舒舒 婷婷我从来认为我是普通劳动人民中间的一员，我的忧我从来认为我是普通劳动人民中间的一员，我的忧伤和欢乐都是来自这块汗水和眼泪浸透的土地伤和欢乐都是来自这块汗水和眼泪浸透的土地纵然我是一枝芦苇，我也是属于你，祖国啊！纵然我是一枝芦苇，我也是属于你，祖国啊！我是你河边上破旧的老水车我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌数百年来纺着疲惫的歌我是你额上熏黑的矿灯我是你额上熏黑的矿灯照你在历史的隧洞里蜗行摸索照你在历史的隧洞里蜗行摸索我是干瘪的稻穗；我是干瘪的稻穗；是失修的路基是失修的路基是淤滩上的驳船是淤滩上的驳船把纤绳深深把纤绳深深勒进你的肩膊勒进你的肩膊 祖国啊！祖国啊！ 我是贫困我是贫困我是悲哀我是悲哀我是你祖祖辈辈我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊痛苦的希望啊是是“飞天飞天”袖间袖间千百年来未落到地面的花朵千百年来未落到地面的花朵 祖国啊祖国啊 我是你簇新的理想我是你簇新的理想刚从神话的蛛网里挣脱刚从神话的蛛网里挣脱我是你雪被下古莲的胚芽我是你雪被下古莲的胚芽我是你挂着眼泪的笑窝我是你挂着眼泪的笑窝我是新刷出的雪白的起跑线我是新刷出的雪白的起跑线是绯红的黎明是绯红的黎明正在喷薄正在喷薄 祖国啊祖国啊我是你十亿分之一我是你十亿分之一是你九百六十万平方的总和是你九百六十万平方的总和你以伤痕累累的乳房你以伤痕累累的乳房喂养了喂养了迷惘的我，深思的我，沸腾的我迷惘的我，深思的我，沸腾的我那就从我的血肉之躯上那就从我的血肉之躯上去取得去取得你的富饶，你的荣光，你的自由你的富饶，你的荣光，你的自由 祖国啊祖国啊 我亲爱的祖国我亲爱的祖国我是你河边上破旧的老水车我是你河边上破旧的老水车数百年来纺着疲惫的歌数百年来纺着疲惫的歌我是你额上熏黑的矿灯我是你额上熏黑的矿灯照你在历史的隧洞里蜗行摸索照你在历史的隧洞里蜗行摸索我是干瘪的稻穗；是失修的路基我是干瘪的稻穗；是失修的路基是淤滩上的驳船是淤滩上的驳船把纤绳深深把纤绳深深勒进你的肩膊勒进你的肩膊 祖国啊！祖国啊！ 1.诗人选取了哪些诗人选取了哪些意象意象?2.作者是怎样作者是怎样形容这些意象形容这些意象的的?3.这些意象表达了作者这些意象表达了作者怎样的情感怎样的情感?我是贫困我是贫困我是悲哀我是悲哀我是你祖祖辈辈我是你祖祖辈辈痛苦的希望啊痛苦的希望啊是是“飞天飞天”袖间袖间千百年来未落到地面的花朵千百年来未落到地面的花朵 祖国啊祖国啊“是飞天袖间千百年来未落到地面的花朵是飞天袖间千百年来未落到地面的花朵”这句话这句话运用了什么修辞手法？表达了怎样的运用了什么修辞手法？表达了怎样的感情感情？我是你簇新的理想我是你簇新的理想刚从神话的蛛网里挣脱刚从神话的蛛网里挣脱我是你雪被下古莲的胚芽我是你雪被下古莲的胚芽我是你挂着眼泪的笑窝我是你挂着眼泪的笑窝我是新刷出的雪白的起跑线我是新刷出的雪白的起跑线是绯红的黎明是绯红的黎明正在喷薄正在喷薄 祖国啊祖国啊1.作者在这节中写了作者在这节中写了哪些意象哪些意象呢？呢？2.联系时代背景想一想联系时代背景想一想,诗人情感变化的诗人情感变化的原因是什么原因是什么?我是你十亿分之一我是你十亿分之一是你九百六十万平方的总和是你九百六十万平方的总和你以伤痕累累的乳房你以伤痕累累的乳房喂养了喂养了迷惘的我，深思的我，沸腾的我迷惘的我，深思的我，沸腾的我那就从我的血肉之躯上那就从我的血肉之躯上去取得去取得你的富饶，你的荣光，你的自由你的富饶，你的荣光，你的自由 祖国啊祖国啊我亲爱的祖国我亲爱的祖国1.这一节写了这一节写了什么内容什么内容?句式上有什么特点？句式上有什么特点？2.“迷惘的我，深思的我迷惘的我，深思的我”，仅仅，仅仅是指诗人自己吗是指诗人自己吗？老水车矿矿灯灯返回老水车老水车矿灯矿灯稻穗稻穗路基路基驳船驳船破旧，数百年纺着疲惫的歌破旧，数百年纺着疲惫的歌熏黑，在历史隧洞里蜗行摸索熏黑，在历史隧洞里蜗行摸索干瘪干瘪失修失修在淤滩上在淤滩上理解修饰性词语理解修饰性词语：这些词语，以深沉悲痛的心情，委：这些词语，以深沉悲痛的心情，委婉曲折的笔触，回溯了中国数百年来落后的历史，以婉曲折的笔触，回溯了中国数百年来落后的历史，以及它们所受的苦难与艰辛。及它们所受的苦难与艰辛。语气语调：舒缓、沉重语气语调：舒缓、沉重返回 这一组形象特点这一组形象特点：形象：象征祖国饱经风雨形象：象征祖国饱经风雨、经历经历漫长岁月，仍保持顽强的生命力，在艰难困苦中不漫长岁月，仍保持顽强的生命力，在艰难困苦中不屈不挠。屈不挠。显示它们所受的苦难显示它们所受的苦难情感：对祖国热爱、依恋、痛苦情感：对祖国热爱、依恋、痛苦第二节内容第二节内容：着重写人的精神，以：着重写人的精神，以悲怆的基调悲怆的基调，表达，表达人民在贫穷的境遇里始终保持着人民在贫穷的境遇里始终保持着“痛苦的希望痛苦的希望”，千百，千百年来盼望着，对美好生活的祈愿能年来盼望着，对美好生活的祈愿能“落到落到”地面变成现地面变成现实实“飞天飞天”是宗教传说中能在天空飞舞的神，在是宗教传说中能在天空飞舞的神，在民间备受尊敬，民间备受尊敬，寄托着淳朴百姓对生活的祈愿寄托着淳朴百姓对生活的祈愿。在这里，从精神层面在这里，从精神层面比喻比喻人民在贫穷的境遇里始人民在贫穷的境遇里始终保持着终保持着“痛苦的希望痛苦的希望”千百年来盼望着对美好千百年来盼望着对美好生活的祈愿能生活的祈愿能“落到落到”地面，变成现实，尽管这地面，变成现实，尽管这种愿望现在还没能实现。种愿望现在还没能实现。形象特点形象特点：中国人民屡受挫折却从不泯灭希望中国人民屡受挫折却从不泯灭希望 返回簇新的簇新的理想理想古莲的古莲的胚芽胚芽挂着眼泪的笑涡挂着眼泪的笑涡新刷出的雪白的新刷出的雪白的起跑线起跑线绯红的绯红的黎明黎明第三节第三节写现在，显示祖写现在，显示祖国摆脱束缚蒸蒸日上的国摆脱束缚蒸蒸日上的状态。在新的历史机遇状态。在新的历史机遇面前，千年古国又开始面前，千年古国又开始了新生。了新生。 返回情感基调：深情热烈情感基调：深情热烈第四节：第四节：写作者庄严的宣言：写作者庄严的宣言：“我我”的形象熔铸的形象熔铸在祖国的大形象里，与祖国一起经受苦难，而在在祖国的大形象里，与祖国一起经受苦难，而在历史的机遇面前，起祖国取得历史的机遇面前，起祖国取得“富饶富饶”“荣光荣光”“自由自由”的重任。的重任。多用多用排比、比喻排比、比喻，排比，加强了语言的力度，把全诗的，排比，加强了语言的力度，把全诗的感情推向高亢，激昂的高峰；比喻，把祖国比成母亲，感情推向高亢，激昂的高峰；比喻，把祖国比成母亲，诗人与祖国母亲血肉相连的关系被深刻地揭示了出来。诗人与祖国母亲血肉相连的关系被深刻地揭示了出来。诗以第一人称写成，诗中的诗以第一人称写成，诗中的“我是你我是你 ” （ “我是我是” ）句式反复出现，将）句式反复出现，将“我我”与与“你（祖国）你（祖国）”两者紧紧联两者紧紧联系在一起，系在一起，“我我”和祖国生死相依，血肉相连，和祖国生死相依，血肉相连，“我我”的的形象是和祖国的大形象熔铸在一起的，形象是和祖国的大形象熔铸在一起的，“我我”代表了要为代表了要为祖国的繁荣富强而承担起重任的一代人，和祖国一起从苦祖国的繁荣富强而承担起重任的一代人，和祖国一起从苦难中走过，在新的历史机遇面前，担起了振兴中华的有历难中走过，在新的历史机遇面前，担起了振兴中华的有历史使命。史使命。 返回重点提示：重点提示：、每节最后一句诗的作用。、每节最后一句诗的作用。最后一行，从破折号引出，最后一行，从破折号引出，“祖国啊祖国啊”这一激这一激情咏叹，这是叙述人称的转换，也使读音在小情咏叹，这是叙述人称的转换，也使读音在小小的高潮中稍作停顿。小的高潮中稍作停顿。、诗的主题：、诗的主题：作者将个体的作者将个体的“我我”熔铸在祖国的大形象里，熔铸在祖国的大形象里，并承担起为祖国取得并承担起为祖国取得“富饶富饶”“荣光荣光”“自由自由”的重任，表达了强烈的爱国之情和历史责任的重任，表达了强烈的爱国之情和历史责任感。感。、本诗的结构、本诗的结构：圆周式的结构：圆周式的结构“我是我是祖国啊！祖国啊！”增强了痛苦和挚爱的深度。增强了痛苦和挚爱的深度。