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哲哲 学学 复复 习习(认识论部分)(认识论部分)知识框架重点难点分析易混易错点人区别于物的特点人区别于物的特点知知识识框框架架认识世界认识世界的能力、活动的能力、活动改造世界改造世界的能力、活动的能力、活动“精神状态精神状态”主观能动性主观能动性 是什么是什么为什么为什么揭示事物的本质规律揭示事物的本质规律 满足需要满足需要 克服困难、错误、失败克服困难、错误、失败怎怎么么做做正确充分发挥正确充分发挥知识框架正确充分发挥主观能动性制制约约因因素素 规律规律条件条件客观客观因素因素主观主观因素因素观念、能力等观念、能力等利益出发点利益出发点排除错误的、排除错误的、积累正确的主积累正确的主观因素观因素 充分尊重和利充分尊重和利用客观因素用客观因素不夸大也不放不夸大也不放弃主观能动性弃主观能动性知识框架事事 物物感性认识感性认识理性认识理性认识思维思维感官感官本质本质现象现象认认 识识实践实践实践感性认识理性认识第第一一次次飞飞跃跃认认识识为什么为什么从现象、本质、规律区别看 从认识程度、水平看 从认识作用看第二次飞跃第二次飞跃占有丰富可靠的感性材料用科学思维方法加工制作由表及里由此及彼去伪存真去粗取精前提关键怎么做怎么做矛盾分析法 合理的想象 创造性思维分析和综合深化、拓展、 推移知识框架实践人们改造客观世界的一切活动 是什么是什么客观物质性 目的能动性社会历史性 关系对社会对认识主体主体基本特征基本特征作用作用实践对社会发展的作用实 践基本基本类型类型生产实践处理社会关系的实践 科学实验 社会产生、存在、发展 各种社会关系形成、发展 其他实践活动的基础 推动着社会历史的变迁和进步 历史前进的有力杠杆 (决定)实践对认识的作用实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要、基本的观点 实实 践践认认 识识(来源、动力、目的、标准)(来源、动力、目的、标准)决定决定反作用反作用(促进、阻碍)(促进、阻碍)知识框架实践人民群众主主体体同群众实践相结合 在实践中改造主观世界 怎么做怎么做物质财富 精神财富 社会变革 因因为为人民群众是历史的创造者相信群众 依靠群众 为群众利益而奋斗(内容、核心)(内容、核心)一、主观能动性和客观规律性的关系尊重规律发挥主观能动性联系基础和前提必要条件方法论尊重规律,按规律办事;又要充分发挥主观能动性,把两者结合起来。误点不尊重规律,夸大主观能动性(唯心主义) 片面强调规律,放弃发挥主观能动性(形而上学)二、现象和本质的关系任何事物都有现象和本质、两者不可分割联系本质现象表现根据方法论无视区别,把现象当成本质。 割裂联系,不从现象入手,企图直接把握事物本质。现象是入门的向导,透过现象认识本质。误点三、实践的第一个特征和第二个特征的关系关系客观物质性目的能动性唯物主义辩证法实质上是实践中的主客观关系只承认前者,否认后者,导致机械唯物主义。 只承认后者,否定前者,导致唯心主义。错误观点相互渗透四、实践是检验认识正确与否的唯一标准1、认识正误的断定是否同客观事物相符合2、成为检验标准的原因 实践是主观见之于客观的活动,具有把主观认识与客观事物连接起来、加以对照的特点。3、如何检验 一般的,以某种认识为指导的实践,如能达到预期目的,则此认识是对的,否则是错的。易混易错点纲要1、真相和假象2、假象和错觉3、理性认识、理论、真理、科学理论4、认识的来源和认识的途径5、认识的根本任务和认识的根本目的6、实践和改造世界的活动比较真相 假象 区别 从正面直接表现本质的现象 以否定的方式或从反面歪曲地表现本质的现象联系 都属于客观范畴,都是本质的表现形式假象错觉区别 是事物自身、并歪曲地反映本质的一种特殊现象。是人对客观事物的错误感知。客观范畴主观范畴 联系假象假象 错觉错觉主要原因主要原因结果结果真理系统化、理论化科学理论理性认识认识、理性认识、理论、真理、科学理论的关系系统化、理论化理论认识属于属于认识的来源 认识的途径=认识的根本任务:由感性认识上升到理性认识,透过现象认识本质。 认识的根本目的:指导实践。实践学习书本知识实践改造客观世界人类社会自然界改造主观世界改造世界提提高高同同时时主观与客观统一个人和社会统一实践1法国的笛卡儿、荷兰的斯宾诺莎是哲学史上法国的笛卡儿、荷兰的斯宾诺莎是哲学史上“唯理论唯理论”学派的代表,他们认为学派的代表,他们认为“感觉给人以欺骗。感觉给人以欺骗。”英国的培英国的培根、霍布斯认为,理性认识是靠不住的,主张只谈一分钟、根、霍布斯认为,理性认识是靠不住的,主张只谈一分钟、一秒钟,一立方米,二立方米,而不必承认一秒钟,一立方米,二立方米,而不必承认“时间时间”、“空间空间”这样的概念。他们的共同错误是这样的概念。他们的共同错误是A 否认了感性认识是理性认识的基础否认了感性认识是理性认识的基础B 否认了感性认识必须上升到理性认识否认了感性认识必须上升到理性认识C 抹杀了感性认识和理性认识的界限抹杀了感性认识和理性认识的界限D 割裂了感性认识和理性认识的联系割裂了感性认识和理性认识的联系2“人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。人的智力是按照人如何学会改造自然界而发展的。”这句话强调的是这句话强调的是A 实践是认识的目的实践是认识的目的B 实践是认识发展的动力实践是认识发展的动力C 实践是检验认识正确与否的标准实践是检验认识正确与否的标准D 实践是认识的来源实践是认识的来源DB3马克思说:马克思说:“劳动过程结束时得到的结果,在这个过劳动过程结束时得到的结果,在这个过程开始时就已经在劳动者的表象中存在着,即已经观念地程开始时就已经在劳动者的表象中存在着,即已经观念地存在着存在着”这段话表明这段话表明A 意识先于物质而存在意识先于物质而存在B 实践是有意识,有目的的能动性活动实践是有意识,有目的的能动性活动C 认识对社会发展具有决定作用认识对社会发展具有决定作用D 实践是认识的来源实践是认识的来源B4 4在自然状态下观察,使羽毛和金属球在同一高度作自由落体运在自然状态下观察,使羽毛和金属球在同一高度作自由落体运动,羽毛比金属球着地的时间要长得多。而从本质上说,任何物体动,羽毛比金属球着地的时间要长得多。而从本质上说,任何物体自由落体的时间都与质量大小无关。这说明自由落体的时间都与质量大小无关。这说明A A 事物现象和本质的区别是客观存在的事物现象和本质的区别是客观存在的B B 事物的现象是客观的,事物的本质则是人脑对客观的主观反映事物的现象是客观的,事物的本质则是人脑对客观的主观反映C C 有些事物的本质是难以由现象表现的有些事物的本质是难以由现象表现的D D 羽毛下落的时间长是对本质的歪曲反映,金属球下落的时间短羽毛下落的时间长是对本质的歪曲反映,金属球下落的时间短是对本质的真实反映是对本质的真实反映A5锯刀锯木,其温度在升高。火炉烧水,水温在升高。锯刀锯木,其温度在升高。火炉烧水,水温在升高。春夏秋冬,气温在变化。在这些热现象中存在着一个共春夏秋冬,气温在变化。在这些热现象中存在着一个共同的东西,即大量实物粒子无规则的运动。这说明同的东西,即大量实物粒子无规则的运动。这说明A 不同的现象表现不同的本质不同的现象表现不同的本质B 不同的本质表现为不同的现象不同的本质表现为不同的现象C 本质决定现象,本质相同,现象一定相同本质决定现象,本质相同,现象一定相同D 现象是事物个别的、片面的东西,本质则是同类现现象是事物个别的、片面的东西,本质则是同类现象中一般的东西象中一般的东西6“实践是知识的母亲,知识是生活的明灯。实践是知识的母亲,知识是生活的明灯。”这句谚这句谚语的哲学寓意是语的哲学寓意是A 实践出理论,理论必须在实践中接受检验、得到发实践出理论,理论必须在实践中接受检验、得到发展展B 实践是理论的基础,科学理论对实践有指导作用实践是理论的基础,科学理论对实践有指导作用C 知识既来自实践又源于书本知识既来自实践又源于书本D 在生活中学习知识比实践更重要在生活中学习知识比实践更重要DB7 7据报道,我国每年因棉蛉虫造成直接经济损失达据报道,我国每年因棉蛉虫造成直接经济损失达6060亿元人民亿元人民币,为此,一项抗虫棉的研究,列入高科技计划。经过五年的艰币,为此,一项抗虫棉的研究,列入高科技计划。经过五年的艰苦攻关,抗虫棉诞生了。科研人员说:苦攻关,抗虫棉诞生了。科研人员说:“是农民盼望早日种上抗是农民盼望早日种上抗虫棉的愿望,激励着我们。虫棉的愿望,激励着我们。”这说明这说明A A 认识的产生是由人的愿望决定的认识的产生是由人的愿望决定的B B 实践的主体是体力与智力的统一实践的主体是体力与智力的统一C C 实践是认识的来源和发展的动力实践是认识的来源和发展的动力D D 实践主要是科研人员的实践实践主要是科研人员的实践C8“知识经济知识经济”是是21世纪的主导性经济。实施世纪的主导性经济。实施“科科教兴国教兴国”战略是实现我国国民经济和社会发展宏观目战略是实现我国国民经济和社会发展宏观目标的重要保证。为此,青年学生应树立科技意识,因标的重要保证。为此,青年学生应树立科技意识,因为为 科学实验以精确认识自然界为直接目的科学实验以精确认识自然界为直接目的 意识能够反作用于客观事物意识能够反作用于客观事物 科学技术是第一生产力科学技术是第一生产力 科学技术的作用只有通过人才能发挥出来科学技术的作用只有通过人才能发挥出来 实践主体是智力与体力的统一实践主体是智力与体力的统一A B C DB9、“昨昨夜夜江江边边春春水水生生,蒙蒙冲冲巨巨舰舰一一毛毛轻轻。向向来来枉枉费费推推移移力力,此此日日中中流流自自在在行行。”朱朱熹熹的的这这首首诗诗蕴蕴涵的哲理(涵的哲理( )A、 主观能动性的发挥受客观因素的制约主观能动性的发挥受客观因素的制约B、 人在客观规律面前是无能为力的人在客观规律面前是无能为力的C、 要要正正确确发发挥挥主主观观能能动动性性,必必须须按按客客观观规规律律办办事事D、在改造客观世界的同时,也要改造主观世界在改造客观世界的同时,也要改造主观世界AC
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