高中议论文语段训练高中议论文语段训练优秀议论文的特点：优秀议论文的特点： 情感的充沛（体悟） 思想的深刻（积累） 逻辑的严密（训练)）写好写好一个标准的议论段一个标准的议论段一个标准的议论段，应该一个标准的议论段，应该依次包含如下五种功能不依次包含如下五种功能不同的句子同的句子：观点句、阐释观点句、阐释句、材料句、分析句、结句、材料句、分析句、结论句。论句。一、议论段五步法一、议论段五步法（1）第一步，）第一步，写观点句：写观点句：段的首句设置段的首句设置本段的本段的分论点分论点。开门见山，使阅卷老师明白你本段要论开门见山，使阅卷老师明白你本段要论证什么问题。证什么问题。（2）第二步，）第二步，写阐释句写阐释句：可引用名人名可引用名人名言言，从，从理论上理论上对分论点进行论证（对分论点进行论证（理论理论论证）论证）。要注意名人名言与分论点有关系，如没要注意名人名言与分论点有关系，如没有联系，则不能起论证作用。有联系，则不能起论证作用。议论段五步法议论段五步法（3）第三步，）第三步，写材料句写材料句：列举典型事例列举典型事例，古今中外，古今中外，正反事例正反事例均可。所举事例要紧均可。所举事例要紧扣分论点。写法上扣分论点。写法上简要叙述简要叙述即可，多写细即可，多写细节信息，不要过多叙述，。节信息，不要过多叙述，。 （4）第四步，）第四步，写分析句写分析句：分析说理分析说理。这是本段最重要的一步，因为光列举这是本段最重要的一步，因为光列举一个两个事例，不进行分析说理，那举一个两个事例，不进行分析说理，那举出的事例就不能成为分论点的论据，也出的事例就不能成为分论点的论据，也就没有说服力了。就没有说服力了。议论段五步法议论段五步法（5）第五步，）第五步，写结论句写结论句：本段小结本段小结，照应本段开头，照应本段开头，重申这一段的分论点。重申这一段的分论点。一、标准议论语段一、标准议论语段【例段一例段一】 举大业者往往敢于低头。这句话的意思是说，那些志存高举大业者往往敢于低头。这句话的意思是说，那些志存高远，目光远大的人，往往懂得忍辱负重，以酬壮志；那些胸怀霸业，远，目光远大的人，往往懂得忍辱负重，以酬壮志；那些胸怀霸业，顾全大局的人往往明白含垢忍辱以就功名。淮阴侯韩信曾经低头，顾全大局的人往往明白含垢忍辱以就功名。淮阴侯韩信曾经低头，承受胯下之辱；刘备三顾茅庐，恳请诸葛亮出山；太史公司马迁曾承受胯下之辱；刘备三顾茅庐，恳请诸葛亮出山；太史公司马迁曾经低头，承受极刑之耻。宠辱谁能不动心？常人如此，举大业者亦经低头，承受极刑之耻。宠辱谁能不动心？常人如此，举大业者亦如是。对于韩信，低头意味着颜面尽失；对于刘备，低头象征着汉如是。对于韩信，低头意味着颜面尽失；对于刘备，低头象征着汉室蒙室蒙 羞；对于太史公，低头代表着隐忍苟活。然而他们都选择了低羞；对于太史公，低头代表着隐忍苟活。然而他们都选择了低头承受，因为他们坚定地相信，这一次低头后，伟大的事业将开始头承受，因为他们坚定地相信，这一次低头后，伟大的事业将开始奠基。假使韩信一时冲动，挥剑杀死挑衅之人，自己必定免不了牢奠基。假使韩信一时冲动，挥剑杀死挑衅之人，自己必定免不了牢狱之灾历史也就不会有狱之灾历史也就不会有“暗渡陈仓暗渡陈仓”之智慧；假使刘备顾忌自己之智慧；假使刘备顾忌自己“汉室之胄汉室之胄”的身份，卧龙将终的身份，卧龙将终 于陇亩，三国亦将没有于陇亩，三国亦将没有“火烧赤壁火烧赤壁”之惊心动魄；假使太史之惊心动魄；假使太史 公含恨自刎，于己身败名裂，后世亦不闻公含恨自刎，于己身败名裂，后世亦不闻“史家之绝唱，无韵之离骚史家之绝唱，无韵之离骚”“”“故能隐忍就功名，非烈丈夫孰能为此故能隐忍就功名，非烈丈夫孰能为此乎？乎？”可可 见，烈丈夫多矢志不渝，矢志不渝者多举大业，举大业者往往敢见，烈丈夫多矢志不渝，矢志不渝者多举大业，举大业者往往敢于低头。于低头。【例段二例段二】举大业者往往敢于低头。举大业者往往敢于低头。 这句话的意思是说，那些志存高远，目光远大的人，往往懂得忍辱负重，以酬壮这句话的意思是说，那些志存高远，目光远大的人，往往懂得忍辱负重，以酬壮志；那些胸怀霸业，顾全大局的人往往明白含垢忍辱以就功名。志；那些胸怀霸业，顾全大局的人往往明白含垢忍辱以就功名。 淮阴侯韩信曾经低头，承受胯下之辱；淮阴侯韩信曾经低头，承受胯下之辱；刘备三顾茅庐，恳请诸葛亮出山；刘备三顾茅庐，恳请诸葛亮出山；太史公司马迁曾经低头，承受极刑之耻。太史公司马迁曾经低头，承受极刑之耻。 宠辱谁能不动心？常人如此，举大业者亦如是。宠辱谁能不动心？常人如此，举大业者亦如是。对于韩信，低对于韩信，低头意味着颜面尽失；头意味着颜面尽失；对于刘备，低头象征着汉室蒙羞；对于刘备，低头象征着汉室蒙羞；对于太史公，低头代对于太史公，低头代表着隐忍苟活。然而他们都选择了低头承受，因为他们坚定地相信，这一次低头表着隐忍苟活。然而他们都选择了低头承受，因为他们坚定地相信，这一次低头后，伟大的事业将开始奠基。后，伟大的事业将开始奠基。 假使韩信一时冲动，挥剑杀死挑衅之人，自己必定免不了牢假使韩信一时冲动，挥剑杀死挑衅之人，自己必定免不了牢狱之灾历史也就不会有狱之灾历史也就不会有“暗渡陈仓暗渡陈仓”之智慧；之智慧；假使刘备顾忌自己假使刘备顾忌自己“汉室之胄汉室之胄”的身份，卧龙将终于垅亩，三国亦将没有的身份，卧龙将终于垅亩，三国亦将没有“火烧赤壁火烧赤壁”之惊心动魄；之惊心动魄；假使太史假使太史公含恨自刎，于己身败名裂，后世亦不闻公含恨自刎，于己身败名裂，后世亦不闻“史家之绝唱，无韵之离骚史家之绝唱，无韵之离骚”。 “故能隐忍就功名，非烈丈夫孰能为此乎？故能隐忍就功名，非烈丈夫孰能为此乎？”可见，烈丈夫多矢志不渝，可见，烈丈夫多矢志不渝，矢志不渝者多举大业，举大业者往往敢于低头。（矢志不渝者多举大业，举大业者往往敢于低头。（ ）（主旨句（主旨句观点）观点）（过渡句（过渡句阐释）阐释） （材料句（材料句例证）例证） （分析句（分析句1原因阐释）原因阐释）扣题扣题分析句分析句2反面假设反面假设 【例段二例段二】 在人生的道路在人生的道路 上，我们需要作上，我们需要作好人生的减法。适当的减去一些心灵上的沉重负好人生的减法。适当的减去一些心灵上的沉重负担，减去一些奢侈的欲望，我们才能有所建树。担，减去一些奢侈的欲望，我们才能有所建树。东坡居士，屡遭贬谪，曾为自己怀才不遇而感到东坡居士，屡遭贬谪，曾为自己怀才不遇而感到消沉郁闷。但当他来到赤壁之上，望过滔滔江水，消沉郁闷。但当他来到赤壁之上，望过滔滔江水，他释然了。他减去了对功名的奢望，吟出了他释然了。他减去了对功名的奢望，吟出了赤赤壁赋壁赋这千古名篇。正因为他减去了心灵的负担，这千古名篇。正因为他减去了心灵的负担，才成就了他豪放的词风，成为了豪放派的代表人才成就了他豪放的词风，成为了豪放派的代表人物。试想，他若放不下自己对功名利禄的追求，物。试想，他若放不下自己对功名利禄的追求，徘徊于入世与出世之间，他若减不去奢侈的欲望徘徊于入世与出世之间，他若减不去奢侈的欲望与心灵的负担，他又怎会一心用于诗文创作，为与心灵的负担，他又怎会一心用于诗文创作，为后人留下无比珍贵的文学瑰宝，他又怎么会被后后人留下无比珍贵的文学瑰宝，他又怎么会被后人誉为人誉为“唐宋散文八大家唐宋散文八大家”之一呢？减去心灵上之一呢？减去心灵上的种种负担，廓清人生的道路，释然面对一切，的种种负担，廓清人生的道路，释然面对一切，就能让我们在人生前进的道路上走得从容淡定，就能让我们在人生前进的道路上走得从容淡定，走出属于自己的成功之路。走出属于自己的成功之路。 【例段二例段二】 在人生的道路在人生的道路 上，我们需要作好人生的减法。上，我们需要作好人生的减法。 适当的减去一些心灵上的沉重负担，减去一些奢侈的欲望，我们才能有所建树。适当的减去一些心灵上的沉重负担，减去一些奢侈的欲望，我们才能有所建树。（ ）东坡居士，屡遭贬谪，曾为自己怀才不遇而感到消沉）东坡居士，屡遭贬谪，曾为自己怀才不遇而感到消沉郁闷。但当他来到赤壁之上，望过滔滔江水，他释然了。他减去了对功名的奢郁闷。但当他来到赤壁之上，望过滔滔江水，他释然了。他减去了对功名的奢望，吟出了望，吟出了赤壁赋赤壁赋这千古名篇。（这千古名篇。（ ）正因为他减）正因为他减去了心灵的负担，才成就了他豪放的词风，成为了豪放派的代表人物。（去了心灵的负担，才成就了他豪放的词风，成为了豪放派的代表人物。（ ）试想，他若放不下自己对功名利禄的追求，徘徊于入世与出世之间，他若减）试想，他若放不下自己对功名利禄的追求，徘徊于入世与出世之间，他若减不去奢侈的欲望与心灵的负担，他又怎会一心用于诗文创作，为后人留下无比不去奢侈的欲望与心灵的负担，他又怎会一心用于诗文创作，为后人留下无比珍贵的文学瑰宝，他又怎么会被后人誉为珍贵的文学瑰宝，他又怎么会被后人誉为“唐宋散文八大家唐宋散文八大家”之一呢？（之一呢？（ ）减去心灵上的种种负担，廓清人生的道路，释然面对一切，就能让我们在人）减去心灵上的种种负担，廓清人生的道路，释然面对一切，就能让我们在人生前进的道路上走得从容淡定，走出属于自己的成功之路。（生前进的道路上走得从容淡定，走出属于自己的成功之路。（ ）主旨句主旨句观点观点过渡句过渡句强调强调材料句材料句事例事例分析句分析句1因果分析因果分析分析句分析句2反面假设反面假设扣题扣题 做人要有意气。做人要有意气。春晚的舞蹈千手观春晚的舞蹈千手观音动人心弦，领舞者邰丽华却是又聋又哑。音动人心弦，领舞者邰丽华却是又聋又哑。但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。感动中国，感动你我。因此，若无意气，因此，若无意气，又聋又哑的邰丽华又怎会从不幸的底谷达到又聋又哑的邰丽华又怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？艺术的巅峰？ 谈意气做人要有意气。做人要有意气。人有意气，才能摧不垮，人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。压不倒，追求不泯，意志不衰。春晚的舞蹈春晚的舞蹈千手观音动人心弦，领舞者邰丽华却是又聋又千手观音动人心弦，领舞者邰丽华却是又聋又哑。但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出哑。但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。动中国，感动你我。她如果被儿时的不幸击她如果被儿时的不幸击垮，丧失了意气，没了斗志，就不可能坚持训垮，丧失了意气，没了斗志，就不可能坚持训练，如果她丧失了意气，失去了对人生的憧憬，练，如果她丧失了意气，失去了对人生的憧憬，她现在可能正在家中或福利院中成为一种负担。她现在可能正在家中或福利院中成为一种负担。因此，若无意气，又聋又哑的邰丽华又怎会因此，若无意气，又聋又哑的邰丽华又怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？从不幸的底谷达到艺术的巅峰？ 谈意气 方法归纳方法归纳 做人要有意气。 起始部分起始部分，也就是观点句，又是文章的分论点，一般是一个简洁的陈述句，要鲜明准确。人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。阐释部分阐释部分，也就是阐释句。对观点句进行简明扼要的展开，为选材找准角度，为论证张本。春晚的舞蹈千手观音动人心弦，领舞者邰丽华春晚的舞蹈千手观音动人心弦，领舞者邰丽华却是又聋又哑。但她有意气，手臂练得青肿了，脚却是又聋又哑。但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。中国，感动你我。举例部分举例部分：引述事例一般要几句话，内容要围绕分论点，交代人物的状况、行动和结果。做到简明典型。分析部分分析部分，是材料论证中心的具体展示，是材料论证中心的具体展示，是作者观点具体展开。是作者观点具体展开。 她如果被儿时的不幸击垮，丧失了意气，没了斗志，就不可能坚持训练，如果她丧失了意气，失去了对人生的憧憬，她现在可能正在家中或福利院中成为一种负担。若无意气，又聋又哑的邰丽华又怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？ 结论部分结论部分:联系实际照应观点句，并可联系实际照应观点句，并可适当延伸，闪现话题中心词，紧扣全适当延伸，闪现话题中心词，紧扣全文中心。文中心。若无意气，又聋又哑的邰丽华又若无意气，又聋又哑的邰丽华又怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？ 结论部分结论部分:联系实际照应观点句，联系实际照应观点句，并可适当延伸，闪现话题中心词，并可适当延伸，闪现话题中心词，紧扣全文中心。紧扣全文中心。标准议论语段的构成标准议论语段的构成一个标准的议论段，其实也是一篇微型的一个标准的议论段，其实也是一篇微型的议论文，也要有观点句、材料句、分析句。议论文，也要有观点句、材料句、分析句。此所谓麻雀虽小，然五脏俱全也！此所谓麻雀虽小，然五脏俱全也！一般来说，一个标准的规范的议论语段，一般来说，一个标准的规范的议论语段，应该应该“五有五有”：语段有观点、例前有导语、语段有观点、例前有导语、叙例有方法、例后有分析、语段有推论叙例有方法、例后有分析、语段有推论。当然，你可以适当地变化，生出诸多变式，当然，你可以适当地变化，生出诸多变式，但一定要有的是：观点、事例、分析！但一定要有的是：观点、事例、分析！议论文段的写作模式归纳：议论文段的写作模式归纳：第一步第一步：首句，观点句。首句，观点句。这一小节的分论点这一小节的分论点。第二步第二步：阐释句阐释句/过渡句。过渡句。从理论上对分论点从理论上对分论点论证，也就是所说的理论论证。论证，也就是所说的理论论证。第三步第三步：材料句。材料句。列举典型事例。列举典型事例。第四步第四步：分析句。分析句。分析说理分析说理:这是本段最重要这是本段最重要的一步。的一步。第五步第五步：结论句。结论句。小结小结:照应开头，重申分论照应开头，重申分论点。可加上点。可加上“因此因此”或或“所以我认为所以我认为”等字等字样。样。“五步法五步法”请看下面以请看下面以“目标目标”为话题的文章为话题的文章识时务者为俊杰识时务者为俊杰中中的一个段落的层次安排。的一个段落的层次安排。只有定一个切合实际的目标，才能带领你到达理想的彼只有定一个切合实际的目标，才能带领你到达理想的彼岸。岸。（第一层：观点语句第一层：观点语句）所谓切合实际，就是从自身所谓切合实际，就是从自身的实际情况出发，不浮夸，不空想。只有定立这样的目标，的实际情况出发，不浮夸，不空想。只有定立这样的目标，才可以支使我们的思想，放出我们的活力，鼓舞我们的希才可以支使我们的思想，放出我们的活力，鼓舞我们的希望，从而引领我们通向成功的道路。望，从而引领我们通向成功的道路。（第二层：对观点语第二层：对观点语句的解说）句的解说）面对着经济贫穷落后、国人思想麻木的旧中国，面对着经济贫穷落后、国人思想麻木的旧中国，鲁迅定下了唤醒国人的目标，他弃医从文，发奋写作，被鲁迅定下了唤醒国人的目标，他弃医从文，发奋写作，被后人誉为后人誉为“民族魂民族魂”。面对着选民平静的表情和缺乏热情。面对着选民平静的表情和缺乏热情的鼓掌，李光耀定下了学习中文的目标，他争分夺秒，勤的鼓掌，李光耀定下了学习中文的目标，他争分夺秒，勤学苦练，终于凭着中文演讲引起选民共鸣而当选为新加坡学苦练，终于凭着中文演讲引起选民共鸣而当选为新加坡总理。面对着遭人冷眼、受人凌辱的处境，勾践定下了复总理。面对着遭人冷眼、受人凌辱的处境，勾践定下了复仇雪耻的目标，他忍辱负重、卧薪尝胆，终于成为春秋霸仇雪耻的目标，他忍辱负重、卧薪尝胆，终于成为春秋霸主。主。(第三层第三层:举例举例)如果鲁迅没有根据实际情况定下唤醒国人的目如果鲁迅没有根据实际情况定下唤醒国人的目标，而是为了写作而写作，他能写出一篇篇发人标，而是为了写作而写作，他能写出一篇篇发人深省的文章吗？如果李光耀没有根据实际情况定深省的文章吗？如果李光耀没有根据实际情况定下学习中文的目标，而是盲目竞选，他能成为受下学习中文的目标，而是盲目竞选，他能成为受人敬仰的总理吗？如果勾践没有根据实际情况定人敬仰的总理吗？如果勾践没有根据实际情况定下复仇雪耻的目标，而是苟且偷生，他能成为一下复仇雪耻的目标，而是苟且偷生，他能成为一代霸主吗代霸主吗？（说理）（说理）（第四层：正反论证）（第四层：正反论证）可可见，我们无论干什么事情固然要有目标，但更重见，我们无论干什么事情固然要有目标，但更重要的是能否根据实际情况确立目标，因为这才是要的是能否根据实际情况确立目标，因为这才是成败的关键。成败的关键。（第五层：照应段首观点句，总结第五层：照应段首观点句，总结全段全段）环境能影响人的人生观。环境能影响人的人生观。环境是一种具体、环境是一种具体、可感的外在物质，它往往影响着人思想的形成。可感的外在物质，它往往影响着人思想的形成。华中师范大学的一位华中师范大学的一位“90后后”女生小谢说：女生小谢说：“如果黄世仁生活在现代，家庭环境优越，可能如果黄世仁生活在现代，家庭环境优越，可能是个外表潇洒、很风雅的人。加上有钱，为什是个外表潇洒、很风雅的人。加上有钱，为什么不能嫁给他呢？即便是年纪大一点也不要紧。么不能嫁给他呢？即便是年纪大一点也不要紧。”这问题出在她们身上，但根子是在成人社会。这问题出在她们身上，但根子是在成人社会。她们成天面对的是一些非常现实的生活状态，她们成天面对的是一些非常现实的生活状态，每每遭遇困惑时，现实就成了她们的借鉴的秘每每遭遇困惑时，现实就成了她们的借鉴的秘方。金钱至上腐蚀着她们的思想，传统的伦理方。金钱至上腐蚀着她们的思想，传统的伦理道德在不断地被颠覆。道德在不断地被颠覆。可见，社会风气与青少可见，社会风气与青少年世界观的形成是多么的重要。年世界观的形成是多么的重要。观点观点材料材料小结句小结句过渡句过渡句分析分析【文段二文段二】知识就是力量。知识就是力量。它首先是一种难以量化的、伟它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。巨大的物质力量。一介书生，手无缚鸡之力，却可一介书生，手无缚鸡之力，却可以坐知天下之事。以坐知天下之事。凭什么？知识，以及知识带来的凭什么？知识，以及知识带来的预见性。预见性。史蒂芬史蒂芬. .霍金，被卢伽雷氏症禁锢在轮椅上霍金，被卢伽雷氏症禁锢在轮椅上2020多年，全身能多年，全身能“活动活动”的，除了眼睛，只剩一根的，除了眼睛，只剩一根食指，但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当食指，但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。超人。靠什么？知识靠什么？知识关于宇宙奥秘：天体物理、关于宇宙奥秘：天体物理、时空本质的最新知识，最富有想象力、创造力的智时空本质的最新知识，最富有想象力、创造力的智慧。慧。可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，知识能够给人力量。知识能够给人力量。观点观点材料材料小结句小结句过渡句过渡句分析分析【文段三文段三】【写作模式总结写作模式总结】 1、中心句、中心句（写法写法：观点，判断性的一句：观点，判断性的一句话）话）+阐释/强调（写法：（写法：解释：这句话解释：这句话告诉我们告诉我们强调重要：只有强调重要：只有才能才能如果如果就）就） 2、事例（写法写法：转述重点内容转述重点内容概述概述+重点言行）重点言行） +分析分析（写法：（写法：原因分析原因分析 性质和本质分析性质和本质分析 意义分析意义分析 ） 3、反面假设、反面假设（写法写法： 试想，假如试想，假如反问：如果没有反问：如果没有吗？）吗？）+扣扣（写法：（写法：可见可见总而言之总而言之因此因此 所以）所以）写作训练写作训练以以“宽容宽容”为话题，用为话题，用“化大为化大为小法小法”立意，写一段标准议论文立意，写一段标准议论文段：段：第一步第一步 确定观点句，选准典确定观点句，选准典型材料型材料第二步第二步 打造标准议论文段打造标准议论文段实例实例 宽容又是一种委婉有效的教育方法。宽容又是一种委婉有效的教育方法。当别人冒犯你时当别人冒犯你时,你能一笑置之你能一笑置之,原谅别人的过原谅别人的过错错,别人会感到内疚别人会感到内疚,进而改正错误。进而改正错误。战国时战国时期蔺相如奉命出使秦国期蔺相如奉命出使秦国,不辱使命不辱使命,完璧归赵。完璧归赵。渑池之会上挺身而出渑池之会上挺身而出,挫败秦王挫败秦王,因而被赵王拜因而被赵王拜为上卿为上卿,地位高于廉颇。老将廉颇有攻城野战地位高于廉颇。老将廉颇有攻城野战之大功之大功,不愿处在蔺相如之下不愿处在蔺相如之下,于是扬言羞辱相于是扬言羞辱相如。面对廉颇的无礼冒犯如。面对廉颇的无礼冒犯,相如没有计较相如没有计较,更没更没有还击有还击,而是以赵国的大局为重而是以赵国的大局为重,主动避让主动避让,终于终于感动了廉颇感动了廉颇,老将廉颇负荆请罪。老将廉颇负荆请罪。试想试想,如果如果不是蔺相如的宽容大度不是蔺相如的宽容大度,能有这样的结果能有这样的结果吗?实例剖析 论证论证“宽容是一种委婉有效的教育方法宽容是一种委婉有效的教育方法”这一分论点时这一分论点时, 能用能用“廉蔺交欢廉蔺交欢”的例子的例子很好。但由于是议论文，很好。但由于是议论文，大家都熟悉的大家都熟悉的“廉蔺相交廉蔺相交”的材料的材料,因此没有必要叙述引用因此没有必要叙述引用过于详细过于详细,这样不仅论证目的不够明确，造这样不仅论证目的不够明确，造成分析部分缺失，还使文章特征不鲜明成分析部分缺失，还使文章特征不鲜明。所以升格时，完全可以一句话引出事例。所以升格时，完全可以一句话引出事例。重点放在分析部分上。这样就论证深刻而重点放在分析部分上。这样就论证深刻而有力，文体特征鲜明。有力，文体特征鲜明。 升格训练升格训练宽容又是一种委婉有效的教育方法。宽容又是一种委婉有效的教育方法。当别当别人冒犯你时人冒犯你时,你能一笑置之你能一笑置之,原谅别人的过错原谅别人的过错,别人别人会感到内疚会感到内疚,进而改正错误。进而改正错误。大家一定记得大家一定记得“廉蔺相交廉蔺相交”的故事的故事,故事给我们的启迪是深刻的。故事给我们的启迪是深刻的。试想试想,倘若蔺相如也是个小肚鸡肠之辈倘若蔺相如也是个小肚鸡肠之辈,与廉颇与廉颇斤斤计较、毫厘必究斤斤计较、毫厘必究,恐怕赵国早已被强秦吞并。恐怕赵国早已被强秦吞并。正是由于蔺相如为国家利益不计较个人得失的宽正是由于蔺相如为国家利益不计较个人得失的宽大胸怀，用克制回避的行动，理性低调的姿态感大胸怀，用克制回避的行动，理性低调的姿态感召、教育了廉颇召、教育了廉颇,才使他负荆请罪。廉蔺交欢才使他负荆请罪。廉蔺交欢,使使强秦虽拥重兵却不敢轻易举兵伐赵。宽容竟产生强秦虽拥重兵却不敢轻易举兵伐赵。宽容竟产生了意想不到的巨大作用。了意想不到的巨大作用。宽容会让人在人生的宽容会让人在人生的道路上越走越宽。道路上越走越宽。“惟宽可以得人惟宽可以得人”,实属至理实属至理名言名言,反之则会步履艰难。反之则会步履艰难。习作升格训练习作升格训练评一评：评一评： 有志者事竟成。西汉历史学家司马迁，有志者事竟成。西汉历史学家司马迁，年轻时遵父命写史书，遍访天下古迹，花费二年轻时遵父命写史书，遍访天下古迹，花费二十年进行资料搜寻蓄备。正当他潜心著书时，十年进行资料搜寻蓄备。正当他潜心著书时，一场灾难降临了他的头上。因为他为李陵辩护一场灾难降临了他的头上。因为他为李陵辩护而惹怒了汉武帝，被捕下狱，遭受宫刑。这一而惹怒了汉武帝，被捕下狱，遭受宫刑。这一打击使他痛不欲生，几欲绝命于世。正是著写打击使他痛不欲生，几欲绝命于世。正是著写史书的大志支撑着他，使他忍辱苟活，终于完史书的大志支撑着他，使他忍辱苟活，终于完成了历史巨著成了历史巨著史记史记。习作升格训练习作升格训练改一改：改一改： 有志者事竟成。西汉历史学家司马迁，有志者事竟成。西汉历史学家司马迁，年轻时遵父命写史书，遍访天下古迹，花费二年轻时遵父命写史书，遍访天下古迹，花费二十年进行资料搜寻蓄备。正当他潜心著书时，十年进行资料搜寻蓄备。正当他潜心著书时，一场灾难降临了他的头上。因为他为李陵辩护一场灾难降临了他的头上。因为他为李陵辩护而惹怒了汉武帝，被捕下狱，遭受宫刑。这一而惹怒了汉武帝，被捕下狱，遭受宫刑。这一打击使他痛不欲生，几欲绝命于世。正是著写打击使他痛不欲生，几欲绝命于世。正是著写史书的大志支撑着他，使他忍辱苟活，终于完史书的大志支撑着他，使他忍辱苟活，终于完成了历史巨著成了历史巨著史记史记。示例一：示例一： 有志者，事竟成。有志者，事竟成。“志志“者，志向也。有志向的者，志向也。有志向的人，不仅前面有一个让其为之奋斗终生的方向，而且在遇人，不仅前面有一个让其为之奋斗终生的方向，而且在遇到人生的风雨荆棘时，能勇往直前地甚至含垢忍辱地坚持到人生的风雨荆棘时，能勇往直前地甚至含垢忍辱地坚持下去，直至达成目标。司马迁，踌躇满志，立志著史，可下去，直至达成目标。司马迁，踌躇满志，立志著史，可命运却给他开了一个残忍的玩笑，在人生最华丽的章节琴命运却给他开了一个残忍的玩笑，在人生最华丽的章节琴弦骤断。对于一个男人来说，一切似乎将戛然而止。可他弦骤断。对于一个男人来说，一切似乎将戛然而止。可他却硬生生地坚持了下来，最终成就了却硬生生地坚持了下来，最终成就了“史家之绝唱，无韵史家之绝唱，无韵之离骚之离骚”。正因为他那。正因为他那“究天人之际，通古今之变，成一究天人之际，通古今之变，成一家之言家之言”的宏伟志向，才让他在的宏伟志向，才让他在“肠一日而九回肠一日而九回”的状态的状态下，终成巨制。试想，他若没有那宏伟的志向，以及由此下，终成巨制。试想，他若没有那宏伟的志向，以及由此产生的超乎常人的意志，而产生的超乎常人的意志，而“从俗浮沉，与时俯仰从俗浮沉，与时俯仰”，文，文学、史学史上将缺少浓墨重彩的一笔。因此，在人生旅途学、史学史上将缺少浓墨重彩的一笔。因此，在人生旅途中，我们若立下宏伟的志向，不屈不挠，坚持到底，终将中，我们若立下宏伟的志向，不屈不挠，坚持到底，终将成就一番大业。成就一番大业。 示例二：示例二： 有志者事竟成。这句话意思是说，哪怕再大的困境，有志者事竟成。这句话意思是说，哪怕再大的困境，只要有决心有顽强意志，最终定能获得成功。越王勾只要有决心有顽强意志，最终定能获得成功。越王勾践，沦为阶下囚却不甘屈服，立志复仇，卧薪尝胆，终践，沦为阶下囚却不甘屈服，立志复仇，卧薪尝胆，终三千越甲把吴吞；史铁生在最狂放的年纪残废了双腿三千越甲把吴吞；史铁生在最狂放的年纪残废了双腿,却却不绝望，勇敢地用笔撞开一条人生之路；美国林肯八次不绝望，勇敢地用笔撞开一条人生之路；美国林肯八次竞选八次落选，两次经商失败，却不气馁，顽强改写美竞选八次落选，两次经商失败，却不气馁，顽强改写美国历史。勾践之所以报仇复国，是因为哪怕舔食粪便也国历史。勾践之所以报仇复国，是因为哪怕舔食粪便也要忍辱负重；史铁生之所以佳作传世，是因为哪怕死神要忍辱负重；史铁生之所以佳作传世，是因为哪怕死神眷顾也要为生命坚持；林肯之所以能登上总统宝座，是眷顾也要为生命坚持；林肯之所以能登上总统宝座，是因为哪怕再多挫折也要锲而不舍。假如耻于羞辱就此消因为哪怕再多挫折也要锲而不舍。假如耻于羞辱就此消沉，勾践怎么能一雪前耻？假如囿于轮椅以泪洗面，史沉，勾践怎么能一雪前耻？假如囿于轮椅以泪洗面，史铁生怎能写就生命华章？假如苦于失败一蹶不振，林肯铁生怎能写就生命华章？假如苦于失败一蹶不振，林肯怎能成就统一大业？可见失败不可惜，逆境不可怕。只怎能成就统一大业？可见失败不可惜，逆境不可怕。只要有决心，不气馁，更努力，没有什么事情不能成功！要有决心，不气馁，更努力，没有什么事情不能成功！ 广州市真光中学丁洪生优秀文段欣赏优秀文段欣赏分论点：分论点：一叶落而知天下秋，有时是智者睿智的思考，是一种见微知著洞察世事的学问。概括分析：大概括分析：大凡善于观察、关于思考的哲人，都能拨开重重迷雾，通过事物的苗头准确地反映出客观事实。事例叙述：事例叙述：著名富豪丁磊，就是一个善于见微知著的人。时至今日已成为中国商界的典范。事例分析：事例分析：试想，倘使丁磊没有认真分析，通过互联网发展的苗头透视其日后的兴盛，又怎么能成为执牛耳的佼佼者？相似拓展：相似拓展：马克思能过三大工人起义预言主义必亡，诸葛亮隆中定三分，他们也都是见微知著，能从一叶落而推知天下秋的典范，一叶落而知天下秋，正是智者迈向成功的开始。广州市真光中学丁洪生分论点：分论点：然而，一叶落而知天下秋，有时也是愚者的主观武断，滑向谬误的深渊。事理分析：事理分析：面对一个细节，如果不认真思考，就很容易会被表面的假象蒙蔽双眼，得出以偏概全的错误结论。事例叙述：事例叙述：著名科学家亚里斯多德，固然称不上愚者，然而却曾被生活假象所蒙蔽，没有进一步进行实验就归纳出“物体越重，下落越快”的谬论。相似拓展：相似拓展：而放眼今日激荡世界的金融危机，也是华尔街的经济高管们在表面的经济泡沫中迷失自我，天真地以为美国经济将持续兴盛不衰造成的惨烈教训。分析拓展：分析拓展：一叶落而知天下秋，如果没有透过表象探求其中的本质，则会滑向唯心的主观臆测，扭曲了事实真相。优秀文段欣赏优秀文段欣赏语段写作训练：语段写作训练：请把下面两句话作为文段的论点和开头的请把下面两句话作为文段的论点和开头的一句话，续写两个不少于一句话，续写两个不少于200字的语段。字的语段。（1）胸怀博大的人能够接受别人的意见，）胸怀博大的人能够接受别人的意见，有利于事业，也能弥补自己学识的不足。有利于事业，也能弥补自己学识的不足。（2）心胸狭窄、鼠目寸光、锱铢必较的人）心胸狭窄、鼠目寸光、锱铢必较的人是不会有所作为的。是不会有所作为的。二、引例（过渡句） 运用事例进行论证时，可在观点和事例之间用上过渡性的语句将事例引出来。 有了过渡句，文章结构就能严谨，上下文也自然流畅起来，观点和事例就不会脱节。这过渡性的语句叫引例。 1.段落之间的过渡。段落之间的过渡。引论引论+过渡语句过渡语句1+本论本论+过渡语句过渡语句2+结论结论A“过渡语句过渡语句1”的设计例举：的设计例举：为什么这么说呢？让我们看看事实（单独成为什么这么说呢？让我们看看事实（单独成段）段） 正文正文 无数事实都可以证明这一点。无数事实都可以证明这一点。(单独成段）单独成段） 正文正文“就拿就拿来说吧来说吧”或或“例如例如”来过渡；来过渡；纵观古今，凡是纵观古今，凡是无不是无不是古往今来，无数成功者的业绩都古往今来，无数成功者的业绩都纵观古今中外名人学者的成功历程，不难纵观古今中外名人学者的成功历程，不难发现，他们的成功的秘诀在于发现，他们的成功的秘诀在于放眼寰球，纵观古今，大凡有放眼寰球，纵观古今，大凡有无不是无不是在中国五千年的悠悠历史长河中，你随意在中国五千年的悠悠历史长河中，你随意拾起一朵浪花，都能说明这个道理。拾起一朵浪花，都能说明这个道理。1、古往今来，情感高于理性的事情屡见不鲜，而、古往今来，情感高于理性的事情屡见不鲜，而理性控制情感的例子也不少。理性控制情感的例子也不少。2、历览古来圣贤人，无不对事物做出客观公正的、历览古来圣贤人，无不对事物做出客观公正的评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。评价，在处理事情上力求做到公正不偏私。3、举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心、举目四望，古今中外，有多少英雄豪杰因内心之好恶而惨遭滑铁卢之好恶而惨遭滑铁卢?古代如此，今天亦如此，或古代如此，今天亦如此，或许，将来也如此。许，将来也如此。4、历史上的教训，足以使我们对此有更为清醒的、历史上的教训，足以使我们对此有更为清醒的认识认识!5、其实，古往今来，不少人都调准了自己感情的、其实，古往今来，不少人都调准了自己感情的焦距焦距，为自己展现出了清晰的世界。，为自己展现出了清晰的世界。B“过渡语句过渡语句2”的设计例举：的设计例举：正反两方面的事实告诉我们：正反两方面的事实告诉我们：（强调论点）（强调论点）那么，面对当前实际，我们怎么办？（单那么，面对当前实际，我们怎么办？（单独成段）独成段） 第一（方法之一是、首先第一（方法之一是、首先-） . 第二第二 （方法之二是、其次（方法之二是、其次-） .B、先叙后议。若先事实论证再理论分析，过渡文字先叙后议。若先事实论证再理论分析，过渡文字一般则是对事实包含道理的分析、总括。一般则是对事实包含道理的分析、总括。、由此看来（可见），、由此看来（可见）， 、这个故事（这句话）的意思是、这个故事（这句话）的意思是，可惜的，可惜的是并不是每个人都了解其真正含义。是并不是每个人都了解其真正含义。3 3、 （这些人的言行）无一例外，都说明（这些人的言行）无一例外，都说明了一个问题，那就是：了一个问题，那就是：4 4、。这正如生活中广为传颂着的一句名言：。这正如生活中广为传颂着的一句名言：“。”它告诉我们这样一个深刻而又平凡它告诉我们这样一个深刻而又平凡的道理的道理5 5、 。让我们牢牢记住。让我们牢牢记住（事例中人物的（事例中人物的名言或精神）并让它来指导我们的行动吧！名言或精神）并让它来指导我们的行动吧！6、“”，不正是，不正是精神的真实写照吗？精神的真实写照吗？可见可见7、“”这句话颇有道理（说得多好啊！）这句话颇有道理（说得多好啊！）它道出了它道出了的真谛。的真谛。8、“”这妇孺皆知的俗语（事实这妇孺皆知的俗语（事实 ）告诉）告诉我们一个平凡而又深刻的道理：我们一个平凡而又深刻的道理：9、历史以残酷的事实一次又一次地告诫我们：、历史以残酷的事实一次又一次地告诫我们：10、试问，是什么使他走向了成功（陷入了困、试问，是什么使他走向了成功（陷入了困境）境）?例：还记得赵括“纸上谈兵”和马谡“痛失街亭”的故事吗?它象两面警世钟，时刻在警醒世人：它象两面警世钟，时刻在警醒世人：需要听取别人意见的时候，一定要虚心请教，千万不要自以为是!波兰有句谚语：“常问路的人不会迷失方向。”世界著名画家达芬奇也曾说过：“应当耐心地听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。”在我们中国，这方面的格言警句更是俯拾皆是，举不胜举。象“谦受益，满招损。”“虚心使人进步，骄傲使人落后。”“良药苦口利于病，忠言逆耳利于行”“智者千虑必有一失，愚者千虑必有一得。”“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”等等，无一例外，都说明了一个问题，那就是：无一例外，都说明了一个问题，那就是：虚心听取来自各方面的不同意见，以他山之石，攻自己之玉，取他人之长，补自己之短。实例欣赏实例欣赏例：背负着亲情、友情、爱情种种甜蜜的负担，即便是最最例：背负着亲情、友情、爱情种种甜蜜的负担，即便是最最理智的人也可能作出错误的判断。理智的人也可能作出错误的判断。“千古谁堪伯仲间千古谁堪伯仲间”的诸葛孔明英明一世，却在街亭这的诸葛孔明英明一世，却在街亭这一关键战役中重用本无实才的好友马谡，致使其六出祁山而一关键战役中重用本无实才的好友马谡，致使其六出祁山而寸功未建，成为千百年来任人唯亲者之鉴。寸功未建，成为千百年来任人唯亲者之鉴。一代明君唐明皇即位之初礼贤下士，励精图治，才有了开元一代明君唐明皇即位之初礼贤下士，励精图治，才有了开元盛世。后来却为了盛世。后来却为了“一骑红尘妃子笑一骑红尘妃子笑”，不惜大兴土木，劳，不惜大兴土木，劳民伤财，荒废朝政，结果落得个民伤财，荒废朝政，结果落得个“马嵬坡前草青青马嵬坡前草青青”的凄凉的凄凉结局。结局。北宋神宗原本竭力支持当朝宰相王安石的变法之举，却北宋神宗原本竭力支持当朝宰相王安石的变法之举，却经不住其祖母光献太皇太后的眼泪软化，终于动摇了、灰心经不住其祖母光献太皇太后的眼泪软化，终于动摇了、灰心了、放弃了，一部了、放弃了，一部青苗法青苗法被付之一炬，十一世纪最杰出被付之一炬，十一世纪最杰出的政治家的社会理想化为泡影。的政治家的社会理想化为泡影。历史以残酷的事实一次又一次地告诫我们：历史以残酷的事实一次又一次地告诫我们：人情的亲疏人情的亲疏远近足以令人麻痹，令人迷茫，甚至令人昏聩。远近足以令人麻痹，令人迷茫，甚至令人昏聩。 然而，是不是我们每个人都应该对人间的真情视若然而，是不是我们每个人都应该对人间的真情视若无睹，做个无睹，做个“无欲则刚无欲则刚”的人呢的人呢?答案是否定的。如果我们答案是否定的。如果我们将感情亲疏与对事物的判断分而析之，辨而认之，定能做到将感情亲疏与对事物的判断分而析之，辨而认之，定能做到超然其上。超然其上。 2、本论部分内部语段间的过渡。、本论部分内部语段间的过渡。 A并列语段间：使用排比句式并行。并列语段间：使用排比句式并行。 分论点分论点 有这样一个人物有这样一个人物(人们可能很清楚人们可能很清楚) 分论点分论点 有这样一个企业有这样一个企业(我们肯定没忘记我们肯定没忘记) 分论点分论点可怜的是可怜的是* 分论点分论点可悲的是可悲的是* 分论点分论点可恨的是可恨的是* B对比语段间：对比语段间：正面论述段正面论述段+过渡语句过渡语句+反面论述段反面论述段。.反面的例子也很多。反面的例子也很多。(单独成段）单独成段） （ 反面论述）反面论述） 正文正文令人震惊的是，相反的情形不断出现。（单独成段）令人震惊的是，相反的情形不断出现。（单独成段） （ 反面论述）反面论述） 正文正文. 使人担心（遗憾、痛心、忧虑）的是，这种情况还没有引起人们足够重视使人担心（遗憾、痛心、忧虑）的是，这种情况还没有引起人们足够重视（单独成段）。（单独成段）。 君不见君不见君不见君不见.“反之反之”“相反相反”“否则否则”“如果不这样如果不这样” ” “也有与此相反的情况也有与此相反的情况”“”“相反的事例如相反的事例如”而现实生活中我们又是如何呢？而现实生活中我们又是如何呢？3、.段落内部观点与事实之间要有过渡句。段落内部观点与事实之间要有过渡句。 、观点观点+过渡词句（插入语）过渡词句（插入语）+事实事实据说、据说、近读、近读、有这样一个故事有这样一个故事(大家也许还记得大家也许还记得)君不见君不见.、回顾历史（放眼当今）回顾历史（放眼当今）-插入语常用的词句：插入语常用的词句：事实事实+过渡词句过渡词句+观点（结论）观点（结论）过渡文字一般则是对事实包含道理的分析、总括，用过渡文字一般则是对事实包含道理的分析、总括，用“这正如这正如所说所说”等词语或句子进行过渡。等词语或句子进行过渡。1、有位哲人曾这样说过：、有位哲人曾这样说过：“”2、在生活中广为传颂着这样一句名言：、在生活中广为传颂着这样一句名言：它告诉我们这样一它告诉我们这样一个深刻而又平凡的道理个深刻而又平凡的道理3、让我们牢牢记住、让我们牢牢记住并让它来指导我们的行动吧！并让它来指导我们的行动吧！4、“”，不正是，不正是精神的真实写照吗？可见精神的真实写照吗？可见5、“”这句话颇有道理（说得多好啊！）它道出了这句话颇有道理（说得多好啊！）它道出了的的真谛。真谛。6、“”这妇孺皆知的俗语告诉我们一这妇孺皆知的俗语告诉我们一个平凡而又深刻的道理：个平凡而又深刻的道理：7、的意思是的意思是，可惜的是并不是每个，可惜的是并不是每个人都了解其真正含义。人都了解其真正含义。8、曾说过曾说过，是的，只有，是的，只有才才不不又怎能又怎能9、生活中有这样一名俗语，叫做、生活中有这样一名俗语，叫做10、“”这句话曾鼓舞了多少仁人志这句话曾鼓舞了多少仁人志士，然而今天士，然而今天其他经常使用的词语其他经常使用的词语生活就像生活就像 ； 在在中中 ； 不仅在不仅在而且在而且在 ； 是是但又不是但又不是真正的真正的 ；*曾经自夸曾经自夸然而就是这样一个然而就是这样一个 ； 这个人的这个人的.，对于，对于.，对于，对于，是，是 ；之所以之所以是因为是因为/首先，其二，首先，其二， 其三其三/首先，其次，最后首先，其次，最后/其法有二。法一：法二其法有二。法一：法二/只有只有，才能，才能。只有这样，那么只有这样，那么 当今社会，因此当今社会，因此 当前，我们正在当前，我们正在 因此，我们只有因此，我们只有才能实现才能实现生活中有这样的情形，当我们生活中有这样的情形，当我们要要怎么办？要么怎么办？要么.要么要么事实上事实上许多许多从从-到到-如果说如果说-那么那么-“如此说来如此说来”“由此可见由此可见”“不难看出不难看出”“总而言之总而言之”“相反地相反地”“因此因此”“其实其实”“不过不过”当然当然 例例1 1、 生生活活就就像像一一个个魔魔方方，很很多多事事情情都都发发生生在在人人们们的的意意料料之之外外，很很多多人人认认为为出出人人意意料料的的事事情情都都是是偶偶然然发发生生的的，其其实实不不然然。只只要要我我们们仔仔细细分分析析其前因后果，就会发现它的必然性，其前因后果，就会发现它的必然性，发现发现其实一切都在情理之中其实一切都在情理之中。 在在今今年年揭揭晓晓的的中中央央电电视视台台第第二二届届“感感动动中中国国”的的1010大大人人物物中中，有有几几位位似似乎乎从从来来没没有有进进入入过过公公众众的的视视野野，名名不不见见经经传传的的人人物物却却在在过过去去的的一一年年中中，和和闪闪光光的的人人物物一一起起感感动动中中国国。从从繁繁华华的的城城市市走走进进大大山山深深处处，用用他他那那稚稚嫩嫩的的肩肩膀膀，扛扛住住了了倾倾颓颓的的教教室室，扛扛住住了了贫贫穷穷和和孤孤独独的的徐徐本本禹禹；危危险险中中保保全全试试飞飞样样机机，惊惊天天一一落落，创创造造了了奇奇迹迹的的梁梁万万俊俊；传传递递温温暖暖汇汇聚聚爱爱心心，揭揭开开艾艾滋滋病病盖盖子子的的桂桂希希恩恩；毒毒贩贩子子吓吓不不怕怕、买买不不动动、难难不不倒倒的的边边境境缉缉毒毒虎虎胆胆英英雄雄明明正正彬彬当当这这些些原原本本平平凡凡的的人人物物名名字字出出现现在在“感感动动中中国国”的的揭揭晓晓榜榜上上时时，很很多多人人都都感感到到意意外外，但但试试问问，如如果果没没有有无无私私的的奉奉献献精精神神，没没有有坚坚守守困困境境的的顽顽强强精精神神，没没有有非非凡凡的的业业绩绩和和举举动动，他他们们何何以以感感动动中中国国？由由此此可可见见，一一些些出出人人意意料料的的事事情情究究其其原原因因其其实实都都在在情情理理之之中中，只只有有付付出了才会有收获！出了才会有收获！ 让我们看看事实吧让我们看看事实吧 不不仅仅在在国国内内，在在国国外外我我们们也也可可以以看看到到很很多多关关于于看看似似意意料料之之外外实实则则尽尽在在情情理理之之中中的的例例子子，( (过过渡渡句句) )马马克克思思在在穷穷困困潦潦倒倒的的时时候候仍仍能能著著成成资资本本论论；居居里里夫夫人人能能成成为为全全世世界界唯唯一一一一位位两两次次获获得得诺诺贝贝尔尔奖奖的的女女科科学学家家；牛牛顿顿发发现现能能量量守守恒恒与与转转化化定定律律；玻玻尔尔组组建建了了世世界界上上一一流流的的量量子子物物理理学学派派；贝贝尔尔发发明明了了电电话话这这些些出出人人意意料料的的累累累累硕硕果果与与勇勇于于质质疑疑、敢敢于于创创新新的的科科学学精精神神是是分不开的，与他们坚持不懈的努力奋斗是分不开的。分不开的，与他们坚持不懈的努力奋斗是分不开的。 大大到到伟伟大大的的科科学学家家和和历历史史人人物物，小小到到我我们们身身边边的的亲亲人人和和同同学学，我我们们都都可可以以发发现现“出出人人意意料料和和情情理理之之中中”的的事事情情，( (过过渡渡句句) )看看着着成成绩绩单单上上“黑黑马马”们们的的成成绩绩，在在羡羡慕慕的的同同时时你你可可曾曾想想到到成成绩绩背背后后那那挑挑灯灯苦苦读读的的夜夜晚晚，课课堂堂上那全神贯注的表情，机遇只属于那些有准备的头脑。上那全神贯注的表情，机遇只属于那些有准备的头脑。 出出人人意意料料而而又又在在情情理理之之中中的的事事情情不不胜胜枚枚举举。从从这这些些事事情情中中我我们们看看到到了了偶偶然然性性与与必必然然性性的的统统一一，理理解解了了“出出人人意意料料和和情情理理之之中中”的的真真谛谛没没有有付出哪有累累硕果？付出哪有累累硕果？令人痛心的是，今天却还有许多人不明白这个道理。令人痛心的是，今天却还有许多人不明白这个道理。（转入反面论述，联系社会及当代青年实际）（转入反面论述，联系社会及当代青年实际）面对如此严重的情况，我们应该采取哪些措施？面对如此严重的情况，我们应该采取哪些措施？（转入结论部分）（转入结论部分） 例例2 2、纪纪念念是是内内心心情情感感的的涌涌动动，但但又又不不是是感感情情的的无无节节制制挥挥霍霍；纪纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。念需要行动来升华，但又需要理性的引导。 真真正正的的纪纪念念是是心心灵灵的的回回响响，是是历历史史的的回回音音；它它审审视视过过去去，启启迪迪未来未来(过渡段过渡段) 黑黑格格尔尔曾曾经经自自夸夸德德国国人人天天生生就就是是哲哲学学家家。然然而而就就是是这这样样一一个个天天生生严严谨谨自自律律的的民民族族，就就在在一一个个狂狂人人的的引引诱诱下下，陷陷入入了了战战争争的的渊渊薮薮。60年年前前的的那那幕幕惨惨剧剧：生生灵灵涂涂炭炭、妻妻离离子子散散、血血流流成成河河生生者者在在对对往往者者的的审审视视中中找找到到道道德德的的标标杆杆，也也找找到到了了纪纪念念的的理理由由。德德国国人人用用尽尽一一切切方方法法阻阻止止时时间间淡淡褪褪那那血血色色，稀稀薄薄那那呼呼声声：修修建建集集中中营营纪纪念念馆馆，全全力力处处理理战战后后的的善善后后问问题题，还还有有那那德德国国总总理理在在犹犹太太人人纪纪念念碑碑前前的的惊惊世世一一跪跪！德德国国人人在在60年年里里不不断断地地反反思思，不不停停地地纪纪念念，终终于于完完成成了了灵灵魂魂的的自自我我救救赎赎。德德意意志志民民族族向向世世界界展展示示了了理理性性的的力力量量，也也赢赢得得了了世世人的尊敬！人的尊敬！可可见见，理理性性的的纪纪念念才才是是正正确确的的纪纪念念，理理性性让让纪纪念念闪闪耀耀出出人人性性的的光光辉辉。(过渡段过渡段) 反反过过来来，当当纪纪念念一一旦旦脱脱离离理理性性的的制制约约，它它就就会会变变成成不不可可控控制制的的魔魔鬼鬼。( (过过渡渡句句) )日日本本在在60年年前前那那幕幕惨惨剧剧中中同同样样扮扮演演了了不不光光彩彩的的角角色色，作作为为亚亚洲洲地地区区的的主主要要刽刽子子手手，日日本本犯犯下下的的罪罪行行罄罄竹竹难难书书。往往者者已已矣矣，大大和和民民族族的的纪纪念念却却是是如如此此这这般般：右右翼翼势势力力大大肆肆鼓鼓吹吹“中中国国威威胁胁论论”，还还妄妄图图为为二二战战罪罪行行翻翻案案；不不顾顾史史实实修修订订历历史史教教科科书书，文文过过饰饰非非，美美化化侵侵略略罪罪行行；更更有有首首相相一一年年一一度度的的靖靖国国神神社社“拜拜鬼鬼”日日本本这这种种偏偏离离理理性性范范畴畴的的“纪纪念念”活活动动，自自然然得得到到各各国国人人民民的的一一致致谴谴责责。有有句句话话说说得得好好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！跪着的德国人比站着的日本人更高大！” 众众所所周周知知，中中国国在在抗抗日日战战争争中中付付出出巨巨大大的的代代价价才才取取得得胜胜利利，中中国国人人民民自自然然无无法法容容忍忍这这种种倒倒行行逆逆施施的的行行为为。于于是是各各地地都都掀掀起起了了声声势势壮壮大大的的抗抗议议和和纪纪念念活活动动。但但近近来来这这些些纪纪念念活活动动在在少少数数激激进进分分子子的的鼓鼓动动下下出出现现了了打打砸砸抢抢日日货货商商店店的的不不理理智智举举动动。群群众众爱爱国国的的赤赤子子之之心心可可以以理理解解，但但纪纪念念并并不不是是感感情情的的挥挥霍霍，非非理理性性举举动动无无益益于于解解决决问问题题。我我国国领领导导人人多多次次表表达达出出严严正正立立场场，但但同同时时并并不不关关闭闭中中日日会会晤晤的的大大门门，“前前事事不不忘忘，后后事事之之师师；以以史史为为鉴鉴，面面向向未未来来”无无疑疑就就是是对对过过去去痛痛苦苦最最理理性性，也也是最深刻的祭奠。是最深刻的祭奠。 俗俗话话说说得得好好，人人不不能能忘忘本本，“忘忘记记过过去去意意味味着着背背叛叛”。而而高高贵贵的的心心灵灵在在铭铭记记苦苦难难，咀咀嚼嚼苦苦难难过过后后，方方能能理理智智地地纪纪念念苦苦难难。当当纪纪念念的的洪洪波波涌涌动动时时，勿勿忘忘用用理理性性的的“闸门闸门”控制情感。控制情感。55 以上有不当之处，请大家给与批评指正，以上有不当之处，请大家给与批评指正，谢谢大家！谢谢大家！