文章合为时而著，歌诗合为事而作 -白居易（唐朝）“文章合为时而著。文章合为时而著。”这既是古训，又是历代文人赋予历史使命感的一种集中概括。这既是古训，又是历代文人赋予历史使命感的一种集中概括。“为时而著为时而著”的的“时时”，即即时代时代之意也。之意也。“为时而著为时而著”，对于读书人而言，它意味着，对于读书人而言，它意味着自己对时代的一种关注，对现实社会的一种关切，自己对时代的一种关注，对现实社会的一种关切，对改造社会、促进社会进步的一种责任和使命。对改造社会、促进社会进步的一种责任和使命。要想真正做到要想真正做到“为时而著为时而著”，就必须，就必须倾听倾听时代的足音，时代的足音，呼吸呼吸时代的空气，时代的空气，把握把握时代的脉搏，让自己的心合着时时代的脉搏，让自己的心合着时代的节奏一起跳动，真正用心去代的节奏一起跳动，真正用心去感悟感悟时代、时代、体验体验时代，为时代而时代，为时代而唱唱。 对比的艺术效果对比是写作中的一种常用的手法。它通常将不同事物或同一事物的不同的两面列举出来，加以对照，突出矛盾双方最本质特征，使形象更加鲜明，起到相辅相成的艺术效果。 故乡对比手法 一、萧索的荒村与神异的图画一、萧索的荒村与神异的图画同是一个故乡，同是一个故乡，“我我”记忆中的故乡是一幅神异的图画记忆中的故乡是一幅神异的图画，“深蓝的天空中挂着一轮深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜”二十多年后，二十多年后，“我我”再回故乡时再回故乡时，“时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜时候既然是深冬，渐近故乡时，天气又阴晦了，冷风吹进船舱中，呜呜的响，从缝隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一丝活气。呜的响，从缝隙向外一望，苍黄的天底下，远近横着几个萧索的荒村，没有一丝活气。我的心禁不住悲凉起来我的心禁不住悲凉起来”。这一鲜明的景物对比，这一鲜明的景物对比，揭示了辛亥革命前后中国农村经济破产的悲惨现实，也为人物的揭示了辛亥革命前后中国农村经济破产的悲惨现实，也为人物的活动和故事情节的发生、发展铺设了典型的背景。活动和故事情节的发生、发展铺设了典型的背景。故乡对比手法 二、小英雄与木偶人二、小英雄与木偶人同是闰土，少年时到同是闰土，少年时到“我我”家家，“紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈银项圈”，在，在“我我”的记忆中，少年闰土是神异图画中的的记忆中，少年闰土是神异图画中的“小英雄小英雄”：“其间有一个十其间有一个十一二岁的少年一二岁的少年反从他的胯下逃走了反从他的胯下逃走了”。这种虚实相间的肖像描写，活画出一个健壮、这种虚实相间的肖像描写，活画出一个健壮、勇敢、生龙活虎似的小英雄形象，表现了勇敢、生龙活虎似的小英雄形象，表现了“我我”对少年闰土的钦佩爱慕之情。二十多年对少年闰土的钦佩爱慕之情。二十多年后的闰土，则后的闰土，则“不是我记忆上的闰土了不是我记忆上的闰土了像是松树皮了像是松树皮了”。通过闰土前后肖像的对比，通过闰土前后肖像的对比，展示了中国农村经济破产给农民带来的巨大灾难。展示了中国农村经济破产给农民带来的巨大灾难。u娓娓而谈与呆滞麻木娓娓而谈与呆滞麻木 * 管祭器与要祭器管祭器与要祭器n亲密无间与拘谨隔膜亲密无间与拘谨隔膜 * * 不愿意与希望不愿意与希望故乡对比手法 总结对比手法的运用在文中的作用：总结对比手法的运用在文中的作用： 少年闰土和成年闰土的对照少年闰土和成年闰土的对照 反映农民命运的日益悲惨反映农民命运的日益悲惨“我我”和闰土的关系的前后对照和闰土的关系的前后对照反映等级观念鸿沟难以逾越；反映等级观念鸿沟难以逾越；闰土和杨二嫂两个典型对照闰土和杨二嫂两个典型对照 反映表现作者对闰土的崇敬与同情；反映表现作者对闰土的崇敬与同情；杨二嫂前后生活的对照杨二嫂前后生活的对照 反映黑暗社会病入膏肓；反映黑暗社会病入膏肓；故乡情景前后变化对照故乡情景前后变化对照反映每况愈下的中国农村经济；反映每况愈下的中国农村经济；“我我”和闰土的关系与宏儿和水生的关系对照和闰土的关系与宏儿和水生的关系对照 反映作者对未来生活的向往反映作者对未来生活的向往从百草园到三味书屋的对比一、景与景的对比一、景与景的对比 百草园赏心悦目的景象与三味书屋贫乏无味的景象相对比，由此鲁迅对百百草园赏心悦目的景象与三味书屋贫乏无味的景象相对比，由此鲁迅对百草园深切的赞美之情溢于言表。草园深切的赞美之情溢于言表。二、人与人的对比二、人与人的对比 淋漓尽致地展现出鲁迅对封建教育制度的痛恨。淋漓尽致地展现出鲁迅对封建教育制度的痛恨。三、事与事的对比三、事与事的对比 四、情感与情感的对比四、情感与情感的对比 体现封建教育制度对儿童身心的束缚以及深刻的批判。体现封建教育制度对儿童身心的束缚以及深刻的批判。 范进中举的对比一一. .“岳父岳父”与与“老爹老爹”的对比的对比 这组对比可以看出范进的小人得意的狂妄。这组对比可以看出范进的小人得意的狂妄。 二二. .“半半晌晌放放不不出出个个屁屁”与与伶伶牙牙俐俐齿齿的的对对比比 这组对比可见范进虚伪庸俗。这组对比可见范进虚伪庸俗。三听闻后的半信半疑与确信后的疯癫对比三听闻后的半信半疑与确信后的疯癫对比 这组对比可见范进对功名如醉如痴如狂这组对比可见范进对功名如醉如痴如狂。 当当然然，范范进进中中举举后后，对对比比之之处处还还很很还还多多，但但万万变变不不离离其其宗宗，那那就就是是热热衷衷科科举举，渴渴望望借借科科举举升升官官发发财财，光光宗宗耀耀祖祖，茅茅棚棚生生辉辉的的实实质质未未变变。而而形形成成的的种种种种对对比比所所达达到到的的讽讽刺刺效效果果正正是是作作者者的的写写作作目目的的，即即通通过过范范进进来来反反映映封封建建社社会会科科举举制制度度对对读读书书人人命命运运的的主主宰宰和和对对他他们们心心灵灵的的扭扭曲曲，揭示了人与人之间的势利关系和世态的炎凉。揭示了人与人之间的势利关系和世态的炎凉。藤野先生的对比1 . 1 . “我我”与清国留学生与清国留学生 在对比中展现人生观在对比中展现人生观2 2. .“我我”与日本青年学生在与日本青年学生在 对比中显示民族情对比中显示民族情3.3.中国国民与日本青年学生的思想中国国民与日本青年学生的思想 在对比中找到民族的病根在对比中找到民族的病根 4 4. .“我我”前后思想（救国观）前后思想（救国观） 从对比中看国家命运与个人选择从对比中看国家命运与个人选择 风筝的对比一、综合空间露悲哀一、综合空间露悲哀即即北北京京的的风风筝筝时时节节与与故故乡乡的的风风筝筝时时节节，使使之之形形成成鲜鲜明明的的对对比比。这这种种虚虚实实相相间间的的鲜鲜明明对对比比，在在内内容容上上突突出出了了我我惊惊异异的的原原因因-北北京京竟竟在在这这样样的的季季节节放放起起风风筝筝来来，在在行行文文上上又又铺铺设设悬悬念念，开开启启下下文文，由由眼眼前前浮浮动动着着将将“我我”带带入入了了往往事的回忆。事的回忆。二、风筝时间显个性二、风筝时间显个性在在对对待待放放风风筝筝和和做做风风筝筝的的事事情情上上，“我我”和和弟弟弟弟的的态态度度和和行行为为形形成成了了鲜鲜明明的的对比。对比。在在虐虐杀杀者者与与被被虐虐杀杀者者的的矛矛盾盾对对立立中中可可见见，当当时时儿儿童童教教育育方方式式和和教教育育观观念念在在兄兄弟俩身上淋漓尽致地表现出来弟俩身上淋漓尽致地表现出来 。三、两种思想见深沉三、两种思想见深沉兄兄弟弟俩俩成成年年后后对对幼幼时时“风风筝筝事事件件”的的认认识识迥迥然然不不同同，蕴蕴含含了了各各自自不不同同的的思思想想，升华了兄弟之间的深厚感情，深化了作品的主题内涵。升华了兄弟之间的深厚感情，深化了作品的主题内涵。 岳阳楼记中的对比艺术 首先，有景物上的明暗对比。首先，有景物上的明暗对比。其一是色调上的对比。其一是色调上的对比。其二是气氛上的对比。其三是状态上的对比。其次，有情感上的悲喜对比。其次，有情感上的悲喜对比。第三，有第三，有“迁客骚人迁客骚人”的悲喜情怀同的悲喜情怀同“古仁人之心古仁人之心”的对比。的对比。对比艺术手法的实践1.1.中国文明与世界文明的对比（横向比）中国文明与世界文明的对比（横向比）2.2.中国古代文明与中国的现代文明的对比（纵向比）中国古代文明与中国的现代文明的对比（纵向比）3.3.中国农村与城市的对比中国农村与城市的对比4.4.农村的发展农村的发展5.5.城市的变迁城市的变迁6.6.百姓的衣、食、住、行的变化百姓的衣、食、住、行的变化7.7.中国教育的发展中国教育的发展8.8.中国医疗保险社会保障的发展中国医疗保险社会保障的发展故乡的语言艺术 * 色彩语言色彩语言: 描绘人物的肖像，描写景物，揭示人物的思想感情心理变化和时代特征。描绘人物的肖像，描写景物，揭示人物的思想感情心理变化和时代特征。运用色彩语言有助于反映生活，塑造人物形象，表达思想感情；同时，运用色彩语言有助于反映生活，塑造人物形象，表达思想感情；同时，运用色彩语言容易引起读者的联想，加深印象。运用色彩语言容易引起读者的联想，加深印象。*人物语言的性格化人物语言的性格化-语言是思想的外壳。语言是思想的外壳。 1 “老爷！老爷！” 2 2 杨二嫂杨二嫂