第第10课菱角的喜菱角的喜剧诗海探珠诗海探珠采采莲曲曲 唐唐王昌王昌龄荷叶荷叶罗裙一色裁，裙一色裁，芙蓉向芙蓉向脸两两边开。开。乱入池中看不乱入池中看不见，闻歌始歌始觉有人来。有人来。【赏析赏析】这首诗像一幅美妙的采莲的图画。一群这首诗像一幅美妙的采莲的图画。一群采莲少女，她们的裙子绿得像荷叶一样，红润的脸采莲少女，她们的裙子绿得像荷叶一样，红润的脸颊与盛开的荷花相映增美，人荷相杂使人难以分清，颊与盛开的荷花相映增美，人荷相杂使人难以分清，歌声由池中传来，才知道她们穿行在荷叶丛中采莲歌声由池中传来，才知道她们穿行在荷叶丛中采莲呢！呢！这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，这首诗写的是采莲少女，但诗中并不正面描写，而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不而是用荷叶与罗裙一样绿、荷花与脸庞一样红、不见人影闻歌声等手法加以衬托描写。见人影闻歌声等手法加以衬托描写。诗的前两句的诗的前两句的描写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大描写，让人感觉到这些采莲少女简直就是美丽的大自然的一部分；自然的一部分；后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人后两句写的是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花难辨的感觉。花难辨的感觉。前两句侧重于客观描写，后两句侧前两句侧重于客观描写，后两句侧重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手重于写主观感受，客观描写与主观感受相结合的手法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想法，很好地表现了人花难辨、花人同美的引人遐想的优美意境。的优美意境。全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有全诗生动活泼，富于诗情画意，饶有生活情趣。生活情趣。【思考思考】这首小诗在表现手法上具有怎样的特点这首小诗在表现手法上具有怎样的特点？请结合有关诗句具体分析。？请结合有关诗句具体分析。【提示提示】画线部分为思考答案。画线部分为思考答案。 课堂互动探究课堂互动探究写作素材积累写作素材积累知能优化演练知能优化演练第第10课课菱菱角角的的喜喜剧剧基础自主学案基础自主学案美文佳作欣赏美文佳作欣赏基础自主学案基础自主学案三、三、词语辨析辨析(1)细致致仔仔细细致致：着着重重指指精精细、周周密密，或或指指人人们对细小小的的地地方方都都花花了了工工夫夫，或或指指事事物物精精细。使使用用范范围较广广。常常用用于于人人的的活活动及及其其态度度、感感情情、作作风等等，也也指指工工作作及及其成果。其成果。仔仔细：着着重重指指考考虑细心心、周周到到。使使用用范范围较窄窄，一一般形容人的活般形容人的活动，如看、听、，如看、听、寻找、考察研究等。找、考察研究等。例例：厂厂领导通通过_地地研研究究，确确定定了了_的工作步的工作步骤，决定在下周的例会上向全体，决定在下周的例会上向全体员工工传达。达。仔仔细细致致(2)新新鲜新新颖新新鲜：泛泛指指刚出出现或或刚知知道道的的，不不普普遍遍的的，少少见的的；没有没有变质，也没有，也没有经过腌制、干制等。腌制、干制等。新新颖：指指新新而而别致致、新新奇奇，跟跟普普通通的的、一一般般的的不不一一样，常用于，常用于书面面语中。中。例例：公公开开资料料显示示，去去年年，日日本本约55%的的进口口鸡肉肉制制品品、44%的的进口口冷冷冻蔬蔬菜菜和和_蔬蔬菜菜、8%的的对虾都来自于中国。都来自于中国。说到到年年度度最最火火热电影影，让子子弹飞绝对能能占占一一席席之之位位，该片片较同同类题材材影影片片_别致致、独独具具一格。一格。新新鲜新新颖(3)千奇百怪千奇百怪千差万千差万别千千奇奇百百怪怪：形形容容事事物物多多样奇奇怪怪，侧重重在在种种类多多，样子不一般。子不一般。千千差差万万别：形形容容差差别大大，事事物物各各不不相相同同。侧重重在在差差别大。大。例例：每每年年11月月1日日是是西西方方的的万万圣圣节，孩孩子子们都都会会穿穿上上五五颜六六色色的的服服装装，戴戴上上_的的面面具具，装装扮扮成成各各种种形形象象，提提着着南南瓜瓜灯灯或或者者糖糖果果袋袋走走家家串串户，索要糖果。，索要糖果。千奇百怪千奇百怪美国是美国是对土地和地面建筑物都征税的几个国家之土地和地面建筑物都征税的几个国家之一，各个州的征税一，各个州的征税标准和税率准和税率_。千差万千差万别四、四、词语释义漫漫不不经心心：_千奇百怪：千奇百怪：_茫茫然然失失措措：_君臣佐使：君臣佐使：_劳什什子子：_随随便便，不放在心上。随随便便，不放在心上。形容各种各形容各种各样奇怪的事物。奇怪的事物。不知道不知道应该怎么怎么办，拿不出措施。，拿不出措施。中中药方方剂学学术语。是中。是中药方方剂配伍配伍组成的基本原成的基本原则。组成方成方剂的的药物可按其在方物可按其在方剂中所起的作用分中所起的作用分为君君药、臣臣药、佐、佐药、使、使药，简称称为“君臣佐使君臣佐使”。方言方言词，使人，使人讨厌的的东西。西。五、文学常五、文学常识1走近作者走近作者秦牧秦牧(19191992)，原名林，原名林觉夫，夫，广广东澄澄海海人人。中中国国当当代代三三大大散散文文家家之之一一(刘刘白白羽羽、杨朔朔、秦秦牧牧)。文文学学活活动涉涉及及很很多多领域域，主主要要有有散散文文、小小说、诗歌歌、儿儿童童文文学学和和文文学学理理论等等。其其中中尤尤以散文著称于文以散文著称于文坛。名篇有。名篇有_、_。散散文文集集就就有有10多多部部，自自选集集长河河浪浪花花集集是是其其散散文文的的代代表表作作，另另外外还有有花花城城等。等。土地土地花蜜与蜂刺花蜜与蜂刺2资料料链接接秦牧散文的特点：一是表达方式没有固定格式，秦牧散文的特点：一是表达方式没有固定格式，潇洒自然，洒自然，语言流言流畅讲究，文笔游走灵活，究，文笔游走灵活，联想奇妙，想奇妙，思路开思路开阔，感情自然流露；二是言近旨，感情自然流露；二是言近旨远，哲理性，哲理性强强，赞颂新中国、新生活，鞭笞丑新中国、新生活，鞭笞丑恶现象是象是贯穿他穿他散文作品的一条主散文作品的一条主线，在，在阐述述观点、点、讲明道理明道理时绝不枯燥；三是秦牧有不枯燥；三是秦牧有别于同于同时代其他作家的特色是，代其他作家的特色是，他的散文他的散文题材广泛、知材广泛、知识丰富、丰富、谈古古论今、旁征博今、旁征博引，引，显示出深厚的生活和知示出深厚的生活和知识根底。根底。六、整体预知六、整体预知课堂互动探究课堂互动探究文脉文脉探究探究1这篇文章的思路是什么？可以分成几个部分？篇文章的思路是什么？可以分成几个部分？【提提示示】文文章章按按照照作作者者的的认识思思路路由由浅浅入入深深、从从片片面面到到全全面面展展开开。整整篇篇文文章章从从内内容容来来看看，可可以以分分为两两大大部部分分。第第一一部部分分，作作者者叙叙述述了了自自己己对菱菱角角的的认识过程程并并提提出出关关于于如如何何认识事事物物的的观点点。第第二二部部分分作者承接上文，作者承接上文，讲述怎述怎样认识复复杂多多样的事物。的事物。2作者作者对菱角的菱角的认识过程分程分为哪几个哪几个阶段？段？【提提示示】孩孩童童时期期，作作者者对菱菱角角的的认识是是“菱菱角角是是有有两两个个角角的的”；后后来来到到了了广广西西，“第第一一次次看看到到三三个个角角的的菱菱角角”，“不不禁禁小小小小吃吃了了一一惊惊”；在在重重庆的的一一个个市市场，“看看到到有有一一篓菱菱角角竟竟都都是是四四个个角角的的”，“当当时禁禁不不住住大大大大吃吃了了一一惊惊”；之之后后作作者者去去翻翻阅辞辞书，才才认识到到“原原来来，菱菱角角有有两两个个角角、三三个个角角、四四个个角角的的，书上上早早已已经说得得清清清清楚楚楚楚”；而而且且，后后来来才才知知道道“浙浙江江嘉嘉兴还有一种有一种圆角菱，是没有角的角菱，是没有角的”。3作作者者在在对菱菱角角的的认识获得得深深入入后后，产生生了了哪哪些些联想？想？总结出怎出怎样的的经验？【提提示示】作作者者从从自自己己对菱菱角角的的认识联想想到到其其他他的的生生物物如如“蝗蝗虫虫”、“蝴蝴蝶蝶”等等，并并总结出出“复复杂性性、多多样性性，总是是贯穿穿于于一一切切事事物物之之间”。接接下下来来，作作者者从从生生物物界界再再推推而而广广之之，联想想开开去去，提提出出“一一切切事事物物都都有有复复杂性性、多多样性性”。然然后后以以化化学学中中的的碳碳水水化化合合物物、同同一一种种元元素素、医医学学中中的的人人体体体体质差差异异和和牙牙齿数数目目等等为例例子子，来来进一一步步说明明“复复杂性性、多多样性性的的事物原是事物原是这样无往不在的无往不在的”。4作作者者提提出出自自己己“复复杂性性、多多样性性，总是是贯穿穿于于一切事物之一切事物之间”的的观点后，是怎点后，是怎样进一步一步论证的？的？【提提示示】作作者者首首先先从从正正反反两两方方面面来来论述述两两种种不不同同的的认识方方法法，接接着着作作者者从从正正反反两两方方面面举例例证明明自自己己的的观点点。正正面面的的是是“认识事事物物深深刻刻”的的例例子子，一一个个农民民，不不仅仅因因为“天天上上乌云云密密布布，狂狂风大大作作”就就和和大大家家一一样认为“要要下下大大雨雨了了”，而而认为“绝对没没有有雨雨”。反反面面的的例例子子作作者者举了了有有些些地地方方良良种种变劣劣种种，有有些些地地方方山山洞洞养养猪猪失失败的的例例子子说明明“不不掌掌握握具具体体条条件件，就就一一定定要要倒倒霉霉”。作作者者在在这两两段段中中鲜明明地地表表明明，胜利利还是是失失败的的原原因因就就在在于于能能不不能能掌掌握握事事物物的的复复杂性和多性和多样性。性。5作者用了哪些材料来作者用了哪些材料来论证自己的自己的观点？点？【名名师点点拨】为了了论证观点，作者先点，作者先讲认识事物事物(菱角、蝴蝶、蝗虫菱角、蝴蝶、蝗虫)如果只是凭自己看到的而不再如果只是凭自己看到的而不再去注意它去注意它们的的进一步的分一步的分别是不精确的是不精确的(反面事例反面事例论证)，再，再举农民看天气的例子，民看天气的例子，说明明认识事物事物应在在认识事物的事物的规律之后再掌握它的复律之后再掌握它的复杂性性(正面事正面事例例论证)，然后通，然后通过良种良种变劣种、一些地方山洞养劣种、一些地方山洞养猪猪总是失是失败的例子的例子说明如果只知道一般道理，不明如果只知道一般道理，不掌握事物的复掌握事物的复杂性、多性、多样性的后果常常使我性的后果常常使我们做事做事摔筋斗摔筋斗(反面事例反面事例论证)，在此基，在此基础上，作者上，作者总结出出不只掌握事物的一般性不只掌握事物的一般性还掌握其特殊性的重要性掌握其特殊性的重要性(正面事例正面事例论证)，最后，最后总结做事做事时不能不能绝对化化简单化。化。6本文在本文在语言上的特点是什么？言上的特点是什么？【名名师点点拨】语言言总体体来来说是是平平实的的，推推崇崇口口语化化的的句句子子，如如：“吃吃了了半半辈子子菱菱角角，现在在才才知知道道有有些些地地方方的的菱菱角角原原来来长的的是是三三个个角角。多多特特别哦哦！”“”“我我的的天天！复复杂性性、多多样性性的的事事物物原原是是这样无无往往不不在在的的。”“”“事事物物是是复复杂多多样的的，我我们得得和和绝对化化简单化化的的认识方方法法打打仗仗。”有有些些语句句如如“有有些些患患过敏敏症症的的人人喝喝一一杯杯咖咖啡啡就就要要死死要要活活，有有些些人人装装一一肚肚子子咖啡却仍旧可以酣然大睡。咖啡却仍旧可以酣然大睡。”“这种种认识事事物物的的方方法法真真像像是是讲究究君君臣臣佐佐使使的的中中药方方似似的的，抽抽出出一一味味就就不不成成其其为好好药了了”等等，使使文章既生文章既生动又又说理透理透彻。细剖细剖深析深析楼主楼主认真真读完完秦秦牧牧先先生生的的这篇篇散散文文，发现文文章章的的内内容容并并不不完完全全是是写写菱菱角角的的，也也根根本本与与“喜喜剧”无无关关，为什什么么这篇篇文文章章题目目却却是是“菱菱角角的的喜喜剧”？改改成成“事事物物是是复复杂的的”或或其其他他更更切切合合内内容容的的题目目是是不不是是更更好好？有有请各位帮我指点迷津。各位帮我指点迷津。沙沙发楼楼主主的的思思考考有有创见。其其实秦秦牧牧先先生生最最初初发表表这篇篇文文章章时所所定定的的题目目是是“复复杂”，后后来来改改成成了了“菱菱角角的的喜喜剧”，因因为“复复杂”这个个题目目看看起起来来很很公公式式化化，很很乏乏味味，引引不不起起读者者的的兴趣趣；而而“菱菱角角的的喜喜剧”这个个近近乎乎故故事事型型的的题目目则有有使使人人发挥思思维的的作作用用，对文文章章的的内内容容和和作作者者的的观点点进行行揣揣想想，激激起起读者者阅读的的兴趣。趣。板凳板凳文章文章对“喜喜剧”的的阐释是具有是具有讽刺意味的，是刺意味的，是“喜喜剧”一一词的的别用。用。“菱角的喜菱角的喜剧”其其实是作者是作者对自自己没有己没有认识事物复事物复杂性、多性、多样性的特点后性的特点后进行自嘲行自嘲的感想。的感想。三楼三楼各位，本文的各位，本文的题目是目是艺术化的，形象生化的，形象生动的。文章的。文章由由“我我”吃到不同的菱角从而了解到菱角的多吃到不同的菱角从而了解到菱角的多样性，性，再再讲到生物到生物(昆虫昆虫)的多的多样性，性，进而而阐述一切事物都述一切事物都有着复有着复杂性、多性、多样性，从而得出本文的性，从而得出本文的观点：点：“站站在正确立在正确立场上的上的聪明人掌握了一般性之后，再努力明人掌握了一般性之后，再努力去掌握具体事物的特殊性，去掌握具体事物的特殊性，这就可以使就可以使认识达到比达到比较精确的地步了。精确的地步了。”如果改成如果改成“复复杂多多样”之之类的的题目，你是不是感到太僵死生硬？目，你是不是感到太僵死生硬？写作素材积累写作素材积累技法借鉴技法借鉴深入浅出条理井然深入浅出条理井然菱菱角角的的喜喜剧并并不不是是介介绍菱菱角角的的科科普普文文章章，而而是是一一篇篇具具有有哲哲理理性性的的散散文文。文文章章由由“我我”吃吃到到不不同同的的菱菱角角从从而而了了解解到到菱菱角角的的多多样性性，再再讲到到生生物物(昆昆虫虫)的的多多样性性，进而而阐述述一一切切事事物物都都有有着着复复杂性性、多多样性性，从从而而得得出出本本文文的的观点点：“站站在在正正确确立立场上上的的聪明明人人掌掌握握了了一一般般性性之之后后，再再努努力力去去掌掌握握具具体体事事物物的的特特殊殊性性，这就就可可以以使使认识达达到到比比较精确的地步了。精确的地步了。”本文思路清晰，文章的第本文思路清晰，文章的第16段先从日常生活中常段先从日常生活中常见的现象层层递进说明事物的复杂性、多样性，再见的现象层层递进说明事物的复杂性、多样性，再在第在第7段提出本文的论点：因为事物有着复杂性、段提出本文的论点：因为事物有着复杂性、多样性，所以既要掌握了事物的一般性，又要掌握多样性，所以既要掌握了事物的一般性，又要掌握具体事物的特殊性，这才可以使认识达到比较精确具体事物的特殊性，这才可以使认识达到比较精确的地步。然后第的地步。然后第811段运用事例和事理从正反两段运用事例和事理从正反两方面进行对比论证，最后第方面进行对比论证，最后第12段得出结论：事物是段得出结论：事物是复杂多样的，所以我们得和绝对化简单化的认识方复杂多样的，所以我们得和绝对化简单化的认识方法打仗。本文虽然是议论性散文，由于作者思路清法打仗。本文虽然是议论性散文，由于作者思路清晰，结构层次安排清楚，所以条理井然，没有一点晰，结构层次安排清楚，所以条理井然，没有一点散乱之感。散乱之感。随堂随堂练笔笔菱菱角角是是生生活活中中常常见的的事事物物，却却给作作者者以以深深刻刻的的启启示示。在在你你的的生生活活中中有有哪哪些些事事物物或或现象象，也也曾曾给你你以以深深刻刻的的感感悟悟或或启启示示，请尝试采采用用深深入入浅浅出出、以以小小见大大的的手法写一写。手法写一写。(100字左右字左右)1课内素材开发课内素材开发 本文是一篇具有哲理性的散文。作者从自己认识菱本文是一篇具有哲理性的散文。作者从自己认识菱角的发展过程中，阐明了一个观点：任何事物都是角的发展过程中，阐明了一个观点：任何事物都是复杂多样的，正确认识事物，既要掌握它的一般性，复杂多样的，正确认识事物，既要掌握它的一般性，又要掌握它的特殊性，认识事物不能绝对化、简单又要掌握它的特殊性，认识事物不能绝对化、简单化。化。“只知道一般道理，不掌握事物的复杂性、多样只知道一般道理，不掌握事物的复杂性、多样性，常常是我们做事摔筋斗的原因性，常常是我们做事摔筋斗的原因”。这句话可谓千。这句话可谓千真万确的真理，它生动形象地说明了唯物辩证法的真万确的真理，它生动形象地说明了唯物辩证法的一个基本规律：任何事物都是普遍性与特殊性的统一个基本规律：任何事物都是普遍性与特殊性的统一，我们认识事物，既要看到其一般性，也要看到一，我们认识事物，既要看到其一般性，也要看到其特殊性。其特殊性。素材积累素材积累在这篇文章中，作者还举到一个农民对天气的判断，在这篇文章中，作者还举到一个农民对天气的判断，他能根据风向判断是否下雨，能根据昆虫的活动判他能根据风向判断是否下雨，能根据昆虫的活动判断天气的变化，也是富有哲理的一个事例，这个事断天气的变化，也是富有哲理的一个事例，这个事例说明：世界上的一切事物都是处在普遍联系之中例说明：世界上的一切事物都是处在普遍联系之中的，其中没有任何一个事物孤立地存在，整个世界的，其中没有任何一个事物孤立地存在，整个世界就是一个普遍联系的统一整体，而事物的联系又是就是一个普遍联系的统一整体，而事物的联系又是事物本身所固有的，不是人们强加的，是不以人的事物本身所固有的，不是人们强加的，是不以人的意志为转移的，因而是客观的。事物的联系是客观意志为转移的，因而是客观的。事物的联系是客观的，并不是说人在这种客观联系面前无能为力。人的，并不是说人在这种客观联系面前无能为力。人的意识具有主观能动性，人们可以认识和利用事物的意识具有主观能动性，人们可以认识和利用事物的客观联系。的客观联系。适用话题适用话题本课举到的两个例子，可以作为论述事物的本课举到的两个例子，可以作为论述事物的“复杂复杂性性”“多样性多样性”和和“普遍联系普遍联系”的论据材料。的论据材料。2鲜活素材速活素材速递 39岁北大女北大女硕士放弃京城生活回家士放弃京城生活回家乡当油漆工当油漆工最最近近，一一则“39岁北北大大女女硕士士放放弃弃京京城城生生活活回回家家乡当当油油漆漆工工”的的新新闻，引引起起许多多人人的的热议。出出生生于于河河南南南南阳阳的的苏黎黎杰杰，2005年年从从北北大大毕业留留京京后后，她她在在大大学学里里教教过书，也也在在公公司司里里任任过职，曾曾一一度度努努力力地地想想融融入入大大城城市市的的生生活活，但但总感感觉工工作作和和生生活活状状态不不理理想想，甚甚至至有有置置身身繁繁华都都市市之之外外的的落落寞寞感感。2009年年12月月，她她毅毅然然放放弃弃大大城城市市的的工工作作，回回到到了了家家乡。熟熟悉悉的的乡音音乡情情，竟竟让她她一一下下子子找找到到了了感感觉：“我感到自己的心一下子踏我感到自己的心一下子踏实了！了！”好好不不容容易易飞出出去去的的金金凤凰凰又又回回巢巢了了，对此此，家家人人十十分分不不解解，苏黎黎杰杰尽尽量量做做说服服工工作作并并坚持持留留了了下下来来。但但很很快快她她又又面面临新新的的问题，没没有有收收入入，生生活活还得得依依靠靠父父母母。为了了改改变现状状，她她决决定定先先想想办法法生生存存，再再找找适适合合的的工工作作。近近日日，她她看看到到一一家家装装饰企企业免免费培培训油油漆漆工工的的时候候，就就果果断断地地报名名参参加加。于于是是，她她便便每每天天穿穿着着工工装装，和和普普通通学学工工一一起起，和和涂涂料料打打起起了了交交道道，经常常是是油油漆漆满身身。她她说：“我我从从来来不不觉得得体体力力劳动有有什什么么丢人人的的！”这种种日日子子很很踏踏实，精精神神很很放放松。松。适用适用话题这则材材料料可可以以用用在在“人人生生价价值”“”“追追求求”“”“给心心灵灵放假放假”等等话题或材料作文中。或材料作文中。叩叩问灵魂灵魂周玉奇周玉奇灵灵魂魂虚虚无无缥渺渺，如如何何叩叩问？灵灵魂魂是是否否存存在在，众众说纷纭，何必叩，何必叩问？人是群居的？人是群居的动物，物，常常爱走走亲访友。然而，无友。然而，无论你如你如何地前呼后何地前呼后拥，如何的高朋，如何的高朋满座，座，你你的的灵灵魂魂总是是寂寂寞寞的的。偶偶尔尔地地叩叩问一一两两下下灵灵魂魂，是是为了了使使灵灵魂魂更更寂寂寞寞、更更深深沉沉；是是为了了让灵灵魂魂在在心心中中扎根。扎根。美文佳作欣赏美文佳作欣赏世界上真正有勇气叩问灵魂的人并不多。卢梭的世界上真正有勇气叩问灵魂的人并不多。卢梭的忏悔录忏悔录是一种叩问方式：一个是一种叩问方式：一个18世纪的法国世纪的法国平民思想家以忏悔心情，谴责他不光彩的过去。平民思想家以忏悔心情，谴责他不光彩的过去。柏扬的柏扬的丑陋的中国人丑陋的中国人是另一种叩问形式：他是另一种叩问形式：他像鲁迅先生那样，以像鲁迅先生那样，以“哀其不幸，怒其不争哀其不幸，怒其不争”的沉的沉痛袒露了包括他自己在内的所有中国人身上或多痛袒露了包括他自己在内的所有中国人身上或多或少存在的丑陋，意在引起疗救的注意，这是一或少存在的丑陋，意在引起疗救的注意，这是一种爱的叩问。巴金老人在人生的暮年用他颤抖的种爱的叩问。巴金老人在人生的暮年用他颤抖的手书写出一部手书写出一部随想录随想录，这是要他的灵魂在大，这是要他的灵魂在大幕拉上之前登场，讲一番真话。共产党领袖瞿秋幕拉上之前登场，讲一番真话。共产党领袖瞿秋白在告别人世之际，他说了白在告别人世之际，他说了多余的话多余的话。不管这不管这多余的话多余的话是否多余，不管世人如何对是否多余，不管世人如何对多余的话多余的话说长说短，我私意以为，说长说短，我私意以为，多余的话多余的话是秋白对自己对他人灵魂的叩问，不管这叩问是是秋白对自己对他人灵魂的叩问，不管这叩问是和风细雨，是重磅出击，或是万箭穿心。和风细雨，是重磅出击，或是万箭穿心。多余的话多余的话并非多余，只有集政治家、思想家、并非多余，只有集政治家、思想家、文学家于一身的秋白才能一展胸襟。他在与世长辞文学家于一身的秋白才能一展胸襟。他在与世长辞之前似乎还要向人们贡献些什么。彭德怀上万言书，之前似乎还要向人们贡献些什么。彭德怀上万言书，何尝不是以另一种方式对你我灵魂的叩问？显然，何尝不是以另一种方式对你我灵魂的叩问？显然，叩问自己或他人的灵魂不是人人愿做，人人敢做的。叩问自己或他人的灵魂不是人人愿做，人人敢做的。人的叩问灵魂，或在夜深人静，或在年老力衰，或人的叩问灵魂，或在夜深人静，或在年老力衰，或与死神接吻，或在痛苦中，或在病患里与死神接吻，或在痛苦中，或在病患里这也许这也许是人与灵魂的距离此时最近的原因。是人与灵魂的距离此时最近的原因。“人之将死，人之将死，其言也善。其言也善。”这时对灵魂的叩问往往更真切、更动这时对灵魂的叩问往往更真切、更动人。可以设想，春风得意的男男女女，如果要来叩人。可以设想，春风得意的男男女女，如果要来叩问灵魂，不是让你觉得矫情，就是显得轻飘，这可问灵魂，不是让你觉得矫情，就是显得轻飘，这可能是灵魂距离他或她遥不可及的缘故吧！人的灵魂能是灵魂距离他或她遥不可及的缘故吧！人的灵魂真的像个小精灵，让人捉摸不透。真的像个小精灵，让人捉摸不透。当你事业有成、情场得意、婚姻美满、体健貌美时，当你事业有成、情场得意、婚姻美满、体健貌美时，这小精灵不知躲到什么地方睡大觉；一旦你苦了、这小精灵不知躲到什么地方睡大觉；一旦你苦了、痛了、贫了、残了、不想活了或者不能活了，此时痛了、贫了、残了、不想活了或者不能活了，此时小精灵便随侍左右，嘘寒问暖。所以，物质世界多小精灵便随侍左右，嘘寒问暖。所以，物质世界多姿多彩的人较难叩问灵魂，而精神世界丰美的人，姿多彩的人较难叩问灵魂，而精神世界丰美的人，却能常常去拜访自己或他人的灵魂。却能常常去拜访自己或他人的灵魂。人的灵魂是应当不时叩问的。如此做来，它会使你人的灵魂是应当不时叩问的。如此做来，它会使你时时追问人生的意义和价值。看一眼时时追问人生的意义和价值。看一眼辛德勒的名辛德勒的名单单和和拉贝日记拉贝日记，你作为人类的一份子，能不，你作为人类的一份子，能不为人性的丧失和人类的杀戮汗颜？为人性的丧失和人类的杀戮汗颜？踏访重庆的踏访重庆的红岩魂红岩魂展览馆，面对展览馆，面对泰坦尼克号泰坦尼克号的海底残骸，一边是人的毁灭，一边是爱的永生，的海底残骸，一边是人的毁灭，一边是爱的永生，你的灵魂还不出窍？你的灵魂还不出窍？“挑战者挑战者”号在升空号在升空1分分12秒后，秒后，连同它的连同它的7名宇航员一起粉身碎骨，人类为叩问宇名宇航员一起粉身碎骨，人类为叩问宇宙献身，同时，那种悲壮的场景又使人类的灵魂接宙献身，同时，那种悲壮的场景又使人类的灵魂接受了一次伟大的洗礼。受了一次伟大的洗礼。人是灵肉的集合体，人对灵魂的叩问不必偶尔发生人是灵肉的集合体，人对灵魂的叩问不必偶尔发生在冥冥之中。人在顺境时不忘叩问一下自己的灵魂，在冥冥之中。人在顺境时不忘叩问一下自己的灵魂，实在难得。人无论在顺境还是在逆境之中都不愿或实在难得。人无论在顺境还是在逆境之中都不愿或不敢叩问灵魂，则注定他或她已是一个没有灵魂的不敢叩问灵魂，则注定他或她已是一个没有灵魂的人了。这便是叩问灵魂的要义。人了。这便是叩问灵魂的要义。【赏评赏评】本文有这样几点值得我们鉴赏咀嚼：一本文有这样几点值得我们鉴赏咀嚼：一是本文排比的手法、长短结合的句式和多处反问的是本文排比的手法、长短结合的句式和多处反问的修辞，徐疾相应，整散结合；二是本文丰富的例证，修辞，徐疾相应，整散结合；二是本文丰富的例证，多而有序，杂而不乱，催人思考，给人警醒；三是多而有序，杂而不乱，催人思考，给人警醒；三是本文深刻的思想和睿智的思考，也深深地叩击着每本文深刻的思想和睿智的思考，也深深地叩击着每一个读者的灵魂。一个读者的灵魂。同学们来学校和回家的路上要注意安全同学们来学校和回家的路上要注意安全