第三讲第三讲楚辞楚辞n n什么是楚辞什么是楚辞什么是楚辞什么是楚辞n n楚辞的特点楚辞的特点楚辞的特点楚辞的特点n n屈原及其作品屈原及其作品屈原及其作品屈原及其作品n n作品分析作品分析作品分析作品分析山鬼山鬼山鬼山鬼新编大学语文讲义新编大学语文讲义20112011新编大学语文讲义新编大学语文讲义20112011n n真正的楚国，不是一个封国，而是一个王国真正的楚国，不是一个封国，而是一个王国真正的楚国，不是一个封国，而是一个王国真正的楚国，不是一个封国，而是一个王国n n楚国没有自己的文字，使用汉字楚国没有自己的文字，使用汉字楚国没有自己的文字，使用汉字楚国没有自己的文字，使用汉字n n文化的沟通和交流，使得楚国跟中原归于统一文化的沟通和交流，使得楚国跟中原归于统一文化的沟通和交流，使得楚国跟中原归于统一文化的沟通和交流，使得楚国跟中原归于统一1 1、先来看、先来看“楚楚”新编大学语文讲义新编大学语文讲义20112011n n本意是楚地歌词本意是楚地歌词本意是楚地歌词本意是楚地歌词n n后指屈原创作的新诗体后指屈原创作的新诗体后指屈原创作的新诗体后指屈原创作的新诗体n n还指一种书名，作品集还指一种书名，作品集还指一种书名，作品集还指一种书名，作品集2 2、再来看、再来看“辞辞”新编大学语文讲义新编大学语文讲义20112011典型特征：每句可长可短，与诗经比较，不用四言，句典型特征：每句可长可短，与诗经比较，不用四言，句典型特征：每句可长可短，与诗经比较，不用四言，句典型特征：每句可长可短，与诗经比较，不用四言，句尾和句中多用语气词尾和句中多用语气词尾和句中多用语气词尾和句中多用语气词“兮兮兮兮”。有关作品例如：有关作品例如：有关作品例如：有关作品例如：刘邦刘邦刘邦刘邦- -大风歌：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士大风歌：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士大风歌：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士大风歌：大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方兮守四方兮守四方兮守四方! !刘向刘向刘向刘向- -说苑说苑说苑说苑- -越人歌：今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得越人歌：今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得越人歌：今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得越人歌：今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得与王子同舟。蒙羞被好兮，不訾诟耻。心几烦而不绝兮，得知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。知王子。山有木兮木有枝，心悦君兮君不知。1 1、形式上，、形式上，多用兮字语气多用兮字语气词词新编大学语文讲义新编大学语文讲义20112011典型特征：楚地文化不同于中原，盛行巫教，跟周礼以典型特征：楚地文化不同于中原，盛行巫教，跟周礼以典型特征：楚地文化不同于中原，盛行巫教，跟周礼以典型特征：楚地文化不同于中原，盛行巫教，跟周礼以人为本不同，隆祭祀，事鬼神，巫风渗透进楚辞创造人为本不同，隆祭祀，事鬼神，巫风渗透进楚辞创造人为本不同，隆祭祀，事鬼神，巫风渗透进楚辞创造人为本不同，隆祭祀，事鬼神，巫风渗透进楚辞创造中。中。中。中。汉书汉书汉书汉书- -地理志地理志地理志地理志：说楚人：说楚人：说楚人：说楚人“其祠必作歌乐，鼓舞以乐诸神。其祠必作歌乐，鼓舞以乐诸神。其祠必作歌乐，鼓舞以乐诸神。其祠必作歌乐，鼓舞以乐诸神。”屈原作品，屈原作品，屈原作品，屈原作品，九歌九歌九歌九歌，是民间祭神的组诗。，是民间祭神的组诗。，是民间祭神的组诗。，是民间祭神的组诗。离骚离骚离骚离骚，上天入地，漂游九州六合，写作框架，上天入地，漂游九州六合，写作框架，上天入地，漂游九州六合，写作框架，上天入地，漂游九州六合，写作框架是民间巫术形式：卜名是民间巫术形式：卜名是民间巫术形式：卜名是民间巫术形式：卜名- -陈辞陈辞陈辞陈辞- -去戒去戒去戒去戒- -神游神游神游神游- -问卜问卜问卜问卜- -降神。降神。降神。降神。2 2、内容上，、内容上，作品有神话色作品有神话色彩彩新编大学语文讲义新编大学语文讲义20112011出身：楚国同姓贵族，青年时受到怀王重用。出身：楚国同姓贵族，青年时受到怀王重用。出身：楚国同姓贵族，青年时受到怀王重用。出身：楚国同姓贵族，青年时受到怀王重用。楚怀王之死，是个转折；顷襄王即位，认贼为亲。楚怀王之死，是个转折；顷襄王即位，认贼为亲。楚怀王之死，是个转折；顷襄王即位，认贼为亲。楚怀王之死，是个转折；顷襄王即位，认贼为亲。秦将白起攻破楚国都城。秦将白起攻破楚国都城。秦将白起攻破楚国都城。秦将白起攻破楚国都城。抑郁而死。抑郁而死。抑郁而死。抑郁而死。点评：美政主张过于理想化，缺乏操作性；比较历史上几个重要点评：美政主张过于理想化，缺乏操作性；比较历史上几个重要点评：美政主张过于理想化，缺乏操作性；比较历史上几个重要点评：美政主张过于理想化，缺乏操作性；比较历史上几个重要改革。改革。改革。改革。性格悲剧，性格悲剧，性格悲剧，性格悲剧，“轴轴轴轴”汉子一个。汉子一个。汉子一个。汉子一个。1 1、屈原其人、屈原其人新编大学语文讲义新编大学语文讲义20112011史记史记史记史记中的有关记载，共有中的有关记载，共有中的有关记载，共有中的有关记载，共有5 5篇；离骚、天问、招魂、哀郢、篇；离骚、天问、招魂、哀郢、篇；离骚、天问、招魂、哀郢、篇；离骚、天问、招魂、哀郢、怀沙。怀沙。怀沙。怀沙。汉书艺文志汉书艺文志汉书艺文志汉书艺文志中有关记载，中有关记载，中有关记载，中有关记载，2525篇。包括九歌篇。包括九歌篇。包括九歌篇。包括九歌1111篇、天问、九篇、天问、九篇、天问、九篇、天问、九章章章章9 9篇、离骚、远游、卜居、渔父篇、离骚、远游、卜居、渔父篇、离骚、远游、卜居、渔父篇、离骚、远游、卜居、渔父代表作代表作代表作代表作离骚离骚离骚离骚的字面意思，两个，遭遇和离别。的字面意思，两个，遭遇和离别。的字面意思，两个，遭遇和离别。的字面意思，两个，遭遇和离别。部分作品的点评：部分作品的点评：部分作品的点评：部分作品的点评：重点看重点看重点看重点看离骚离骚离骚离骚，对理想人生忠贞不渝的人。，对理想人生忠贞不渝的人。，对理想人生忠贞不渝的人。，对理想人生忠贞不渝的人。其他其他其他其他2 2、屈原作品、屈原作品新编大学语文讲义新编大学语文讲义20112011浪漫主义诗歌的源头，与诗经地位比肩。浪漫主义诗歌的源头，与诗经地位比肩。浪漫主义诗歌的源头，与诗经地位比肩。浪漫主义诗歌的源头，与诗经地位比肩。两种风格的比较，诗风不同，谦谦君子与愤青。两种风格的比较，诗风不同，谦谦君子与愤青。两种风格的比较，诗风不同，谦谦君子与愤青。两种风格的比较，诗风不同，谦谦君子与愤青。诗歌抒情的特征：情感奔放、慷慨激昂诗歌抒情的特征：情感奔放、慷慨激昂诗歌抒情的特征：情感奔放、慷慨激昂诗歌抒情的特征：情感奔放、慷慨激昂具体来讲：对自己人格，对政敌，对爱情，对牺牲烈士具体来讲：对自己人格，对政敌，对爱情，对牺牲烈士具体来讲：对自己人格，对政敌，对爱情，对牺牲烈士具体来讲：对自己人格，对政敌，对爱情，对牺牲烈士神话素材与语言风格的华美，打破四言句式。神话素材与语言风格的华美，打破四言句式。神话素材与语言风格的华美，打破四言句式。神话素材与语言风格的华美，打破四言句式。3 3、影响、影响新编大学语文讲义新编大学语文讲义20112011n n若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝；既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕；予兮善窈窕；予兮善窈窕；予兮善窈窕；乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芳乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芳乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芳乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗；被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思；馨兮遗所思；馨兮遗所思；馨兮遗所思；n n余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。n n表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风表独立兮山之上，云容容兮而在下；杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨；留灵修兮澹忘归，岁既晏兮孰华予。飘兮神灵雨；留灵修兮澹忘归，岁既晏兮孰华予。飘兮神灵雨；留灵修兮澹忘归，岁既晏兮孰华予。飘兮神灵雨；留灵修兮澹忘归，岁既晏兮孰华予。n n采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思采三秀兮于山间，石磊磊兮葛蔓蔓；怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。我兮不得闲。我兮不得闲。我兮不得闲。山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作。山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作。山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作。山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏；君思我兮然疑作。n n雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮狖夜鸣；风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。子兮徒离忧。子兮徒离忧。子兮徒离忧。1 1、内容分析、内容分析新编大学语文讲义新编大学语文讲义20112011n n楚襄王与宋玉游于云梦之野，望朝云之馆，有气焉，须臾之楚襄王与宋玉游于云梦之野，望朝云之馆，有气焉，须臾之楚襄王与宋玉游于云梦之野，望朝云之馆，有气焉，须臾之楚襄王与宋玉游于云梦之野，望朝云之馆，有气焉，须臾之间，变化无穷。王问：间，变化无穷。王问：间，变化无穷。王问：间，变化无穷。王问：“是何气也？是何气也？是何气也？是何气也？”玉对曰：玉对曰：玉对曰：玉对曰：“昔先王游昔先王游昔先王游昔先王游于高唐，怠而昼寝，梦见一妇人。自云：于高唐，怠而昼寝，梦见一妇人。自云：于高唐，怠而昼寝，梦见一妇人。自云：于高唐，怠而昼寝，梦见一妇人。自云：“我帝之季女，名我帝之季女，名我帝之季女，名我帝之季女，名曰瑶姬。未嫁而亡，封于巫山之台，闻王来游，愿荐枕席。曰瑶姬。未嫁而亡，封于巫山之台，闻王来游，愿荐枕席。曰瑶姬。未嫁而亡，封于巫山之台，闻王来游，愿荐枕席。曰瑶姬。未嫁而亡，封于巫山之台，闻王来游，愿荐枕席。”王因幸之。去，乃言：王因幸之。去，乃言：王因幸之。去，乃言：王因幸之。去，乃言：“妾在巫山之阳，高丘之岨。旦为妾在巫山之阳，高丘之岨。旦为妾在巫山之阳，高丘之岨。旦为妾在巫山之阳，高丘之岨。旦为朝云，暮为行雨；朝朝暮暮，阳台之下。朝云，暮为行雨；朝朝暮暮，阳台之下。朝云，暮为行雨；朝朝暮暮，阳台之下。朝云，暮为行雨；朝朝暮暮，阳台之下。”旦而视之，果如旦而视之，果如旦而视之，果如旦而视之，果如其言。为之立庙，名曰朝云。其言。为之立庙，名曰朝云。其言。为之立庙，名曰朝云。其言。为之立庙，名曰朝云。见于见于见于见于文选文选文选文选n n宋玉宋玉宋玉宋玉高唐赋高唐赋高唐赋高唐赋类似内容。刘白羽类似内容。刘白羽类似内容。刘白羽类似内容。刘白羽长江三日长江三日长江三日长江三日中巫山云雾、中巫山云雾、中巫山云雾、中巫山云雾、美女峰。美女峰。美女峰。美女峰。n n曹植曹植曹植曹植洛神赋洛神赋洛神赋洛神赋中，提到中，提到中，提到中，提到“感宋玉对楚王神女之事感宋玉对楚王神女之事感宋玉对楚王神女之事感宋玉对楚王神女之事”。“巫山神女巫山神女巫山神女巫山神女”故事来历。故事来历。故事来历。故事来历。对应对应对应对应“采三秀兮于山（巫山）间采三秀兮于山（巫山）间采三秀兮于山（巫山）间采三秀兮于山（巫山）间”来理解，郭沫若考证后，认为来理解，郭沫若考证后，认为来理解，郭沫若考证后，认为来理解，郭沫若考证后，认为“于山于山于山于山”即即即即“巫山巫山巫山巫山”。2 2、神话背景、神话背景新编大学语文讲义新编大学语文讲义20112011n n主要在于艺术创作领域，主要在于艺术创作领域，歌曲歌曲，油画，油画，歌剧歌剧等。等。3 3、产生的影、产生的影响响