七年级语文教学课件七年级语文教学课件第十一课第十一课论语论语十二章十二章 教学目标1、积累文言语汇、积累文言语汇2、了了解解孔孔子子和和儒儒家家思思想想，理理解解并并运运用用论语论语中的名言警句。中的名言警句。3、感感受受孔孔子子光光辉辉的的人人格格魅魅力力，开开阔阔胸胸怀怀，提高处事的能力。提高处事的能力。1、积积累文言累文言词汇词汇。2、联联系系自自身身学学习习经经历历，体体会会课课文文丰丰富富多多彩彩的的内内蕴蕴，端端正正学学习态习态度，改度，改进进学学习习方法。方法。教学重难点中中国国是是一一个个具具有有五五千千多多年年历历史史的的泱泱泱泱大大国国，有有记记载载的的历历史史就就达达三三千千多多年年，在在这这辉辉煌煌灿灿烂烂的的历历史史长长河河中中，不不知知诞诞生生多多少少光光耀耀千千古古的的历历史史名名人人和和文文化化典典籍籍。论论语语是是我我国国古古代代文文献献中中的的一一部部巨巨著著，是是中中华华民民族族优优秀秀的的文文化化遗遗产产，对对我我国国几几千千年年的的封封建建政政治治、文文化化、思思想想产产生生了了巨巨大大影影响响。即即使使在在今今天天，其其精精华华部部分分依依然为人们所效法。今天我们就一起去了解孔子及然为人们所效法。今天我们就一起去了解孔子及论语论语。激情导入 【课题解析】 论语是记录孔子及其弟子言行的一部书，由孔子的弟子和再传弟子辑录编纂而成，共20篇，属语录体散文集，是儒家经典之一。自古就有“半部论语治天下”之说，可见其重要性。与大学中庸孟子并称“四书”。自主预习 【走近作者】 孔子(前551前479)，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，春秋末期的思想家、教育家和政治家，儒家学派的创始人，被后世尊为“圣人”。他整理了诗经尚书等古代文献，并将鲁国史官所作的春秋删修为我国现存最早的一部编年体历史著作。自主预习 1字音字音识记识记。论语论语(ln) 愠愠(yn) 曾子曾子(zng)三省三省(xng) 传传不不习习乎乎(chun) 逾矩逾矩(y)罔罔(wng) 殆殆(di) 箪箪(dn)好之者好之者(ho) 曲肱曲肱(gng) 笃笃(d)2通假字。通假字。不亦不亦说说乎乎(“说说”通通“悦悦”，愉快愉快)自主预习自主预习自主预习4词类活用。(1)学而时习之(名词作状语，按时)(2)吾日三省吾身(名词作状语，每天)(3)传不习乎(动词用作名词，老师传授的知识)(4)温故而知新(形容词活用作名词，分别译作“旧的知识”和“新的理解和体会”)(5)好之者不如乐之者(形容词用作动词，喜欢，爱好)(6)好之者不如乐之者(形容词的意动用法，以为乐)(7)饭疏食饮水(名词用作动词，吃饭)自主预习5古今异义词。可以为师矣(古义：可以凭借；今义：表示许可或能够)6文言句式省略句可以为师矣(“以为”是“以之为”的省略，之，指代能“温故而知新”的人)其不善者而改之(“其”前省略了“择”)自主预习本文初本文初读读，整体感知。整体感知。自主预习（1）读通读顺：采取多种朗读形式，把文章读顺，注意朗读节奏。 提示：读时要字正腔圆。“字正”，就是字音准确；“腔圆”，就是发音饱满。处理好停顿，控制节奏。处理好轻重，把握好重读与轻读。注意语速，语调等，做到声韵和谐，抑扬顿挫。 示例：有朋/自远方来，不亦/乐乎？ 人不知/而/不愠，不亦/君子乎？ 吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？ 与朋友交/而不信乎？ 学而不思/则罔，思而不学/则殆。重点句子翻译1.有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？【交流点拨】有志同道合的人从远方来，不也是很快乐吗？人家不了解我，我却不生气，不也是君子吗？2.子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”。【交流点拨】孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”合作探究合作探究3.学而不思则罔，思而不学则殆。【交流点拨】只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有危害。4.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也。！”【交流点拨】 孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的狭窄街道里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”5.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者 。”【交流点拨】孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”合作探究6.子曰：饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。【交流点拨】孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”7.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。【交流点拨】几个人一同走路，其中必定有值得我学习的。我要选择他们的长处来学习，看到自己也有他们那些短处则要加以改正。8.子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”【交流点拨】孔子在河岸上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样啊！日夜不停在流淌。”.合作探究9.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”【交流点拨】孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。”10.子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”【交流点拨】子夏说：“博览群学广泛学习而已记得牢固，就与切身有关的问题提出疑问并且去思考，仁就在其中了。” 这这节节课课我我们们重重点点了了解解了了孔孔子子及及论论语语，对对重重点点字字词词句句进进行行了了翻翻译译，课课后后我我们们还还要要熟熟读读。课堂小结 教学过程第第2课时课时 上上节节课课我我们们疏疏通通了了文文意意，积积累累了了相相应应的的文文言言字字词词。那那么么这这节节课课就就让让我我们们具具体体地地探探讨讨论语论语给给我我们带们带来的来的为为人和修身的道理。人和修身的道理。激情导入 1.文本探究（1）这十二章论语分别阐述了哪几个方面的道理？学习态度；学习方法；品德修养。（2）请从文中找出与上述道理相对应的句子。阐述学习态度： 三人行，必有我师焉。（做学问要虚心好学，人外有人，天外有天，我们要时刻提醒自己不要自大不要骄傲） 择其善者而从之，其不善者而改之。（既要从正面学习其经验，又要从反面汲取教训。） 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（兴趣是最好的老师）合作探究 阐阐述学述学习习方法：方法： 学而时习之学而时习之，不亦说乎？（做学问要实事求是）不亦说乎？（做学问要实事求是） 温温故故而而知知新新，可可以以为为师师矣矣。（温温习习学学过过的的知知识识，可以得到新的理解与体会）可以得到新的理解与体会） 学学而而不不思思则则罔罔，思思而而不不学学则则殆殆。（做做学学问问要要努努力力，更更要要思思考考。只只学学不不思思是是书书呆呆子子，只只思思不不学学是是空空想家）想家） 子子在在川川上上日日：“逝逝者者如如斯斯夫夫，不不舍舍昼昼夜夜。”（珍珍惜时间）惜时间）合作探究 阐阐述品德修养：述品德修养： 有有朋朋自自远远方方来来，不不亦亦乐乐乎乎？人人不不知知而而不不愠愠，不不亦君子乎？（提升个人修养要有宽阔胸襟）亦君子乎？（提升个人修养要有宽阔胸襟） 吾吾日日三三省省吾吾身身：为为人人谋谋而而不不忠忠乎乎？与与朋朋友友交交而而不信乎？传不习乎？（待人要忠诚诚实）不信乎？传不习乎？（待人要忠诚诚实） 吾吾十十有有五五而而志志于于学学，三三十十而而立立，四四十十而而不不惑惑，五五十十而而知知天天命命，六六十十而而耳耳顺顺，七七十十而而从从心心所所欲欲，不不逾矩。（艰苦奋斗精神）逾矩。（艰苦奋斗精神）合作探究 子子曰曰：“贤贤哉哉，回回也也！一一箪箪食食，一一瓢瓢饮饮，在在陋陋巷巷，人人不不堪堪其其忧忧，回回也也不不改改其其乐乐。贤贤哉哉，回回也也！”（贫贫贱贱不不能能移移的精神）的精神） 子子曰曰：“饭饭疏疏食食饮饮水水，曲曲肱肱而而枕枕之之。乐乐亦亦在在其其中中矣矣。不义而富且贵不义而富且贵，于我如浮云。于我如浮云。”（安贫乐道的精神）（安贫乐道的精神） 子子曰曰：“三三军军可可夺夺帅帅也也，匹匹夫夫不不可可夺夺志志也也。”（有有自自己的独立人格尊严己的独立人格尊严，始终坚持自己的志向）始终坚持自己的志向） 子子夏夏曰曰：“博博学学而而笃笃志志，切切问问而而近近思思，仁仁在在其其中中矣矣。”（在学习中加强品德修养）（在学习中加强品德修养）合作探究 （3）“已已所所不不欲欲，勿勿施施于于人人”是是最最早早由由儒儒家家提提倡倡的的接接人人待待物物的的处处世世之之道道，对对此此，人人们们曾曾经经有有过过不不同同看看法法。请请联联系系自自己己的生活体的生活体验验，讨论讨论怎怎样样看待看待这这一一为为人人处处世之道。世之道。示示例例： 这这样样的的处处世世之之道道可可取取，因因为为人人本本来来就就不不应应该该把把自自己己不不喜喜欢欢的的东东西西强强加加给给别别人人，这这样样不不利利人人与与人人间间的的和和谐谐相相处。处。 这这样样的的处处世世之之道道不不可可取取，社社会会这这个个大大家家庭庭是是由由苦苦干干成成员员组组成成的的，每每个个成成员员都都有有自自己己的的喜喜好好，有有些些东东西西也也许许我我们们不喜欢，并不代表别人也不喜欢，有可能正是别人喜欢的。不喜欢，并不代表别人也不喜欢，有可能正是别人喜欢的。这这样样的的处处世世之之道道既既有有可可取取之之处处，又又有有不不可可取取之之处处，看看你你用这种处世态度来对待什么人、什么事。用这种处世态度来对待什么人、什么事。合作探究 2.品味品味语语言言论语论语语语言精言精炼简洁炼简洁，有很有很强强的表的表现现力。力。找出本找出本课课本中出本中出现现的成的成语语，并解并解释释其意其意义义。【交交流流点点拨拨】温温故故知知新新：温温习习学学过过的的知知识识，可可得得到到新新理理解与体会。也指重温历史经验，更好地认识现在。解与体会。也指重温历史经验，更好地认识现在。三三人人行行，必必有有我我师师：几几个个人人一一同同走走路路，其其中中必必定定有有人人能能当我的老师。表示要善于向别人学习。当我的老师。表示要善于向别人学习。择择善善而而从从：选选择择好好的的向向他他人人学学习习，也也指指采采纳纳并并实实行行正正确确意见。意见。饭疏饮水：形容清心寡欲，安贫乐道的生活。饭疏饮水：形容清心寡欲，安贫乐道的生活。合作探究 用上本节课所强化的解读文意的方法，解读下面几则论语。 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。” 子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”1.解释加点词的意思。 （1）惑：迷惑 （2）忧：忧愁 （3）惧：畏惧 （4）何以：为什么 （5）是以：所以迁移拓展 2.试试着将着将这这三三则则论语论语翻翻译译成成现现代代汉语汉语。 聪聪明明人人不不会会迷迷惑惑，有有仁仁义义的的人人不不会会忧忧愁愁，勇勇敢敢的的人人不不会畏惧。会畏惧。 孔孔子子说说：“我我不不是是生生来来就就是是有有知知识识的的人人，而而是是喜喜爱爱古古代的文化代的文化，勤奋敏捷地去寻求来的啊。勤奋敏捷地去寻求来的啊。” 子子贡贡请请教教老老师师说说：“孔孔文文子子为为什什么么死死后后得得到到文文的的谥谥号号呢呢？”孔孔子子说说：“他他聪聪明明好好学学，不不以以向向不不如如自自己己的的人人请请教教为耻为耻，所以被谥为所以被谥为文文”。迁移拓展 学经典、用经典，我们要将论语中的好的学习方法、正确 的学习态度，修身做人的道理用来指导我们的学习和做人。课堂小结 板书设计