饮饮 酒酒 陶渊明陶渊明 1 1沐风课教沐风课教 陶渊明（陶渊明（365365427427），一名），一名潜潜，字，字元亮元亮，私谥，私谥靖节靖节，自号，自号五五柳先生柳先生，东晋东晋文学家，浔阳柴桑文学家，浔阳柴桑人。人。2929岁时出仕，任江州祭酒，岁时出仕，任江州祭酒，不久归隐。后陆续做过镇军参军、不久归隐。后陆续做过镇军参军、建威参军等小官，过着时隐时仕建威参军等小官，过着时隐时仕的生活。的生活。4141岁再出为彭泽令，八岁再出为彭泽令，八十多天便弃职而去，从此归隐田十多天便弃职而去，从此归隐田园。他以园。他以田园生活田园生活为题材进行诗为题材进行诗歌创作，是歌创作，是田园诗派田园诗派的开创者。的开创者。诗风平淡自然，极受后人推崇，诗风平淡自然，极受后人推崇，影响深远。主要作品有影响深远。主要作品有归去来归去来辞辞桃花源记桃花源记归园田居归园田居饮酒饮酒。 2 2沐风课教沐风课教关于本诗关于本诗 饮酒饮酒是一组五言古诗，共二是一组五言古诗，共二十首，是陶渊明在归隐之初酒后即兴十首，是陶渊明在归隐之初酒后即兴之作，实际是之作，实际是借借“饮酒饮酒”之题表达醉中之题表达醉中的乐趣和对人生的感慨的乐趣和对人生的感慨。这里选的是。这里选的是第五首，是其中最有名的一篇。第五首，是其中最有名的一篇。3沐风课教结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔，心远地自偏。问君何能尔，心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。 饮酒饮酒 （其五）（其五）陶渊明陶渊明 4 4沐风课教沐风课教结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。饮酒（其五）饮酒（其五）熟读诗歌熟读诗歌初解诗意初解诗意我的房屋建在众人聚居的地方，却无车马喧嚣的烦扰。我的房屋建在众人聚居的地方，却无车马喧嚣的烦扰。你问我怎么能这样？精神远离尘世，超脱世俗，心志高远，所以你问我怎么能这样？精神远离尘世，超脱世俗，心志高远，所以 居所自然也就偏远。居所自然也就偏远。在东篱附近采摘野菊，悠然自得地欣赏庐山。在东篱附近采摘野菊，悠然自得地欣赏庐山。傍晚山色秀丽，飞鸟结伴回还。傍晚山色秀丽，飞鸟结伴回还。这里边有人生的真谛，想要辨识却不知怎样用语言表达。这里边有人生的真谛，想要辨识却不知怎样用语言表达。5沐风课教结庐在人境，而无车马喧结庐在人境，而无车马喧而：却。车马喧：喻世俗交往的打而：却。车马喧：喻世俗交往的打扰。诗人身居尘世，却不受尘俗的扰。诗人身居尘世，却不受尘俗的烦扰。烦扰。 首句即佳。清代著名诗人黄遵宪，首句即佳。清代著名诗人黄遵宪，名其居室为名其居室为“人境庐人境庐”，诗集为，诗集为人境人境庐诗草庐诗草，即取陶渊明诗意为名。，即取陶渊明诗意为名。6 6沐风课教沐风课教1.诗人诗人“结庐在人境结庐在人境”，为什，为什么又说么又说“而无车马喧而无车马喧”呢？呢？因为心情闲适因为心情闲适,心志高远心志高远,所以居所也显得偏僻安静。所以居所也显得偏僻安静。7沐风课教问君何能尔？心远地自偏问君何能尔？心远地自偏君：诗人自称。尔：这样。君：诗人自称。尔：这样。 二句承上两句，自问自答。二句承上两句，自问自答。因为因为“心心”能远远摆脱世俗的能远远摆脱世俗的束缚，所以虽身处闹境，也如束缚，所以虽身处闹境，也如同居于偏僻地区。诗人摆脱尘同居于偏僻地区。诗人摆脱尘俗烦扰后的感受。俗烦扰后的感受。8 8沐风课教沐风课教2.“采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山”，怎么理解？，怎么理解？表现诗人悠然自得的心情表现诗人悠然自得的心情。“只有超凡脱只有超凡脱俗的无所挂碍，舍弃功名利禄，归隐田园，俗的无所挂碍，舍弃功名利禄，归隐田园，才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才会才有采菊的悠然；只有采菊的悠然，才会见到南山的悠然；南山的悠然，正是自己见到南山的悠然；南山的悠然，正是自己超凡脱俗的悠然。超凡脱俗的悠然。”是心与自然的会意和是心与自然的会意和亲近，物我合一，表现诗人超脱尘世，热亲近，物我合一，表现诗人超脱尘世，热爱自然的情趣。爱自然的情趣。9沐风课教山气日夕佳，飞鸟相与还山气日夕佳，飞鸟相与还山气：南山的气象。还：飞回巢。山气：南山的气象。还：飞回巢。 写南山美妙的晚景。写南山美妙的晚景。 归去来兮辞归去来兮辞“鸟倦飞而知还鸟倦飞而知还”意思是天色晚了，鸟尚且会意思是天色晚了，鸟尚且会“知还知还”，人当然更应该人当然更应该“迷途知返迷途知返”。飞鸟晨出。飞鸟晨出夕还，眷恋山林，是出于生物的本性；夕还，眷恋山林，是出于生物的本性；人既是自然的产物，也应顺应自然之理，人既是自然的产物，也应顺应自然之理，生与大自然同生，死与大自然同体。生与大自然同生，死与大自然同体。1010沐风课教沐风课教此中有真意，欲辨已忘言此中有真意，欲辨已忘言此中：此地此时的情景，总指隐逸的此中：此地此时的情景，总指隐逸的田园生活。真意：包括自然情趣和人田园生活。真意：包括自然情趣和人生真谛。辨：辨别，说明。忘言：不生真谛。辨：辨别，说明。忘言：不知怎样用言语表达。知怎样用言语表达。 诗人在大自然启迪下，已领悟到诗人在大自然启迪下，已领悟到人生的真意，又何须用语言表达。人生的真意，又何须用语言表达。11沐风课教3.“此中有真意此中有真意”，你认为所谓，你认为所谓“真意真意”指什指什么？么？菊花黄，南山青、夕阳红、山气飘、菊花黄，南山青、夕阳红、山气飘、飞鸟还，大自然恬淡飘逸，各有所飞鸟还，大自然恬淡飘逸，各有所归，人与鸟儿知倦而归，诗人心如归，人与鸟儿知倦而归，诗人心如止水，如明镜。止水，如明镜。大自然的纯真意趣大自然的纯真意趣投映到作者心里，自己的感受也从投映到作者心里，自己的感受也从大自然中折射出来。大自然中折射出来。 人的自然本性。人的自然本性。12沐风课教陶渊明陶渊明结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。问君何能尔？心远地自偏。问君何能尔？心远地自偏。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。此中有真意，欲辨已忘言。只要心境旷远，只要心境旷远，保留一颗远离俗保留一颗远离俗世的心，就不会世的心，就不会受到世俗的干扰。受到世俗的干扰。写景名句写景名句揭示主旨揭示主旨13沐风课教1、饮酒饮酒最后两句应怎样理解？最后两句应怎样理解？2、本诗的主旨是什么？、本诗的主旨是什么？ 最后两句是全诗的总结：在这里可以领最后两句是全诗的总结：在这里可以领悟到生命的真谛，可是刚要把它说出来，悟到生命的真谛，可是刚要把它说出来，却已找不到合适的语言了。却已找不到合适的语言了。 这首诗通过对田园生活中自然景色的这首诗通过对田园生活中自然景色的悠然欣赏，写出作者心情的闲适、恬静和悠然欣赏，写出作者心情的闲适、恬静和对官场生活的厌恶，表现作者归隐自洁、对官场生活的厌恶，表现作者归隐自洁、超脱世俗的人生追求。超脱世俗的人生追求。 14沐风课教本诗中表现境与意会，情与景会，物我本诗中表现境与意会，情与景会，物我皆忘，悠然自得的生活情趣的名句是：皆忘，悠然自得的生活情趣的名句是：表现作者对权位名利否定的语句是：表现作者对权位名利否定的语句是：采菊东篱下，悠然见南山采菊东篱下，悠然见南山结庐在人境，而无车马喧。结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。问君何能尔？心远地自偏。15沐风课教他是谁他是谁?他的诗多沉郁顿挫他的诗多沉郁顿挫他的诗反映了当时的现他的诗反映了当时的现实，故被誉为实，故被誉为“诗史诗史”他是唐代最伟大的现他是唐代最伟大的现实主义诗人实主义诗人后人尊称他为后人尊称他为“诗圣诗圣”他生活在唐朝由盛转衰他生活在唐朝由盛转衰的年代的年代16沐风课教 杜甫（七一二七七零），字子美，生于河南巩县杜甫（七一二七七零），字子美，生于河南巩县（今河南省巩县），因曾居长安城南少陵，故自称（今河南省巩县），因曾居长安城南少陵，故自称少陵野少陵野老老，世称，世称杜少陵杜少陵。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到。三十五岁以前读书与游历。天宝年间到长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军长安，仕进无门，困顿了十年，才获得右卫率府胄曹参军的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱的小职。安史之乱开始，他流亡颠沛，竟为叛军所俘；脱险后，授官左拾遗。乾元二年（七五九），他弃官西行，险后，授官左拾遗。乾元二年（七五九），他弃官西行，最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校最后到四川，定居成都一度在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，故又有工部员外郎，故又有杜工部杜工部之称。晚年举家东迁，漂泊鄂、之称。晚年举家东迁，漂泊鄂、湘一带，贫病而死。湘一带，贫病而死。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为会动荡、政治黑暗、人民疾苦，被誉为诗史诗史。其人忧。其人忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被奉为诗圣诗圣。 作者简介：作者简介：17沐风课教杜杜甫甫简简介介 杜甫现存诗一千四百多首。杜甫现存诗一千四百多首。诗诗“三吏三吏”“”“三别三别”皆被传诵，作皆被传诵，作品汇为品汇为杜工部集杜工部集。 他善于表现重大的主题，也他善于表现重大的主题，也 善于描写细小的事物，题材是多善于描写细小的事物，题材是多 方面的。无论五言、七言、古体、方面的。无论五言、七言、古体、近体，都特别出色，又能融合前近体，都特别出色，又能融合前 人艺术的各种长处，形成了自己人艺术的各种长处，形成了自己 “沉郁顿挫沉郁顿挫”的独特风格。的独特风格。 杜甫在我国诗歌发展史上所杜甫在我国诗歌发展史上所 作出的贡献是巨大的，他对后世作出的贡献是巨大的，他对后世 的影响是深远的。的影响是深远的。 18沐风课教国破山河在，城春草木深。国破山河在，城春草木深。 感时花溅泪，恨别鸟惊心。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 烽火连三月，家书抵万金。烽火连三月，家书抵万金。 白头搔更短，浑欲不胜簪。白头搔更短，浑欲不胜簪。 唐肃宗至德元年唐肃宗至德元年 (756年年) 八月，杜甫从鄜八月，杜甫从鄜 (f) 州州 (现现在陕西富县在陕西富县) 前往灵武前往灵武 (现在属宁夏现在属宁夏) 投奔肃宗，途中为叛投奔肃宗，途中为叛军所俘，后困居长安。这首诗作于次年三月。军所俘，后困居长安。这首诗作于次年三月。 春春 望望时代背景介绍时代背景介绍19沐风课教(这首诗集中表达了诗人这首诗集中表达了诗人忧国伤时忧国伤时，念家悲己念家悲己的感情的感情) 这首诗是唐肃宗至德二年这首诗是唐肃宗至德二年 (公元公元575年年) 三月杜甫在长安三月杜甫在长安时所作。安史叛军攻破京都长安，杜甫投奔唐肃宗，中途被时所作。安史叛军攻破京都长安，杜甫投奔唐肃宗，中途被叛军俘获，带回长安。此时长安被焚劫一空，满目凄凉。叛军俘获，带回长安。此时长安被焚劫一空，满目凄凉。朗读诗歌，整体感知，思考以下问题：朗读诗歌，整体感知，思考以下问题：a如何理解题目如何理解题目“春望春望”?(在春天，诗人看到长安的景象，借以抒怀在春天，诗人看到长安的景象，借以抒怀)b诗歌描写了怎样的社会状况诗歌描写了怎样的社会状况?(战火不断战火不断，国破家亡国破家亡，妻离子散妻离子散，民不聊生民不聊生)c诗歌表达了诗人怎样的思想感情诗歌表达了诗人怎样的思想感情?自学目标自学目标20沐风课教国破山河在，城春草木深。国破山河在，城春草木深。 虽是虽是写景写景，却也痛切地，却也痛切地传达传达了了诗人诗人_的的感情感情。修辞：修辞： 对对 偶偶 国都已经变得残破不堪，然而山河国都已经变得残破不堪，然而山河虽在，春天降临，然而眼前却是乱草丛虽在，春天降临，然而眼前却是乱草丛生。生。 首联写春望所见，满目凄凉。你会解释首联写春望所见，满目凄凉。你会解释首联吗？首联吗？忧国伤时忧国伤时首首 联联：21沐风课教感时花溅泪，恨别鸟惊心。感时花溅泪，恨别鸟惊心。 “感时花溅泪，恨别鸟惊心。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”这联一般有两种解释：这联一般有两种解释：(1)诗人因感时恨别，见花而落泪，听到鸟鸣而感到惊心；诗人因感时恨别，见花而落泪，听到鸟鸣而感到惊心；(2)以花、鸟拟人，花感时而落泪，鸟恨别而惊心。以花、鸟拟人，花感时而落泪，鸟恨别而惊心。 你赞成哪一种解释你赞成哪一种解释? 理由是什么理由是什么? 修辞：修辞：对对 偶偶 借花鸟之景抒借花鸟之景抒_之情。花鸟本应使人快乐，诗人之情。花鸟本应使人快乐，诗人因因_，见到花鸟反自落泪伤心。，见到花鸟反自落泪伤心。感伤感伤感时伤别感时伤别 也可解释为也可解释为移情于物移情于物，花鸟也是有情物，它们也因悲，花鸟也是有情物，它们也因悲伤哀怨而溅泪惊心，以此衬托诗人心情。伤哀怨而溅泪惊心，以此衬托诗人心情。颔颔 联：联：22沐风课教烽火连三月，家书抵万金。烽火连三月，家书抵万金。 颈联表现自开春以至三月，颈联表现自开春以至三月，战火持续不断战火持续不断。写出家音隔绝，久盼不至的写出家音隔绝，久盼不至的焦急心情焦急心情。 其其情真意切情真意切，最能引起，最能引起共鸣共鸣，成为千古传诵的名句。，成为千古传诵的名句。颈颈 联联： 战火连绵不断，家书难通，此时家书是多么战火连绵不断，家书难通，此时家书是多么珍贵呀，真是胜过万金呀！珍贵呀，真是胜过万金呀！23沐风课教白头搔更短，浑欲不胜簪。白头搔更短，浑欲不胜簪。 尾联写目睹眼前颓败之景，心念远方家庭的安危之状，尾联写目睹眼前颓败之景，心念远方家庭的安危之状， 不觉搔首踟蹰，可见不觉搔首踟蹰，可见_程度之深。程度之深。 在忧国念家、感时恨别之外，又自叹在忧国念家、感时恨别之外，又自叹_，更平添一份悲哀。，更平添一份悲哀。 伤痛、愁闷伤痛、愁闷老将至矣老将至矣尾尾 联联： 因家信不通，想念远方的亲人，面对眼前因家信不通，想念远方的亲人，面对眼前颓败之景，愁得我头发稀疏，几不胜簪。颓败之景，愁得我头发稀疏，几不胜簪。24沐风课教雁门太守行雁门太守行 李李 贺贺25沐风课教李贺李贺（790790816816），字长吉，世称李长吉、鬼才、），字长吉，世称李长吉、鬼才、诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代诗鬼等，与李白、李商隐三人并称唐代“三李三李”。祖籍陇西，生于福昌县昌谷（是今河南洛阳宜阳县祖籍陇西，生于福昌县昌谷（是今河南洛阳宜阳县）。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，又是中唐到）。李贺是中唐浪漫主义诗人的代表，又是中唐到晚唐诗风转变期的重要人物。代表作有晚唐诗风转变期的重要人物。代表作有雁门太守雁门太守行行秦王饮酒秦王饮酒梦天梦天。作作者者简简介介26沐风课教背背景景链链接接 雁门太守行雁门太守行：李贺生活的时代藩镇叛乱：李贺生活的时代藩镇叛乱此起彼伏，发生过重大的战争。史载此起彼伏，发生过重大的战争。史载809809年（元和年（元和四年），王承宗的叛军攻打易州和定州，爱国将四年），王承宗的叛军攻打易州和定州，爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年，他身先士卒，领李光颜曾率兵驰救。元和九年，他身先士卒，突出、冲击吴元济叛军的包围，杀得敌人人仰马突出、冲击吴元济叛军的包围，杀得敌人人仰马翻，狼狈逃窜。翻，狼狈逃窜。27沐风课教 从有关从有关雁门太守行雁门太守行这首诗的一些传说和这首诗的一些传说和材料记载推测，可能是写平定藩镇叛乱的战争。材料记载推测，可能是写平定藩镇叛乱的战争。当时是元和二年，公元当时是元和二年，公元807807年。李贺当时仅仅年。李贺当时仅仅1717岁。此诗写一位激昂慷慨、逆境奋战、誓死疆场岁。此诗写一位激昂慷慨、逆境奋战、誓死疆场的英雄。的英雄。28沐风课教课课文文朗朗读读雁门太守行雁门太守行李李 贺贺黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。报君黄金台上意，提携玉龙为君死。29沐风课教雁门太守行雁门太守行 李贺李贺黑黑 云云 压压 城城 城城 欲欲 摧摧，甲甲 光光 向向 日日 金金 鳞鳞 开。开。比喻敌军攻城的气势。比喻敌军攻城的气势。坍塌。坍塌。乐府曲名。乐府曲名。铠甲迎着太阳铠甲迎着太阳闪出的光。闪出的光。诗诗歌歌解解读读30沐风课教黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。【句解句解】 敌军似乌云压进城垣，城垣就要被敌军似乌云压进城垣，城垣就要被摧垮。城内守军披坚执锐，严阵以待，摧垮。城内守军披坚执锐，严阵以待，日光照在铠甲上，闪烁着金光。日光照在铠甲上，闪烁着金光。31沐风课教角声满天秋色里，塞上角声满天秋色里，塞上燕脂燕脂凝夜紫。凝夜紫。即胭脂，色深红。形容战场血迹。即胭脂，色深红。形容战场血迹。【句解句解】 悲壮的号角，弥漫在深秋的天空中。边悲壮的号角，弥漫在深秋的天空中。边塞上将士的血迹在寒夜中凝为紫色。塞上将士的血迹在寒夜中凝为紫色。32沐风课教半卷红旗半卷红旗临临易水，易水，霜重鼓寒声不起霜重鼓寒声不起。【句解句解】 寒风卷动着红旗，部队悄悄临近易水。寒风卷动着红旗，部队悄悄临近易水。凝重的霜湿透了鼓皮，鼓声低沉，扬不起来。凝重的霜湿透了鼓皮，鼓声低沉，扬不起来。抵达。抵达。天寒霜降，战鼓声天寒霜降，战鼓声沉闷而不响亮。沉闷而不响亮。形容鼓声低沉；形容鼓声低沉；不高扬。不高扬。33沐风课教报君黄金台上意，提携报君黄金台上意，提携玉龙玉龙为君死。为君死。【句解句解】 为报答君王的信任和重用。手操宝剑为报答君王的信任和重用。手操宝剑誓死保卫祖国的边疆！誓死保卫祖国的边疆！指宝剑。指宝剑。34沐风课教译译 文文 敌军似乌云压境，危城似乎要被摧垮；阳光照射敌军似乌云压境，危城似乎要被摧垮；阳光照射在鱼鳞一般的铠甲上，金光闪闪。在鱼鳞一般的铠甲上，金光闪闪。 秋色中，遍地响起军号，号角声直冲云天；塞上秋色中，遍地响起军号，号角声直冲云天；塞上泥土犹如胭脂凝成，夜色中浓艳得如紫色。泥土犹如胭脂凝成，夜色中浓艳得如紫色。 寒风卷动着红旗，部队悄悄临近易水；浓霜湿透寒风卷动着红旗，部队悄悄临近易水；浓霜湿透了鼓皮，鼓声低沉，扬不起来。了鼓皮，鼓声低沉，扬不起来。 为了报答国君的赏赐和厚爱，手操宝剑甘愿为朝为了报答国君的赏赐和厚爱，手操宝剑甘愿为朝廷廷血战到死！血战到死！35沐风课教理清内容理清内容首联首联 （白天）（白天） 严阵以待严阵以待 形势危急形势危急颔联颔联 （黄昏）（黄昏） 刻苦练兵刻苦练兵 战斗惨烈战斗惨烈颈联颈联 （夜晚）（夜晚） 天降重霜天降重霜 潜师奇袭潜师奇袭 尾联尾联 抒情抒情 誓死杀敌誓死杀敌 报效朝廷报效朝廷36沐风课教 齐读诗歌，体会情感齐读诗歌，体会情感一、二句一、二句“紧张，壮烈紧张，壮烈”；中间四句中间四句“凝重，悲壮凝重，悲壮”最后两句最后两句“坚定，豪迈坚定，豪迈”（写作背景）李贺生活的时代藩镇叛乱此起彼伏，（写作背景）李贺生活的时代藩镇叛乱此起彼伏，发生过重大的战争。如史载，发生过重大的战争。如史载，809年（元和四年），年（元和四年），王承宗的叛军攻打易州和定州，爱国将领李光颜王承宗的叛军攻打易州和定州，爱国将领李光颜曾率兵驰救。元和九年，他身先士卒，突出、冲曾率兵驰救。元和九年，他身先士卒，突出、冲击吴元济叛军的包围，杀得敌人人仰马翻，狼狈击吴元济叛军的包围，杀得敌人人仰马翻，狼狈逃窜。从有关逃窜。从有关雁门太守行雁门太守行这首诗的一些传说这首诗的一些传说和材料记载推测，可能是写平定藩镇叛乱的战争。和材料记载推测，可能是写平定藩镇叛乱的战争。 当时是元和二年，公元当时是元和二年，公元807年。李贺当时仅年。李贺当时仅17岁。岁。37沐风课教归纳小结 全诗表现了唐军战士全诗表现了唐军战士浴血奋战，以浴血奋战，以死报效朝廷，视死如归死报效朝廷，视死如归的精神。的精神。38沐风课教课堂检测1 1、“黑云压城城欲摧黑云压城城欲摧” 运用了什么修辞手法？运用了什么修辞手法？渲染出怎样的氛围？现在常形容什么？渲染出怎样的氛围？现在常形容什么？比喻（比喻（ ）和夸张的手法，在原文中渲染兵临城下的紧和夸张的手法，在原文中渲染兵临城下的紧张气氛和危急形势，现在人们常用来形容（张气氛和危急形势，现在人们常用来形容（ ）。）。一个一个“压压”字，把敌军人马众多，来势凶猛，字，把敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等，淋漓尽致地揭示出来。等等，淋漓尽致地揭示出来。 2 2、“压压”字有什么作用？字有什么作用？把敌军压向边城比喻成黑云压城把敌军压向边城比喻成黑云压城局势的危急局势的危急39沐风课教 3 3、三、四句分别从三、四句分别从听觉听觉和和视觉视觉两方面两方面铺写铺写阴寒惨切的战地气氛。阴寒惨切的战地气氛。时值深秋，万时值深秋，万木摇落，在一片死寂之中，那角声呜呜咽木摇落，在一片死寂之中，那角声呜呜咽咽地鸣响起来。显然，一场惊心动魄的战咽地鸣响起来。显然，一场惊心动魄的战斗正在进行。斗正在进行。“角声满天角声满天”，勾画出战争，勾画出战争的规模。敌军依仗人多势众，鼓噪而前，的规模。敌军依仗人多势众，鼓噪而前，步步紧逼。守军并不因势孤力弱而怯阵，步步紧逼。守军并不因势孤力弱而怯阵，在号角声的鼓舞下，他们在号角声的鼓舞下，他们士气高昂，奋力士气高昂，奋力反击。反击。 40沐风课教4 4、诗中引用了哪些典故？有什么作用？、诗中引用了哪些典故？有什么作用？“临易水临易水”引用荆轲刺秦王，易水诀别的引用荆轲刺秦王，易水诀别的典故。荆轲在易水边慷慨而歌：典故。荆轲在易水边慷慨而歌：“风萧萧风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还兮易水寒，壮士一去兮不复还 ”表现将士表现将士们们意气风发，勇往直前，无所畏惧，视死意气风发，勇往直前，无所畏惧，视死如归的豪情。如归的豪情。“黄金台黄金台”引用燕昭王黄金台求天下奇才引用燕昭王黄金台求天下奇才的典故。的典故。表现将士们报效朝廷视死如归的表现将士们报效朝廷视死如归的精神。精神。41沐风课教 李贺写诗，总是借助想象给事物涂上李贺写诗，总是借助想象给事物涂上各种新奇浓重的色彩，试以这首诗为例作各种新奇浓重的色彩，试以这首诗为例作具体说明。具体说明。 这首诗几乎句句都有鲜明的色彩，其这首诗几乎句句都有鲜明的色彩，其中如中如金色、胭脂色、紫红色金色、胭脂色、紫红色，不但鲜明而，不但鲜明而且浓艳，它们跟且浓艳，它们跟黑色、秋色、白色黑色、秋色、白色等交织等交织在一起，构成了色彩斑斓的画卷。在一起，构成了色彩斑斓的画卷。合作探究合作探究42沐风课教 黑云黑云使人联想到大敌当前的形势，形使人联想到大敌当前的形势，形势紧急；势紧急；金鳞金鳞戒备森严，显示出不可侵犯的气戒备森严，显示出不可侵犯的气概。概。燕脂燕脂更浓的紫色透出肃杀之气，仿佛更浓的紫色透出肃杀之气，仿佛战士的鲜血染成。战士的鲜血染成。红旗红旗红旗半卷，写出行军的诡秘。红旗半卷，写出行军的诡秘。角声满天、鼓寒声沉角声满天、鼓寒声沉-给人庄严壮烈的感觉给人庄严壮烈的感觉43沐风课教请设想请设想“半卷红旗半卷红旗”是怎样的景象，作者捕是怎样的景象，作者捕捉这个景象入诗要表现什么捉这个景象入诗要表现什么? ? “半卷红旗半卷红旗”是是侧面侧面描写战况，一方面是描写战况，一方面是风势风势很大，卷起红旗便于急行军很大，卷起红旗便于急行军，另一方面是，另一方面是高度高度戒备，不事张扬，戒备，不事张扬，把战事的紧张状态突现出来。把战事的紧张状态突现出来。 三、四句分别从三、四句分别从 和和 两方面渲染了两方面渲染了怎样的战地气氛？怎样的战地气氛？听觉听觉视觉视觉苍凉悲壮的战地气氛苍凉悲壮的战地气氛44沐风课教赏析 诗共八句，诗共八句，前四句写日落前的情景。前四句写日落前的情景。首句既首句既是写景，也是写事，成功地是写景，也是写事，成功地渲染了敌军兵临城下渲染了敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势。的紧张气氛和危急形势。“黑云压城城欲摧黑云压城城欲摧”，一个一个“压压”字，字，把敌军人马众多，来势凶猛，以把敌军人马众多，来势凶猛，以及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等，及交战双方力量悬殊、守军将士处境艰难等等，淋漓尽致地揭示出来淋漓尽致地揭示出来。次句写城内的守军，以与。次句写城内的守军，以与城外的敌军相对比，忽然，风云变幻，一缕日光城外的敌军相对比，忽然，风云变幻，一缕日光从云缝里透射下来，映照在守城将士的甲衣上，从云缝里透射下来，映照在守城将士的甲衣上，只见金光闪闪，耀人眼目。此刻只见金光闪闪，耀人眼目。此刻他们正披坚执锐，他们正披坚执锐，严阵以待严阵以待。 45沐风课教 后四句写支援部队的活动。后四句写支援部队的活动。后四句写支援部队的活动。后四句写支援部队的活动。“半卷红旗临易水半卷红旗临易水半卷红旗临易水半卷红旗临易水”，“半卷半卷半卷半卷”二字含义极为丰富。黑夜行军，偃旗息鼓，二字含义极为丰富。黑夜行军，偃旗息鼓，二字含义极为丰富。黑夜行军，偃旗息鼓，二字含义极为丰富。黑夜行军，偃旗息鼓，为的是为的是为的是为的是“出其不意，攻其不备出其不意，攻其不备出其不意，攻其不备出其不意，攻其不备”；“临易水临易水临易水临易水”既表明既表明既表明既表明交战的地点交战的地点交战的地点交战的地点，又暗示将士们具有，又暗示将士们具有，又暗示将士们具有，又暗示将士们具有“风萧萧兮易水寒，风萧萧兮易水寒，风萧萧兮易水寒，风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还壮士一去兮不复还壮士一去兮不复还壮士一去兮不复还”那样一种壮怀激烈的豪情那样一种壮怀激烈的豪情那样一种壮怀激烈的豪情那样一种壮怀激烈的豪情。接着。接着。接着。接着描写苦战的场面：支援部队一迫近敌军的营垒，便击描写苦战的场面：支援部队一迫近敌军的营垒，便击描写苦战的场面：支援部队一迫近敌军的营垒，便击描写苦战的场面：支援部队一迫近敌军的营垒，便击鼓助威，投入战斗。鼓助威，投入战斗。鼓助威，投入战斗。鼓助威，投入战斗。无奈夜寒霜重，连战鼓也擂不响。无奈夜寒霜重，连战鼓也擂不响。无奈夜寒霜重，连战鼓也擂不响。无奈夜寒霜重，连战鼓也擂不响。面对重重困难，将士们毫不气馁。面对重重困难，将士们毫不气馁。面对重重困难，将士们毫不气馁。面对重重困难，将士们毫不气馁。“报君黄金台上意，报君黄金台上意，报君黄金台上意，报君黄金台上意，提携玉龙为君死。提携玉龙为君死。提携玉龙为君死。提携玉龙为君死。”黄金台是战国时燕昭王在易水东黄金台是战国时燕昭王在易水东黄金台是战国时燕昭王在易水东黄金台是战国时燕昭王在易水东南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜南修筑的，传说他曾把大量黄金放在台上，表示不惜以重金招揽天下士。以重金招揽天下士。以重金招揽天下士。以重金招揽天下士。诗人引用这个故事，写出将士们诗人引用这个故事，写出将士们诗人引用这个故事，写出将士们诗人引用这个故事，写出将士们报效朝廷的决心。报效朝廷的决心。报效朝廷的决心。报效朝廷的决心。46沐风课教赤壁赤壁杜牧杜牧47沐风课教（803852），），晚唐杰出的诗晚唐杰出的诗人。字牧之人。字牧之。京兆万年（今陕西。京兆万年（今陕西西安）人。大和进士，历任监察西安）人。大和进士，历任监察御史、史馆修撰、中书舍人，御史、史馆修撰、中书舍人，世世称称“杜舍人杜舍人”。为人刚直，不逢。为人刚直，不逢迎权贵，在仕途上不很得意。其迎权贵，在仕途上不很得意。其文学创作有多方面的成就，诗、文学创作有多方面的成就，诗、赋、古文都足以名家。尤长于七赋、古文都足以名家。尤长于七绝，绝，人称人称“小杜小杜”，以别于杜甫。，以别于杜甫。与李商隐齐名，并称与李商隐齐名，并称“小李杜小李杜”。有。有樊川文集樊川文集。48沐风课教写作背景：写作背景： 这首诗是作者经过赤壁这个著名古这首诗是作者经过赤壁这个著名古战场，有感于三国时代的英雄成败而写战场，有感于三国时代的英雄成败而写下的。诗人以地名为题，实则是咏古咏下的。诗人以地名为题，实则是咏古咏史之作。史之作。赤壁赤壁: : 山名。汉献帝建安山名。汉献帝建安十三年十三年, ,孙权、刘备联孙权、刘备联军在这里大败曹操，奠军在这里大败曹操，奠定了三国鼎立的基础。定了三国鼎立的基础。49沐风课教咏史诗：咏史诗： 古代诗歌一个重古代诗歌一个重要类型。不仅是对要类型。不仅是对历史的歌咏，更包历史的歌咏，更包含了作者的认识和含了作者的认识和感情。名为咏史，感情。名为咏史，实为咏怀。实为咏怀。50沐风课教前两句是叙事前两句是叙事，交代兴感之由。，交代兴感之由。借一件事物来兴起对前朝的慨叹。借一件事物来兴起对前朝的慨叹。为下文作铺垫为下文作铺垫折戟沉沙铁未销，折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。自将磨洗认前朝。诗作分析诗作分析51沐风课教东风不与周郎便东风不与周郎便 ，铜雀春深锁二乔。铜雀春深锁二乔。后两句发议论感慨。后两句发议论感慨。如果不是东如果不是东风给了周瑜方便，取得胜利的就风给了周瑜方便，取得胜利的就可能是曹操，历史将要重写。可能是曹操，历史将要重写。二乔的命运在这里代表了东吴的二乔的命运在这里代表了东吴的命运，以小见大。命运，以小见大。52沐风课教（一）、结构：（一）、结构： （二）、特点：（二）、特点：（三）、主题：（三）、主题：句议论感慨句议论感慨借物咏叹借物咏叹借周瑜和曹操的故事，表现了诗人英借周瑜和曹操的故事，表现了诗人英雄无用武之地的抑郁不平之气。雄无用武之地的抑郁不平之气。句写兴感之由句写兴感之由小结：小结：53沐风课教（四）、历史观点（四）、历史观点不以成败论英雄，对曹操的评价有异于史家历史上英雄的成败都有某种机遇。54沐风课教渔家傲渔家傲 李清照李清照55沐风课教词词，是宋代的文学主流。唐及五代时，已出现词，是宋代的文学主流。唐及五代时，已出现词这一形式，但词的成熟与发展在宋代。词的最初这一形式，但词的成熟与发展在宋代。词的最初特点是以诗文配上曲调，可以演唱。每首词都有特点是以诗文配上曲调，可以演唱。每首词都有一个调名，称一个调名，称“词牌词牌”，依调填词为，依调填词为“倚声倚声”。文文体体知知识识56沐风课教宋词又有曲、杂曲、曲子词、乐府、琴趣、乐章、宋词又有曲、杂曲、曲子词、乐府、琴趣、乐章、长短句等称谓。因曲调节拍的不同，又区分为令、长短句等称谓。因曲调节拍的不同，又区分为令、引、近、慢等。令或称小令，慢词也作长调。词一引、近、慢等。令或称小令，慢词也作长调。词一般都分两段（叫做上下片或上下阕），极少有不分般都分两段（叫做上下片或上下阕），极少有不分段或分两阕（片）以上的。宋代许多学者文人喜好段或分两阕（片）以上的。宋代许多学者文人喜好填词作曲，对推动词的发展起了重要作用。填词作曲，对推动词的发展起了重要作用。57沐风课教知人论世知人论世 李清照，号李清照，号易安居士易安居士，历城人，是历城人，是婉约派婉约派的代表。的代表。生活在北宋后期和南宋前生活在北宋后期和南宋前期，以期，以“靖康之变靖康之变”为界为界分前后两期。前期生活幸分前后两期。前期生活幸福美满，自小受到良好的福美满，自小受到良好的家庭教育。家庭教育。 “靖康之变靖康之变”，金兵入侵后，流寓南方，金兵入侵后，流寓南方，张明诚病死，境遇孤苦。张明诚病死，境遇孤苦。有有漱玉词漱玉词传世。传世。58沐风课教课课文文朗朗读读渔家傲渔家傲李清照李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。佛梦魂归帝所，闻天语，殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！万里风鹏正举。风休住，蓬舟吹取三山去！59沐风课教 天接云涛连晓雾，天接云涛连晓雾，星河欲转星河欲转千帆舞。仿千帆舞。仿佛梦魂归佛梦魂归帝所帝所，闻，闻天语天语，殷勤问我归何处。，殷勤问我归何处。银河流转，指天快亮银河流转，指天快亮了。星河，银河。了。星河，银河。诗诗歌歌解解读读天帝居住的地方。天帝居住的地方。天帝的话语。天帝的话语。【上片上片】写梦境及天帝的问话。写梦境及天帝的问话。60沐风课教天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。 船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的船摇帆舞，星河欲转，既富于生活的真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，真实感，也具有梦境的虚幻性，虚虚实实，为全篇的奇情壮采奠定了基调。为全篇的奇情壮采奠定了基调。环境描写环境描写61沐风课教u怎样理解怎样理解“接接”、“连连”、“转转”、“舞舞”的含义？的含义？ “接接”、“连连”二字把二字把四垂的天幕、汹涌四垂的天幕、汹涌的波涛、弥漫的云雾的波涛、弥漫的云雾，自然地组合在一起，形，自然地组合在一起，形成一种成一种浑茫无际的境界浑茫无际的境界。而。而“转转”、“舞舞”两两字，则将词人在字，则将词人在风浪颠簸风浪颠簸中的感受，逼真地传中的感受，逼真地传递给读者。递给读者。62沐风课教 所谓所谓“星河欲转星河欲转”，是写词人从颠簸的船舱，是写词人从颠簸的船舱中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。中仰望天空，天上的银河似乎在转动一般。“千千帆舞帆舞”，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风，则写海上刮起了大风，无数的舟船在风浪中飞舞前进。浪中飞舞前进。63沐风课教 我报路长嗟日暮我报路长嗟日暮，学诗，学诗谩谩有惊人句。有惊人句。路长，隐括屈原路长，隐括屈原离骚离骚：“路曼曼其修远兮，我将路曼曼其修远兮，我将上下而求索上下而求索”之意。日暮，隐括屈原之意。日暮，隐括屈原离骚离骚：“欲欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮少留此灵琐兮，日忽忽其将暮”之意。嗟，慨叹。之意。嗟，慨叹。同同“漫漫”，空，徒然。，空，徒然。64沐风课教u“路长日暮路长日暮”有何深意？有何深意？ “路长日暮路长日暮”，反映了词人晚年孤独无依的痛，反映了词人晚年孤独无依的痛苦经历，然亦有所来源。词人结合自己身世，把屈苦经历，然亦有所来源。词人结合自己身世，把屈原原离骚离骚中所表达的不惮长途运征，只求日长不中所表达的不惮长途运征，只求日长不暮，以便寻觅天帝，不辞上不求索的情怀隐括入律，暮，以便寻觅天帝，不辞上不求索的情怀隐括入律，只用只用“路长路长”、“日暮日暮”四字，便概括了四字，便概括了“上下求上下求索索”的意念与过程，语言简净自然，浑化无迹。的意念与过程，语言简净自然，浑化无迹。65沐风课教其意与其意与“学诗谩有惊人句学诗谩有惊人句”相连，是词人天帝相连，是词人天帝面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎面前倾诉自己空有才华而遭逢不幸，奋力挣扎的苦闷。的苦闷。66沐风课教u试赏析试赏析“嗟嗟”、“谩谩”字的妙处。字的妙处。 谩，同谩，同“漫漫”，空，徒然。，空，徒然。“谩谩”字流露出字流露出词人心中的哀怨惆怅词人心中的哀怨惆怅生逢乱世、空有诗才，生逢乱世、空有诗才，表达了词人对现实无能为力的苦闷和怀才不遇的表达了词人对现实无能为力的苦闷和怀才不遇的愤懑。愤懑。 嗟，叹息，慨叹。嗟，叹息，慨叹。“嗟嗟”字生动得写出了词人字生动得写出了词人叹息忧虑的神态，表明自己在人生道路上日暮途远，叹息忧虑的神态，表明自己在人生道路上日暮途远，茫然不知所措的叹惋。茫然不知所措的叹惋。67沐风课教九万里九万里风风鹏鹏正举。风休住，正举。风休住，蓬舟蓬舟吹取吹取三山三山去！去！【下片下片】写自己的苦闷及词人与天帝的对答。写自己的苦闷及词人与天帝的对答。古代神话传说古代神话传说中的大鸟。中的大鸟。如飞蓬般轻快的船。如飞蓬般轻快的船。吹得。吹得。神话中的蓬莱、神话中的蓬莱、方丈、瀛洲三座方丈、瀛洲三座海上仙山。海上仙山。庄子庄子逍遥游逍遥游中说大中说大鹏乘风飞上九万里高空。鹏乘风飞上九万里高空。68沐风课教u如何理解如何理解“鹏正举鹏正举”呢？呢？ 说说“鹏正举鹏正举”，是进一步对大风的烘托，由，是进一步对大风的烘托，由实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。大鹏正实到虚，形象愈益壮伟，境界愈益恢宏。大鹏正高举的时刻，词人忽又大喝一声：高举的时刻，词人忽又大喝一声：“风休住，蓬风休住，蓬舟吹取三山去！舟吹取三山去！”气势磅礴，一往无前，具大手笔也！气势磅礴，一往无前，具大手笔也！69沐风课教u作者为什么梦想到三山中去？是否由于消作者为什么梦想到三山中去？是否由于消极的游仙思想在作怪？极的游仙思想在作怪？ 不是的。从上文的意思来看，是由于她感不是的。从上文的意思来看，是由于她感到到“路长嗟日暮，学诗谩有惊人句路长嗟日暮，学诗谩有惊人句”。就是说，。就是说，尽管她有才华，有理想，有抱负，但在现实社尽管她有才华，有理想，有抱负，但在现实社会中根本得不到实现和施展，找不到出路，才会中根本得不到实现和施展，找不到出路，才促使她这样想的。促使她这样想的。70沐风课教可见她的梦想仙境，正是她对黑暗现实不满的可见她的梦想仙境，正是她对黑暗现实不满的表现。她要回到那没有离乱，没有悲伤，没有表现。她要回到那没有离乱，没有悲伤，没有孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人间存在着孤凄和痛苦的仙境去，正是反映出人间存在着战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以，战乱、杀戮、欺诈、孤独、寂寞的现实。所以，她的那种思想活动，并非消极的，而是积极的，她的那种思想活动，并非消极的，而是积极的，有现实意义的。有现实意义的。71沐风课教u怎样理解最后三句的深意？怎样理解最后三句的深意？ 此三句由梦境回到现实，借此三句由梦境回到现实，借逍遥游逍遥游营营造恢弘意境，希望凭仗风力奔向理想的所在。造恢弘意境，希望凭仗风力奔向理想的所在。也回答了也回答了“归何处归何处”的询问。的询问。72沐风课教渔渔家家傲傲意象：意象：天、云、雾、星河、千帆天、云、雾、星河、千帆景象壮丽景象壮丽动词贴切动词贴切以以“帝所帝所”寄寄寓美好的希望寓美好的希望动词：动词：接、连、转、舞接、连、转、舞结结构构梳梳理理意境：意境：雄奇瑰丽，虚实结合雄奇瑰丽，虚实结合天帝形象：天帝形象：慈祥温和慈祥温和73沐风课教 词人把真实的生活感受融入梦境，以词人把真实的生活感受融入梦境，以梦游的方式，以人神对话为内容，实现了梦游的方式，以人神对话为内容，实现了梦幻与生活、历史与现实的有机结合，充梦幻与生活、历史与现实的有机结合，充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。分显示了作者性情中豪放不羁的一面。主主旨旨概概括括74沐风课教