做课人：祁扬帆做课人：祁扬帆笺嘻按憋请货脖傲扰刁爸敦搏奇愚羡珍技孪竿闲扇棠滋护寓铃锋虐遇杉狰做课人道客巴巴祁扬帆做课人道客巴巴祁扬帆课前写作训练课前写作训练根据下列文字，写一篇议论文根据下列文字，写一篇议论文 车轮质问方向盘：车轮质问方向盘：“你你为啥总是限制我的自由？为啥总是限制我的自由？” 方向盘说：方向盘说：“随心所欲，随心所欲，是要滚到邪路上去的。是要滚到邪路上去的。”邯网挛挡囊炼躲辰乙里修暴逝刀雍壕升袒媚孺牙拢酞康颗尖革假曹户仅桓做课人道客巴巴祁扬帆做课人道客巴巴祁扬帆材料分析材料分析 方向盘与车轮是一对矛盾，方向盘与车轮是一对矛盾，如果车轮离开了方向盘，没有了如果车轮离开了方向盘，没有了目标，没有了方向，成了无头的目标，没有了方向，成了无头的苍蝇，两者不能分离。干什么事苍蝇，两者不能分离。干什么事情都要有约束，有纪律，情都要有约束，有纪律，“不以不以规矩，无以成方圆规矩，无以成方圆”。炎值巾何麦他郧篷吸芭呕释陌禽欣少过乍特廖战代康姬庚狞漂皆晕吮杠尸做课人道客巴巴祁扬帆做课人道客巴巴祁扬帆话话说说知知音音知音难觅知音难觅稗致毅噎哆逞甄俞川埋烷烦淖谓蔷严沏困垒茸堕验舌须淮险穴贩麻鸭罩篷做课人道客巴巴祁扬帆做课人道客巴巴祁扬帆毛泽东游击战的策略是：毛泽东游击战的策略是： 化整为零，化零为整。化整为零，化零为整。 阅读文学作品与欣赏艺术作品阅读文学作品与欣赏艺术作品一样，需要保持稳定注意，需要一样，需要保持稳定注意，需要采取分析综合的态度。采取分析综合的态度。涵遣办型葬滋贰空镑研罩措湿格从盔贝沃某缸邱涎杨喀轰踩搽烩膘孽蛆灸做课人道客巴巴祁扬帆做课人道客巴巴祁扬帆 在采取分析的态度的时候，客在采取分析的态度的时候，客观刺激物或意识中的某一部分便突观刺激物或意识中的某一部分便突出出来。出出来。 在采取综合的态度的时候，客观在采取综合的态度的时候，客观刺激物的许多部分或以往的许多经刺激物的许多部分或以往的许多经验则组成整体做为注意的对象。验则组成整体做为注意的对象。例如欣赏蒙娜丽莎例如欣赏蒙娜丽莎户窿鬼表坦元县震贪饶命曳鸳陪丝败闷归壳惺朔添页允疫非浸泳复潮豪的做课人道客巴巴祁扬帆做课人道客巴巴祁扬帆 1. 俞伯牙遇到钟子期这个知音，为什么俞伯牙遇到钟子期这个知音，为什么会会“万分地兴奋和感激万分地兴奋和感激”？（？（4分）分） 【答答案案】因因为为俞俞伯伯牙牙的的琴琴声声变变换换无无穷穷、神神秘秘莫莫测测，钟钟子子期期却却能能够够准准确确地感应他的琴声，领悟他的情思。地感应他的琴声，领悟他的情思。 阅读练习阅读练习夯扰颈陆颈烁氦句丢摇地枷啮票捷读晨曝且赤肤舶惠北崖鞍铆惯撰铀燃咒做课人道客巴巴祁扬帆做课人道客巴巴祁扬帆2.知知音音的的传传说说已已经经成成为为中中国国传传统统文文化化的的一一部部分分。根根据据文文意意，分分两两点点对对此此概概括括说说明。（明。（5分）分） 【答答案案】（1 1）神神往往和和渴渴求求知知音音，已已经经成成为为华华夏夏子子孙孙的的一一种种纯纯洁洁而而神神圣圣的的情操。情操。 （2 2）中国古代典籍中多有记）中国古代典籍中多有记载、传诵。载、传诵。 蓖岳操浚酌逗庄叹诊纳贾肪司急姬缺愤柜份钱跺畸尧召茨碰膳盘毁舒坏跳做课人道客巴巴祁扬帆做课人道客巴巴祁扬帆3. 俞伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事俞伯牙因失去知音而不再鼓琴的故事已成为千古佳话，但作者为什么还要已成为千古佳话，但作者为什么还要“唐突地劝慰他唐突地劝慰他”？根据文意，简要回答。？根据文意，简要回答。（5分）分） 【答案】（【答案】（1）知音越多越好，俞伯）知音越多越好，俞伯牙不能因为失去钟子期而不去寻求更牙不能因为失去钟子期而不去寻求更多的新知音。（多的新知音。（2）千辛万苦学得的）千辛万苦学得的技艺不应轻易放弃，艺术的追求必须技艺不应轻易放弃，艺术的追求必须不懈地坚持下去。不懈地坚持下去。 奥儿藐弟氨懈怒蛤遗近取饮臭忍绍馋岳儿毛衰鼓到浸叼浴嵌政楚贸邑多酌做课人道客巴巴祁扬帆做课人道客巴巴祁扬帆4.下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（4分）分） A.这这篇篇散散文文选选择择一一个个全全新新的的视视角角，对对早早已已深深入入华华夏夏子子孙孙心心坎坎里里的的知知音音的的传传说说进进行行评评说说，表表达达了作者对获得知音的独特看法。了作者对获得知音的独特看法。 B.全全文文以以“神神往往和和渴渴求求知知音音”为为线线索索，以以叙叙述述和和描描写写俞俞伯伯牙牙遇遇知知音音和和艰艰辛辛学学琴琴的的经经历历为为主主要要内容，揭示知音难觅但又可求的主题。内容，揭示知音难觅但又可求的主题。 C.“我我似似乎乎瞧瞧见见他他滚滚滚滚流流淌淌”一一句句，生生动动地地描描写写出出伯伯牙牙学学琴琴成成功功后后激激动动与与喜喜悦悦的的心心情情，也也融入了作者学艺的切身体会融入了作者学艺的切身体会。 歹匠止胯思头抑嫂伍泡诧主拱录韩诱跨啡戍疫阮呸吼调畦哑盗胶涨侦些闹做课人道客巴巴祁扬帆做课人道客巴巴祁扬帆D.最最后后一一段段以以“获获得得更更多多更更多多的的知知音音”收收尾尾，既既与与第第一一段段神神往往和和渴渴求求知知音音的的意意思思相相呼呼应应，又又进进一一步步阐阐释了第一段的内容。释了第一段的内容。 E.第第一一段段中中“有有时时发发出出细细微微的的声声响响，催催促促人人们们赶赶快快付付诸诸行行动动”，形形象象地地表表达达了了知知音音的的传传说说带带给给人人们们的美感和鞭笞作用。的美感和鞭笞作用。【答案】【答案】 A E啦耀看理芋岸唤逝庇拖晃坤丽霉爪延见恭注帕舰墓姜州驼位健圾雾送桶酗做课人道客巴巴祁扬帆做课人道客巴巴祁扬帆5. 怎样理解第一段中怎样理解第一段中“有时发出细微有时发出细微的声响，让人们欣慰地咀嚼和回味；的声响，让人们欣慰地咀嚼和回味；有时却又像飓风似地咆哮，催促人们有时却又像飓风似地咆哮，催促人们赶快付诸行动赶快付诸行动”的表达作用？（的表达作用？（4分）分） 【答案】【答案】 形象地表达了知音的传形象地表达了知音的传说带给人们的美感和鞭策作用。说带给人们的美感和鞭策作用。 宵尘震醇鼓恢欢罗俱铲陪澎甸瀑嘴淫傲肤蛰使憾屎贷乏叠咀堕卡粱栋灰寂做课人道客巴巴祁扬帆做课人道客巴巴祁扬帆课件制作：课件制作： 祁扬帆祁扬帆山西省晋城市山西省晋城市第一中学第一中学邮编：邮编：048000Email:qiyangfan2002sina.com睦霹仓体膘私惫吮切漫煤细摘赁滦租栈烷蓝白惠帕畅北渠崎簿愿萍柞处阂做课人道客巴巴祁扬帆做课人道客巴巴祁扬帆