上海历史的变迁上海历史的变迁第四单元第四单元租界的影响（双重影响）租界的影响（双重影响）租界的辟设使上海成为近代中国半殖民地半封建社会的一个缩影：租界的辟设使上海成为近代中国半殖民地半封建社会的一个缩影：（1 1）租界建立了一套完全独立于中国之外的行政机构和法律制度，中国政府只）租界建立了一套完全独立于中国之外的行政机构和法律制度，中国政府只能虚拥土地主权之名，租界成为能虚拥土地主权之名，租界成为“国中之国国中之国”，这是对中国领土、司法、行政、，这是对中国领土、司法、行政、贸易、关税等主权的侵犯，是资本主义国家在中国进行经济掠夺、商品输出，贸易、关税等主权的侵犯，是资本主义国家在中国进行经济掠夺、商品输出，并镇压革命力量和进行文化侵略的据点，加深了中国的半殖民地化，不利于并镇压革命力量和进行文化侵略的据点，加深了中国的半殖民地化，不利于中国资本主义现代化的发展；同时一些来自欧美国家的中国资本主义现代化的发展；同时一些来自欧美国家的“冒险家冒险家”来到上海淘金，来到上海淘金，其中包括一些恶性昭著的违法分子，上海成为其中包括一些恶性昭著的违法分子，上海成为“冒险家的乐园冒险家的乐园”（2 2）租界的辟设客观上成为近代西方文明在中国传播的）租界的辟设客观上成为近代西方文明在中国传播的“窗口窗口”，一定程度上给，一定程度上给上海和近代中国带来新气象：政治上为部分革命者提供政治庇护，经济上促进上海和近代中国带来新气象：政治上为部分革命者提供政治庇护，经济上促进民族资本主义发展，思想上传播近代民主科学、宗教信仰自由等观念，推动中国民族资本主义发展，思想上传播近代民主科学、宗教信仰自由等观念，推动中国近代教育的发展，社会生活上促使上海等城市市政管理和建设现代化，改变着近代教育的发展，社会生活上促使上海等城市市政管理和建设现代化，改变着人们的生活方式和社会风气等，总之它在客观上促进了中西文化交流，刺激了人们的生活方式和社会风气等，总之它在客观上促进了中西文化交流，刺激了中国的觉醒，加速了资本主义现代化进程中国的觉醒，加速了资本主义现代化进程上海上海既是耻辱标志也是文明窗口，既是耻辱标志也是文明窗口， 既是既是“国中之国国中之国”也是进步活动中心，也是进步活动中心， 既是经济掠夺基地也是全国经济中心，既是经济掠夺基地也是全国经济中心， 既是文化渗透的桥头堡也是西学传播的既是文化渗透的桥头堡也是西学传播的“批发部批发部”和和“中转站中转站” 既是腐败社会风气的风行地也是趋新之风既是腐败社会风气的风行地也是趋新之风的策源地，的策源地， 这些都与租界的影响有关这些都与租界的影响有关 这种双重影响主要是由近代西方与中国的这种双重影响主要是由近代西方与中国的矛盾所决定的。矛盾所决定的。所谓所谓“缝隙效应缝隙效应”，是指租界既，是指租界既是中国领土又不受中国政府直接是中国领土又不受中国政府直接管辖的特点，使得中国大一统的管辖的特点，使得中国大一统的政治局面出现一道缝隙。这道缝政治局面出现一道缝隙。这道缝隙虽然很小，但影响很大。这道隙虽然很小，但影响很大。这道缝隙在清朝政府、北洋政府、南缝隙在清朝政府、北洋政府、南京政府的统治系统中，成为一条京政府的统治系统中，成为一条力量薄弱地带，形成反政府力量力量薄弱地带，形成反政府力量可以利用的政治空间。可以利用的政治空间。所谓所谓“示范效应示范效应”，是指通过租界展，是指通过租界展示出来的西方文明、租界与华界的巨示出来的西方文明、租界与华界的巨大差距，极大地刺激着上海人，推动大差距，极大地刺激着上海人，推动着上海人学习西方的步伐。着上海人学习西方的步伐。所谓所谓“孤岛效应孤岛效应”，不是从地理上，不是从地理上说，而是一个政治文化概念。是指说，而是一个政治文化概念。是指上海因为有租界的存在，在将近一上海因为有租界的存在，在将近一百年时间里，成为一个独特的政治百年时间里，成为一个独特的政治文化空间，仿佛一个孤岛。文化空间，仿佛一个孤岛。上海租界研究的理论问题上海租界研究的理论问题殖民主义的双重性殖民主义的双重性“英国在印度要完成双重的使命：英国在印度要完成双重的使命： 一个是破坏性的使命，即消灭旧的一个是破坏性的使命，即消灭旧的亚洲式的社会；亚洲式的社会； 另一个是建设性的使命，即在亚洲另一个是建设性的使命，即在亚洲为西方式的社会奠定物质基础为西方式的社会奠定物质基础” 印度社会本身是停滞不前的、注定要被别人印度社会本身是停滞不前的、注定要被别人征服的。印度与其被其他落后国家征服，不如征服的。印度与其被其他落后国家征服，不如被先进的英国征服，因为英国毕竟能给印度造被先进的英国征服，因为英国毕竟能给印度造成一场社会革命，使它摆脱停滞状态，获得复成一场社会革命，使它摆脱停滞状态，获得复兴的希望。英国对印度的殖民统治虽然极其自兴的希望。英国对印度的殖民统治虽然极其自私、残酷，但客观上它将在印度完成私、残酷，但客观上它将在印度完成 双重使双重使命命 ，一方面，一方面“消灭旧的亚洲式的社会消灭旧的亚洲式的社会”，另，另一方面一方面“为西方式的社会奠定物质基础为西方式的社会奠定物质基础”，从，从而为印度的复兴创造前提条件。马克思认为印而为印度的复兴创造前提条件。马克思认为印度注定要走这样一条曲折的道路，即：被先进度注定要走这样一条曲折的道路，即：被先进国家征服国家征服-在殖民统治下发生社会革命在殖民统治下发生社会革命-独立、独立、复兴。复兴。