梁实秋梁实秋（19031987），著名文学），著名文学评论家、哲理小品家、翻译评论家、哲理小品家、翻译家。曾与徐志摩、闻一多创家。曾与徐志摩、闻一多创办新月书店，主编办新月书店，主编新月新月月刊。后迁至台，历任台北月刊。后迁至台，历任台北师范学院英语系主任、英语师范学院英语系主任、英语教研所主任、文学院院长、教研所主任、文学院院长、国立编译馆馆长。代表作有国立编译馆馆长。代表作有雅舍小品雅舍小品、雅舍谈吃雅舍谈吃、看云集看云集、偏见集偏见集、秋室杂文秋室杂文、长篇哲、长篇哲理小品集理小品集槐园梦忆槐园梦忆等。等。译有译有莎士比亚全集莎士比亚全集等。等。主编有主编有远东英汉大辞典远东英汉大辞典梁启超（梁启超（1873-1929）近代改良主义者，学者。字卓近代改良主义者，学者。字卓如，号任公，又号饮冰室如，号任公，又号饮冰室主人。广东新会人。光绪举人。康主人。广东新会人。光绪举人。康有为的学生，与康合称有为的学生，与康合称“康梁康梁”。1896年在上海主编年在上海主编时务时务报报，发表，发表变法通议变法通议，宣传资产阶级改良主义，介绍西，宣传资产阶级改良主义，介绍西方国家教育制度，主张开学校，育人才。方国家教育制度，主张开学校，育人才。1897年主讲长沙时年主讲长沙时务学堂。次年入京，以六品衔办京师大学堂、译书局，参加务学堂。次年入京，以六品衔办京师大学堂、译书局，参加戊戌变法。变法失败，逃亡日本。先后主编戊戌变法。变法失败，逃亡日本。先后主编清议报清议报和和新民丛报新民丛报，主张君主立宪，与资产阶段革命派为敌。曾，主张君主立宪，与资产阶段革命派为敌。曾介绍西方资产阶级社会、政治、经济学说，对当时知识界有介绍西方资产阶级社会、政治、经济学说，对当时知识界有较大影响。辛亥革命后组成进步党，出任袁世凯政府的司法较大影响。辛亥革命后组成进步党，出任袁世凯政府的司法总长。总长。1916年，又策动蔡锷组织护国军反袁。后又组织研究年，又策动蔡锷组织护国军反袁。后又组织研究系，与段祺瑞合作，任财政总长。五四时期，反对系，与段祺瑞合作，任财政总长。五四时期，反对“打倒孔打倒孔家店家店”口号，哲学上，宣扬进化论思想，认为口号，哲学上，宣扬进化论思想，认为“上下千岁，上下千岁，无时不变，无事不变无时不变，无事不变”，又主张，又主张“导中国进步当以渐也导中国进步当以渐也”，“甚矣变之之难也甚矣变之之难也”，为君主立宪提供理论根据。曾倡导文，为君主立宪提供理论根据。曾倡导文体改良的体改良的“诗界革命诗界革命”和和“小说界革命小说界革命”。早年所作政论文，。早年所作政论文，流利畅达，感情奔放，颇具特色。晚年在清华学校任教。所流利畅达，感情奔放，颇具特色。晚年在清华学校任教。所著编为著编为饮冰室合集饮冰室合集。作作者者说说:“文文章章要要深深,要要远远,要要高高,就就是是不不要要长长。描描写写要要深深刻刻，意意义义要要远远大大，格格调调要要高雅。就是篇幅不一定要长。高雅。就是篇幅不一定要长。描写要深刻：描写要深刻：作作者者说说:“文文章章要要深深,要要远远,要要高高,就就是是不不要要长长。描描写写要要深深刻刻，意意义义要要远远大大，格格调调要要高高雅雅。就就是是篇篇幅幅不一定要长。不一定要长。描写要深刻：描写要深刻：1 1走走进进一一位位短短小小精精悍悍秃秃头头顶顶宽宽下下巴巴的的人人物物，穿穿着着肥肥大大的的长长袍袍，步步履履稳稳健健，风风神神潇潇洒洒，左左右右顾顾盼盼，光光芒芒四四射，这就是梁任公先生。射，这就是梁任公先生。2 2他他的的广广东官官话是是很很够标准准的的，距距离离国国语甚甚远，但但是是他他的的声声音音沉沉着着而而有有力力，有有时又又是是宏宏亮亮而而激激亢亢，所所以以我我们还是是能能听听懂懂他他的的每每一一字字，我我们甚甚至至想想如如果果他他说标准国准国语其效果可能反要差一些。其效果可能反要差一些。3.3.有有时候候，他他背背诵到到酣酣畅处，忽忽然然记不不起起下下文文，他他便便用用手手指指敲敲打打他他的的秃头，敲敲几几下下之之后后，记忆力力便便又又畅通通，成成本本大大套套地地背背诵下下去去了了。他他敲敲头的的时候候，我我们屏息以待，他屏息以待，他记起来的起来的时候，我候，我们也跟着他也跟着他欢喜。喜。4.4.先先生生的的讲讲演演，到到紧紧张张处处，便便成成为为表表演演。他他真真是是手手之之舞舞足足之之蹈蹈，有有时时掩掩面面，有有时时顿顿足足，有有时时狂狂笑笑，有有时时叹叹息息。听听他他讲讲到到他他最最喜喜爱爱的的桃桃花花扇扇，讲讲到到“高高皇皇帝帝，在在九九天天，不不管管”那那一一段段，他他悲悲从从衷衷来来，意意痛痛哭哭流流涕涕而而不不能能自自已已。他他掏掏出出手手巾巾拭拭泪泪，听听讲讲的的人人不不知知有有几几多多也也泪泪下下沾沾巾巾了了！又又听听他他讲讲杜杜氏氏讲讲到到“剑剑外外忽忽传传收收蓟蓟北北，初初闻闻涕涕泪泪满满衣衣裳裳”，先先生生又又真是于涕泗交流之中张口大笑了。真是于涕泗交流之中张口大笑了。 1.极极简简短短的的开开场场白白，一一共共只只有有两两句句，头头一一句句是是：“启启超超没没有有什什么么学学问问，”眼眼睛睛向向上上一一翻翻，轻轻轻轻点点一一下头：下头：“可是也有一点喽！可是也有一点喽！”2这这四四句句十十六六字字，经经他他一一朗朗诵诵，再再经经他他一一解解释释，活活画画出出一一出出悲悲剧剧，其其中中有有起起承承转转合合，有有情情节节，有有背背景景，有有人人物物，有有情情感感。我我在在听听先先生生这这篇篇讲讲演演后后约约二二十十余余年年，偶偶然然获获得得机机缘缘在在茅茅津津渡渡候候船船渡渡河河。但但见见黄黄沙沙弥弥漫漫，黄黄流流滚滚滚滚，景景象象苍苍茫茫，不不禁禁哀哀从从衷衷来来，顿顿时时忆忆起先生讲的这首古诗。起先生讲的这首古诗。意义远大、格调高雅：意义远大、格调高雅： 3.3.有有学学问问，有有文文采采，有有热热心心肠肠的的学学者者，求求之之当当世世能能有有几几人人？ （对对先先生生的的赞赞美美，对对文文坛坛现现状状的的遗遗憾）憾）借文章传雅意，雅之大趣。借文章传雅意，雅之大趣。 梁启超的这次讲演给听众留下了怎样的印象？梁启超的这次讲演给听众留下了怎样的印象？答：答：深深刻刻的的印印象象。感感染染影影响响了了读读者者。 依依据据：第第一一段段和和第第八八、九九段段。（“过过去去也也有有不不少少显显官官，以以及及叱叱咤咤风风云云的的人人物物莅莅校校讲讲话话。但但是是他他们们没没能能留留下下深深刻刻的的印印象象。”“”“他他掏掏出出手手巾巾拭拭泪泪，听听讲讲的的人人不不知知有有几几多多也也泪泪下下沾沾巾巾了了。”“”“不不少少人人从从此此对对于于中中国国文文学学发发生生了了强强烈烈的的爱好。爱好。”）梁任公演讲时有什么特点？演讲特点：梁任公演讲时有什么特点？演讲特点：开场白开场白独特独特声音声音沉着有力、洪亮而又激亢沉着有力、洪亮而又激亢内内容容丰丰富富而而有有趣趣 表表情情成成为为表表演演，酣酣畅畅淋漓淋漓人物特点人物特点外貌外貌身材（短小精悍）步履（稳健）身材（短小精悍）步履（稳健）气质（风神潇洒）眼神（光芒四射）气质（风神潇洒）眼神（光芒四射） 讲演时的神态、语言、动作讲演时的神态、语言、动作生动有趣，生动有趣，旁征博引，手舞足蹈，（自负、谦逊、博旁征博引，手舞足蹈，（自负、谦逊、博闻强识、自由洒脱）闻强识、自由洒脱） 总之，他是个有文采有学问的学者。总之，他是个有文采有学问的学者。 箜箜篌篌有有一一种种浪浪漫漫唯唯美美的的悲悲剧剧性性情情调调，出出乎乎天天然然，以以至至于于在在她她离离世世的的岁岁月月里里，人人们们也也常常常常会会在在某某种种追追忆忆往往昔昔的的梦梦幻幻意意境境中中提提到到她她。广广阔阔华华丽丽的的唐唐诗诗，精精雕雕细细琢琢而而浑浑然然天天成成，空空灵灵纯纯美美又又不不失失大大气气。箜箜篌篌象象征征着着世世界界性性的的凤凤凰凰文文化化，但但又又独独具具东东方方之之美美。“凤凤，神神鸟鸟也也五五色色备备举举。出出于于东东方方君君子子之之国国，翱翱翔翔于于四四海海之之外外，过过昆昆仑仑，饮饮砥砥柱柱，濯濯羽羽弱弱水水，莫莫宿宿风风穴穴，见见则则天天下太平。下太平。”爱，让生命变轻爱，让生命变轻:“你跳我也跳！你跳我也跳！”莱昴那多在影片莱昴那多在影片泰坦泰坦尼克号尼克号中的这句台词，曾感动得多少痴男中的这句台词，曾感动得多少痴男怨女热泪盈眶啊？但很少有人知道，在千年怨女热泪盈眶啊？但很少有人知道，在千年前，有个无名的妻子已经用行动，写下了一前，有个无名的妻子已经用行动，写下了一首不朽的诗篇，这就是汉乐府中的首不朽的诗篇，这就是汉乐府中的公无渡公无渡河河：公无渡河，（劝你不要渡河，）公无渡河，（劝你不要渡河，）公竟渡河。（你还是去渡河。）公竟渡河。（你还是去渡河。）渡渡河而死，（落入河中淹死了，）河而死，（落入河中淹死了，）其其奈公何。（让我拿你怎么办啊奈公何。（让我拿你怎么办啊?）这这应应该该是是汉汉乐乐府府中中最最短短的的诗诗了了，和和最最长长的的孔孔雀雀东东南南飞飞一一样样，同同是是写写夫夫妇妇殉殉情情之之作作。据据古古今今注注中中说说，朝朝鲜鲜津津卒卒霍霍里里子子高高一一天天早早起起撑撑船船，见见一一个个“白白发发狂狂夫夫”，不不顾顾危危险险，横横渡渡急急流流。他他的的妻妻子子追追来来阻阻挡挡不不及及，夫夫坠坠河河而而死死，妻妻弹弹着着箜箜篌篌唱唱出出这这几几句句哀哀歌歌后后，亦亦投投河河自自尽尽。子子高高的的妻妻子子丽丽玉玉听听说说这这件件事事后后，有有感感而而发发，创创作出作出“箜篌引箜篌引”这个曲子。这个曲子。生命因爱而美丽；爱，让生命变轻。生命因爱而美丽；爱，让生命变轻。这这让让我我们们不不由由得得又又想想起起了了另另外外一一个个真真实实的的故故事事：国国外外有有一一对对夫夫妻妻，同同是是登登山山爱爱好好者者。两两个个人人在在一一起起攀攀登登一一座座危危险险的的山山峰峰时时，攀攀在在前前面面的的丈丈夫夫的的岩岩钉钉松松动动了了，失失足足跌跌向向山山谷谷。妻妻子子抻抻出出手手想想拉拉丈丈夫夫一一把把，却却没没能能拉拉住住。在在这这一一瞬瞬间间，妻妻喊喊了了一一声声：我我爱爱你你！然然后后毅毅然然地地割割断断了了身身上上的的保保险险这这些些生生死死与与共共的的爱爱情情故故事事，让让所所有有的的誓誓言言都变得苍白无力！都变得苍白无力！集体麻木：情感的稀释集体麻木：情感的稀释不知大家留心了没有，不知大家留心了没有，现在，也在，也许，天下，天下每每时每刻都有好多每刻都有好多应该让我我们感感动的事情的事情发生，生，但是，你，我，他，我但是，你，我，他，我们，却已，却已经很很难被感被感动。无无论是明星是明星们煞有介事的委屈的眼泪，煞有介事的委屈的眼泪，还是是电视节目主持人抑目主持人抑扬顿挫的挫的倾诉，都无法，都无法让我我们感感动。记得儿得儿时，老，老师在在课堂上朗堂上朗读魏巍的散文魏巍的散文谁是最可是最可爱的人的人，教室里的几十位同学的，教室里的几十位同学的眼里无不眼里无不噙满了泪水。那了泪水。那时候，我候，我们不不仅很容很容易被感易被感动，而且感，而且感动得入心入肺。得入心入肺。可可如如今今，漫漫说像像谁是是最最可可爱的的人人那那样平平平平的的散散文文，你你就就是是把把全全世世界界所所有有的的好好文文章章都都堆堆到到我我们的的面面前前来来，我我们也也大大多多会会拒拒绝感感动了了。有有人人说，我我们不不易易被被感感动，这是是因因为：我我们成成熟熟了了。但但是是依依我我看看，退退一一步步讲，哪哪怕怕这就就叫叫“成成熟熟”，那那也也只只能能是是一一种种畸畸形形的的成成熟熟。而而畸畸形形的的成成熟熟是是无无足足称称道道的的。一一位位岁的的侏侏儒儒身身高高不不过米米，“成成熟熟”也也许是是实在在的的，然然而而，他他的的垂垂体体和和肾上上腺腺素素的的缺缺陷也是陷也是显而易而易见的。的。v我我们之所以不易被感之所以不易被感动，那是我，那是我们短缺真情短缺真情实感的感的缘故。如果故。如果说，一个，一个单独的个体短缺真情独的个体短缺真情实感，那感，那还只只是他个人的不幸的是他个人的不幸的话，那么，那么，设若整个民族都缺乏真若整个民族都缺乏真情情实感，那就多少有点儿可怕了。感，那就多少有点儿可怕了。v这便便让我想到了前人。我想到了前人。v上个世上个世纪初，梁启超以其卓初，梁启超以其卓绝的的辩才才闻名于世。梁氏名于世。梁氏每次每次讲演或授演或授课，虽然开然开头大多有点做作，但是，一大多有点做作，但是，一旦切入正旦切入正题，必是声泪俱下，每每，必是声泪俱下，每每难以自持。以自持。讲到孔到孔尚任尚任桃花扇桃花扇“高皇帝，在九天，不管高皇帝，在九天，不管”那一那一节时，先生先是掩面而泣，先生先是掩面而泣，继则大放悲声，身心大放悲声，身心顿时入入戏而不能自拔。而不能自拔。而如今，我而如今，我们已不太已不太“入入戏”了。了。一夜情，木子美，天亮以后一夜情，木子美，天亮以后说分手，卡拉分手，卡拉厅里的海誓山盟，桑拿浴室里的里的海誓山盟，桑拿浴室里的诸般苟且，般苟且，谁把把谁当真？于是，曾当真？于是，曾经沧海海难为水，除却巫山不水，除却巫山不是云。我是云。我们在在“见多多识广广”和和“见怪不怪怪不怪”的偏的偏见里里渐渐适适应了虚了虚伪。少男少女。少男少女们坚持不懈地追捧着持不懈地追捧着放浪形骸的放浪形骸的贝克克汉姆，把他的任一劣迹都当成真姆，把他的任一劣迹都当成真正的正的图腾去去顶礼膜拜。当然，礼膜拜。当然，这种失却是非种失却是非观念念的的“崇拜崇拜”不会是什么真情不会是什么真情实感，但是，它却从一感，但是，它却从一个个侧面告面告诉我我们：当道德：当道德评判缺席的判缺席的时候，我候，我们的情感也必然一并被稀的情感也必然一并被稀释了。了。情感被稀情感被稀释的直接的直接结果是集体的麻木。因此，当有人果是集体的麻木。因此，当有人把把张铁林、黄健中、林、黄健中、赵忠祥忠祥们的的绯闻闹得得满城城风雨的雨的时候，候，我我们就就连眉眉头都都懒得得皱一下。一下。我我们业已已习惯了不再了不再为“别人的事情人的事情”感感动。当一群青。当一群青年人愉快地年人愉快地踩着着殡仪馆里哀里哀乐的的节拍跳起抒情的拍跳起抒情的“慢四慢四”，当一位女明星当一位女明星兴高采烈地述高采烈地述说着她那可歌可泣的离婚着她那可歌可泣的离婚经历的的时候，事候，事实上，我上，我们早已把早已把“别人人”的任何言的任何言说和行和行为都都在心里默默地将其在心里默默地将其诠释为一种一种纯粹的粹的“表演表演”。v这不是什么好兆头。这不是什么好兆头。v我们不是总是在说要振兴中华吗？怎么振兴？我们不是总是在说要振兴中华吗？怎么振兴？从哪儿振兴？我想，第一步还是要从恢复我们从哪儿振兴？我想，第一步还是要从恢复我们的的“感动功能感动功能”开始。你想，假如我们把近乎开始。你想，假如我们把近乎本能的本能的“感动感动”都给弄丢了，那还谈都给弄丢了，那还谈“振兴振兴”什么？什么？桃花扇桃花扇余韵余韵哀江南哀江南离亭宴带歇指煞离亭宴带歇指煞 俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁俺曾见金陵玉殿莺啼晓，秦淮水榭花开早，谁知道容易冰消。眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼知道容易冰消。眼看他起朱楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了。这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五看他楼塌了。这青苔碧瓦堆，俺曾睡风流觉，将五十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，十年兴亡看饱。那乌衣巷不姓王，莫愁湖鬼夜哭，凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这凤凰台栖枭鸟。残山梦最真，旧境丢难掉，不信这舆图换稿。诌一套哀江南，放悲声唱到老。舆图换稿。诌一套哀江南，放悲声唱到老。 这一曲曾让我读到心灰。这一曲曾让我读到心灰。