池塘里积存的污泥。染： 沾染（污秽）。濯： 洗。清涟 ：清水 。妖：美丽而不端庄。蔓：生枝蔓。枝：长枝节。亭亭 ：耸立的样子。植：立。而：却。亵：亲近而不庄重。玩：玩弄。焉：助词，不译。谓： 认为 。君子： 品德高尚的人 。鲜： 少。予： 我。宜： 应该 。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 3 页，共 4 页精心整理欢迎下载具有纯朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。示例 2：赞成梅花，“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。示例 3：赞成桂花，桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料，入药、人茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献。（由桂冠、月中的桂树想到桂花的高贵亦可）五、中考链接（七）湖北鄂州市20XX年 甲 爱莲说） 乙 自荷钱出水之日，便为点缀绿波；及其劲叶既生，则又日高一日，日上日妍，有风既作飘飘之态，无风亦呈袅娜之态；迢至菡萏成花，娇姿欲滴，后先相继；乃花中既谢，乃复蒂下生蓬，蓬中结实，亭亭玉立，犹似未开之花，与翠叶并擎，不至白露为霜，而能事不已。此皆言其可目者 也。 可鼻 则有花荷叶之清香，荷花之异馥，避暑而暑为之退，纳凉逐之生。至其可人之口 者，则莲实与藕，皆并列盘餐，而互芬齿颊者也。只有霜中败叶，零落难堪，似成废物矣，及摘而藏之，又备经年襄物之用。是芙蕖者也，无一时一刻，这适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用者也。（节选自李渔闲情偶寄 ） 注释 荷钱：指初生的小荷叶。劲叶：指长大了的荷叶。菡萏：未开的荷花。异馥：异香。芙渠：荷花。20解释下面句子中加点的字。（2 分）不蔓不枝（长枝节，生出枝节）陶后鲜有闻（少）不至白露为霜，而能事不已（停止）此皆言其可目者也（合宜，适合）21下列句子中的文言虚词“而”的意义和用法与“摘而藏之”中“而”的意义和用法相同的一项是（ C ） （2 分）A予独爱莲之出淤泥而不染 B溪深而鱼肥C乃记之而去 D呼尔而与之22用现代汉语翻译下列句子。（4 分）可远观而不可亵玩焉。（人们）可以远远地观赏，却不能贴近去玩弄它。无一时一刻，不适耳目之观。无时无刻不适合人欣赏。23甲、乙两个文段的主要意思各是什么？（3 分）甲文：借赞美莲花的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”，表现作者不慕名利、洁身自好的生活态度。乙文：赞美荷花“无一时一刻，不适耳目之观；无一物一丝，不备家常之用”。24甲、乙两个文段都写荷花，都表达了作者对荷花的喜爱和赞美之情，但赞美和喜爱的 原因有所不同，请用简洁的语言分析。（3 分）甲文作者喜爱莲花的原因是基于莲花洁身自好又不孤高自诩的品格。乙文作者喜爱荷花是因为荷花“可看”“可闻”“可吃”“可用”，有许多的实用价值。精选学习资料 - - - - - - - - - 名师归纳总结 - - - - - - -第 4 页，共 4 页