（一）中原地区范围：豫西、晋南、冀南地区 （以洛阳为中心，东至山东西境，西迄三门峡，北抵石家庄太原一线，南至南阳 ）政区：司隶部的“三河”，弘农郡东部，豫州刺史部的颖川和汝南郡，兖州刺史部的陈留郡和淮阳国，并州刺史部的上党郡，冀州刺史部的魏郡、赵国、巨鹿郡、常山郡（常山国）南部，荆州刺史部的南阳郡等 五、汉代官吏及平民墓（一）中原地区1、汉墓的发掘与研究简述 以洛阳、三门峡、南阳、济源、安阳、石家庄等地为多见，而尤以洛阳地区最为集中（烧沟等）。 1959年蒋若是执笔的洛阳烧沟汉墓构建了两汉墓葬分期断代的标尺。 五、汉代官吏及平民墓（一）中原地区2、汉墓的分期及其演变 可在烧沟分期的基础上，以纪年墓葬和纪年事件为标准，参考钱币、铜镜等随葬品的分期与断代研究成果来进行。 五、汉代官吏及平民墓（一）中原地区2、汉墓的分期及其演变 钱币的纪年事件：秦统一至汉武帝元狩四年，行半两钱汉武帝元狩五年，始铸五铢钱新莽时期，铸行新莽钱币东汉建武十六年，始行东汉五铢基于纪年铭铜镜所确立的汉代铜镜的分期断代，对汉墓的分期断代也有重要参考价值 五、汉代官吏及平民墓（一）中原地区2、汉墓的分期及其演变 第一期：西汉早期（约高祖至武帝元狩五年） 墓葬形制为单棺空心砖或土洞墓，墓室平顶，与流行土坑竖穴墓和曲肢葬的战国墓葬有明显区别随葬品组合以鼎、盒、壶为主，间或出陶俑头和铅质车马明器出有半两钱 五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓高后二年（前186 ）铸造，重八铢（一）中原地区2、汉墓的分期及其演变 第二期：西汉中期（约当武帝元狩五年至昭宣时期），分早、晚两段 早段同于第一期，但铜镜流行草叶纹镜和星云纹镜 西汉五铢开始出现 五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓“初祭肉”内有兽骨五、汉代官吏及平民墓草叶纹镜星云纹镜五、汉代官吏及平民墓（一）中原地区2、汉墓的分期及其演变 第二期：西汉中期晚段 出现了双棺葬陶器新出仓、灶一类的组合铜镜新出现了日光镜、昭明镜西汉五铢在墓中大为流行五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓日光镜 见日之光，天下大明五、汉代官吏及平民墓1：内清以昭明，光日月明：内清以昭明，光日月明2：内清以昭明，光象月明：内清以昭明，光象月明全文：内清质以昭明，光辉象夫日全文：内清质以昭明，光辉象夫日月；心忽扬而原忠，然雍塞而不泄月；心忽扬而原忠，然雍塞而不泄（一）中原地区2、汉墓的分期及其演变 第三期：西汉晚期（元帝至王莽居摄） 多为小砖券顶的弧顶墓或梯形顶空心砖墓，也有土洞墓耳室发达，多有呈“T”形者，或多至四耳室者，分置车马器、仓厨明器合葬习俗大为流行井开始与仓、灶成为固定的陶器组合铜镜仍以昭明、日光镜为主，间或有四螭纹镜、铜华镜等五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓烧沟M82 五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓变变形形四四螭螭纹纹镜镜（一）中原地区2、汉墓的分期及其演变 第四期：新莽时期流行小砖券单穹隆顶的“前堂后室”墓。前室为方形，穹隆顶，为墓中设奠的场所；后室长方形，弧形券顶，置棺木。仓、灶、井几成必备组合而取代了鼎、盒、壶的位置。前室常有案、盘、耳杯一类用于墓中设奠的陈设。新出铜镜有四神规矩镜、几何纹规矩镜、神兽镜和连弧纹镜等。新莽钱币在墓中出现。 五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓四神规矩镜几何纹规矩镜连弧纹镜：日光湅冶铜华清而明，以之为铜（镜？）而宜文章。以延年而益寿去不祥。 日光连弧纹镜五、汉代官吏及平民墓小布一百小布一百（一）中原地区2、汉墓的分期及其演变 第五期：东汉早期（光武帝、明帝、章帝、和帝） 墓葬形制仍为单穹隆顶的“前堂后室”墓，但有的墓开始出现竖井附阶梯的墓道。随葬品中鼎、盒、壶的组合形式已不复存在。新出云雷纹连弧纹镜。东汉五铢在墓中大量出现，伴出新莽钱。 五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓该范有光武帝年号（一）中原地区2、汉墓的分期及其演变 第六期：东汉中期（汉殇帝至质帝时期） 出现带斜坡墓道的双穹隆顶和“前堂横列”墓。家禽、家畜和奴仆俑、伎乐俑常见，鼎、盒之属在墓中近于消失。铜镜新出“尚方”镜、夔凤镜和“长宜子孙”镜等。钱币以东汉五铢多见。有的墓开始出现青绿釉陶（瓷）器。 五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓带斜坡墓道的双穹隆顶墓 前堂横列墓 五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓有的墓出有舞乐、百戏俑等模型 五、汉代官吏及平民墓夔凤镜五、汉代官吏及平民墓长宜子孙连弧纹镜（一）中原地区2、汉墓的分期及其演变 第七期：东汉晚期墓（桓帝至献帝）除双穹隆顶墓外，流行带墓道的“前堂横列”墓，常有2个或多个后室、侧室，家族合葬的现象日渐流行。书写镇墓文的扁腹大平底陶罐为典型器物。新出铜镜有位至三公镜、人物画像镜、四凤镜、三兽镜等，还出现了铁镜。剪轮五铢、綖环五铢、“四出”五铢多见，并大量出现质陋轻薄的东汉五铢，还出现了铁钱和铅、锡冥币。 五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓抛物线型顶土洞墓 书写镇墓文的陶罐五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓王公王母镜五、汉代官吏及平民墓（一）中原地区2、汉墓的分期及其演变 洛阳地区汉墓的演变轨迹 墓室由单室前堂后室多室发展，反映了单人葬夫妻合葬家族合葬的发展趋势 墓室结构由简单向复杂发展，墓室高度渐次增高，满足了合葬和墓中设奠的需要 随葬品由礼制型转向世俗化五、汉代官吏及平民墓（一）中原地区3、汉墓的文化渊源 战国时期韩国出现的竖穴土圹空心砖墓 战国以来秦文化的影响洞室墓、茧形壶等 五、汉代官吏及平民墓（二）关中地区范围：函谷关以西、陇山以东、秦岭以北、黄土高原以南。包括今天的宝鸡、咸阳、西安、渭南等地市关中地区在两汉时期的重要地位，使得这一地区不仅有西汉帝陵及其陪葬墓，而且分布有大量两汉时期的官吏和平民墓葬。关中地区汉墓（这里指“官吏和平民墓葬”）的考古发现，可以上溯到20世纪二三十年代。近些年来，配合基建工程中清理的两汉墓葬达数万座，已经公布的墓葬资料也已达千余座。五、汉代官吏及平民墓西安龙首原汉墓、长安汉墓、白鹿原汉墓和西安东汉墓这4部汉墓考古报告，基本确立了关中墓葬的发展谱系。（二）关中地区分期第一期：西汉早期（汉初至武帝前期）主要流行土洞墓，墓门多为木板封堵。有部分竖穴土圹墓 随葬品主要为仿铜陶礼器鼎、盒、钫（壶）和生活明器罐、仓、灶等，等级稍高者还常随葬人物俑、乐器和车马器等陶器流行红白两色云气纹 出土钱币均为半两钱 五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓西汉早期五、汉代官吏及平民墓西汉早期五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓（二）关中地区分期第二期：西汉中期（武帝元狩五年至宣帝前段）墓葬形制仍以土洞墓为主，土圹墓数量较早期减少。斜坡墓道洞室墓较早期流行，有天井、过洞者增多。竖穴墓道土洞墓中墓道与墓室等宽或窄于墓室者较为流行，墓室流行拱形顶。墓室以木板和土坯封门为主，有少数条砖封门。 房形陶仓不见，新出现圆腹囷形仓和陶樽，双唇罐和马蹄形灶较为流行。 彩绘不如早期发达，多为单色尤以红彩多见。釉陶、半釉硬陶器开始出现。 钱币多为五铢钱 五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓（二）关中地区分期第三期：西汉中后期（宣帝后期至元帝） 仍主要流行洞室墓，新出现用条砖或空心砖砌筑的砖室墓。墓室多为单室，有个别前后室者。条砖封门多于中期 钫多以壶代替 红褐釉和酱黄釉装饰极为发达，彩绘衰退。钱币多为五铢钱 五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓酱黄釉樽（二）关中地区分期第四期：西汉晚至新莽时期（成帝至新莽时期） 仍流行洞室墓，多呈纵长方形单室墓，一般较为高敞宽大，少数墓道与墓室之间有短甬道相连。砖室墓较为流行。封门以条砖封门为主礼器组合多不完整，多无鼎或盒，而壶的数量增多，已不具备礼器的意义。生活明器新出现带足灶 装饰流行青绿釉或墨绿釉，酱黄釉和彩绘少见。 钱币有五铢钱和新莽钱。五、汉代官吏及平民墓（二）关中地区分期第五期：东汉早期（光武帝时期） 主要流行斜坡墓道洞室墓，竖穴墓道者少见，墓道与墓室之间多有甬道相连，墓室多纵长方形单室墓，前后室墓开始流行，三室、多室墓开始出现 仿铜陶礼器组合不见，以生活明器壶、罐、仓、灶、樽等为主。陶井、镇墓陶瓶等为新出现器类彩绘少见，青绿色釉陶较为流行，釉层较薄，大多无光泽。绳纹大量流行，多饰于陶罐之上钱币主要为五铢钱和新莽钱五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓（二）关中地区分期第六期：东汉中期（明帝至质帝）以斜坡墓道多室墓为主，前后室者多见，部分前室两侧有耳室或侧室。前室多为穹窿顶，后室、侧室多为拱形顶，墓道与墓室之间大部分有甬道相连随葬陶器除壶、罐、仓、灶、井、樽、瓶之外，新出现案、盘、碗、耳杯、猪、狗、鸡等墓内祭典器和家禽家畜俑五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓（二）关中地区分期第七期：东汉晚期（桓帝至献帝）以斜坡墓道多室墓为主，尤其是三室、多室开始流行，以前、后室布局者为主，也有主室两侧开侧室者，有主室四角开棺室者，墓道与墓室或墓室之间多有甬道乐舞俑、杂耍俑、劳作俑等人物俑开始流行，陶仓楼开始兴起五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓（二）关中地区 竖穴土坑墓和洞室墓的出现及流行关中地区竖穴土坑墓常见于两汉时期，而中原地区基本不见。关中地区洞室墓流行时间早，形制多样。西汉早期洞室墓已占主导地位，不前后室及多室墓仅有竖穴墓道土洞墓，还出现了斜坡墓道土洞墓，部分墓道与墓室之间还有过洞和天井。东汉时期竖穴墓道者几乎被斜坡墓道代替。五、汉代官吏及平民墓 前后室及多室墓关中地区前后室墓出现较早，大体在西汉中后期，但流行则较晚，基本上是在东汉中期以后。中原地区多室墓大体出现于西汉晚期，但在新莽时期已非常流行。东汉时期关中地区的墓葬形制不如中原地区多样，如中原地区的横堂墓、抛物线顶墓（仿双穹窿顶）在关中地区很少见到。 墓室构筑材料构筑材料方面，关中地区较为单纯，除土洞墓和砖室墓之外，其它材料少见，尤其是石材的使用很少。其它地区除砖之外，石材的使用较多。例如，山东、皖北和豫东的石椁墓、石室墓及砖石混合结构的墓葬在关中地区很少见到。关中地区少见空心砖墓，目前仅在咸阳附近发现数十座。而中原地区空心砖墓非常发达，但关中地区西汉晚期流行的子母砖券顶在中原地区非常少见。 墓室装饰关中地区不如其它地区发达，发现的汉代壁画墓、画像石墓仅六座。以洛阳为中心的中原地区仅发现壁画墓就二十余座，另外还有大量的画像砖墓。在其它地区还发现大量的画像石墓和画像砖墓。关中地区一些规模较大等级较高的墓葬在墓圹回填过过程中还有积沙、积石现象也极具地方特色。 随葬品组合关中地区仿铜陶礼器组合的消亡略早，基本是在新莽以后。中原地区则在东汉早期以后。关中地区仓、灶生活明器出现较早，西汉早期已非常普及。而中原地区则在西汉中期以后。但关中地区井这类生活明器出现较晚，基本是在东汉早期，流行于中、晚期。而中原地区陶井则出现于西汉晚期。中原地区常见的猪圈厕所、仓楼、水榭等模形明器关中地区少见。关中地区案、耳杯、勺等墓内祭奠器出现于东汉中期，晚于中原地区的新莽时期。关中地区西汉早期墓中多出土带有秦文化因素的缶、茧形壶、蒜头壶等，而中原地区则相对较少，中原地区西汉早期中随葬的俑头（马头）则不见于关中地区。 器形仓，关中地区有房形仓和方形仓，圆腹仓多为囷（qn）形，折肩或出檐，肩上多有凸棱或板瓦棱。而中原地区则多为圆肩筒形仓。灶，关中地区以前方后圆的马蹄形灶为主，西汉时期二至三釜，多为釜灶连体，东汉时期多单釜，釜灶分体。而中原地区的灶多为长方形，西汉时期火眼较少，釜灶分体制作，东汉时期多为釜灶连体制作。樽（盛酒器），关中地区陶樽出现于西汉中期，略早于中原地区，西汉晚期博山式盖、腹部装饰浅浮雕图案的釉陶樽不见于中原地区。井，形式简单，多为圆筒腹、半圆形架，不见中原地区常见的井栏。镇墓瓶（罐），关中地区的多为侈口、束颈、折肩、长筒形腹、小平底。与中原地区小口、束颈、扁圆腹、大平底不同。 文化传统关中地区西汉墓葬继承了大量秦文化，如墓葬形制以洞室墓为主，墓葬方向西向占主导地位，随葬器物中有陶缶、茧形壶、蒜头壶等。同时，也吸收了诸多楚文化的因素，如竖穴土圹中的多台阶，棺椁中多椁箱形式。西汉早期的方形陶灶、（釉）陶金饼、豆青釉原始瓷器（壶、瓿），陶器的彩绘也是仿楚地漆器的装饰纹样。也有两种文化的结合形式，如洞室墓的土洞木椁墓。土洞墓在秦文化中多为低级官吏和平民墓葬，一般有棺无椁。西汉早中期，一些级别稍高的官吏开始使用洞室墓，促成了土洞木椁墓的形成。斜坡墓道洞室墓也是秦、楚两种文化融合的产物。关中地区战国至秦代大型墓均为斜坡墓道土圹墓，小型墓葬多为竖穴土洞墓。战国时期楚墓则均为土圹墓，斜坡墓道的使用不限于大型墓葬，中小型墓葬也有带斜坡墓道者。所以关中地区西汉早、中期的斜坡墓道土洞也很可能是这两种文化融合的结果。 文化辐射与吸纳 西汉时期，作为京畿之地的关中地区表现出了对周邻地区强劲的辐射力，如关中地区汉墓典型的马蹄形陶灶在中原地区、江汉地区、甘青地区和陕北内蒙等地均为发现，尤其是对甘青和内蒙等地影响最大。斜坡墓道洞室墓，仓、灶的流行等也早于中原地区等。同时，也表现出对其它地区汉文化的抵制。如中原地区西汉中后期流行的空心砖墓，西汉晚期墓葬中流行的长方形灶、陶水井及圆肩仓，东汉中期出现的横前堂墓和抛物线顶墓等在关中地区就较为少见。 东汉时期，由于政治中心的东迁，关中地区汉文化对周邻地区的影响减弱，同时受其它地区尤其是受中原地区汉文化的影响。如关中地区小口折肩筒腹镇墓瓶在中原地区不见，而具有中原地区特征的小口扁腹大平底镇墓瓶在关中地区多有发现。关中地区的马蹄形单釜灶在中原地区不见，而具有中原地区特征的长方形灶在关中地区时有发现等。五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓（三）其他地区1、山东地区土坑墓一直流行于两汉时期，西汉晚期后才出现石室墓和砖室墓，东汉中晚期画像石墓流行 西汉中晚期至东汉早期流行的砖椁和石椁很有特色 陶礼器一直延用到西汉晚期，模型明器在西汉时较少出现，东汉时期随葬品已与河南地区无别 五、汉代官吏及平民墓（三）其他地区2、北方长城地带主要包括土圹木椁墓、土洞墓和砖室墓三类。西汉中期至东汉初期以斜坡或斜坡阶梯墓道土洞墓最为常见。砖室墓约略出现在西汉末年。 陶壶和陶罐是长城地带最重要的器类。比较多见彩绘陶器。文化面貌与中原相似的根本原因在于移民和军卒来自内地葬俗方面也表现出边塞地区的特点五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓（三）其他地区3、江汉地区p西汉时期流行土坑（山区为岩坑）竖穴墓 葬具多承袭楚墓习俗，以木椁为主；晚期出现少数木砖混合结构椁室 随葬品以各种陶器为主，但不同区域有别 五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓（三）其他地区3、江汉地区p东汉时期 流行砖室墓，墓葬文化面貌与中原地区十分接近 汉水下游与鄂东地区墓葬呈现长江下游和江南墓葬文化的影响 五、汉代官吏及平民墓（三）其他地区4、岭南地区p西汉早期（南越国时期） 大中型墓葬以竖穴木椁墓为主，部分带墓道。其余为竖穴土坑墓 主要为单人葬，但间以矮隔墙的异穴合葬墓已出现 出土陶器以硬陶为主，釉陶占一定比例。纹饰以几何形印纹和刻划纹为主。基本组合多为瓮、罐。南越国后期普遍出现鼎、盒、壶、钫、熏炉等汉文化的器物 五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓（三）其他地区4、岭南地区p西汉早期（南越国时期） 超过半数有铜器随葬极少数墓出土秦半两和汉初半两铁器开始普遍出现，以兵器和工具类为主玉器和滑石器的种类则较多 五、汉代官吏及平民墓（三）其他地区4、岭南地区p西汉中期（武帝元封元年至元、成之际） 土坑墓仍占一定比例，竖穴木椁墓均带墓道，以木柱封门。两广汉墓开始出现较大的分野 同穴合葬墓盛行 铜、铁兵器很少。仅极个别墓发现五铢钱 。铜镜常见昭明镜和日光镜各种水晶、玛瑙、琉璃、琥珀等质料的串饰及托灯陶俑等的出现 五、汉代官吏及平民墓（三）其他地区4、岭南地区p西汉中期（武帝元封元年至元、成之际） 滑石器则较前期有较大的增加陶器的组合变化极为明显仿铜陶礼器鼎、盒、壶、钫一组大为消减屋、仓、井、灶等模型明器较前期普遍地区特色的器型几乎消失刻划纹饰趋向简朴 五、汉代官吏及平民墓（三）其他地区4、岭南地区p西汉晚期和新莽时期 广州汉墓有单室的竖穴木椁墓和有墓道竖穴分室木椁墓广西多为带墓道的竖穴木椁墓，沿用异穴夫妻合葬 陶塑家禽家畜始见，陶制模型明器更为普遍平民墓出土的铜铁器较少，大型官吏墓随葬仍以铜器为主，其中的凤灯、铜牛、三足盘等，美观异常 五、汉代官吏及平民墓五、汉代官吏及平民墓（三）其他地区4、岭南地区p东汉早期（建武初年至章帝建初之前） 带墓道的竖穴木椁墓还相当流行，边远地带还在沿用竖穴土坑墓。砖木合构墓和砖室墓开始出现广州汉墓新出现“假双层”分室的木椁墓 广州汉墓中瓮、五联罐和瓿已消失，出土铜器不多。广西则相反五、汉代官吏及平民墓（三）其他地区4、岭南地区p东汉中晚期 形制多元，多以砖室墓为主，竖穴土坑墓、竖穴木椁墓还在延续使用，新出现石室墓、砖石合构墓和瓮棺墓等类型 出土铜器数量减少，器形纹饰简单朴实，透析出岭南青铜文化衰落的明显迹象 五、汉代官吏及平民墓（一）壁画墓壁画墓一般是指在墓室内壁（有时也包括墓门和墓道等部位）以色彩绘制图像的墓葬（此处的“壁画”一词取其狭义，仅指以彩墨绘制的壁画，以与画像石、画像砖相区别。广义的“壁画”有时还包括用雕塑及其他造型或工艺手段在建筑的壁面上制作的图像）。汉代壁画墓是考古学和美术史研究的重要课题，其历史和艺术价值引起了学术界广泛的重视。目前报道的汉代壁画墓超过70座。主要分布在辽宁辽阳、陕西西安、河南洛阳、郑州等地。其中以洛阳为最多。上述发现受到了研究者广泛的关注，有关研究主要包括以下几个方面： 六、汉代壁画墓和画像石墓1、研究简述（1）综合研究综合分析汉代壁画墓在时代和地域上的联系与差别；集中探讨一个区域内壁画墓的特征；注重分析壁画墓与其它墓葬的关系，使得壁画墓的讨论纳入考古学的轨道，也为壁画图像的研究奠定了较为扎实的基础。近年来，有的美术史研究者也注意从这一角度综合地研究汉代壁画墓。（2）壁画图像研究在内容方面，学者们多结合文献对壁画主题加以考证。在形式方面，多采用美术史风格分析的方法论述其艺术价值。（3）其它方面有的研究以壁画图像与文献材料结合，探索物质文化史、天文史和历史地理等方面的问题。还有研究者利用壁画材料，讨论汉代人的丧葬和生死观念等社会历史和文化方面的问题，试图将考古学的研究与文化史、社会史的研究进一步结合起来，这都是值得进一步深入的新方向。2、汉代壁画墓的分期壁画墓从西汉中期开始出现，西汉晚期在一些地区流行开来，到东汉时期形成了中国壁画墓历史上的第一个高峰。由于材料的局限，尚难以进行分区研究。但墓葬形制和壁画内容前后变化较为明显，大致可分为西汉中晚期、新莽至东汉早期、东汉中晚期三段。（1）西汉中晚期目前所见年代最早的汉代壁画墓为永城柿园村墓。根据出土钱币判断，其年代约在公元前136前118年间，发掘者推测墓主为梁共王刘买。该墓是依山开凿的崖墓，主室顶部绘巨龙，周围绘虎、怪兽、凤鸟、仙山和灵芝等，南壁上部可见仙山、朱雀、豹、灵芝等，西壁仅存部分边饰。该墓为探讨墓葬壁画的起源提供了重要线索。六、汉代壁画墓和画像石墓大约从昭宣帝时期开始，壁画墓数量大大增多，主要集中在洛阳一带。题材有神仙故事场景、历史故事和星象题材等。代表性墓葬有烧沟卜千秋墓和61号墓。卜千秋墓门额上绘人面鸟，主室顶脊绘伏羲女娲、日月、持节仙人、双龙、凤、虎，以及墓主夫妇乘龙凤拜见西王母的场景 。61号墓壁画除表现吉祥和辟邪的内容外，还在隔墙横梁上绘“二桃杀三士” ，这是最早出现在墓葬壁画中的历史故事题材。（2）新莽至东汉早期这一时期的壁画墓分布范围进一步扩大。西汉晚期与新莽之际：除了绘兽面、伏羲女娲、西王母、凤鸟等题材外，墓室四壁开始出现门吏、庖厨、六博、百戏、宴饮等表现生活场面的题材。新莽前后到东汉早期：这时期壁画题材范围进一步扩大，如四壁有牛耕、马车等新内容。（3）东汉中晚期东汉中晚期的壁画墓数量大增，分布地域更为扩大。墓内壁画题材更为丰富，墓顶继续绘天象，墓壁所描绘的车马出行、宴饮庖厨、乐舞百戏、庄园建筑及仆役们的生产活动等，有的可能是对于墓主生前真实经历的再现，有的则可能夸张地描绘想象中死者在死后世界的“生活”。还有的墓葬绘有各种历史故事、祥瑞，或绘有墓主肖像及其属吏，表现出不同的风尚和观念。密县打虎亭2号墓壁画有大量男女侍者的形象。该墓由前中后三室和南、东、北三个耳室组成。中室壁画为彩绘，其余为墨绘。密县打虎亭2号墓壁画有大量男女侍者的形象。该墓由前中后三室和南、东、北三个耳室组成。中室壁画为彩绘，其余为墨绘。前室东西两壁、中室甬道两侧壁、中室各壁的下部绘有形体高大的男女侍者。六、汉代壁画墓和画像石墓各室和甬道的顶部则绘有藻井、云气和祥禽瑞兽等。中室东段壁面上部绘有车马行列、筹备各种物品的侍者、宴饮乐舞百戏场面。中室东壁上部绘众多的仙人聚集于海岛中生出的几棵大树上。南耳室描绘马厩中的车马，东耳室绘庖厨内容，北耳室绘准备各种物品的侍者。值得注意的是，与该墓结构几乎完全相同的1号墓装饰画像石。画像石的布局、内容、风格与2号墓壁画基本一致，这两座墓是研究画像石和壁画关系的重要材3、汉代壁画墓与丧葬礼俗壁画墓产生和流行的原因是多方面的，一方面，大量绘制壁画做法可能有着文化传统和宗教信仰方面的原因，与灵魂不灭的观念相关；另一方面，“举孝廉”制度的负面影响、社会风气的腐化都起到了推波助澜的作用。壁画墓的特殊性主要在于墓内丰富的画像保存了大量历史信息，可与文献材料补充和印证，具有多方面的学术价值。但也必须认识到这些图像材料的特性和局限。总的说来，壁画是墓葬的组成部分，绘制者和丧家的主观意愿并不是要向人们展现这些绘画作品的艺术魅力，而是将它们看作对死者的奉献，所以，这些壁画更多地体现了丧葬的需要，是丧葬习俗和观念的直接反映。西汉时期的壁画以表现天上或仙界的景象为主，晚期出现了历史故事题材。这些内容所包含的思想是墓葬建筑或随葬品难以表达的。这些色彩缤纷的图像扩展了墓葬在时间和空间上的范围，反映了人们对于死后世界新的认识。东汉以后的壁画题材进一步拓展，将墓主生前的经历、墓主在死后世界的“生活”进行了叙事性的表现。在这些画像中，儒家学说、神仙思想，乃至早期佛教、道教的某些观念，也都留下了明显的印记。（二）汉代画像石墓画像石可说是一种石刻绘画，按成型技术来说应属雕刻；依整体艺术形态而言实似绘画，故习称为画像石。画像石始见于汉代，且最为丰富。汉代画像石墓，是指汉代用画像石建造石椁和墓室，或在崖墓洞室内外雕刻图像的墓葬。这些墓葬虽然用石数量不等，但多刻有内容繁简不一的图像。因在全国有数量可观的发现，分布范围广大，可能与一定的丧葬礼俗有关，早已引起学人的高度重视。六、汉代壁画墓和画像石墓1、汉代画像石墓的分区汉代画像石墓分布范围很广，数量很多，但主要/是分布在以下四个区域：一是山东、苏北、皖北、豫东区。这是汉代画像石墓分布面积最广的一个区域。二是豫南、鄂北区。其分布以南阳为中心，这是汉代画像石墓分布与发现较集中的一个区域。三是陕北、晋西北区。主要分布在两省隔黄河相邻的北部地区。四是四川、滇北区。多集中分布于嘉陵江和岷江流域。这些画像石墓分布的主要特点是多山区，但也有特例，比如密县打虎亭1号墓（弘农太守张伯雅）。2、分期根据现有资料，我们把汉代画像石墓分为3期：西汉时期、新莽至东汉早期和东汉中晚期。西汉时期：主要包括山东、苏北、皖北和豫东地区发现的画像石椁墓，河南南阳地区发现的少量西汉中晚期画像石室墓和砖石合建墓。新莽至东汉早期：山东等地的石椁墓仍在延续，但平面为前后两室的洞室墓成为画像石墓的主要形制。南阳地区的画像石墓得到很大发展；大约在王莽前后，画像石墓已为二千石的官员所使用，换言之，使用画像石的人的身份和社会地位比西汉晚期有所提高，这就为画像石墓的进一步发展创造了有利条件。东汉中晚期：汉代画像石墓的四大分布区在本期形成，发现范围扩大。3、汉代画像石墓与汉代丧葬礼俗事死如生观念的产物 实用主义的做法画像石墓是汉代较为流行的一种装饰墓葬，数量远在画像砖墓和壁画墓之上，且有一定的区域特点。它盛行于东汉时期，除四川地区以外，大部分地区在东汉末年即衰落。用图像装饰棺椁和墓室，在汉代画像石出现之前就已经产生了，它极有可能是事死如生观念的产物。目前，对墓室进行装饰始见于殷墟时期。经过两周时期缓慢发展，到两汉时期，用壁画、画像砖和画像石装饰墓室之风盛行一时。六、汉代壁画墓和画像石墓两汉用画像装饰石椁棺和墓室，又要延续对祖先崇拜的传统，还要借死者为活人服务，于是就用明器和图像来代替实物随葬。这样一来，墓里随葬的东西少了，但整个墓室中包含的内容却比从前更加丰富了。一些装饰内容丰富的墓葬，如山东沂南北寨村墓、河南新密打虎亭墓等，几乎把当时人们能够想到的死后生活所需要的一切都表现出来了。如果从纯经济的角度来看，这样做要比商周时期大量随葬实用铜器要节约得多。因此，不能不说用图像和明器代替实物随葬是非常实用主义的做法。总之，大量使用明器随葬、用壁画、画像砖和画像石装饰墓室，表明汉代人们的思想观念尤其是生死观念与此前相比发生了重大变化，并由此带来了丧葬礼俗上的变化。这些变化不是在汉代突然发生的，但却是在汉代迅速发展和普及的。（三）汉代画像砖墓画像砖是模印或刻划有图像和花纹的砖，主要用于装饰墓葬。画像砖并不是汉代才出现的，最晚在战国时期就出现了。汉代以后依然存在。汉代画像砖墓主要集中分布在河南和四川两省。画像砖墓只是墓室局部用画像砖，或在门部，或嵌于壁上，尚未发现全用画像砖砌筑的墓。各墓所用画像砖的数量不等，少则二、三块，多则几十块。汉代画像砖有空心和实心两种，除个别墓是两种砖结合使用外，多是分别使用。据此，可以把汉代画像砖墓分为空心画像砖墓和实心画像砖墓两种。两种墓流行的区域和时期有所不同。六、汉代壁画墓和画像石墓1、分期及演变西汉早中期主要发现于郑州和洛阳地区，都是单室空心砖墓 图像为小模反复印制，郑州地区画像砖墓图像排列比较密集，洛阳则较疏朗 题材除了大量的几何纹图案外，主要有武士、格斗、轺车出行、狩猎、龙、鸟、虎、马、璧、树等内容 六、汉代壁画墓和画像石墓六、汉代壁画墓和画像石墓（三）汉代画像砖墓1、分期及演变西汉晚期至王莽时期 分布区域扩大到河南的南阳、周口和山东济宁等地区，画像砖既有空心砖，也有实心砖 题材新出现了乐舞百戏、骑射、建筑、铺首衔环和五铢钱等图像 出现了一砖一模的整模画像砖，图像更为高大，线条更加流畅，物像隆起更高 六、汉代壁画墓和画像石墓六、汉代壁画墓和画像石墓（三）汉代画像砖墓1、分期及演变东汉时期 分布区域进一步扩大到江西、江苏、四川、云贵和广西等地，空心画像砖墓消失，实心画像砖墓流行 艺术水平发展到高峰，浮雕形象占了绝大多数，一砖一模，一砖一图，主题鲜明 六、汉代壁画墓和画像石墓六、汉代壁画墓和画像石墓迎客图从目前资料来看，汉代壁画墓和画像石墓中都有一定数量的大型墓，画像砖墓则都是中小型墓。数量可观的同模图像在不同墓葬甚至在相邻的地区出现，说明画像砖在当时是一种商品，而且是一种价格相对低廉的商品，不被上层社会看好，甚至中层社会也不是十分看好，主要是供应下层社会的人用来造墓，满足他们的愿望。