第三节第三节 艺术创作方法的实践价值艺术创作方法的实践价值v创作方法不但是创作过程中真创作方法不但是创作过程中真实存在的范畴现象实存在的范畴现象, ,而且在创而且在创作实践、批评实践、艺术鉴赏作实践、批评实践、艺术鉴赏中仍具有不可替代的价值。中仍具有不可替代的价值。一、创作方法的历史形态作为一种范型一、创作方法的历史形态作为一种范型, ,对艺术家的创作具有领引、启发的意义。对艺术家的创作具有领引、启发的意义。v首先，每种创作方法的历史形态都带有首先，每种创作方法的历史形态都带有范式性质，对艺术家起着示范作用。范式性质，对艺术家起着示范作用。v其次，创作方法的存在可以激发作者新其次，创作方法的存在可以激发作者新的审美意识和趣味，激活作者新的创作的审美意识和趣味，激活作者新的创作思路和方式，从而创造出新的艺术形态。思路和方式，从而创造出新的艺术形态。v元人揭曼硕云：元人揭曼硕云：“学问有渊源，文章有法度。文学问有渊源，文章有法度。文有文法，诗有诗法，字有字法，凡世间一能一艺，有文法，诗有诗法，字有字法，凡世间一能一艺，无不有法。得之则成，失之则否。无不有法。得之则成，失之则否。”v从创作方法本身看，是从创作方法本身看，是“定体则无，大体则有定体则无，大体则有”。创作方法是艺术史上各种创作范型的概括，在一创作方法是艺术史上各种创作范型的概括，在一般情况下，艺术家的选择大部分在它们的范围之般情况下，艺术家的选择大部分在它们的范围之内，尽管有些艺术家不去刻意地追求它，但写起内，尽管有些艺术家不去刻意地追求它，但写起来，总是会暗含某个范型。即使有些有作为的艺来，总是会暗含某个范型。即使有些有作为的艺术家有意地超越旧范型，创造反映生活、塑造形术家有意地超越旧范型，创造反映生活、塑造形象的新方式，但一旦成功，又是一个范型，最后象的新方式，但一旦成功，又是一个范型，最后还是落入自身创造的模式之中。还是落入自身创造的模式之中。2 2、创作方法作为理论范畴、创作方法作为理论范畴, , 可提供切入可提供切入艺术作品的特定角度艺术作品的特定角度v首先，创作方法是对艺术创作的一般首先，创作方法是对艺术创作的一般规律和基本范型的指认，基于此，某规律和基本范型的指认，基于此，某种创作方法一经确认，便为研究艺术种创作方法一经确认，便为研究艺术作品打开了一扇新的窗户，即提供新作品打开了一扇新的窗户，即提供新的分析角度和参照系。的分析角度和参照系。v其次，创作方法为人们在这浩茫无际的文其次，创作方法为人们在这浩茫无际的文本世界中竖起了一个个醒目的艺术界标，本世界中竖起了一个个醒目的艺术界标，每个界标又蕴含着一套秩序化的具体话语。每个界标又蕴含着一套秩序化的具体话语。含着一套秩序化的具体话语。它的运用，含着一套秩序化的具体话语。它的运用，有助于人们对作品的解读，使一部分作品有助于人们对作品的解读，使一部分作品的意义序列或艺术特色轮廓分明地凸现在的意义序列或艺术特色轮廓分明地凸现在读者眼前，并能一目了然地向人们揭示不读者眼前，并能一目了然地向人们揭示不同特色的作品在艺术表达范式上的异同，同特色的作品在艺术表达范式上的异同，从而把批评、鉴赏活动和比较文学的研究从而把批评、鉴赏活动和比较文学的研究提高到一个新的水平。提高到一个新的水平。3 3、创作方法概念的运用、创作方法概念的运用, ,有助于我们有助于我们区分和梳理繁杂的文学现象区分和梳理繁杂的文学现象v如：西方的现代主义，人们一般称为文学思潮，如：西方的现代主义，人们一般称为文学思潮，那么在它的旗帜下的象征主义、未来主义、表现那么在它的旗帜下的象征主义、未来主义、表现主义、意识流、超现实主义、意象派、迷惘的一主义、意识流、超现实主义、意象派、迷惘的一代、达达主义等称为什么呢？有人说代、达达主义等称为什么呢？有人说, ,应该冠之应该冠之为文学流派。说后三者是文学流派还是比较合适为文学流派。说后三者是文学流派还是比较合适的，但用于前五者就失去支撑力了。只有把意识的，但用于前五者就失去支撑力了。只有把意识流、未来主义、超现实主义、表现主义、象征主流、未来主义、超现实主义、表现主义、象征主义等称为创作方法，才名实相符，才能理顺现代义等称为创作方法，才名实相符，才能理顺现代主义及其所属的各种文学现象，中止对主义及其所属的各种文学现象，中止对“文学流文学流派派”概念的混乱使用。概念的混乱使用。