广东省茂名市普通高中20232024学年高一年级下学期教学质量检测语文试卷本试卷考试时间150分钟，满分150分。注意事项：1答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2选择题的作答：每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3非选择题的作答：用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。4考试结束后，请将本试题卷和答题卡一并上交。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。材料一：认识戏剧的结构，主要从多幕剧入手。一个相对完整统一的戏剧情节（行动），其发展变化的阶段性在西方以“幕”表示，在中国古典戏剧中以“折”“出”表示，中国现代话剧也从西方引进了分幕法。不管“幕”有多少（一般有三幕剧、四幕剧、五幕剧不等），也不管“折”“出”有多少（元杂剧一般四至五折，明传奇则十几出、几十出不等），这一完整统一的戏剧行动总是分成几个互有联系、前后呼应的段落。分起始、中段、结尾，这就是三段法。有些三幕剧，第一幕交代矛盾关系，介绍人物出场，提出冲突的核心问题，这就是“起始”。第二幕沿着第一幕提出的问题线索，继续把矛盾推向激化，人物进一步施展自己的本领（行动），充分表现自己的性格，表明自己在冲突中的位置，至第三幕，戏剧冲突达到高潮，这就是“中段”。接着，在第三幕后部，一切“问题”大白于天下，各种人物均得到应有的结局，这就是“结尾”。易卜生的三幕剧玩偶之家的结构就是这样的。所谓四段法，就是将剧情分为开端、发展、高潮、结局四大段落，这正与中国古代写作诗文的“起、承、转、合”相吻合。它与三段法没有什么根本的差别，只是把三段法的“中段”分成了“发展”与“高潮”而已。亚里士多德在谈到戏剧情节的发展时，使用了“起始”“中段”“结尾”的概念，他同时指出，复杂的情节包括两个最能打动人的部分，即“突转”和“发现”。他解释说：突转，“指行动的发展从一个方向转至相反的方向”；发现，则是“指从不知到知的转变，即使置身于顺达之境或败逆之境中的人物认识到对方原来是自己的亲人或仇敌”。亚里士多德没有使用“高潮”一词，但当他说“最佳的发现与突转同时发生”这句话时，事实上已经认识到了戏剧结构之“高潮”这一客观存在的现象。如俄狄浦斯王，主人公的真实身份被发现之时，其命运遂发生巨大突转，人的情感几乎要爆炸，这也就是高潮的到来。由亚里士多德的“突转”与“发现”的概念，后来形成了“高潮”的说法。我们讲四段法，是为了分析剧本情节构成的特点，决不是为了机械地照此去分割剧本。有许多剧本是四幕，但并不意味着每一幕都对应四段法中的一段。五段法是德国戏剧理论家古斯塔夫弗莱塔克提出来的。他将戏剧情节的构成分为开端（又译介绍、导入）、上升、高潮（又译顶点）、下落或反复（包括反动作的开始和最后的悬念）、结局五个部分，就是著名的“金字塔公式”。总之，剧本结构既有一定之规，又无万灵之法，它是多变而又多样的，一切都以生活逻辑与剧作家独特的艺术追求为准。（摘编自董健、马俊山戏剧艺术十五讲）材料二：中西戏剧结构可以追溯到其各自的审美概念。中国传统戏剧与中国传统小说类似，遵循故事的叙述模式，可以把不同时空的事件同时展出。按传统中国的审美标准，故事需要有头有尾，有因有果，有发展有高潮，情节和人物需要吻合。整场戏剧被分为若干个点，这些点被一条叙述线连接。例如，春草闯堂的主要冲突在于春草为救薛玫庭，擅自闯入公堂阻刑并冒认姑爷。按照西方戏剧的板块结构，这应作为戏剧的开头来引起悬疑。但中国舞台需要凡事有交代。戏剧从春草伴随相府千金李伴月华山进香开头，最终促成了伴月与薛公子的美满姻缘。全剧尽管充满了巧合和偶然性，然而始终按照时间顺序有头有尾，完整落幕。除此单线，最有代表性的牡丹亭可以让我们看到复线结构赋予戏剧的丰富内涵。这两种线性结构追求的是情节完整不打断观众对舞台唯美表演的欣赏，线性情节按审美特性在舞台上有序铺开。西方传统戏剧将舞台时间分为若干个板块，各种冲突在板块中发生，板块中又交织着网状情节，相互关联。时间和空间无需相互有所交代，但需融入到相应的场景之中。索福克勒斯的俄狄浦斯王首开倒叙结构模式。故事时间跨度30多年，剧情展开时间压缩到一天左右，戏从追查杀害先王的凶手开始。亚里士多德在诗学中提到，悬念是文学的重要组成部分，包含着隐约的危险与一线希望。这样的戏剧能够展现危机的碰撞，使观众与人物一起悲伤、期待、感受欣喜、最终满足。而中国观众先于人物得知戏剧情节，他们的情感不与人物同步，而是从表演中获取感动、逗乐与欣慰。可以说，中国观众观看的是人物应对悬念的方式，通过打破幻觉来强调对表演形式的欣赏。而西方观众看的是人物应对悬念的对策，追求完全的情节沉浸。先后被搬上中西舞台的赵氏孤儿有趣地印证了这一点。元杂剧完整地从屠岸贾记恨赵盾开始叙述，搜孤、救孤，孤儿长大成人、报仇雪恨。法国作家伏尔泰1755年将它搬上欧洲舞台。他仅选择了原剧中的三幕，以救孤剧终，凸显悬念，板块紧凑。（摘编自付琦跳出藩篱的戏剧结构怀尔德戏剧的中国结构元素解读）1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）A. 不管是西方戏剧中的“幕”，还是中国古典戏剧中的“折”“出”，在戏剧结构中都可以用“段”来解读。B. 四段法与中国古代诗文的写作结构相吻合，有助于分析剧本情节构成的特点，且根本上与“三段法”相一致。C. 根据亚里士多德的理论，戏剧情节中的“突转”和“发现”最能打动人，而悬念能够使戏剧人物感染观众。D. 中、西方观众分别看重人物应对悬念的方式和人物应对悬念的对策，呈现在中西舞台上的赵氏孤儿能够印证。2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）A. 材料一认为应该主要从多幕剧入手来认识戏剧的结构，主要是缘于多幕剧结构规模更大，互有联系、前后呼应的“段落”更多。B. 不管是几段式，剧本结构都应以生活逻辑与剧作家独特的艺术追求为准，而多场剧、无场次剧等等新的方式说明结构可不存在。C. 中国传统戏剧对线性结构的追求，使得观众可以对舞台唯美表演的欣赏具有连续性，从而获取感动、逗乐与欣慰。D. 西方戏剧具有时空对相应场景融入的特点，因此西方观众在观看俄狄浦斯王时，情感会与人物同步，沉浸于情节。3. 下列选项，最适合作为论据来支撑材料二第一段中关于戏剧叙事线观点的一项是（ ）A. 顾仲彝指出：“戏剧结构和戏剧冲突是分不开的，它们就像孪生的姐妹一样，孕育和成长在一起。”B. 易卜生的群鬼时间跨度20多年，剧情展开时间压缩到一天之内，从儿子国外学成归来开始。C. 乐记认为，一场“乐”（歌舞）的演出，由“始”“再”“终”三部分构成，是为了符合它所表现的“事”。D. 李渔总结中国的戏曲结构多为“一人一事，即作传奇之主脑也”，“止为一线到底，并无旁见侧出之情”。4. 根据材料一内容，下列选项对图表的解读不恰当的一项是（ ）A. 事实上并非所有剧本都是按照这一公式框架构成的。B. 这一公式是一种线性戏剧结构，与故事的发展密切相关。C. 这一公式适用于悲剧叙事，与窦娥冤的结构相契合。D. 从这一公式来看，高潮处在全剧的中部，形成匀称塔形。5. 材料一中指出“有许多剧本是四幕，但并不意味着每一幕都对应四段法中的一段”，请以戏剧雷雨为例对此作出说明，并简要介绍雷雨的高潮。（二）现代文阅读（本题共4小题，17分）阅读下面的文字，完成小题。赶队王愿坚我们刚坐好，两个反动骑兵从我们头上边贴着沟沿跑过去了。好容易挨着过了一个多钟头，马嘶声渐渐听不见了。这时小何歪过头来，低声对我说：“你在这里等着，我去看看。”直到月亮从山后面升上来，她才回来。她把背上的一些东西放下，把一件破棉衣盖到我的身上，坐在我的身旁。映着月光，我看见她的脸色惨白，两眼直直地发呆。她喘息了一阵，压低声音说：“老滕，我们掉队了！”前面不远就是草地了，当时她要是加把劲儿也许能追上前面的同志，但现在为我掉了队我心里真不是滋味，说：“别怕，咱们掉得还不远。你好腿好胳膊的，先走吧！我”我话还没说完，她霍地坐起来，两只大眼睛瞪得滚圆，直盯着我，气呼呼地说：“这什么话？亏你还是个党员！”说到这里，她大概想到我是个伤员，不应用这样的口气对我说话，就又放低声音说，“我怕，我怕什么？我怕你走不动！老滕啊，我刚才背你跑了一阵唉，只怪我力气小，背着你走长路，我怕走不动”她的声音越说越低，眼里又贮满了泪水。我说为什么她刚才掉泪了，原来是为了这个呀！我感动地说：“小何，别生气。我没有腿还没有手？走不动还不能爬？”听了我的话，她高兴得蹦跳起来，抓住我的手说：“真的，来，我扶着你，咱们走走试试！”我们望着北斗星，连着走了三天，终于走出了山区，跨进了草地。这三天我是咬着牙挨下来的，更苦的是卫生员小何。她背着那么多东西，扶着我，每到休息，还要为我搭铺、换药特别是做饭更麻烦。我们吃饭的锅碗瓢盆就是一个茶缸，要吃饭，先得找水，常常跑出很远才找到点水；煮一碗青稞麦粥不够我吃，她还得再跑一次。等我吃饱，她把我安置好睡下，然后再拿起茶缸、米袋，跑到水源近处去洗绷带、洗器械、弄饭吃。踏进草地困难就更多了。那草地一走进去像踏进了烂粪坑。这只脚拔出，那只脚又陷进去。我们两个人只有三只脚，走了三四里路，摔了两三个跟头，再也迈不动步了。小何浑身弄成个泥人。最后实在撑不住了，我们找了一块树丛旁的干地歇下来。她却没有休息，安置下我，径直向一堆火灰跑去。那里，看样子是先头部队休息过的地方，她走过去，把一根根扎帐篷用的竿子和破担架杆收拢到一起，然后剥些树皮，横七竖八地捆绑起来。我问：“你在干啥？”她笑笑：“等会儿你看好了。”她忙了一个多钟头，用木棒扎成了一个既不像床又不像担架的木排，推到水草里去，又在上面扯上了一条粗粗的树皮绳子。弄好了，她说：“老滕，把你的皮带给我！”我莫名其妙地把皮带解下来交给她，却意外地发现她的皮带只剩下半截了。我问她：“你的皮带呢？”“断了！”她笑笑说，随手接过皮带，结成了圈，接到树皮绳上，然后招呼我，“来，老滕，上来吧！”原来是用这玩意儿拖我走哇。我这么大个人，她能拖得动？我忙说：“不行，你还是扶我走吧！”她哪肯听，一把把我拉起来，扶到那个拖架上，把衣服、药包也放上，自己跑过去拉起绳子。拖架随着稀薄的泥浆和光滑的水草，慢慢地向前移动。果然，比两个人走快多了，我的伤口也不致震痛了，但是，小何却更吃力了。这样走出了十几里路，太阳已偏西了。突然绳子一松。我抬头一看，她栽倒了。我看她似乎有些昏迷，就连连叫着：“小何，小何！”半天，她才醒过来，睁眼望望我，又要去抓绳子。我再也忍不住了，知道劝说也没用，就厉声说：“小何，我不走了！”“那怎么行呢？”她似乎看出我的心情，就指着不远处的一段高地说，“好，天不早了，该休息了。”来到高地上，她在一棵小树底下为我安排了过夜的地方，照例给我换药、做饭，安排我睡了。我睡醒一觉，翻身一看，小何不在。我悄悄爬出树丛，四下一望，原来她在离我五六十步的一块光坪上坐着，身旁一簇火堆冒着青烟，火上放着那个小茶缸。我不禁觉得奇怪，做饭为什么不带粮袋？为什么不在我近旁的火上煮？我没有叫她，就径直爬过去。见我来了，她慌忙把茶缸从火上拿下，放在身后。我爬到她跟前，一面伸手去拿茶缸，一面问她：“什么东西？还怕我看见？”她慌忙用手把茶缸捂住，说：“别看，别看女同志的东西不能随便看！”我把茶缸端过来一看，心里顿时一酸，眼泪不禁哗哗地流下来。里面是几片牛耳大黄叶子，还有几块剪碎了的牛皮。这就是她的“饭”哪！我一下子明白了。这几天