马克思曾经说过：马克思曾经说过：“假如没有小偷，锁假如没有小偷，锁会达到今天这样的完善吗？假如没有假会达到今天这样的完善吗？假如没有假钞票，钞票的制造会有这样精美吗？钞票，钞票的制造会有这样精美吗？” 马克思话说明了什么哲学道理？马克思话说明了什么哲学道理？矛盾是事物发展的源泉和动力。矛盾是事物发展的源泉和动力。下列诗句，包含了哪些哲学道理？蝉蝉噪噪林逾林逾静静，鸟，鸟鸣鸣山更山更幽幽朱门朱门酒肉臭酒肉臭，路有，路有冻死骨冻死骨镇守祖国南疆的战士写过一幅对联：镇守祖国南疆的战士写过一幅对联： 兴中华，兴中华，甜甜中有中有苦苦苦中有甜，苦中有甜，一人辛苦一人辛苦万人甜万人甜； 保南疆，保南疆，圆圆中有中有缺缺缺中有圆，缺中有圆，一家不圆一家不圆万家圆万家圆。矛盾就是对立统一矛盾就是对立统一在现实生活中，我们时时、处处都会遇到既相互对立、又相互依存的两种现象。如空间上：上下、左右、高低、长短、远近人的属性：男女、老幼、长晚、胖瘦、高矮、上级和下级、哭笑、悲喜、爱恨、师生；物质属性：冷热、软硬、黑白、明暗、强弱、香臭、苦甜、轻重；认识领域：好坏、是非、善恶、美丑、祸福、难易；社会发展：进步与落后、前进与倒退、文明与愚昧、革命与反动、剥削与被剥削；1.1.什么是矛盾什么是矛盾(1)含义：含义：一、矛盾的同一性和斗争性一、矛盾的同一性和斗争性反映反映事物内部事物内部对立和统一对立和统一的哲学范畴，的哲学范畴，简言之，矛盾就是简言之，矛盾就是对立统一对立统一。准确理解把握矛盾的含义：准确理解把握矛盾的含义：“事物内部事物内部”如：人与自然，经济与资源、环境，教育与经济，如：人与自然，经济与资源、环境，教育与经济，物质文明和精神文明，等等。物质文明和精神文明，等等。如：教育：教和学，如：教育：教和学， 经济：生产和消费，经济：生产和消费， 国家制度：民主和专政，等等。国家制度：民主和专政，等等。注意注意:A A、不能把不能把哲学矛盾哲学矛盾与与逻辑矛盾逻辑矛盾混为一谈混为一谈 B B、矛盾双方的对立统一，始终是不可分割的、矛盾双方的对立统一，始终是不可分割的 从从外延外延说，哲学矛盾无处不在，逻辑矛盾可以避免。说，哲学矛盾无处不在，逻辑矛盾可以避免。逻辑矛盾逻辑矛盾人们在叙述问题、回答问题时出现首人们在叙述问题、回答问题时出现首尾不一、相互打架的现象；尾不一、相互打架的现象；哲学矛盾哲学矛盾指客观事物本指客观事物本身存在的既相互对立又相互统一的关系及其运动过程。身存在的既相互对立又相互统一的关系及其运动过程。哲学中的矛盾与成语故事自相矛盾哲学中的矛盾与成语故事自相矛盾中的矛盾是否同义？中的矛盾是否同义？“ “每个同学既每个同学既每个同学既每个同学既有有有有优点优点优点优点又有又有又有又有缺缺缺缺点点点点。” ”“ “每个同学每个同学每个同学每个同学都是都是都是都是三三三三好学生又好学生又好学生又好学生又都不是都不是都不是都不是三三三三好学生好学生好学生好学生” ”1.1.什么是矛盾什么是矛盾(1)含义：含义：一、矛盾的同一性和斗争性一、矛盾的同一性和斗争性反映反映事物内部事物内部对立和统一对立和统一的哲学范畴，的哲学范畴，简言之，矛盾就是简言之，矛盾就是对立统一对立统一。 矛盾的对立属性是矛盾的对立属性是斗争性斗争性，矛盾的统一属性，矛盾的统一属性是是同一性同一性，它们是矛盾所固有的相反相成的两，它们是矛盾所固有的相反相成的两种种基本属性基本属性。(2)矛盾的基本属性矛盾的基本属性同一性同一性斗争性斗争性矛盾双方相互矛盾双方相互依赖依赖，一方的一方的存在以另一方的存在为前提，存在以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中双方共处于一个统一体中是矛盾双方是矛盾双方相互吸引相互吸引、相互联结相互联结的属性和趋势的属性和趋势两方面含义两方面含义2.矛盾的同一性：矛盾的同一性：“有无有无相生，相生，难易难易相成，相成，长短长短相形，相形，高下高下相倾，相倾，音声音声相和，相和，前后前后相随相随”。 老子老子. .道德经道德经矛盾双方相互矛盾双方相互贯通贯通，即相互渗透、相互包含，即相互渗透、相互包含，在在一定条件下一定条件下可以相互转化可以相互转化。“吃一堑长一智，吃一堑长一智，失败是成功之母失败是成功之母”居安思危、乐极生悲、过犹不及。居安思危、乐极生悲、过犹不及。“虚心使人进步，骄傲使人落后虚心使人进步，骄傲使人落后” “ “天下事有难易乎？天下事有难易乎？为之为之，则，则难者亦难者亦易易唉；唉；不为不为，则，则易者亦难易者亦难矣。人之为学有难易矣。人之为学有难易乎？乎？学之学之，则，则难者亦易难者亦易矣；矣；不学不学，则，则易者亦难易者亦难矣。矣。”塞翁失马焉知非福哲学所讲的哲学所讲的“斗争性斗争性”是指矛盾双方是指矛盾双方相互排斥、相互对立相互排斥、相互对立的属性，体的属性，体现对立双方现对立双方相互分离相互分离的倾向和趋势的倾向和趋势 凡是矛盾，必有斗争，否则，就不成其为对立凡是矛盾，必有斗争，否则，就不成其为对立面，就不成其为矛盾了面，就不成其为矛盾了( (斗争是绝对的斗争是绝对的, ,无条件的）无条件的）（）矛盾的斗争性：（）矛盾的斗争性：思考：哲学上讲的斗争与我们现实生活中所思考：哲学上讲的斗争与我们现实生活中所讲的斗争及政治斗争是一回事吗？讲的斗争及政治斗争是一回事吗？生活中所说的生活中所说的“斗争斗争”包括一切差异和包括一切差异和对立对立（共性共性）仅仅是矛盾斗争性的一仅仅是矛盾斗争性的一种具体形式种具体形式（个性个性）“对立对立”，是指矛盾双方是指矛盾双方相互排斥相互排斥，相相互分离互分离的属性的属性、趋势。趋势。 “斗争性斗争性”。 议一议：议一议：我们身边还存在着哪些对立我们身边还存在着哪些对立斗斗争争着的矛盾双方？着的矛盾双方？足球比赛中的攻与守足球比赛中的攻与守学习过程中的苦与乐学习过程中的苦与乐自身存在的缺点与优点自身存在的缺点与优点社会生活中的美与丑、真与假、善与恶、福社会生活中的美与丑、真与假、善与恶、福与祸、正风与歪风、自由和纪律、先进与落与祸、正风与歪风、自由和纪律、先进与落后、物质文明和精神文明、暴力与和平后、物质文明和精神文明、暴力与和平自然界中的排斥与吸引、遗传与变异、阴电自然界中的排斥与吸引、遗传与变异、阴电与阳电、作用力与反作用力与阳电、作用力与反作用力比较：比较： “蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽” 王王 籍籍“一鸟不鸣山更幽一鸟不鸣山更幽” ” 王安石王安石这两句诗哪一句写得好？为什么？这两句诗哪一句写得好？为什么？ 王安石王安石“点金成铁点金成铁” 南北朝的诗人王籍在他的一首人若邪溪的五言南北朝的诗人王籍在他的一首人若邪溪的五言诗中，有诗中，有“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的佳句。一时轰的佳句。一时轰动诗坛，传为绝唱。动诗坛，传为绝唱。 到了宋朝，王安石也很喜欢这两句诗，只是到了宋朝，王安石也很喜欢这两句诗，只是觉得还不够味，于是在自己写的钟山绝句中，袭用觉得还不够味，于是在自己写的钟山绝句中，袭用了下句，并把它改成了下句，并把它改成“一鸟不鸣山更幽一鸟不鸣山更幽”。改完以后，。改完以后，自己觉得挺得意，可是却被他的好朋友黄庭坚说成是自己觉得挺得意，可是却被他的好朋友黄庭坚说成是“点金成铁点金成铁”了。了。 王籍的诗句，好就好在，他深刻的揭示了山中王籍的诗句，好就好在，他深刻的揭示了山中噪与静、鸣与幽的噪与静、鸣与幽的对立统一对立统一。惟其夏日蝉噪，方知。惟其夏日蝉噪，方知风声松涛具息，才显得山林更寂静；惟闻鸟语婉转，风声松涛具息，才显得山林更寂静；惟闻鸟语婉转，方知人迹不到，才显得山更幽深。以方知人迹不到，才显得山更幽深。以“蝉噪蝉噪”衬托衬托“林静林静”，用，用“鸟鸣鸟鸣”显现显现“山幽山幽”，动中写静，动中写静，充满生气，诗中有画，画中有诗。充满生气，诗中有画，画中有诗。 王安石的改动，所以弄巧成拙，点金成王安石的改动，所以弄巧成拙，点金成铁，就在于他只铁，就在于他只看到看到噪与静、鸣与幽的噪与静、鸣与幽的对立对立，而，而不不懂懂的二者的的二者的统一统一。假若山中人欢马叫，鼓炮齐鸣，。假若山中人欢马叫，鼓炮齐鸣，就不会有蝉噪和鸟鸣了。就不会有蝉噪和鸟鸣了。矛盾的矛盾的同一性同一性是是相对相对的，的，斗争性斗争性是是绝对绝对的的矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。化和发展。化和发展。化和发展。斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。4.矛盾同一性与斗争性的关系：矛盾同一性与斗争性的关系：区别：区别：联系：联系：同一性离不开斗争性同一性离不开斗争性同一性离不开斗争性同一性离不开斗争性A.A.依存离不开斗争依存离不开斗争B.B.转化离不开斗争性转化离不开斗争性小结：矛盾就是对立统一矛盾矛盾的定义的定义对立、统一的含义对立、统一的含义斗争性斗争性的含义的含义同一性同一性的含义的含义相互依存相互依存 相互转化相互转化（一定条件下）（一定条件下） 还必须注意还必须注意对对“关系关系”的理解的理解对对“自身自身”的理解：事物内部与事物之间的理解：事物内部与事物之间认识运动认识运动社会运动社会运动生命运动生命运动化学运动化学运动物理运动物理运动机械运动机械运动结论结论矛盾举例矛盾举例各种运各种运动形式动形式运动领域运动领域自自 然然 界界社社 会会思思 维维同一瞬间既在这儿又不在这儿等同一瞬间既在这儿又不在这儿等同一瞬间既在这儿又不在这儿等同一瞬间既在这儿又不在这儿等吸引与排斥、正电与负电等吸引与排斥、正电与负电等吸引与排斥、正电与负电等吸引与排斥、正电与负电等化合与分解、氧化与还原等化合与分解、氧化与还原等化合与分解、氧化与还原等化合与分解、氧化与还原等同化与异化、遗传与变异等同化与异化、遗传与变异等同化与异化、遗传与变异等同化与异化、遗传与变异等基本矛盾、阶级矛盾、民主与集中基本矛盾、阶级矛盾、民主与集中基本矛盾、阶级矛盾、民主与集中基本矛盾、阶级矛盾、民主与集中意见分歧、正确与错误、知与不知意见分歧、正确与错误、知与不知意见分歧、正确与错误、知与不知意见分歧、正确与错误、知与不知事物的运事物的运事物的运事物的运动形式都动形式都动形式都动形式都存在着矛存在着矛存在着矛存在着矛盾；矛盾盾；矛盾盾；矛盾盾；矛盾存在于一存在于一存在于一存在于一切事物之切事物之切事物之切事物之中；矛盾中；矛盾中；矛盾中；矛盾无处不在。无处不在。无处不在。无处不在。一切领域的事物都包含有矛盾，那么对一切领域的事物都包含有矛盾，那么对于同一个事物讲，在它的发展过程中，于同一个事物讲，在它的发展过程中，是不是有时有矛盾，有时就无矛盾呢？是不是有时有矛盾，有时就无矛盾呢？自然界自然界 A B C D人类社会人类社会 A B C D思维领域思维领域 A B C DA A、矛盾萌芽、矛盾萌芽 B B、矛盾发展壮、矛盾发展壮大大 C C、矛盾将要消亡、矛盾将要消亡 D D、新的矛盾运动开始新的矛盾运动开始 人人，从生到死，时时刻刻存在着矛盾。从生理角度，从生到死，时时刻刻存在着矛盾。从生理角度看，人们每天有一部分细胞在死亡看，人们每天有一部分细胞在死亡( (数十亿细胞数十亿细胞) )，同时，同时新的细胞又在产生。人体中的水分子每新的细胞又在产生。人体中的水分子每7 7天更新一遍，天更新一遍，人体中的组织蛋白平均人体中的组织蛋白平均8080天有一半死亡；人体中所有原天有一半死亡；人体中所有原子，过一年以后子，过一年以后9898都已经更新了。其实，就是在每一都已经更新了。其实，就是在每一分钟、每一秒钟内都同样发生着旧的死亡、新的产生的分钟、每一秒钟内都同样发生着旧的死亡、新的产生的过程，如果没有这种矛盾斗争，人就停止生命了。过程，如果没有这种矛盾斗争，人就停止生命了。 矛盾的普遍性，是指矛盾贯穿于每一矛盾的普遍性，是指矛盾贯穿于每一事物发展过程的始终，每一事物从产事物发展过程的始终，每一事物从产生到灭亡都存在着自始至终的矛盾，生到灭亡都存在着自始至终的矛盾，即即时时有矛盾时时有矛盾。A A、时时有矛盾（纵向）、时时有矛盾（纵向）B B、事事有矛盾（横向）、事事有矛盾（横向）含义含义1 1、矛盾的普遍性、矛盾的普遍性二、矛盾的普遍性和特殊性二、矛盾的普遍性和特殊性判断：判断：事事有矛盾是指每一事物存在矛盾，也事事有矛盾是指每一事物存在矛盾，也指每一事物同所有事物之间存在矛盾。指每一事物同所有事物之间存在矛盾。人在熟睡时没有矛盾。人在熟睡时没有矛盾。人死了便一了百了，一切矛盾都没有了。人死了便一了百了，一切矛盾都没有了。只要我不惹是生非，便不会和人产生矛只要我不惹是生非，便不会和人产生矛盾。盾。 第一第一，不能把，不能把“普遍性普遍性”理解为每一事物同周围理解为每一事物同周围其他各种事物之间都有矛盾。（只有在一定条件下它其他各种事物之间都有矛盾。（只有在一定条件下它们共处于一个统一体中，才构成矛盾关系）们共处于一个统一体中，才构成矛盾关系） 第二第二，人们尚未认识，还不能对其矛盾作出科学，人们尚未认识，还不能对其矛盾作出科学解析的事物，并不等于矛盾不存在。解析的事物，并不等于矛盾不存在。 第三第三，人们不易觉察的矛盾，不等于矛盾不存在。，人们不易觉察的矛盾，不等于矛盾不存在。理解矛盾普遍性要注意几点：理解矛盾普遍性要注意几点：陶渊明的陶渊明的桃花源记桃花源记描述了一个与世隔绝、风描述了一个与世隔绝、风景秀丽的和谐的没有任何景秀丽的和谐的没有任何矛盾的理想世界。从哲学矛盾的理想世界。从哲学角度看，这个世外桃源是角度看，这个世外桃源是否真的没有否真的没有“矛盾矛盾”？它能逃避矛盾吗？它能逃避矛盾吗？B.B.要承认矛盾、分析矛盾，勇于揭露矛盾，积要承认矛盾、分析矛盾，勇于揭露矛盾，积极寻找正确的方法解决矛盾。极寻找正确的方法解决矛盾。( (两分法两分法) )A.A.承认矛盾的承认矛盾的普遍性普遍性是坚持唯物辩证法的是坚持唯物辩证法的前提前提学习矛盾普遍原理的方法论意义学习矛盾普遍原理的方法论意义-正确对待矛盾正确对待矛盾中文名和英文名一样中文名和英文名一样“妈呀跑偏啦，妈呀跑偏啦，hao”喜欢忽悠人，猪腰脸喜欢忽悠人，猪腰脸“咋整的咋整的”圆头圆脑，常被忽悠圆头圆脑，常被忽悠“欧了欧了” 2、矛盾的特殊性、矛盾的特殊性指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。也可称点。也可称“个性个性”或或“个别个别”。含义含义不同事物不同事物有不有不同的矛盾同的矛盾同一事物同一事物在发展在发展的不同过程和阶的不同过程和阶段有不同矛盾段有不同矛盾同一矛盾同一矛盾的两个的两个不同方面也各有不同方面也各有其特殊性其特殊性初次登台初次登台生疏生疏 紧张紧张 忘词忘词几经登台几经登台熟练熟练 放松放松 诙谐诙谐0909年春晚年春晚游刃有余游刃有余 淋漓尽致淋漓尽致 2、矛盾的特殊性、矛盾的特殊性指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。也指矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。也可称可称“个性个性”或或“个别个别”。含义1 1）不同事物不同事物有不同的矛盾有不同的矛盾 2 2）同一事物同一事物在发展的不同过程和阶段有不同矛盾在发展的不同过程和阶段有不同矛盾 3 3）同一事物同一事物的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面的不同矛盾、同一矛盾的两个不同方面也各有其特殊性也各有其特殊性表现（三种情形）具体分析和解决不同的矛盾具体分析和解决不同的矛盾方法论：方法论：.具体问题具体分析具体问题具体分析在矛盾普遍性原理的指导下，具体在矛盾普遍性原理的指导下，具体地分析地分析矛盾的特殊性矛盾的特殊性，并找出解决，并找出解决矛盾的正确方法。这是马克思主义矛盾的正确方法。这是马克思主义重要原则重要原则，是马克思主义，是马克思主义活的灵魂。活的灵魂。A A. .含义、地位含义、地位天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊北国风光北国风光秋江晚景秋江晚景 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色 作者对各种景物的特点（矛盾的特殊作者对各种景物的特点（矛盾的特殊性）把握得非常深刻，写景壮物形象准确，性）把握得非常深刻，写景壮物形象准确，美丽景色如现人们眼前美丽景色如现人们眼前。作者做到了具体问题具体分析作者做到了具体问题具体分析（基础）（基础）准确把握景物的特点准确把握景物的特点（正确认识事物）（正确认识事物）为为什什么么要要具具体体问问题题具具体体分分析析呢呢？原因之一原因之一具体问题具体分析具体问题具体分析,是人们正确认识事物是人们正确认识事物的基础的基础. 常言道：常言道：“水火不相容水火不相容”。着了火。着了火用水浇就行了。你认为如何？用水浇就行了。你认为如何？灭灭 火火为为什什么么要要具具体体问问题题具具体体分分析析呢呢？原因之二原因之二具体问题具体分析具体问题具体分析,是人们正确解决矛盾是人们正确解决矛盾的关键的关键.在在矛盾普遍性矛盾普遍性原理的指导下，具体地分析原理的指导下，具体地分析矛盾矛盾的特殊性的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法。这是，并找出解决矛盾的正确方法。这是马克思主义马克思主义重要原则重要原则，是马克思主义，是马克思主义活的灵魂。活的灵魂。对应原理：对应原理：B. B. 为什么要具体问题具体分析为什么要具体问题具体分析（1 1）是正确认识事物的基础）是正确认识事物的基础 （2 2）是正确解决矛盾的关键）是正确解决矛盾的关键 矛盾的特殊性原理矛盾的特殊性原理 、具体问题具体分析、具体问题具体分析A. A. 含义、地位含义、地位 不同的矛盾只能用不同的方法去解决，要不同的矛盾只能用不同的方法去解决，要具体问题具体分析你能说出几个蕴含这一哲理的具体问题具体分析你能说出几个蕴含这一哲理的成语、俗语吗？成语、俗语吗？看菜吃饭、量体裁衣，对症下药看菜吃饭、量体裁衣，对症下药兵来将挡、水来土掩兵来将挡、水来土掩. . 一把钥匙开一把锁，一把钥匙开一把锁，到什么山上唱什么歌到什么山上唱什么歌 逢山开路，逢水搭桥，逢山开路，逢水搭桥，量入为出量入为出; ;量力而行量力而行; ;抽薪止沸抽薪止沸; ;入乡随俗入乡随俗; ;张冠李戴张冠李戴 生吞活剥，生搬硬套，火上浇油生吞活剥，生搬硬套，火上浇油 不分青红皂白，各打五十大板不分青红皂白，各打五十大板种瓜得瓜，种豆得豆，种鸡蛋得鸡蛋种瓜得瓜，种豆得豆，种鸡蛋得鸡蛋千篇一律，一刀切千篇一律，一刀切 东施效颦东施效颦 邯郸学步邯郸学步 你能举出违背具体问题具体分析的成语你能举出违背具体问题具体分析的成语或者俗语吗？或者俗语吗？“ “ 世界上没有两片世界上没有两片 完全相同的树叶完全相同的树叶” ” 矛盾的矛盾的特殊性特殊性 ( (指指不同事物不同事物的矛盾具有各自的特点的矛盾具有各自的特点 即个性即个性) ) “世界上没有两片世界上没有两片 完全不同的树叶完全不同的树叶”( (指指同类事物同类事物所共同具有的性质特点所共同具有的性质特点 即共性即共性) )矛盾的矛盾的普遍性普遍性树叶阅读思考阅读思考: :1 1、矛盾的特殊性和普遍性的关系是、矛盾的特殊性和普遍性的关系是怎样的？怎样的？2 2、它的方法论要求是什么？、它的方法论要求是什么？不差钱后传不差钱后传2222：30 30 饿了一天的赵本山走进一家饭馆饿了一天的赵本山走进一家饭馆赵本山：服务员，给我来一打大饼赵本山：服务员，给我来一打大饼小沈阳：对不起，大爷，我们这是高档酒店没有小沈阳：对不起，大爷，我们这是高档酒店没有这个。这个。 赵本山：不差钱，有钱！赵本山：不差钱，有钱！小沈阳：没用，你来晚了，我们已经打烊啦。小沈阳：没用，你来晚了，我们已经打烊啦。赵本山：那啥，我问你，你是不是为顾客服务的赵本山：那啥，我问你，你是不是为顾客服务的？小沈阳：嗯啊小沈阳：嗯啊赵本山：那不就得了嘛，现在顾客饿了需要吃饭，赵本山：那不就得了嘛，现在顾客饿了需要吃饭，你你 们就得为我服务。们就得为我服务。小沈阳：我是为顾客服务，又不是为你服务。小沈阳：我是为顾客服务，又不是为你服务。普遍性普遍性特殊性特殊性存在于存在于离不开离不开相互联结相互联结顾客顾客共性共性个性个性你你我我他他明星明星特殊性特殊性普遍性普遍性特殊性特殊性普遍性普遍性转化为转化为笑星笑星歌星歌星影星影星普遍性普遍性特殊性特殊性相互转化相互转化 3、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理一方面，普遍性与特殊性相互联结：一方面，普遍性与特殊性相互联结：A A：普遍性寓于：普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；没有普遍性；B B：矛盾的特殊性也离不开普遍性：矛盾的特殊性也离不开普遍性一方面，普遍性与特殊性在一定条件下可相互转化一方面，普遍性与特殊性在一定条件下可相互转化 辩证关系普遍性普遍性特殊性特殊性马克思主义马克思主义毛泽东思想毛泽东思想邓小平理论邓小平理论中国国情中国国情三个代表思想三个代表思想实践实践的理的理论依论依据据 3 3、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原、矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理理一方面，普遍性与特殊性相互联结一方面，普遍性与特殊性相互联结一方面，普遍性与特殊性在一定条件下可相互转化一方面，普遍性与特殊性在一定条件下可相互转化辩证关系辩证关系它是马克思主义的普遍原理和中国具体实际相结它是马克思主义的普遍原理和中国具体实际相结合的哲学基础。合的哲学基础。它是我们建设中国特色社会主义的理论依据它是我们建设中国特色社会主义的理论依据方法论意义方法论意义 矛盾的普遍性与特殊性是相互联结矛盾的普遍性与特殊性是相互联结的的, ,在不同的场合又是可以相互转化的在不同的场合又是可以相互转化的, ,这要求我们在这要求我们在认识事物认识事物时坚持从个别到时坚持从个别到一般再到个别的认识秩序一般再到个别的认识秩序, ,办事情时办事情时坚坚持把一般号召与个别指导相结合持把一般号召与个别指导相结合. .联系联系相互联结相互联结相互联结相互联结相互转化相互转化相互转化相互转化普遍性寓于特殊性之中普遍性寓于特殊性之中普遍性寓于特殊性之中普遍性寓于特殊性之中特殊性也离不开普遍性特殊性也离不开普遍性特殊性也离不开普遍性特殊性也离不开普遍性 矛盾的特殊性（个性）与普遍矛盾的特殊性（个性）与普遍性（共性）相互联结，不可分割。性（共性）相互联结，不可分割。任何事物都是个性和共性的统一体。任何事物都是个性和共性的统一体。矛盾普遍性与特殊性的关系矛盾普遍性与特殊性的关系原理小结原理小结: :共性和个性关系的回顾共性和个性关系的回顾哲学哲学和和马克思主义哲学马克思主义哲学物质物质和物质的和物质的具体形态具体形态哲学上的哲学上的联系联系和事物的和事物的具体联系具体联系哲学哲学上的上的斗争斗争和政治术语上的和政治术语上的“斗争斗争”（1 1）什么是矛盾）什么是矛盾、矛盾的同一、矛盾的同一性和斗争性性和斗争性（）矛盾的同一性（）矛盾的同一性（）矛盾的斗争性（）矛盾的斗争性（）同一性与斗争性的辩证关系（）同一性与斗争性的辩证关系含义含义（1 1 1 1）矛盾的普遍性）矛盾的普遍性）矛盾的普遍性）矛盾的普遍性、矛盾的普遍性和特殊性、矛盾的普遍性和特殊性理解矛盾普遍性要注意几点：理解矛盾普遍性要注意几点：理解矛盾普遍性要注意几点：理解矛盾普遍性要注意几点：承认矛盾的承认矛盾的普遍性普遍性是坚持唯物是坚持唯物辩证法的辩证法的前提前提矛盾特殊性的表现：矛盾特殊性的表现：（2 2）矛盾的特殊性）矛盾的特殊性含义：含义：（3 3）矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的关系）矛盾普遍性与特殊性是辩证统一的关系( (共性与个性、一般与个别）共性与个性、一般与个别）(4)(4)矛盾普遍性和特殊性辨证关系原理的方法论意义矛盾普遍性和特殊性辨证关系原理的方法论意义