第二部分第二部分 古诗文积累与阅读古诗文积累与阅读专题二专题二 文言文阅读文言文阅读第十三篇第十三篇 陋室铭陋室铭唐刘禹锡唐刘禹锡一、重点词语积累1. 重点实词(1)斯是陋室 斯: 。2013A(2)惟吾德馨 惟: 。 馨: 。(3)谈笑有鸿儒 鸿: 。2008 鸿儒: 。 (4)可以调素琴 调: _。2013A、2008 素琴: 。 (5)阅金经 金经: 。知识梳理这这香气，这里指品德高尚香气，这里指品德高尚只只大大RJ:博学的人博学的人EJ:大学问家大学问家调弄，这里指弹(琴)不加装饰的琴不加装饰的琴指佛经指佛经2. 古今异义古今异义(1)谈笑有鸿儒谈笑有鸿儒,往来无往来无白丁白丁 古义古义: ， 今今义义: 。(2)无案牍之劳无案牍之劳形形 古义古义 ，今今义义: 。(3)无无丝竹丝竹2008之乱耳之乱耳 古义古义: ，今义今义: 。没有学问的人没有学问的人平民百姓平民百姓形体、身体形体、身体形状形状,样子样子琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音琴瑟、箫管等乐器。这里指奏乐的声音丝绸和竹子丝绸和竹子4. 词类活用词类活用(1)名词用作动词名词用作动词 山不在高山不在高,有仙则有仙则名名F2008 原意为原意为 ,在文中意思为在文中意思为 。(2)形容词用作动词形容词用作动词 水不在深水不在深,有龙则有龙则灵灵F 原意为原意为 ,在文中意思为在文中意思为 。苔痕上阶苔痕上阶绿绿F原意为原意为 , 在文中意思为在文中意思为_。 名气名气出名出名灵异灵异显出灵异显出灵异像草和树叶茂盛时的颜色像草和树叶茂盛时的颜色变绿变绿(3)形容词的使动用法形容词的使动用法无丝竹之无丝竹之乱乱F耳耳,无案牍之无案牍之劳劳F形形 原意为原意为 ,在文中意思为在文中意思为 。原意为原意为 ,在文中意思为在文中意思为 。扰乱扰乱使使受扰乱受扰乱劳累劳累使使劳累劳累二、关键句子翻译二、关键句子翻译1. 山不在高山不在高, ,有仙则名有仙则名。山不在于高，有仙人山不在于高，有仙人(居住居住)就有名气了。就有名气了。2. 水不在深水不在深, ,有龙则灵有龙则灵。水不在于深，有龙水不在于深，有龙(居住居住)就有灵气了。就有灵气了。3. 斯是陋室斯是陋室, ,惟吾德馨惟吾德馨。(20152015山西、益阳山西、益阳,2014,2014郴州郴州,2013,2013莱芜莱芜,2012,2012常德常德,2010,2010阜新阜新)这是简陋的屋子，只是我这是简陋的屋子，只是我(住屋的人住屋的人)的品德好的品德好(就不就不感到简陋了感到简陋了)。4. 无丝竹之乱耳无丝竹之乱耳, ,无案牍之劳形无案牍之劳形。(20132013贵港、朝阳、贵港、朝阳、柳州柳州,2012,2012常德常德)没有管弦奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使没有管弦奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。身体劳累。5. 孔子云孔子云:何陋之有？何陋之有？(20152015怀化怀化,2012,2012宁夏宁夏,2011,2011龙龙东地区东地区,2010,2010岳阳、漳州岳阳、漳州,2009,2009三明三明)孔子说孔子说:有什么简陋的呢？有什么简陋的呢？三、内容探究三、内容探究1. 陋室铭结尾引孔子的话陋室铭结尾引孔子的话“何陋之有何陋之有”,有什么含有什么含义？试联系全文内容作具体分析。义？试联系全文内容作具体分析。(RJ课后习题课后习题)答答:陋陋室室铭铭的的全全篇篇旨旨意意是是从从孔孔子子“君君子子居居之之,何何陋陋之之有有”这这句句话话生生发发而而来来的的,作作者者以以此此作作结结,显显得得立立意意高高远远,无无懈懈可可击击。但但引引文文中中略略去去前前半半句句,而而只只用用后后半半句句,是是因因为为“君君子子居居之之”的的意意思思已已经经包包含含在在“南南阳阳”两两句句之之中中。这这样样来来引引述述既既巧巧妙妙地地回回应应了了开开头头“惟惟吾吾德德馨馨”一一句句,又显得含蓄无穷又显得含蓄无穷,发人深思。发人深思。2. 文章从自然环境、交往人物和生活情趣等方面表现了文章从自然环境、交往人物和生活情趣等方面表现了陋室不陋陋室不陋,请选择其中一个方面举例分析。请选择其中一个方面举例分析。(20122012苏州苏州)答答:“苔痕上阶绿苔痕上阶绿,草色入帘青草色入帘青”以自然环境的优美表以自然环境的优美表现现“陋室不陋陋室不陋”;“谈笑有鸿儒谈笑有鸿儒,往来无白丁往来无白丁”以往来以往来人物的博学表现人物的博学表现“陋室不陋陋室不陋”;“可以调素琴可以调素琴,阅金经。阅金经。无丝竹之乱耳无丝竹之乱耳,无案牍之劳形无案牍之劳形”以生活情趣的高雅表现以生活情趣的高雅表现“陋室不陋陋室不陋”。(任答其一即可任答其一即可)3. 陋室铭是怎样描写陋室的？作者突出了陋室陋室铭是怎样描写陋室的？作者突出了陋室的什么特点？反映了他怎样的人生态度和生活情趣的什么特点？反映了他怎样的人生态度和生活情趣？(EJEJ课后习题课后习题)答答:作者从生活环境、交往人物和日常生活这三个方作者从生活环境、交往人物和日常生活这三个方面来描写陋室面来描写陋室,突出了陋室环境幽静突出了陋室环境幽静,高雅绝俗的特高雅绝俗的特点点,反映了他乐观的人生态度和高雅的生活情趣。反映了他乐观的人生态度和高雅的生活情趣。4. 本文运用类比的方式引出作者的志趣本文运用类比的方式引出作者的志趣,请举例分析请举例分析其表达作用。其表达作用。答答:“山不在高山不在高,有仙则名。水不在深有仙则名。水不在深,有龙则灵。有龙则灵。”以山水作类比以山水作类比,意在引出陋室意在引出陋室,暗示陋室不陋暗示陋室不陋,隐含隐含“惟吾德馨惟吾德馨”的主旨。的主旨。“南阳诸葛庐南阳诸葛庐,西蜀子云亭。西蜀子云亭。”以以“诸葛庐诸葛庐”“子云亭子云亭”作类比作类比,意在表明自己和意在表明自己和古代名贤有着同样高尚的节操古代名贤有着同样高尚的节操,再次暗示陋室不陋再次暗示陋室不陋,紧扣紧扣“惟吾德馨惟吾德馨”的主旨。的主旨。5. 文中先说文中先说“斯是陋室斯是陋室”,结尾又说结尾又说“何陋之有何陋之有”,是是否自相矛盾否自相矛盾?请简要分析。请简要分析。答答:不矛盾不矛盾,因为从建筑和室内布置来看是简陋的因为从建筑和室内布置来看是简陋的,但但是居室环境幽雅是居室环境幽雅,生活情趣高雅生活情趣高雅,主人品德高尚主人品德高尚,所以所以小屋就不显得简陋了。小屋就不显得简陋了。四、拓展延伸四、拓展延伸1. 有人说有人说:“既然既然斯是陋室斯是陋室,不管怎么说不管怎么说,陋室就陋室就是陋室是陋室,怎么可能怎么可能何陋之有何陋之有呢？呢？”如果你是刘禹如果你是刘禹锡锡,如何回答他？如何回答他？(2013株洲株洲)答答:示例示例:物质方面的确比较简陋物质方面的确比较简陋,但但“何陋之有何陋之有”是是说我志趣方面并不鄙陋说我志趣方面并不鄙陋,相反却是高雅绝俗。相反却是高雅绝俗。2. “谈笑有鸿儒谈笑有鸿儒,往来无白丁往来无白丁”,对于作者这种交友方对于作者这种交友方式式,你有什么看法？你有什么看法？答答:示例一示例一:这种交友方式可取这种交友方式可取,我们就是要与那些有我们就是要与那些有知识有学问的人交往知识有学问的人交往,这样才能不断进步。这样才能不断进步。3. 你认为刘禹锡的你认为刘禹锡的“陋室陋室”简陋吗？请说说你的理由。简陋吗？请说说你的理由。答答:示例示例:不简陋。因为屋子的主人品德高尚不简陋。因为屋子的主人品德高尚,生活环境生活环境优美优美,生活情趣高雅生活情趣高雅,就感觉不到陋室的简陋了。就感觉不到陋室的简陋了。(或或:作者超越了一般的物质生活享受而追求一种精神生活作者超越了一般的物质生活享受而追求一种精神生活的高雅、高尚、美好和自由。的高雅、高尚、美好和自由。)示例二示例二:这种交友方式不可取这种交友方式不可取,作者自命清高作者自命清高,看不起看不起平民百姓。平民百姓。金题演练一、一、(2013重庆重庆A卷卷)阅读下面【甲】【乙】两则文言文阅读下面【甲】【乙】两则文言文,完成完成14题。题。(15分分)【甲】陋室铭【甲】陋室铭刘禹锡刘禹锡 山不在高山不在高, ,有仙则名。水不在深有仙则名。水不在深, ,有龙则灵。斯是陋有龙则灵。斯是陋室室, ,惟吾德馨。苔痕上阶绿惟吾德馨。苔痕上阶绿, ,草色入帘青。谈笑有鸿儒草色入帘青。谈笑有鸿儒, ,往来无白丁。可以调素琴往来无白丁。可以调素琴, ,阅金经。无丝竹之乱耳阅金经。无丝竹之乱耳, ,无无案牍之劳形。南阳诸葛庐案牍之劳形。南阳诸葛庐, ,西蜀子云亭。孔子云西蜀子云亭。孔子云: :何陋何陋之有？之有？1. 解释下列加点的字。解释下列加点的字。(4分分)(1)斯斯是陋室是陋室( )(2)可以可以调调素琴素琴( )(3)陶后陶后鲜鲜有闻有闻( )(4)宜乎宜乎众众矣矣( )这这调弄，这里指弹奏调弄，这里指弹奏少少多多【乙】爱莲说【乙】爱莲说( (节选节选) )周敦颐周敦颐 予予谓谓菊菊, ,花花之之隐隐逸逸者者也也; ;牡牡丹丹, ,花花之之富富贵贵者者也也; ;莲莲, ,花花之之君君子子者者也也。噫噫！菊菊之之爱爱, ,陶陶后后鲜鲜有有闻闻。莲莲之之爱爱, ,同同予予者者何人？牡丹之爱何人？牡丹之爱, ,宜乎众矣。宜乎众矣。2. 将下列句子译成现代汉语。将下列句子译成现代汉语。(4分分)(1)苔痕上阶绿苔痕上阶绿, ,草色入帘青草色入帘青。苔痕碧绿，长到阶上苔痕碧绿，长到阶上;草色青葱，映入帘里。草色青葱，映入帘里。 (2)莲之爱莲之爱, ,同予者何人同予者何人？对于莲花的喜爱，像对于莲花的喜爱，像(和和)我一样的还有什么人呢？我一样的还有什么人呢？3. 【甲】文作者认为陋室不陋【甲】文作者认为陋室不陋,这表达了他怎样的情怀这表达了他怎样的情怀？(3分分)【解析】【解析】解答此题时要整体感知本文内容，理清层次解答此题时要整体感知本文内容，理清层次结构，从开头两句借喻到推出结构，从开头两句借喻到推出“惟吾德馨惟吾德馨”，突出，突出“德德”的重要，再用室外之景与室内之人突出作者的内的重要，再用室外之景与室内之人突出作者的内在精神追求，最后用典强调内心生活的充实快乐，并在精神追求，最后用典强调内心生活的充实快乐，并与外在物质生活贫乏的关系作对比以突出自己的思想与外在物质生活贫乏的关系作对比以突出自己的思想情感。情感。【答案】【答案】安贫乐道或高洁傲岸。安贫乐道或高洁傲岸。(意合即可意合即可)4. 两则选文均运用了对比的写作手法两则选文均运用了对比的写作手法,试各举一例试各举一例说明。说明。(4分分)【解析】【解析】此题一反过去的考法，不再是联系现实生此题一反过去的考法，不再是联系现实生活及考生自身实际进行延伸拓展，而是紧扣文章表活及考生自身实际进行延伸拓展，而是紧扣文章表现手法，考查考生对文章表现形式的理解分析。但现手法，考查考生对文章表现形式的理解分析。但此题难度不大，只要考生认真阅读两则材料，不难此题难度不大，只要考生认真阅读两则材料，不难找出其中对比的句子。找出其中对比的句子。【答案】【答案】【甲】文【甲】文“谈笑有鸿儒，往来无白丁谈笑有鸿儒，往来无白丁”;【乙】文【乙】文“莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。众矣。”