背景介绍背景介绍九九一一八八事事变变是是19311931年年9 9月月1818日日在在沈沈阳阳发发生生的的由由日日本本关关东东军军精精心心策策划划的的侵侵华华事事件件，这这一一事事件件的的发发生生揭揭开开了了日日本本帝帝国国主主义义大大规规模模武武装装侵侵略略中中国国东东北北的的序序幕幕。在在不不到到半半年年的的时时间间内内，整整个个东东北北三三省省100万万平平方方公公里里的的大大好好河河山山和和3000万万同同胞胞陷陷于于日日寇寇铁铁蹄蹄的的蹂蹂躏躏之之下下。几几千千万万东东北北同同胞胞由由此此开开始了始了14年亡国奴生活。年亡国奴生活。 1931年年9月月18日晚日晚10时时20分，日本关东军分，日本关东军炸毁沈阳北郊柳条湖地段的南满铁路，炸毁沈阳北郊柳条湖地段的南满铁路，反诬是中国军人所为，并以此为借口，反诬是中国军人所为，并以此为借口，进攻北大营。进攻北大营。这这是是“柳柳条条湖湖”事事件件中中被被炸炸死死的的中中国国人人这是这是“九一八九一八”当晚，南京国民党政府采当晚，南京国民党政府采取取“不抵抗不抵抗”政策，日军很快攻占东北军政策，日军很快攻占东北军驻地沈阳北大营。驻地沈阳北大营。日军进沈阳日军进沈阳“九一八九一八”事变后，日本侵略军在沈阳小西门随意搜事变后，日本侵略军在沈阳小西门随意搜查行人，并强迫被搜查者弯腰度。查行人，并强迫被搜查者弯腰度。日本侵略者用我国同胞进行细菌试验。日本侵略者用我国同胞进行细菌试验。图为日本侵略军屠杀中国人之后焚尸灭迹图为日本侵略军屠杀中国人之后焚尸灭迹日伪军屠杀东北抗日义勇军士兵日伪军屠杀东北抗日义勇军士兵被日军残杀的同胞累累白骨是对被日军残杀的同胞累累白骨是对日本法西斯暴行无声的控诉日本法西斯暴行无声的控诉 -端木蕻良端木蕻良创作背景创作背景: 19411941年年9 9月月1818日，九一八事变日，九一八事变已经过去了整整已经过去了整整十年，抗日战争十年，抗日战争正处于十分艰苦正处于十分艰苦的阶段，流亡在的阶段，流亡在关内的东北人依关内的东北人依然无家可归。然无家可归。作作者怀着难以抑制者怀着难以抑制的思乡之情写下的思乡之情写下了这篇文章。了这篇文章。作者简介作者简介端木蕻良（端木蕻良（1912-1996），现），现代作家。辽宁省昌图县人，原名代作家。辽宁省昌图县人，原名曹曹汉文汉文、曹京平曹京平.中国的中国的30年代，是动荡不安的年代，年代，是动荡不安的年代，曹京平为避免国民党迫害，决定给曹京平为避免国民党迫害，决定给自己起个既不被人猜疑，又让人难自己起个既不被人猜疑，又让人难以模仿的笔名。于是，用了以模仿的笔名。于是，用了“端木端木”这个复姓，又把他东北家乡红高这个复姓，又把他东北家乡红高粱的别称粱的别称“红粱红粱”移作名字。移作名字。这样他的名字就成了这样他的名字就成了“端木红粱端木红粱”。可是，他当时身处白色恐怖之中，可是，他当时身处白色恐怖之中，公开使用公开使用“红红”字，很容易招来嫌字，很容易招来嫌疑。于是改用谐音疑。于是改用谐音“端木蕻良端木蕻良”。 他与萧军、萧红等人习惯上被称为他与萧军、萧红等人习惯上被称为“东北东北作家群作家群”，开了抗日文学的先声，第一次把作，开了抗日文学的先声，第一次把作家的心血与东北广袤的黑土，铁蹄下的不屈人家的心血与东北广袤的黑土，铁蹄下的不屈人民、茂草、高粱，搅成一团，民、茂草、高粱，搅成一团，以一种浓郁的眷以一种浓郁的眷恋乡土的爱国主义情绪和粗犷的地方风格震动恋乡土的爱国主义情绪和粗犷的地方风格震动着人们的内心着人们的内心。炽炽痛痛嗥嗥鸣鸣斑斑斓斓谰谰语语怪怪诞诞亘亘古古丰丰饶饶胸胸膛膛山山涧涧喷喷涌涌镐镐头头碾碾默默契契田田垄垄蚱蜢蚱蜢污污秽秽泛泛滥滥白白桦桦林林chtngpnlnhuhojinlnninrohulndngnqlngzhmnggo朗读理解 1.朗读课文。要求：流畅、准确、并尽量读出自己所体悟到的情感。 2.找出文中的誓言部分，读一读，说说：如何理解题目“土地的誓言土地的誓言”？面对土地发面对土地发出的誓言出的誓言一：我要回去一：我要回去二：我要战斗二：我要战斗三、再读课文，感知内容三、再读课文，感知内容（一）速读课文，从文中找出描写故乡（一）速读课文，从文中找出描写故乡景物的语句并思考：令作者魂牵梦萦的景物的语句并思考：令作者魂牵梦萦的故乡到底是怎样的一方土地呢？请你用故乡到底是怎样的一方土地呢？请你用“这是一方这是一方-的土地，表现在的土地，表现在-”的的句式句式，把握作者故乡的特征。，把握作者故乡的特征。这是一方这是一方美丽的土地美丽的土地，表现在，表现在“碧绿的碧绿的白桦林白桦林”“红布似的高粱红布似的高粱”“金黄的豆粒金黄的豆粒”，描绘出作者多姿多彩的故乡，令人喜，描绘出作者多姿多彩的故乡，令人喜爱。爱。这是一方这是一方富饶的土地富饶的土地，表现在，表现在“黑色的黑色的土地土地”“带着松香气味的煤块带着松香气味的煤块”“带着赤带着赤色的金块色的金块”“粮车拉粮回来，麻雀吃厌了粮车拉粮回来，麻雀吃厌了”，可见作者的故乡土地肥沃、资源丰富。，可见作者的故乡土地肥沃、资源丰富。这是一方这是一方广袤的土地广袤的土地，表现在，表现在“我想起我想起幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直幽远的车铃，晴天里马儿戴着串铃在溜直的大道上跑着的大道上跑着”，可见作者故乡广阔无垠，可见作者故乡广阔无垠，一望千里一望千里这是一方这是一方神奇的土地神奇的土地，表现在，表现在“孤仙姑孤仙姑深夜的谰语，原野上怪诞的狂风深夜的谰语，原野上怪诞的狂风”，故乡，故乡充满了神秘色彩。充满了神秘色彩。这是一方这是一方和谐的土地和谐的土地，表现在山雕、鹿，表现在山雕、鹿群、马儿在奔跑，而群、马儿在奔跑，而“秋天，银线丝的蛛秋天，银线丝的蛛丝在牛角上挂着丝在牛角上挂着”，这是一个充满生机的，这是一个充满生机的和谐社会。和谐社会。（二）故乡真是一幅人与自然的和谐图呀！（二）故乡真是一幅人与自然的和谐图呀！读着这两段文字，我们眼前会浮现美丽、丰读着这两段文字，我们眼前会浮现美丽、丰饶、神秘而和谐的故乡！体会一下，饶、神秘而和谐的故乡！体会一下，应该用应该用怎样的语气来朗读？怎样的语气来朗读？应该用应该用自豪自豪的语气，读出对故乡的热的语气，读出对故乡的热爱和赞美。爱和赞美。应该用应该用喜悦激昂喜悦激昂的语气，读出作者作的语气，读出作者作为一个东北人的骄傲。为一个东北人的骄傲。应该读出应该读出层次感层次感，有的地方要一泻千，有的地方要一泻千里，有的地方需要深沉舒缓。里，有的地方需要深沉舒缓。读第一段，思考读第一段，思考 一一.作者把广大的关东原野，作者把广大的关东原野，以以“她她”而不是而不是“它它”相称，相称，这是运用什么手法这是运用什么手法?表达了作者表达了作者什么感情什么感情?以以“她她”而不是而不是“它它”相称，相称，隐含将土地比做隐含将土地比做“母亲母亲”的的意思。运用意思。运用呼告呼告的手法，并的手法，并且将且将倾诉对象拟人化倾诉对象拟人化，直接，直接表达了表达了作者对故乡的土地热作者对故乡的土地热爱、怀想和眷念爱、怀想和眷念。二二.作者在这段话中举了哪些东作者在这段话中举了哪些东北特有的景色、物产？北特有的景色、物产？白桦林白桦林马群马群蒙古狗蒙古狗鹿鹿群群高粱高粱玉米玉米豆粒豆粒东北物产丰富，东北物产丰富，地大物博。地大物博。黑土地黑土地山雕山雕煤块煤块三三.作者为什么在这段话中列举了一大串作者为什么在这段话中列举了一大串的景色、物产的景色、物产?列举了一大串富有东北地域特征的景色、列举了一大串富有东北地域特征的景色、物产，物产，展现东北大地的富饶美丽展现东北大地的富饶美丽，表现了表现了对故乡深切的留恋和炽痛的热爱对故乡深切的留恋和炽痛的热爱，也加大，也加大了信息容量和对读者的冲击力和感染力。了信息容量和对读者的冲击力和感染力。四四.你认为有必要列举那么多吗？你认为有必要列举那么多吗？删去一半如何？删去一半如何？有必要，有必要，删去不好删去不好，因为这些都是关东大，因为这些都是关东大地的地的代表事物代表事物，代表着关东大地的特征，它，代表着关东大地的特征，它可以使读者可以使读者充分了解充分了解关东大地，关东大地，感受感受关东大关东大地的美丽富饶，也可以地的美丽富饶，也可以唤起唤起读者的想象。读者的想象。五五.这段话中作者用了大量的词语形容这段话中作者用了大量的词语形容东北地区的种种事物，你觉得哪些词语东北地区的种种事物，你觉得哪些词语用得好，能够引起你丰富的联想用得好，能够引起你丰富的联想?“标直漂亮的白桦树在原野上呻吟标直漂亮的白桦树在原野上呻吟”这使人不由想象在原野上高高挺拔的这使人不由想象在原野上高高挺拔的白桦树随着狂风飞舞的情景。白桦树随着狂风飞舞的情景。“红布似的高粱红布似的高粱”使人仿佛看见东使人仿佛看见东北土地上成熟的红高粱一直延伸到天边，北土地上成熟的红高粱一直延伸到天边，仿佛平坦的红布一般仿佛平坦的红布一般这一段中哪些语句最富这一段中哪些语句最富有感情，最能打动你呢有感情，最能打动你呢？谈谈感想。？谈谈感想。 “泛滥泛滥”原意是原意是“江河水溢出，淹江河水溢出，淹没土地没土地”，又引申为，又引申为“思想、事物到处扩思想、事物到处扩散散”。细味这一词语会觉得十分贴切：。细味这一词语会觉得十分贴切：作作者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下者的心情正如决堤之水不可遏抑地向四下泛滥奔流泛滥奔流。较之用。较之用“澎湃澎湃”“涌动涌动”等词等词语更多了几分野性和难以驾驭的力量语更多了几分野性和难以驾驭的力量 1. 1.我的心还在喷涌着热血，因为我常我的心还在喷涌着热血，因为我常常感到它在常感到它在泛滥泛滥着一种热情。着一种热情。 （“泛滥泛滥”改为改为“澎湃澎湃”或或“涌动涌动”可好？）可好？） 2怎样理解怎样理解“当我记起故乡的时当我记起故乡的时候，我便能看见那大地的深层，在翻候，我便能看见那大地的深层，在翻滚着一种红熟的浆液滚着一种红熟的浆液在那亘古的在那亘古的地层里，有着一股燃烧的洪流，像我地层里，有着一股燃烧的洪流，像我的心里喷涌着血液一样的心里喷涌着血液一样”等语句？等语句？写实写实任何一块大地任何一块大地的深层，都涌的深层，都涌动着沸腾的岩动着沸腾的岩浆。浆。 联想联想作者的内心作者的内心也在燃烧在也在燃烧在沸腾在奔突，沸腾在奔突，似乎喷涌而似乎喷涌而出！出！写意写意大地之心和作大地之心和作者之心都在颤者之心都在颤栗着、愤怒着，栗着、愤怒着，即将以不可阻即将以不可阻挡之势爆发出挡之势爆发出来来“关东大地关东大地”有有了生命与情感，了生命与情感，可以象人一样召可以象人一样召唤着我们，激励唤着我们，激励着我们为之奋斗着我们为之奋斗为之牺牲。为之牺牲。3.作者在第二自然段里，为了表达“我不能离开她”的感情，描述了哪些故乡特有的景物？“土壤的香气在田野里飘扬。河流浅土壤的香气在田野里飘扬。河流浅浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，浅地流过，柳条像一阵烟雨似的窜出来，空气里都有一种欢喜的声音。原野到处空气里都有一种欢喜的声音。原野到处有一种鸣叫，秋天，银线似的有一种鸣叫，秋天，银线似的这一段中又有哪些语句这一段中又有哪些语句最富有感情，最能打动最富有感情，最能打动你呢？你感受到了什么你呢？你感受到了什么？“埋葬”，只用于已死的事物，而这里是指昔日在田垄间留下的欢笑早已荡然无存，取而代之的是凄苦、哀愁和悲愤！作者的欢笑只属于失去的故园。 1. 1.在那田垄里在那田垄里埋葬埋葬过我的欢笑，在过我的欢笑，在那稻颗上我捉过蚱蜢那稻颗上我捉过蚱蜢（“埋葬埋葬”改改为为“飘荡飘荡”或或“回响回响”可好？）可好？）2.第二段起初写第二段起初写“关东大地关东大地”用第三人称用第三人称“她她”来称呼，而到了后边却改说来称呼，而到了后边却改说“土地，土地，原野，我的家乡，你必须被解放，你必须原野，我的家乡，你必须被解放，你必须站立站立”?用第二人称来称呼呢用第二人称来称呼呢?起初把土地比作起初把土地比作“我的母亲我的母亲”,所以用所以用“她她”，感情比较平稳。后来由于作者情感的逐步，感情比较平稳。后来由于作者情感的逐步激越，为了便于感情的抒发，对土地以激越，为了便于感情的抒发，对土地以“你你”相称，用第二人称直接与自己所叙述的对象进相称，用第二人称直接与自己所叙述的对象进行对话交流，情感显得更加直接而迫切，具有行对话交流，情感显得更加直接而迫切，具有强烈的抒情效果。强烈的抒情效果。这在修辞上叫做这在修辞上叫做“呼告呼告”。人称的变化实际上是情感的变化的结果。人称的变化实际上是情感的变化的结果。你她感情平稳感情平稳直接，迫切直接，迫切修辞手法：呼告修辞手法：呼告感情的变化感情的变化3.文章结尾一句“为了她，我愿付出一切。我必须看见一个美丽的故乡出现在我的面前或者我的坟前。而我将用我的泪水，洗去她一切的污秽和耻辱。”的含义是什么？污秽和耻辱指故乡被日本侵略者污秽和耻辱指故乡被日本侵略者蹂躏、强占而至沦丧。蹂躏、强占而至沦丧。作者愿意为了土地不惜奋斗，为了作者愿意为了土地不惜奋斗，为了美丽的东北故乡而奋斗，甚至不惜牺美丽的东北故乡而奋斗，甚至不惜牺牲自己。牲自己。表达了强烈而深沉的爱国热情和为表达了强烈而深沉的爱国热情和为祖国奉献一切的精神。祖国奉献一切的精神。课文有两个段落，课文有两个段落，分析两段的内容和结分析两段的内容和结构上有何异同？构上有何异同？本文只有两段，请大家想一想，这两段在内本文只有两段，请大家想一想，这两段在内容和结构上有何异同？容和结构上有何异同？结构相同：结构相同：都是先直接抒发对故乡的都是先直接抒发对故乡的思念之情，然后回忆，最思念之情，然后回忆，最后直接抒情。后直接抒情。内容的相同内容的相同：都有对故土的回忆和描绘。都有对故土的回忆和描绘。内容上的不内容上的不同点：同点：回忆中选取的景物不同。回忆中选取的景物不同。对故土的深切怀念对故土的深切怀念对故乡优美景物的赞美对故乡优美景物的赞美离别故土无尽的凄苦和无奈离别故土无尽的凄苦和无奈收复家园恢复国土的激情与信念收复家园恢复国土的激情与信念文章主旨：文章主旨：土地的誓言土地的誓言这篇抒情散文充满这篇抒情散文充满着饱满、深沉的爱国热情。着饱满、深沉的爱国热情。他把九他把九.一八一八事变以后东北流亡人民压抑的情感用火事变以后东北流亡人民压抑的情感用火一样炽热一样炽热的语言表达出来。日本侵略强的语言表达出来。日本侵略强占了关东原野十年之久，他失去的是美占了关东原野十年之久，他失去的是美好家园，对国人来说，她是祖国完整版好家园，对国人来说，她是祖国完整版图上沦丧的土地，文章对关东原野的怀图上沦丧的土地，文章对关东原野的怀念，正体现中华民族驱逐民族侵略者，念，正体现中华民族驱逐民族侵略者，收复东北失地的激情。收复东北失地的激情。