论论快快乐乐钱钱钟钟书书一代才子一代才子钱钟书钱钟书杨绛与钱钟书杨绛与钱钟书钱钟书夫妇和女儿钱媛钱钟书夫妇和女儿钱媛 钱钟书钱钟书(1910(19101998)1998)现代文学研究家、作现代文学研究家、作家、著名学者家、著名学者 ，字默，字默存，号槐聚，曾用笔存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡名中书君，江苏无锡人。人。19331933年清华大学年清华大学毕业。毕业。 19351935年到牛津年到牛津大学英文系攻读，后大学英文系攻读，后来又到法国巴黎大学来又到法国巴黎大学进修法国文学，于进修法国文学，于19381938年回国。曾先后年回国。曾先后在多所大学任教。在多所大学任教。钱钟书简介著有长篇小说著有长篇小说围围城城、散文集、散文集写写在人生边上在人生边上 短篇短篇小说集小说集人人兽兽鬼鬼等等, ,学术著作方面主学术著作方面主要有要有谈艺录谈艺录、管锥编管锥编、宋宋诗选注诗选注等。等。钱钟书简介 钱钟书出生于诗书世家，自幼受到传钱钟书出生于诗书世家，自幼受到传统经史方面的教育，中学时擅长中文、英统经史方面的教育，中学时擅长中文、英文，却在数学等理科上成绩极差。报考清文，却在数学等理科上成绩极差。报考清华大学时，数学仅得华大学时，数学仅得1515分，但因国文、英分，但因国文、英文成绩突出，其中英文更是获得满分，于文成绩突出，其中英文更是获得满分，于19291929年被清华大学外文系破格录取。年被清华大学外文系破格录取。 在这一时期，他刻苦学习，广泛在这一时期，他刻苦学习，广泛接触世界各国的文化学术成果，立志接触世界各国的文化学术成果，立志“横横扫清华图书馆扫清华图书馆”。当学生时，就被人们视。当学生时，就被人们视为老师的为老师的“顾问顾问”，他读书之多，中英文，他读书之多，中英文功底之雄厚，远远超出了他的同龄人。功底之雄厚，远远超出了他的同龄人。v有一次中文系的一位同学从图书馆回寝有一次中文系的一位同学从图书馆回寝室大喊大嚷：室大喊大嚷：“不得了！不得了！不得了！不得了！”大大家惊问怎么回事，原来这位同学是研究家惊问怎么回事，原来这位同学是研究唐诗的，他为了考证一个典故，在图书唐诗的，他为了考证一个典故，在图书馆中遍寻未获，正巧碰到了钱钟书先生，馆中遍寻未获，正巧碰到了钱钟书先生，便上前请教。钱先生笑着对他说，你到便上前请教。钱先生笑着对他说，你到那一个架子的那一层，那一本书中便可那一个架子的那一层，那一本书中便可查出这个典故。这位同学按图索骥，果查出这个典故。这位同学按图索骥，果然找到了这个冷僻的典故，因此他大为然找到了这个冷僻的典故，因此他大为惊讶。惊讶。v传说有学生将拼凑的论文交给他传说有学生将拼凑的论文交给他, ,他未置他未置评价评价, ,只是将文章内容出处一一列举出来。只是将文章内容出处一一列举出来。v 学习成绩很好，但在生活方面，学习成绩很好，但在生活方面，钱钟书确实有点钱钟书确实有点“痴气痴气”。比如，他总分。比如，他总分不清东西南北，不清东西南北， v 一出门就分不清方向；穿衣服不是一出门就分不清方向；穿衣服不是前后颠倒，便是内外不分。最出洋相的是前后颠倒，便是内外不分。最出洋相的是上体育课，作为领队，他的英语口令喊得上体育课，作为领队，他的英语口令喊得相当宏亮、准确，但他自己却左右不分，相当宏亮、准确，但他自己却左右不分，不知道该怎么办。口令喊对了，自己却糊不知道该怎么办。口令喊对了，自己却糊里糊涂不会站，常常闹得全班哄堂大笑，里糊涂不会站，常常闹得全班哄堂大笑，自己却莫名其妙。聪明过人却又时常自己却莫名其妙。聪明过人却又时常“糊糊涂涂”，这就是叫人难以捉摸的钱钟书。，这就是叫人难以捉摸的钱钟书。 钱先生的读书笔记，从钱先生的读书笔记，从19361936年留学年留学牛津时起始一直做到上个世纪牛津时起始一直做到上个世纪9090年代年代，时间很长。人们都说钱锺书先，时间很长。人们都说钱锺书先生博学、记性好，不知道他读书多么生博学、记性好，不知道他读书多么勤奋刻苦用功，这勤奋刻苦用功，这七万多页七万多页的读书心的读书心得笔记实是最好的见证。得笔记实是最好的见证。 钱钟书身上体现了中国知识分子钱钟书身上体现了中国知识分子优秀部分与生俱来的突出要求和愿望：优秀部分与生俱来的突出要求和愿望：守住自己的精神园地，保持自己的个守住自己的精神园地，保持自己的个性尊严，即使性尊严，即使“人生在世不称意人生在世不称意”，但也要乐天知命，坚忍不拔。但也要乐天知命，坚忍不拔。 渊博和睿智渊博和睿智是钱钟书的两大精神是钱钟书的两大精神支柱，他热爱人生而超然物外，支柱，他热爱人生而超然物外，洞达洞达世情而一尘不染，兰心慧质，特立独世情而一尘不染，兰心慧质，特立独行行。v 1981 1981年，美国普林斯顿大学曾年，美国普林斯顿大学曾以荣誉文学博士的头衔和薪金外另赠以荣誉文学博士的头衔和薪金外另赠40004000美元价值的书籍的酬金，特邀钱美元价值的书籍的酬金，特邀钱钟书前往讲学，却被钱先生拒绝了。钟书前往讲学，却被钱先生拒绝了。v 国内国内1818家省级电视台联合拍摄家省级电视台联合拍摄当代中华文化名人录当代中华文化名人录，钱先生被，钱先生被列入第一批的列入第一批的3636人中，他谢绝了。当人中，他谢绝了。当得知被拍摄者会得到一笔酬金时，他得知被拍摄者会得到一笔酬金时，他一笑说道：一笑说道：“我都姓了一辈子钱了，我都姓了一辈子钱了，难道还对钱那么感兴趣吗？难道还对钱那么感兴趣吗？”19901990年，年，导演黄蜀芹想在电视剧导演黄蜀芹想在电视剧围城围城片头片头加一组钱钟书工作的照片，也遭钱先加一组钱钟书工作的照片，也遭钱先生拒绝了。生拒绝了。v国外曾有人认为，如是把诺贝尔文国外曾有人认为，如是把诺贝尔文学奖授予中国作家的话，只有钱钟学奖授予中国作家的话，只有钱钟书才能当之无愧。而钱钟书则表示：书才能当之无愧。而钱钟书则表示：萧伯纳说过，诺贝尔设立奖金比他萧伯纳说过，诺贝尔设立奖金比他发明炸药对人类危害更大。钱钟书发明炸药对人类危害更大。钱钟书最怕被宣传最怕被宣传, ,更不愿在报刊露脸。有更不愿在报刊露脸。有一次一次, ,一位英国女士求见他一位英国女士求见他, ,他执意他执意谢绝谢绝, ,在电话中在电话中, ,他对那为女士说他对那为女士说:小姐小姐, ,假如你吃了个鸡蛋假如你吃了个鸡蛋, ,觉得味道觉得味道不错不错, ,何必要认识那个下蛋的鸡呢何必要认识那个下蛋的鸡呢? 这种品质，反映在文字上，就是文这种品质，反映在文字上，就是文中中层出不穷的警句，丰富新颖的譬喻，层出不穷的警句，丰富新颖的譬喻，机智幽默的讽刺，鞭辟入里的剖析，机智幽默的讽刺，鞭辟入里的剖析，微妙风趣的心理微妙风趣的心理总之，钱钟书先总之，钱钟书先生以其生以其思想的深邃、见解的高超、语思想的深邃、见解的高超、语言的精妙、学识的渊博言的精妙、学识的渊博构筑了现构筑了现代文学史上代文学史上“钱学钱学”的大厦，的大厦，“高高山仰止，景行行止。山仰止，景行行止。虽不能至，然虽不能至，然心向往之心向往之。”v19981998年年1212月月1919日上午日上午7 7时时3838分，钱钟书先分，钱钟书先生因病在北京逝世，享年生因病在北京逝世，享年8888岁。按照钱钟岁。按照钱钟书先生遗愿，书先生遗愿，先生后事一切从简，遗体由先生后事一切从简，遗体由两三个亲人送别就行了，不举行任何悼念两三个亲人送别就行了，不举行任何悼念仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮、花圈。仪式，不保留骨灰，并恳辞花篮、花圈。火化当天，在现场送行的，始终只有火化当天，在现场送行的，始终只有2020多多个人，包括钱钟书的女婿、外孙、外孙女，个人，包括钱钟书的女婿、外孙、外孙女，他的学生，以及学生的学生，一些朋友。他的学生，以及学生的学生，一些朋友。还有一些人是听说后自愿赶来的。还有一些人是听说后自愿赶来的。v有位外国记者曾说有位外国记者曾说, ,他来中国有两个他来中国有两个愿望愿望: :一是看万里长城一是看万里长城, ,二是看钱钟二是看钱钟书。显然，这位外国朋友把钱钟书书。显然，这位外国朋友把钱钟书看成了中国文化的象征。从这件事看成了中国文化的象征。从这件事也可看出钱钟书在我国文化不替代也可看出钱钟书在我国文化不替代的地位。的地位。 钱钟书的名言钱钟书的名言 1、大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培、大抵学问是荒江野老屋中二三素心人商量培养之事，朝市之显学必成俗学。养之事，朝市之显学必成俗学。 2、人谓我狂，不知我之实狷。、人谓我狂，不知我之实狷。 3、人生据说是一部大书。、人生据说是一部大书。 4、有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以、有了门，我们可以出去；有了窗，我们可以不必出去。不必出去。 5、假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。、假道学的特征可以说是不要脸而偏爱面子。 6、人生像一座围城，城外面的人拼命想进来，、人生像一座围城，城外面的人拼命想进来，城里面的人拼命想出去。城里面的人拼命想出去。 v 长篇小说长篇小说围城围城，具有独特的艺，具有独特的艺术魅力，已被译成多种外文。术魅力，已被译成多种外文。围城围城以留学生以留学生方鸿渐方鸿渐回国后的回国后的恋爱纠葛恋爱纠葛和和寻寻职经历职经历为线索，展现抗战时期的大都会、为线索，展现抗战时期的大都会、小城镇以及高等学府的生活图景，刻画小城镇以及高等学府的生活图景，刻画了一群了一群独特的知识分子，独特的知识分子，讽刺了讽刺了文人陋文人陋习习 。因此，因此，围城围城享有享有“新新儒林外儒林外史史”之誉，以深邃的人生洞见和幽默灵之誉，以深邃的人生洞见和幽默灵透的文笔成为中国现代文学中的经典。透的文笔成为中国现代文学中的经典。 “城外的人想冲进去，城外的人想冲进去， 城里的人想逃出来。城里的人想逃出来。” 这就是此书的精髓所在。是当代这就是此书的精髓所在。是当代人的真实写照。实际上却是出不来，人的真实写照。实际上却是出不来，进不去，婚姻也罢，职业也罢，人生进不去，婚姻也罢，职业也罢，人生大抵如此。这本书揭示了那个时代人大抵如此。这本书揭示了那个时代人们的生存状态和人性的盲目。们的生存状态和人性的盲目。 围城围城一书，就全书而言，是对一书，就全书而言，是对人类生存普遍困境的关注。就零星细人类生存普遍困境的关注。就零星细节、片段来看，则是充满了机智和幽节、片段来看，则是充满了机智和幽默。这书有很大的讽刺意味，表现出默。这书有很大的讽刺意味，表现出了了对传统婚姻的讽刺，对残破爱情的对传统婚姻的讽刺，对残破爱情的的叹息，对虚伪人性的嘲弄的叹息，对虚伪人性的嘲弄。用语言、。用语言、用神态、用场景作出了深刻幽默。它用神态、用场景作出了深刻幽默。它很短小，却很精湛；它很长，却又简很短小，却很精湛；它很长，却又简简单单地告诉世人一个简单的事理。简单单地告诉世人一个简单的事理。 无数的著作把爱情和婚姻写的那么无数的著作把爱情和婚姻写的那么完美，那么令人羡慕，以至于结局总让完美，那么令人羡慕，以至于结局总让人欣喜若狂。而人欣喜若狂。而围城围城的那个时代，的那个时代，没有完美，只有支离破碎的国土，钱钟没有完美，只有支离破碎的国土，钱钟书没有落入俗套，他书没有落入俗套，他批判攀龙附凤的婚批判攀龙附凤的婚姻准则姻准则，他，他贬低虚情假意和逢场作戏贬低虚情假意和逢场作戏，一切都很透彻，很深刻。一切都很透彻，很深刻。 我们应该满足于现在的生活，我们应该满足于现在的生活，因为我们没有家离国碎的痛苦，没有封因为我们没有家离国碎的痛苦，没有封建婚姻观念的禁锢，这也是一种幸福。建婚姻观念的禁锢，这也是一种幸福。 方方鸿鸿渐渐, ,这这个个曾曾留留过过洋洋或或者者说说游游过过洋洋的的克克莱莱登登大大学学的的客客串串博博士士，这这个个尴尴尬尬的的知知识识分分子子。他他的的经经历历其其实实仅仅用用一一句句话话就就可可以以概概括括, , “一一失失足足成成千千古古恨恨”。这这里里“一一失失足足” 指指的的就就是是买买假假文文凭凭的的事事。他他在在以以后后事事业业上上不不顺顺利利, ,在在爱爱情情上上也也遭遭到到鄙鄙视视。方方鸿鸿渐渐仿仿佛佛天天生生就就不不是是个个办办大大事事的的人人, ,他他总总是是处处于于中中间间状状态态, ,虽虽然然坏坏也也坏坏得得不不够够彻彻底底, ,但但也也不不是是纯纯萃萃意意义义上上的的好好人人。他他对对人人情情世世故故全全然然不不通通。总总之之, ,方方鸿鸿渐渐就就是是那那种种无无恶恶意意的的庸庸人人, ,不不令令人人十十分分讨讨厌厌却却一一无无用用处处，他他的的最最大大缺缺点点便便是是优优柔柔寡寡断断、毫无原则毫无原则。欣赏围城中的片断：欣赏围城中的片断：里面有一个人物，叫鲍小姐，这人穿里面有一个人物，叫鲍小姐，这人穿着比较暴露，所以作者写道：有人叫着比较暴露，所以作者写道：有人叫她她“熟食铺子熟食铺子”，因为只有熟食店会，因为只有熟食店会把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又把那许多颜色暖热的肉公开陈列；又有人叫她有人叫她“真理真理”，因为据说，因为据说“真理真理”是赤裸裸的是赤裸裸的”。鲍小姐并未一丝不。鲍小姐并未一丝不挂，所以他们修正为挂，所以他们修正为“局部的真理局部的真理”。 欣赏围城中的片断：欣赏围城中的片断： 有有一一次次他他去去了了一一家家门门面面还还像像样样的的西西菜菜馆馆吃吃饭饭。谁谁知知道道从从冷冷盘盘到到咖咖啡啡，没没有有一一样样东东西西可可口口：上上来来的的汤汤是是凉凉的的，冰冰淇淇淋淋倒倒是是热热的的；鱼鱼像像海海军军陆陆战战队队，已已登登陆陆了了好好几几天天；肉肉像像潜潜水水艇艇士士兵兵，会会长长时时期期伏伏在在水水里里；除除醋醋外外，面面包包、牛牛肉肉、红红酒酒无无一一不不酸。酸。 钱钟书散文的风格特点：钱钟书散文的风格特点：博杂、幽默而深邃博杂、幽默而深邃论快乐论快乐集中表达了钱钟书先生的集中表达了钱钟书先生的人生观。人生观。文章主旨：由古今中外旁征博引，以文章主旨：由古今中外旁征博引，以层层递进的严密逻辑，深入分析了层层递进的严密逻辑，深入分析了“快乐快乐”及其对人生的意义，促使人们及其对人生的意义，促使人们认识到快乐在人生中的作用。认识到快乐在人生中的作用。学习目标：学习目标： 欣赏散文中幽默的语言欣赏散文中幽默的语言 1.1.什么是幽默什么是幽默 2.2.幽默的技巧及表达效果幽默的技巧及表达效果 3. 3. 论快乐论快乐精彩语段赏析精彩语段赏析什么是幽默？什么是幽默？ 希腊哲学家苏格拉底的妻子姗蒂，动希腊哲学家苏格拉底的妻子姗蒂，动不动就作河东狮吼。有一天，姗蒂在家里不动就作河东狮吼。有一天，姗蒂在家里吵闹不休，苏格拉底忍无可忍，只好出门。吵闹不休，苏格拉底忍无可忍，只好出门。正走到门口，老婆从楼上倒下一盆污水，正走到门口，老婆从楼上倒下一盆污水，淋在苏格拉底的头上。苏格拉底心平气和淋在苏格拉底的头上。苏格拉底心平气和地说：地说： “我早就晓得，我早就晓得，雷霆雷霆过后必有过后必有甘霖甘霖。”巧用比喻，自我解嘲，让人欢笑。巧用比喻，自我解嘲，让人欢笑。 什么是幽默？什么是幽默？“半斤鸭子四两嘴半斤鸭子四两嘴” “吃剩饭长大的吃剩饭长大的一肚子馊主意一肚子馊主意” 幽默是快乐的笑的艺术。让人发幽默是快乐的笑的艺术。让人发笑是幽默语言的外在特征。让人们在笑是幽默语言的外在特征。让人们在笑声中获得美的感受；在笑过后懂得笑声中获得美的感受；在笑过后懂得一定的生活哲理，留下隽永的回味是一定的生活哲理，留下隽永的回味是幽默目的。幽默目的。 欢欢笑笑之之中中包包藏藏着着深深沉沉，妙妙语语之之中蕴涵着睿智中蕴涵着睿智，这就是幽默。，这就是幽默。 理清课闻层次：理清课闻层次：v“欢娱嫌夜短欢娱嫌夜短” ，快乐是易逝的。，快乐是易逝的。v “永远快乐不但是渺茫地不能实现，永远快乐不但是渺茫地不能实现，并且荒谬地不能成立并且荒谬地不能成立”。v快乐是人生存下来的催化剂快乐是人生存下来的催化剂 。v快乐其实是精神层次上的感受快乐其实是精神层次上的感受 v坚定地认为坚定地认为“人生虽不快乐，但仍能人生虽不快乐，但仍能乐观。乐观。” 归纳主题：归纳主题：主旨句：主旨句：人生虽不快乐，但仍能乐观人生虽不快乐，但仍能乐观 解析：解析： “一切快乐的享受都是属于一切快乐的享受都是属于精神的精神的”。前面的。前面的“不快乐不快乐”意味着意味着物质上的享受物质上的享受；而后面的；而后面的“乐观乐观”，这个精神意义上的涵义才是作者所认这个精神意义上的涵义才是作者所认为的为的真正的快乐真正的快乐。 关于快乐的名言关于快乐的名言v人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情、人生所有的欢乐是创造的欢乐：爱情、天才、行动天才、行动全靠创造这一团烈火迸全靠创造这一团烈火迸射出来的。射出来的。 罗曼罗曼罗兰罗兰v所谓内心的快乐，是一个人过着健全的、所谓内心的快乐，是一个人过着健全的、正常的、和谐的生活所感到的快乐。正常的、和谐的生活所感到的快乐。 罗曼罗曼罗兰罗兰v牙齿痛的人，想世界上有一种人最快乐，那牙齿痛的人，想世界上有一种人最快乐，那就是牙齿不痛的人。就是牙齿不痛的人。 萧伯纳萧伯纳v如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你快乐，而如果你把忧愁向一个朋友倾诉，你将分掉一半忧愁。将分掉一半忧愁。 培根培根 v乐观者于一个灾难中看到一个希望，悲观者乐观者于一个灾难中看到一个希望，悲观者于一个希望中看到一个灾难。于一个希望中看到一个灾难。 谚谚 语语 幽默的技巧及表达效果幽默的技巧及表达效果 1.用巧妙的比喻用巧妙的比喻。比喻不仅能使语言比喻不仅能使语言生动形象生动形象，而且可以产生幽默感。，而且可以产生幽默感。 （清国留学生）头顶上盘着大辫（清国留学生）头顶上盘着大辫子，顶的学生制帽的顶上高高耸起，子，顶的学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。扭。实在标致极了。 2.用自相矛盾的事理。用自相矛盾的事理。故意用道理上、故意用道理上、逻辑上的矛盾，形成笑料，常能产生逻辑上的矛盾，形成笑料，常能产生鲜明鲜明的的效果效果 夜校正在上课，突然停电了。夜校正在上课，突然停电了。黑暗中，老师对同学说：黑暗中，老师对同学说：“停电停电了，我们无法继续上课，请同学们稍了，我们无法继续上课，请同学们稍候，电铃一响就放学。候，电铃一响就放学。” 我们先前我们先前比你阔多啦！你算比你阔多啦！你算是什么东西！是什么东西！ 用巧妙的对比用巧妙的对比 。 用不对称的对比造成用不对称的对比造成不和谐，不和谐便是笑料的来源。不和谐，不和谐便是笑料的来源。 母蛙鼓足了气，问小蛙道：母蛙鼓足了气，问小蛙道：“牛牛有我这样大么？有我这样大么？”小蛙答说：小蛙答说：“请你请你不要涨了，当心肚子爆裂！不要涨了，当心肚子爆裂！”这母蛙这母蛙真是笨坯！她不该跟牛比伟大的，她真是笨坯！她不该跟牛比伟大的，她应该跟牛比娇小。应该跟牛比娇小。 讽刺有缺点也自视为优点讽刺有缺点也自视为优点. 狂妄自大狂妄自大 的人。的人。说俏皮话。说俏皮话。俏皮语都十分俏皮语都十分风趣、诙谐风趣、诙谐，可产生，可产生幽默感。幽默感。 “多年来，多年来，好客好客的布莱克威尔岛监狱一的布莱克威尔岛监狱一直是他的直是他的冬季寓所冬季寓所” 闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他闲人也并不放，仍旧在就近什么地方给他碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，碰了五六个响头，这才心满意足的得胜的走了，他以为阿他以为阿Q Q这回可遭了瘟。然而不到十秒钟，这回可遭了瘟。然而不到十秒钟，阿阿Q Q也也心满意足的得胜心满意足的得胜的走了，他觉得他是的走了，他觉得他是第第一个一个能够自轻自贱的人，除了能够自轻自贱的人，除了“自轻自贱自轻自贱”不不算外，余下的就是算外，余下的就是“第一个第一个”。状元状元不也是不也是“第一个第一个”么？么？“你算是什么东西你算是什么东西”呢呢 精彩语段赏析精彩语段赏析1-1-这段话这段话说明了什么道理说明了什么道理？这样表述有何好处？这样表述有何好处 “永远快乐永远快乐”这句话，不但渺茫得不能这句话，不但渺茫得不能实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会实现，并且荒谬得不能成立。快过的决不会永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆永久；我们说永远快乐，正好像说四方的圆形，静止的动作同样地自相矛盾。形，静止的动作同样地自相矛盾。1.说明的道理是：说明的道理是：“永远快乐永远快乐”是不存在的。是不存在的。2.表表述述的的好好处处比比喻喻形形象象生生动动，深深入入浅浅出出，并并故故意意进进行行谬谬述述，产产生生自自相相矛矛盾盾的的效效果果，鲜鲜明明而幽默而幽默精彩语段赏析精彩语段赏析2-2-这段话这段话说明了什么道理说明了什么道理？这样表述有何好处？这样表述有何好处？ 快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药快乐在人生里，好比引诱小孩子吃药的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。的方糖，更像跑狗场里引诱狗赛跑的电兔子。 几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍几分钟或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受着许多痛苦受着许多痛苦。（1 1）说明的道理是）说明的道理是快乐在人生中的作用快乐在人生中的作用，几分钟的或者几天的快乐赚我们活了一世，几分钟的或者几天的快乐赚我们活了一世，忍受了许多痛苦。忍受了许多痛苦。（2 2）表述的好处是）表述的好处是运用运用比喻比喻的修辞方法，的修辞方法，形象生动形象生动，深入浅出。，深入浅出。精彩语段赏析精彩语段赏析3-3-这段话这段话说明了什么道理？这说明了什么道理？这样表述有何好处？样表述有何好处？ 穆勒曾把穆勒曾把“痛苦的苏格拉底痛苦的苏格拉底”和和“快乐快乐的猪的猪”比较。假使猪真知道快活，那么猪和比较。假使猪真知道快活，那么猪和苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像苏格拉底也相去无几了。猪是否能快乐得像人，我们不知道；但是人会容易满足得像猪，人，我们不知道；但是人会容易满足得像猪，我们是常看见的。我们是常看见的。（1）说明的道理是：）说明的道理是：一切快乐的享受都属一切快乐的享受都属于精神的。于精神的。（2）表表述述的的好好处处是是引引人人发发笑笑，形形象象鲜鲜明明，令人深思。令人深思。精彩语段赏析精彩语段赏析4-4-这段话这段话说明了什么道理？这样说明了什么道理？这样表述有何好处表述有何好处 要是你精神不痛快，像将离别时的筵要是你精神不痛快，像将离别时的筵席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息、席，随它怎样烹调得好，吃来只是土气息、泥滋味。那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见泥滋味。那时刻的灵魂，仿佛害病的眼怕见阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气阳光，撕去皮的伤口怕接触空气，虽然空气和阳光都是好东西。和阳光都是好东西。（1）说明了）说明了“一切快乐的享受都属于精神的，一切快乐的享受都属于精神的，尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激尽管快乐的原因是肉体上的物质刺激”。（2）运用）运用比喻比喻的修辞方法，的修辞方法，形象生动形象生动，深入，深入浅出。浅出。