李白自称李白自称“一生好入名山游一生好入名山游”，自幼喜爱山水，之后大半，自幼喜爱山水，之后大半岁月也是在隐逸漫游中度过岁月也是在隐逸漫游中度过,曾曾视三山、观五湖、抚四海、吞视三山、观五湖、抚四海、吞八荒，并写下不少吟咏山水的八荒，并写下不少吟咏山水的佳句。佳句。 李白的山水诗，或描山绘李白的山水诗，或描山绘水，抒发炽热奔放的感情，如水，抒发炽热奔放的感情，如望庐山瀑布；或寓情于水，望庐山瀑布；或寓情于水，抒发怀乡思友之情，如渡荆抒发怀乡思友之情，如渡荆门送别；或幽思如水门送别；或幽思如水,抒发抒发政治上失意的忧郁之情，如政治上失意的忧郁之情，如登金陵凤凰台。登金陵凤凰台。2021/3/111梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别 李白李白2021/3/112解读诗题解读诗题梦游天姥梦游天姥 吟吟 留别留别事件：梦游事件：梦游天姥山；天姥山；手法：虚写手法：虚写（想象）。（想象）。体裁：歌行体，体裁：歌行体，古诗歌体裁一种，古诗歌体裁一种，常以歌、行、吟、常以歌、行、吟、谣、歌行命名。谣、歌行命名。作诗缘由：作诗缘由：留赠送别自留赠送别自己的友人。己的友人。2021/3/113 李白：字太白，唐李白：字太白，唐代诗人，人称诗仙，号代诗人，人称诗仙，号“青莲居士青莲居士”，是浪漫，是浪漫主义诗歌的集大成者。主义诗歌的集大成者。代表作有代表作有将进酒将进酒、梦游天姥吟留别梦游天姥吟留别、赠汪伦赠汪伦、行路难行路难等等。与杜甫合称等等。与杜甫合称“李杜李杜”。解读背景解读背景2021/3/114 唐玄宗天宝元年，由于唐玄宗天宝元年，由于道士吴筠的推荐，李白奉诏道士吴筠的推荐，李白奉诏来到长安。他本想能够施展来到长安。他本想能够施展才能，有所作为，但玄宗只才能，有所作为，但玄宗只把他看作词臣，并不重用；把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣高力士脱靴，又因醉中命宠臣高力士脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被赐使他只居住了一年多便被赐金放还。由布衣而卿相的梦金放还。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离开长安后，幻就此破灭。离开长安后，与杜甫、高适游山东，在兖与杜甫、高适游山东，在兖州话别，临行作本诗。州话别，临行作本诗。2021/3/115解读诗歌解读诗歌诵读诵读感知感知梳理梳理梦前：耳闻天姥梦前：耳闻天姥梦中：梦游天姥梦中：梦游天姥梦后：抒怀咏志梦后：抒怀咏志2021/3/116解读诗歌解读诗歌海客谈瀛洲，海客谈瀛洲，烟涛微茫烟涛微茫信信难求；难求；越人越人语语天姥，天姥，云霞明灭云霞明灭或或可睹。可睹。天姥连天向天横，天姥连天向天横，势势拔拔五岳掩赤城。五岳掩赤城。天台四万八千丈，天台四万八千丈，对此欲倒对此欲倒东南东南倾。倾。2021/3/117【鉴赏】【鉴赏】本段诗人如何表现天姥山的瑰奇雄伟？本段诗人如何表现天姥山的瑰奇雄伟？ 衬托：以传说中的海外仙境衬托：以传说中的海外仙境瀛洲，瀛洲，衬托现实中的天姥山，以虚衬实，渲染天姥胜衬托现实中的天姥山，以虚衬实，渲染天姥胜景的神奇色彩，引人入胜以；以景的神奇色彩，引人入胜以；以高峻闻名的五高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台衬托天姥山，表现其岳及附近名山赤城、天台衬托天姥山，表现其高大雄伟。高大雄伟。 夸张：夸说耸立天外之势更胜五岳、赤夸张：夸说耸立天外之势更胜五岳、赤城、天台等崇岳名山，表现山势的巍峨雄奇。城、天台等崇岳名山，表现山势的巍峨雄奇。2021/3/118我欲我欲因因之梦吴越，之梦吴越，一夜飞度镜湖月。一夜飞度镜湖月。湖月照我影，湖月照我影，送我至剡溪。送我至剡溪。谢公宿处今尚在，谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。渌水荡漾清猿啼。梦之始：梦之始：度镜湖，临度镜湖，临剡溪。剡溪。2021/3/119脚著谢公屐，脚著谢公屐，身登青云梯。身登青云梯。半壁见海日，半壁见海日，空中闻天鸡。空中闻天鸡。千岩万转路不定，千岩万转路不定，迷花倚石忽已迷花倚石忽已暝暝。熊咆龙吟熊咆龙吟殷殷岩泉，岩泉，栗栗深林兮深林兮惊惊层巅。层巅。云青青兮欲雨，云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。水澹澹兮生烟。梦之游：梦之游：登山，见闻登山，见闻。2021/3/1110列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。梦之境：别有洞天，瑰奇仙境梦之境：别有洞天，瑰奇仙境。2021/3/1111【鉴赏】【鉴赏】 结合背景，分析诗人描绘这样一个瑰奇结合背景，分析诗人描绘这样一个瑰奇仙境的目的。仙境的目的。 作者在梦境中，描绘了一个自由、快乐作者在梦境中，描绘了一个自由、快乐的极乐世界，与现实的丑恶形成鲜明对比。的极乐世界，与现实的丑恶形成鲜明对比。作者因为在现实中不愿对权贵卑躬屈膝而受作者因为在现实中不愿对权贵卑躬屈膝而受排挤，于是通过梦境表现对自由的追求和对排挤，于是通过梦境表现对自由的追求和对现实的失望。现实的失望。2021/3/1112忽魂悸以魄动，忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，惟觉时之枕席，失向来之烟霞失向来之烟霞。梦之醒：梦之醒：梦中惊醒，梦中惊醒，嗟叹失落。嗟叹失落。2021/3/1113世间行乐亦如此，世间行乐亦如此，古来万事东流水。古来万事东流水。别君去兮何时还？别君去兮何时还？且放白鹿青崖间。且放白鹿青崖间。须须行即骑访名山。行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！使我不得开心颜！2021/3/1114【鉴赏】【鉴赏】 分析作者在本诗中所体现的思想的消分析作者在本诗中所体现的思想的消极面与积极面。极面与积极面。消极面：消极面：“古来万事东流水古来万事东流水”“”“且放白且放白鹿青崖间鹿青崖间”展现了作者对人生的伤感情绪展现了作者对人生的伤感情绪和逃避现实生活的态度，反映了作者思想和逃避现实生活的态度，反映了作者思想的消极面。的消极面。积极面：积极面：“安能摧眉折腰事权贵，使我安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！不得开心颜！”卒章显志，显示诗人的反卒章显志，显示诗人的反抗精神和豪迈气概，反映了作者思想的积抗精神和豪迈气概，反映了作者思想的积极面。极面。2021/3/1115 梦游天姥吟留别是一首记梦诗，也是一梦游天姥吟留别是一首记梦诗，也是一首游仙诗。首游仙诗。 此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的此诗以记梦为由，抒写了对光明、自由的渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、渴求，对黑暗现实的不满，表现了蔑视权贵、不卑不屈的叛逆精神。不卑不屈的叛逆精神。 诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手诗人运用丰富奇特的想象和大胆夸张的手法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。法，组成一幅亦虚亦实、亦幻亦真的梦游图。全诗构思精密，意境雄伟，内容丰富曲折，形全诗构思精密，意境雄伟，内容丰富曲折，形象辉煌流丽，感慨深沉激烈，富有浪漫主义色象辉煌流丽，感慨深沉激烈，富有浪漫主义色彩。彩。小结小结2021/3/1116