导入：导入：写议论文，同学们大多苦于写议论文，同学们大多苦于无材料可用。其实，大家头脑中已经储存无材料可用。其实，大家头脑中已经储存了不少材料，但为什么还会为材料匮乏而了不少材料，但为什么还会为材料匮乏而发愁呢？这里有一个很重要的问题，就是发愁呢？这里有一个很重要的问题，就是有些同学不会高效率地利用自己占有的材有些同学不会高效率地利用自己占有的材料，不善于一材多用。由于事物本身的丰料，不善于一材多用。由于事物本身的丰富多彩，一则好的材料总是立体型的，具富多彩，一则好的材料总是立体型的，具有多元的属性，再加上不同的人对材料的有多元的属性，再加上不同的人对材料的理解不同，立意的角度有异，因此，同一理解不同，立意的角度有异，因此，同一则材料往往可以从中挖掘出几个不同的观则材料往往可以从中挖掘出几个不同的观点。点。“九层之台，起于累土九层之台，起于累土”“无米之炊，巧无米之炊，巧妇难为妇难为”。然而，困于课业负担和教育压。然而，困于课业负担和教育压力，学生无暇也无力广泛阅读、积累广阔力，学生无暇也无力广泛阅读、积累广阔素材已是不争的现实。在这样的写作背景素材已是不争的现实。在这样的写作背景下，激活学生的思维，提高素材的使用价下，激活学生的思维，提高素材的使用价值，就格外显得有实用意义。值，就格外显得有实用意义。“横看成林横看成林侧成峰，远近高低各不同侧成峰，远近高低各不同”，其实，素材，其实，素材不仅在于多，更在于价值。对每一个好素不仅在于多，更在于价值。对每一个好素材，学会思考和品评，并试着从不同的角材，学会思考和品评，并试着从不同的角度去挖掘，是素材运用的一种策略性指导。度去挖掘，是素材运用的一种策略性指导。心有灵犀一点通心有灵犀一点通横看成岭侧成峰，远近高低各不同横看成岭侧成峰，远近高低各不同【学习目标学习目标】1、让学生懂得一材多用的重要意义，让学生懂得一材多用的重要意义，初步掌握该种写作的思路和方法。初步掌握该种写作的思路和方法。2、学会多角度地观察生活，对自然、学会多角度地观察生活，对自然、社会和人生有自己的感受和思考。社会和人生有自己的感受和思考。【学习方法学习方法】通过讲评、讨论、练习，培养学生多通过讲评、讨论、练习，培养学生多角度思考和写作的能力。角度思考和写作的能力。【学习难点学习难点】如何架建如何架建“一材多用一材多用”的桥梁，让观的桥梁，让观点和例子巧妙地结合起来。点和例子巧妙地结合起来。故事导引故事导引古代有个穷书生娶了一个极聪明伶俐的妻子。某日，朋友来家里做客，古代有个穷书生娶了一个极聪明伶俐的妻子。某日，朋友来家里做客，可家中只有一只正生蛋的老母鸡和两个鸡蛋，地里只有一畦韭菜。这可急坏可家中只有一只正生蛋的老母鸡和两个鸡蛋，地里只有一畦韭菜。这可急坏了穷书生。鸡是万不能宰的，而书生虽穷，酒是不能不喝的，一碟韭菜炒蛋了穷书生。鸡是万不能宰的，而书生虽穷，酒是不能不喝的，一碟韭菜炒蛋如何将就得过去？如何将就得过去？“别慌，别慌，”妻说，妻说，“看我的！看我的！”书生忐忑不安地陪着朋友书生忐忑不安地陪着朋友喝茶。不多会儿，夫人吟唱着喝茶。不多会儿，夫人吟唱着“两个黄鹂鸣翠柳两个黄鹂鸣翠柳”就把第一道菜端上来了：就把第一道菜端上来了：韭菜叶上赫然配着一对鸡蛋黄；就在书生们韭菜叶上赫然配着一对鸡蛋黄；就在书生们“好菜好菜好菜好菜”赞不绝口时，赞不绝口时，“一一行白鹭上青天行白鹭上青天”堆放有致的清炒韭菜头端上来了；接着是堆放有致的清炒韭菜头端上来了；接着是“窗含西岭千窗含西岭千秋雪秋雪”的一小堆清炒蛋白；最绝的是在炒完菜的锅里放半瓢水，扔几粒盐巴的一小堆清炒蛋白；最绝的是在炒完菜的锅里放半瓢水，扔几粒盐巴清煮鸡蛋壳清煮鸡蛋壳第四道佳肴第四道佳肴“门泊东吴万里船门泊东吴万里船”亮相了！不但物尽其用，连亮相了！不但物尽其用，连锅都不用洗了，还赢得客人由衷的赞叹呢！锅都不用洗了，还赢得客人由衷的赞叹呢！巧巧在：在：物尽其用物尽其用用诗句画龙点睛用诗句画龙点睛材料材料:2:2个鸡蛋，一些韭菜个鸡蛋，一些韭菜“两个黄鹂鸣翠柳两个黄鹂鸣翠柳” ：韭菜叶配韭菜叶配一对鸡蛋黄；一对鸡蛋黄； “一行白鹭上青天一行白鹭上青天”：清炒韭菜清炒韭菜 “窗含西岭千秋雪窗含西岭千秋雪”：清炒蛋白清炒蛋白；“门泊东吴万里船门泊东吴万里船”：在炒完菜的在炒完菜的锅里放半瓢水，扔几粒盐巴清煮鸡蛋锅里放半瓢水，扔几粒盐巴清煮鸡蛋壳。壳。从各科教材中。从各科教材中。从自己的生活经历中找。从自己的生活经历中找。从平时的阅读中找。历史典故、名人逸事从平时的阅读中找。历史典故、名人逸事都可以通过阅读获得。都可以通过阅读获得。从语言复习资料中找：文言文阅读、现代从语言复习资料中找：文言文阅读、现代文阅读、作文材料等。文阅读、作文材料等。除此之外，网络、电视，甚至手机短信等除此之外，网络、电视，甚至手机短信等都是写作材料的来源之处。都是写作材料的来源之处。高考作文的材料高考作文的材料哪里找？哪里找？我们不是缺乏写作材料，我们缺乏的是发现材我们不是缺乏写作材料，我们缺乏的是发现材料的眼力。料的眼力。1.1.哲理故事：指一些寓含了人生哲理的小故事哲理故事：指一些寓含了人生哲理的小故事 2.历史典型：指我们熟知的历史事件或历史人物历史典型：指我们熟知的历史事件或历史人物3.3.现实典型：指发生在我们周围的事件现实典型：指发生在我们周围的事件素素材材分分类类如龟兔赛跑、坐井观天、和尚挑水等如龟兔赛跑、坐井观天、和尚挑水等如霸王别姬、苏武牧羊、屈原、陶渊明、李如霸王别姬、苏武牧羊、屈原、陶渊明、李白、杜甫、苏轼、文天祥、陆游、谭嗣同、白、杜甫、苏轼、文天祥、陆游、谭嗣同、鲁迅、毛泽东、爱迪生、贝多芬、梵高等鲁迅、毛泽东、爱迪生、贝多芬、梵高等如马航失联、如马航失联、2013感动中国人物、中央反腐感动中国人物、中央反腐等等材料有限，而话题多变。怎么办？材料有限，而话题多变。怎么办？对同一个材料，我们可以选取它的对同一个材料，我们可以选取它的不同角不同角度度应用于应用于不同的话题不同的话题之中。之中。怎么把现有的材料转化成高考作文的材料怎么把现有的材料转化成高考作文的材料呢？给你真诀：呢？给你真诀：拉一拉，靠一靠拉一拉，靠一靠。但要拉、。但要拉、靠得靠得自然自然，不露痕迹不露痕迹。如果。如果“靠靠”过来别过来别扭，那就是失败了。扭，那就是失败了。第一课时第一课时一、多角度地观察生活，明白一材一、多角度地观察生活，明白一材多用的重要性多用的重要性（一）、课本上的例子（一）、课本上的例子（二）、生活中的例子（二）、生活中的例子（三）、高考中的例子（三）、高考中的例子 （一）下面我们来看看报任安书的一段：（一）下面我们来看看报任安书的一段： 盖文王拘而演盖文王拘而演周易周易；仲尼厄；仲尼厄而作而作春秋春秋；屈原放逐，乃赋；屈原放逐，乃赋离骚离骚；左丘失明，厥有；左丘失明，厥有国语国语；孙子膑脚，；孙子膑脚，兵法兵法修列；不修列；不韦迁蜀，世传韦迁蜀，世传吕览吕览；韩非囚秦，；韩非囚秦，说难说难、孤愤孤愤。诗诗三百三百篇，大底贤圣发愤之所为作也。篇，大底贤圣发愤之所为作也。 2006上海卷上海卷我想握住你的手我想握住你的手文王，文王，我想握住你的手我想握住你的手，并请你告诉我，并请你告诉我，你为何能有被囚而推演你为何能有被囚而推演周易周易的哲思妙的哲思妙悟？悟？孔子，孔子，我想握住你的手我想握住你的手，并请你告诉我，并请你告诉我，你为何能有身处困境而作你为何能有身处困境而作春秋春秋的洒脱的洒脱胸襟？胸襟？屈原，屈原，我想握住你的手我想握住你的手，并请你告诉我，并请你告诉我，你为何能在流放途中赋出你为何能在流放途中赋出离骚离骚？你那？你那高洁情操和爱国情怀为何能够矢志不移，高洁情操和爱国情怀为何能够矢志不移，不为困境而有所改变？不为困境而有所改变？我我想握住一双双伟大的手想握住一双双伟大的手，让这些书写，让这些书写历史的手，牵引我走向更高的人生境界！历史的手，牵引我走向更高的人生境界！2006浙江卷浙江卷话题：生有所息，生无所息话题：生有所息，生无所息天行健，君子以自强不息。文王被囚，在生命天行健，君子以自强不息。文王被囚，在生命可能随时结束的时刻，可能随时结束的时刻，他，没有终止他，没有终止，推演周易；，推演周易；屈原放逐，在人生最困窘的处境，他，赋出离骚，屈原放逐，在人生最困窘的处境，他，赋出离骚，没有停息没有停息。生命的意义在于动作，死亡才是最后。生命的意义在于动作，死亡才是最后的休息。休息？奋斗者的字典中没有的休息。休息？奋斗者的字典中没有“休息休息”这这个词。努力地工作，不懈地创造，这，才是生命个词。努力地工作，不懈地创造，这，才是生命真正的价值！真正的价值！2006天津卷天津卷题目：题目：“留给明天留给明天”时间之失不可逆转，生命难免时间之失不可逆转，生命难免“终有竟时终有竟时”。创造人生的，是今天；而今天是否有价值，关。创造人生的，是今天；而今天是否有价值，关键还在于为明天留下什么。文王拘囚，键还在于为明天留下什么。文王拘囚，他留给明他留给明天的是周易天的是周易；孔子落难，；孔子落难，他留给明天的是春秋他留给明天的是春秋；屈原流放，屈原流放，他留给明天的是离骚他留给明天的是离骚。圣贤也是人，。圣贤也是人，他们终究也是要死的；然而，他们终究也是要死的；然而，他们都为明天留下他们都为明天留下了一笔巨大的精神财富了一笔巨大的精神财富，从而让自己永垂不朽。，从而让自己永垂不朽。的确，明天尚未到来，但明天终会到来。明的确，明天尚未到来，但明天终会到来。明天将如何到来，取决于我们今天留给明天一些什天将如何到来，取决于我们今天留给明天一些什么。今天为明天留下一颗美好的种子，明天就不么。今天为明天留下一颗美好的种子，明天就不会收割残缺和遗憾。会收割残缺和遗憾。（二）看看平常这则材料（二）看看平常这则材料李时珍李时珍针对当时药书谬误颇多，延误病情，害人性命针对当时药书谬误颇多，延误病情，害人性命的情况，决心重修本草，编一本较为准确、实用的药书。的情况，决心重修本草，编一本较为准确、实用的药书。他克服了重重困难，亲自进山采药，亲尝百草，用了他克服了重重困难，亲自进山采药，亲尝百草，用了19年年的时光，终于写成了流传后世的名著的时光，终于写成了流传后世的名著本草纲目本草纲目。持之以恒的精神持之以恒的精神论述献身精神论述献身精神要勇敢质疑，不迷信已有经验要勇敢质疑，不迷信已有经验持之以恒的精神持之以恒的精神19年的时光，年的时光，19年的梦想，年的梦想，19年的艰辛，李时珍用年的艰辛，李时珍用19年年写出了医学著作写出了医学著作本草纲目本草纲目。悬崖峭壁，急湍幽谷，恶草。悬崖峭壁，急湍幽谷，恶草毒花，无数危难困苦在毒花，无数危难困苦在19年中应接不暇。年中应接不暇。李时珍李时珍最终凭着一最终凭着一股持之以恒的坚韧走过了这风雨荆棘的股持之以恒的坚韧走过了这风雨荆棘的19年，带着年，带着本草纲本草纲目目重回人间。重回人间。李时珍本着一个医师的职业精神和持之以恒的信念，李时珍本着一个医师的职业精神和持之以恒的信念，19年辛苦奔波。山崖间，泥泞小路上，留下了他的足迹。一根年辛苦奔波。山崖间，泥泞小路上，留下了他的足迹。一根竹杖，一个背箩，承担了他竹杖，一个背箩，承担了他19年的艰辛，一本年的艰辛，一本本草纲目本草纲目记载了他记载了他19年的坚持。年的坚持。持之以恒的精神：持之以恒的精神：一本一本本草纲目本草纲目流传后代，恩泽百代；一个熟悉的名流传后代，恩泽百代；一个熟悉的名字记在心间，启迪心灵。字记在心间，启迪心灵。李时珍李时珍，用，用19年暑去冬来的执著，年暑去冬来的执著，诠释着持之以恒的真谛。诠释着持之以恒的真谛。一次次迈进大山，一遍遍口尝药材。春夏秋冬，日出日一次次迈进大山，一遍遍口尝药材。春夏秋冬，日出日落，都会望见那执著的身影。困难重重，他却坚持了落，都会望见那执著的身影。困难重重，他却坚持了19年，年，用一份坚毅，一种坚持完成了千秋巨作用一份坚毅，一种坚持完成了千秋巨作本草纲目本草纲目，是这，是这份持之以恒为他铸就了辉煌。份持之以恒为他铸就了辉煌。为了信仰，他持之以恒，奔腾的江河在他面前静止；巍为了信仰，他持之以恒，奔腾的江河在他面前静止；巍峨的高山在他面前低头。峨的高山在他面前低头。19年如一日，他尝百草，试百药，年如一日，他尝百草，试百药，终成名著终成名著本草纲目本草纲目。他用坚毅的精神为生命求得一个新。他用坚毅的精神为生命求得一个新的诠释。的诠释。论述献身精神论述献身精神：本可以平淡无奇的度过一生，本可以做个安逸的抓药本可以平淡无奇的度过一生，本可以做个安逸的抓药郎中，但他不忍心看到因药误人的悲惨，宁愿牺牲小我，郎中，但他不忍心看到因药误人的悲惨，宁愿牺牲小我，去完成大我。他选择了远方，那他的心里便只有地平线。去完成大我。他选择了远方，那他的心里便只有地平线。他用自己的他用自己的19年换回了无数用药人的放心。年换回了无数用药人的放心。踏青山，也许会身死虎豹；尝百草，也许会命丧奇毒；踏青山，也许会身死虎豹；尝百草，也许会命丧奇毒；为了个人生命，他完全有理由退却，但他却无怨无悔，带为了个人生命，他完全有理由退却，但他却无怨无悔，带着为他人、为事业的献身精神，勇敢的穿越生与死的考验着为他人、为事业的献身精神，勇敢的穿越生与死的考验和较量。不朽的和较量。不朽的本草纲目本草纲目成为成为李时珍李时珍献身精神的化身。献身精神的化身。论述献身精神论述献身精神李时珍李时珍忘记了多日的劳累，忽视了尝药的危险，淡化忘记了多日的劳累，忽视了尝药的危险，淡化了家人的忧虑，为了修正药书，为了造福百姓，为了千万了家人的忧虑，为了修正药书，为了造福百姓，为了千万个饱受病痛折磨的人民，他放弃了自己的享受，甚至甘愿个饱受病痛折磨的人民，他放弃了自己的享受，甚至甘愿献出自己的生命，终于完成了流传千古的献出自己的生命，终于完成了流传千古的本草纲目本草纲目。他亲入深山，亲尝百药，用自己的生命作赌注，不理他亲入深山，亲尝百药，用自己的生命作赌注，不理会山路的险象丛生，不顾及百草的苦涩奇毒，以无畏的献会山路的险象丛生，不顾及百草的苦涩奇毒，以无畏的献身精神，保证了身精神，保证了本草纲目本草纲目的不朽价值。的不朽价值。19年的时光，年的时光，7000个日日夜夜，无数个不眠之夜在个日日夜夜，无数个不眠之夜在孤灯下奋笔疾书。奉献了人生最宝贵的人生岁月却无怨无孤灯下奋笔疾书。奉献了人生最宝贵的人生岁月却无怨无悔。为了悔。为了本草纲目本草纲目，李时珍倾撒执著，无畏献身。，李时珍倾撒执著，无畏献身。要勇敢质疑，不迷信已有经验要勇敢质疑，不迷信已有经验尽信书则不如无书，这是人人皆知之理。可真正做到尽信书则不如无书，这是人人皆知之理。可真正做到的又有几人？真能够大胆质疑、挑战权威之人寥寥无几，的又有几人？真能够大胆质疑、挑战权威之人寥寥无几，李时珍就是其一。在当时药书的谬误颇多，延误病情，害李时珍就是其一。在当时药书的谬误颇多，延误病情，害人性命的情况下，只有李时珍以自己亲身体验改变了这个人性命的情况下，只有李时珍以自己亲身体验改变了这个状况。状况。他本可以安坐中堂，恪守救死扶伤的医道；他本可以他本可以安坐中堂，恪守救死扶伤的医道；他本可以照搬古书，履行治病救人的职责。但他没有。踏深山，尝照搬古书，履行治病救人的职责。但他没有。踏深山，尝百草，只为修正药书的谬误，只因为他有质疑权威的魄力。百草，只为修正药书的谬误，只因为他有质疑权威的魄力。李时珍李时珍，用勇敢质疑的气概写出，用勇敢质疑的气概写出本草纲目本草纲目的辉煌。的辉煌。要勇敢质疑，不迷信已有经验要勇敢质疑，不迷信已有经验人类之所以不断进步，离不开敢于质疑的精神。倘若人类之所以不断进步，离不开敢于质疑的精神。倘若李时珍没有对古代医书的怀疑，且不说医学界的损失，仅李时珍没有对古代医书的怀疑，且不说医学界的损失，仅因延误病情而失去生命的人就将不计其数。质疑是一种途因延误病情而失去生命的人就将不计其数。质疑是一种途径，会指引我们走向真理的殿堂。径，会指引我们走向真理的殿堂。“权威权威”一词用它耀眼的光环压制过无数闪耀的思维一词用它耀眼的光环压制过无数闪耀的思维火花。而在封建势力极胜的时代，它更是一种不可质疑的火花。而在封建势力极胜的时代，它更是一种不可质疑的经典。经典。李时珍李时珍，这个把百姓生命安危系于心间的良医却大，这个把百姓生命安危系于心间的良医却大胆的抛弃了前人的谬论。他有选择的借鉴，也大胆的更改，胆的抛弃了前人的谬论。他有选择的借鉴，也大胆的更改，用勇敢的质疑精神，写出了一代经典用勇敢的质疑精神，写出了一代经典本草纲目本草纲目。要勇敢质疑，不迷信已有经验要勇敢质疑，不迷信已有经验成功的脚步总是紧跟在勇敢质疑之后到来。药书谬成功的脚步总是紧跟在勇敢质疑之后到来。药书谬误，延误病情，世人袭用，唯书是从。是李误，延误病情，世人袭用，唯书是从。是李时珍时珍站了起站了起来，走进深山，攀上危岩，携带着对药书的怀疑他走进来，走进深山，攀上危岩，携带着对药书的怀疑他走进了真理的山谷，将谬误的顽石击碎。了真理的山谷，将谬误的顽石击碎。他不墨守成规，他不抱残守缺，为了真理，更为了他不墨守成规，他不抱残守缺，为了真理，更为了生命。他向已有的经典提出质疑，一丝不苟的查询验证。生命。他向已有的经典提出质疑，一丝不苟的查询验证。跋山涉水，到处都留下了质疑的精神。没有质疑，哪来跋山涉水，到处都留下了质疑的精神。没有质疑，哪来真理？哪来举世闻名的真理？哪来举世闻名的本草纲目本草纲目？（三）、再来赏读下面几（三）、再来赏读下面几个高考优秀作文片段：个高考优秀作文片段：以以“李白故事和李白名诗名句李白故事和李白名诗名句”为材料多角度使用片断为材料多角度使用片断【例文【例文1 1】话题话题“意气意气”（20062006年湖南高考作文题）年湖南高考作文题）“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜心颜”，遭人诽谤的李白，被玄宗赐，遭人诽谤的李白，被玄宗赐金放还，虽有昭昭若明星之德，日月金放还，虽有昭昭若明星之德，日月齐辉之才，终化为泡影，齐辉之才，终化为泡影，但他仍意气但他仍意气风发风发，“举杯邀明月，对影成三人举杯邀明月，对影成三人”，酒入愁肠三分酿成月亮，酒入愁肠三分酿成月亮七分化为七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。剑气，秀口一吐便是半个盛唐。若无若无意气意气，他怎会有如此豁达的胸襟？，他怎会有如此豁达的胸襟？【例文【例文2 2】话题】话题“忘记与铭记忘记与铭记”（20052005年四川高考作文题）年四川高考作文题）人们人们忘记了你郁郁不得志的过往忘记了你郁郁不得志的过往，传诵着你，传诵着你的名作，的名作，铭记着你的功德铭记着你的功德。因为，一句。因为，一句“天生我天生我材必有用，千金散尽还复来材必有用，千金散尽还复来”曾激励了多少仁人曾激励了多少仁人志士，一句志士，一句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜心颜”表达了对权贵之势的无限蔑视。仰望诗仙，表达了对权贵之势的无限蔑视。仰望诗仙，一股傲然之气油然而生。人生能够这样走一回，一股傲然之气油然而生。人生能够这样走一回，也就无怨无悔了。人们佩服你，也就无怨无悔了。人们佩服你，铭记你铭记你，那是理，那是理所当然的！所当然的！话题话题“自己的认知和他人的期望自己的认知和他人的期望”（20042004年重庆高考作文题）年重庆高考作文题）是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的是黄沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓歌者么？是以霓为线，以虹为钩的海上钓鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游鳌客么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，者么？在那个烟花三月的时代，他人对你他人对你的期望的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；禄；而你，偏偏要而你，偏偏要独上高楼，在朝要高力独上高楼，在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。小结：小结：取材都来源于课内。取材都来源于课内。一个材料，变换角度。一个材料，变换角度。课堂讨论：多维审视课堂讨论：多维审视 关于李白我们还可提炼出哪些关于李白我们还可提炼出哪些不同的话题不同的话题? ?李白至少还可以给我们这些启示：李白至少还可以给我们这些启示：提示：提示：遭遇挫折与放大痛苦遭遇挫折与放大痛苦乐观与悲观乐观与悲观位置与价值位置与价值淡泊淡泊论点一：正确处理他人期望与自论点一：正确处理他人期望与自我认识关系我认识关系是荒沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么是荒沙漫天，北风吹雁中骑驴高歌的歌者么？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个？是遍访青山绿水、且歌且行的游者么？在那个烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，烟花三月的时代，人们对你的期望是歌功颂德，取悦帝王换取高官厚禄；而你，认定自己不能折取悦帝王换取高官厚禄；而你，认定自己不能折腰摧眉事权贵，认识到只有自由的灵魂才能让自腰摧眉事权贵，认识到只有自由的灵魂才能让自己快乐，于是你在朝要高力士脱靴磨墨，在野要己快乐，于是你在朝要高力士脱靴磨墨，在野要放白鹿于青崖之间。你享受孤独：放白鹿于青崖之间。你享受孤独：“举杯邀明月，举杯邀明月，对影成三人对影成三人”；你傲然高歌：；你傲然高歌：“钟鼓馔玉不足贵，钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒但愿长醉不复醒”。而当我们回望唐朝，我们看。而当我们回望唐朝，我们看见的不是至高无上的帝王，而是卓然站立的你。见的不是至高无上的帝王，而是卓然站立的你。李白李白，我们感谢你，是你清醒的自我认识为中华，我们感谢你，是你清醒的自我认识为中华文学史成就了一座后人无法超越的高峰。文学史成就了一座后人无法超越的高峰。论点二：正确对待挫折和痛苦论点二：正确对待挫折和痛苦“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的浪漫诗仙的浪漫诗仙李白李白，在遭遇仕途不顺的挫，在遭遇仕途不顺的挫折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。折后，他沉寂了吗？消沉了吗？没有。“天生我材必有用，千金散尽还复来天生我材必有用，千金散尽还复来”；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。面对挫折，他傲然一笑，面对痛苦，他。面对挫折，他傲然一笑，面对痛苦，他潇洒挥袖，遍访名山，歌咏自然，是他对潇洒挥袖，遍访名山，歌咏自然，是他对挫折和痛苦的正确态度最终成就了他千古挫折和痛苦的正确态度最终成就了他千古飘逸的浪漫情怀。飘逸的浪漫情怀。论点三：找准人生位置论点三：找准人生位置李白李白洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官洒脱，不寄托于高堂的庄严，不艳羡那官场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置场的利禄，站在大唐的江山上，站在诗人的位置上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，上，任清风涤荡心胸，随月辉起舞弄影，“天生天生我材必有用，千金散尽还复来我材必有用，千金散尽还复来”，他吟出了好大，他吟出了好大的斗志；的斗志；“俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月”，他吟出了好大的气魄。难道能说无仕途作为的，他吟出了好大的气魄。难道能说无仕途作为的李白没有体现自己的价值吗李白没有体现自己的价值吗?恰恰相反，正是因为恰恰相反，正是因为他找准了自己的位置，大唐的江山史册上才多了他找准了自己的位置，大唐的江山史册上才多了几分厚重，中华的文明史册才更光辉灿烂。几分厚重，中华的文明史册才更光辉灿烂。论点四：人生需会辨论点四：人生需会辨人生需会辨，会辨才能让人在纷扰的人世中人生需会辨，会辨才能让人在纷扰的人世中认清方向，在纵横的歧路中找对自己的路。认清方向，在纵横的歧路中找对自己的路。诗仙诗仙李白李白，在歌吟着，在歌吟着“行路难，行路难，多歧路，今行路难，行路难，多歧路，今安在？安在？”的同时，始终保有一双明辨的眼睛，在的同时，始终保有一双明辨的眼睛，在歌舞升平的宴饮中，在尔虞我诈的官场上，他清歌舞升平的宴饮中，在尔虞我诈的官场上，他清楚地辨出了皇帝的昏聩，朝政的污浊，也辨清了楚地辨出了皇帝的昏聩，朝政的污浊，也辨清了自己不能折腰摧眉事权贵的皓皓心志，因而他正自己不能折腰摧眉事权贵的皓皓心志，因而他正确地选择了一条确地选择了一条“且放白鹿青崖间，须行即骑访且放白鹿青崖间，须行即骑访名山名山”的人生路，潇洒地走向自然，走向山水，的人生路，潇洒地走向自然，走向山水，也走向了自己诗歌创作的辉煌之路。假如李白没也走向了自己诗歌创作的辉煌之路。假如李白没有一双会辨的眼睛，没有选准自己的人生路，他有一双会辨的眼睛，没有选准自己的人生路，他就会在官场上虚度一生，无法成就自己诗仙的美就会在官场上虚度一生，无法成就自己诗仙的美名。名。小窍门小窍门：1 1、关注课内，积累材料；、关注课内，积累材料；2 2、理解话题含义，选准角度；、理解话题含义，选准角度；3 3、为我所用，证明观点。、为我所用，证明观点。（1 1）运用材料的传统主题）运用材料的传统主题（2 2）反其意而用之）反其意而用之（3 3）从不同角度分析或生发材）从不同角度分析或生发材料与话题的契合点料与话题的契合点注意：注意：课堂小结课堂小结【运用技巧】【运用技巧】（一）、多角度深思（一）、多角度深思一则好的材料多是立体型的，具有一则好的材料多是立体型的，具有多元的属性，不同的人对材料的理多元的属性，不同的人对材料的理解不同，立意的角度有异，同一则解不同，立意的角度有异，同一则材料，往往可以从中挖掘出几个不材料，往往可以从中挖掘出几个不同的观点。同的观点。例如：邓亚萍，例如：邓亚萍，1米米5的身高，除了体操教练举重教练，的身高，除了体操教练举重教练，没人会看得上。也正是这个原因，打球出色的邓亚萍曾多没人会看得上。也正是这个原因，打球出色的邓亚萍曾多次被省队国家队拒绝，直到次被省队国家队拒绝，直到1989年国家队才给她机会。邓年国家队才给她机会。邓亚萍不相信命运，她的逻辑是：胜利，胜利，不断的胜利。亚萍不相信命运，她的逻辑是：胜利，胜利，不断的胜利。1989年首次参加世乒赛便夺得冠军，从此邓亚萍称霸乒坛，年首次参加世乒赛便夺得冠军，从此邓亚萍称霸乒坛，连续连续8年世界第一，年世界第一，4枚奥运金牌，枚奥运金牌，14个世界冠军头衔。赛个世界冠军头衔。赛场上的邓亚萍是一个传奇，退役后的邓亚萍更是让人惊诧，场上的邓亚萍是一个传奇，退役后的邓亚萍更是让人惊诧，她先后获得清华大学学士、英国诺丁汉大学硕士、英国剑她先后获得清华大学学士、英国诺丁汉大学硕士、英国剑桥大学博士学位。从不被人看好，到成为一代乒坛女皇，桥大学博士学位。从不被人看好，到成为一代乒坛女皇，再到成为北京申奥形象大使，一路走来，邓亚萍永不言败。再到成为北京申奥形象大使，一路走来，邓亚萍永不言败。邓亚萍说：我不比别人聪明，但我一旦设定了目标，绝不邓亚萍说：我不比别人聪明，但我一旦设定了目标，绝不轻易放弃，因为我没有输的理由。轻易放弃，因为我没有输的理由。从这则材料中我们可以得出观点：从这则材料中我们可以得出观点：信念信念先天条件与后天努力先天条件与后天努力永不言败永不言败拼搏拼搏不轻易放弃甚至国家荣誉等不轻易放弃甚至国家荣誉等。（二）、依照论点使用素材（二）、依照论点使用素材议论文中论点与论据的关系，就像鱼和水议论文中论点与论据的关系，就像鱼和水的关系，鱼因水而彰显生命活力，水因鱼的关系，鱼因水而彰显生命活力，水因鱼而具有生机色彩。而具有生机色彩。一篇好的议论文，议论一篇好的议论文，议论文论点与论据要一致统一，论点统帅论据，文论点与论据要一致统一，论点统帅论据，论据要为论点服务。论据要为论点服务。首先，在证明论点时，引用材料时可针对首先，在证明论点时，引用材料时可针对不同论点有意识的选择材料中有用的部分，不同论点有意识的选择材料中有用的部分，适当渲染扩充，其他部分可忽略不计。适当渲染扩充，其他部分可忽略不计。其次，事例转述的侧重点也要因论点而异。根据论点的需其次，事例转述的侧重点也要因论点而异。根据论点的需要，对转述的事例作定向限制，着重转述符合论证需要的要，对转述的事例作定向限制，着重转述符合论证需要的内容，巧妙地转换叙述重心，突出某个侧面。能证明中心、内容，巧妙地转换叙述重心，突出某个侧面。能证明中心、围绕话题的部分要详写，和中心、话题无关的，要略写或围绕话题的部分要详写，和中心、话题无关的，要略写或不写。不写。最后，要对事例进行引申与拓展。紧扣道理写好事例以后，最后，要对事例进行引申与拓展。紧扣道理写好事例以后，要不失时机地对事例进行分析引申强调要不失时机地对事例进行分析引申强调，使事例与所要证，使事例与所要证明的道理紧密关联，让阅卷者更明确的知道事例恰当、有明的道理紧密关联，让阅卷者更明确的知道事例恰当、有力地证明了道理。力地证明了道理。【注意】【注意】“一材多用一材多用”，要注意：准确选取材料和作文立，要注意：准确选取材料和作文立意的意的“契合点契合点”，不能生拉硬扯、牵强附会。，不能生拉硬扯、牵强附会。第二课时第二课时导入新课导入新课一美女下夜班，被一色狼跟踪，美女很害怕。路过一美女下夜班，被一色狼跟踪，美女很害怕。路过一片坟地，色狼正要下手，美女走到一座坟墓前说：一片坟地，色狼正要下手，美女走到一座坟墓前说：“爸爸，开门吧，我回来了。爸爸，开门吧，我回来了。”吓得色狼狂奔而去。吓得色狼狂奔而去。美女为自己的聪明得意的笑了起来，哪知笑声未美女为自己的聪明得意的笑了起来，哪知笑声未落，从坟墓里传出一个阴森森的声音说：落，从坟墓里传出一个阴森森的声音说：“闺女，你咋闺女，你咋又忘记带钥匙了呢？又忘记带钥匙了呢？”吓得美女尖叫着跑了。吓得美女尖叫着跑了。这时，一个盗墓者从坟墓里爬了出来，说：这时，一个盗墓者从坟墓里爬了出来，说：“影响我工作，吓死你！影响我工作，吓死你！”突然发现墓碑前有一突然发现墓碑前有一老者，手拿凿子在刻墓碑，就好奇地问：老者，手拿凿子在刻墓碑，就好奇地问：“你在你在干嘛？干嘛？”老者生气地说：老者生气地说：“这些不肖子孙把我的这些不肖子孙把我的名字都刻错了，只好自己改啦！名字都刻错了，只好自己改啦！”盗墓者一听，盗墓者一听，吓得撒腿就跑了。吓得撒腿就跑了。看着盗墓者的背影，老者冷笑道：看着盗墓者的背影，老者冷笑道：“跟老子跟老子抢生意，吓死你！抢生意，吓死你！”一不小心，凿子掉地上了，一不小心，凿子掉地上了，老者正要弯腰去拾，却看见草丛里伸出一只手，老者正要弯腰去拾，却看见草丛里伸出一只手，同时响起一个冷冰冰的声音：同时响起一个冷冰冰的声音：“啊，你敢乱改我啊，你敢乱改我家的门牌号？家的门牌号？”吓得老者连滚带爬地跑了。吓得老者连滚带爬地跑了。一个拾荒者从草丛中爬出来，捡起地上的一个拾荒者从草丛中爬出来，捡起地上的凿子，感叹道：凿子，感叹道：“这年头，捡块废铁还得费这么这年头，捡块废铁还得费这么大神！大神！”讨论议论文讨论议论文“一材多用一材多用”之材料之材料与观点的契合，初步掌握该种写作的与观点的契合，初步掌握该种写作的思路和方法。思路和方法。一、材料的叙述思路一、材料的叙述思路手中的材料怎样才能多个角度地活用呢？我们知道，手中的材料怎样才能多个角度地活用呢？我们知道，素材如同未经加工的玉璞，需要雕琢、改造。素材如同未经加工的玉璞，需要雕琢、改造。“雕琢雕琢”、“改造改造”本身就有表达与叙述的问题。本身就有表达与叙述的问题。如：如：三国演义三国演义中有名的中有名的“失街亭失街亭”故事故事适用主题适用主题1：理智战胜情感：理智战胜情感叙述的角度：叙述的角度：街亭之役前，马谡夸下海口，说自己如何胸有成街亭之役前，马谡夸下海口，说自己如何胸有成竹，结果关键一役由于他的粗心大意，使街亭这一具竹，结果关键一役由于他的粗心大意，使街亭这一具有重要战略价值的隘口痛失。面对蜀国将领缺乏的现有重要战略价值的隘口痛失。面对蜀国将领缺乏的现状，群臣的竭力劝阻，诸葛武侯深知军令如山，不能状，群臣的竭力劝阻，诸葛武侯深知军令如山，不能凭私人感情行事，于是挥泪斩马谡，这是理智战胜情凭私人感情行事，于是挥泪斩马谡，这是理智战胜情感的义举，千百年来，广为传诵。感的义举，千百年来，广为传诵。诸葛亮的角度诸葛亮的角度适用主题适用主题2：偏信自己：偏信自己叙述的角度：叙述的角度：带着几分侥幸的心理，他（马谡）依然坚带着几分侥幸的心理，他（马谡）依然坚持自己的观点，不料敌军却轻易打败了他。持自己的观点，不料敌军却轻易打败了他。是因为他不懂兵法吗？不，是因为他偏信是因为他不懂兵法吗？不，是因为他偏信自己，认为自己才华盖过军中上下，不能自己，认为自己才华盖过军中上下，不能让别人牵着鼻子走让别人牵着鼻子走。马谡的角度马谡的角度适用主题适用主题3：出人意料与情理之中：出人意料与情理之中叙述的角度：叙述的角度：马谡自告奋勇，愿守街亭，并立下军命马谡自告奋勇，愿守街亭，并立下军命状，可见得胜券在握，然而面对魏军却不状，可见得胜券在握，然而面对魏军却不堪一击，痛失要塞，这实在出人意料；可堪一击，痛失要塞，这实在出人意料；可是只要看一看马谡纸上谈兵、骄傲轻敌、是只要看一看马谡纸上谈兵、骄傲轻敌、一意孤行的所作所为，其失败自在情理之一意孤行的所作所为，其失败自在情理之中了。中了。马谡的角度马谡的角度小结：小结：一材多用材料与观点的结合思路一材多用材料与观点的结合思路：变换叙述角度变换叙述角度二、材料的分析方法二、材料的分析方法例如：材料：例如：材料：贞观政要贞观政要太宗入苑视太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰：禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰：“人以谷人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：将吞之，左右遽谏曰：“恐成疾，不可。恐成疾，不可。”太宗曰：太宗曰：“所冀移灾所冀移灾朕躬，何疾之避？朕躬，何疾之避？”遂吞之。遂吞之。一则一则“太宗吃蝗虫太宗吃蝗虫”的材料，可以的材料，可以生发出多少个角度，又可以论证多少个生发出多少个角度，又可以论证多少个话题与观点呢？请看：话题与观点呢？请看：角度角度1一一一一“忘记和铭记忘记和铭记”贞观政要贞观政要中有记载，唐太宗视察庄中有记载，唐太宗视察庄稼的长势，却看到蝗虫带来的灾害。太稼的长势，却看到蝗虫带来的灾害。太宗遂向上苍祈求，希望将百姓面临的灾宗遂向上苍祈求，希望将百姓面临的灾难转移到自己身上，要用自己的生命安难转移到自己身上，要用自己的生命安全换取百姓的安居乐业。太宗忘记了自全换取百姓的安居乐业。太宗忘记了自身的安危，一心铭记着百姓的哀乐。在身的安危，一心铭记着百姓的哀乐。在这种这种“忘记和铭记忘记和铭记”之间，唐朝日益兴之间，唐朝日益兴盛，太宗终成一代明君。盛，太宗终成一代明君。思考：太宗忘记的是什么？铭记的是什思考：太宗忘记的是什么？铭记的是什么？么？他的忘记和铭记有什么意义和作用他的忘记和铭记有什么意义和作用？角角度度2“出人意料和情理之中出人意料和情理之中”贞观政要贞观政要中记载：中记载：“太宗入苑视禾，见蝗虫，掇太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数杖而咒曰：数杖而咒曰：百姓有过，在予一人，尔其有灵，但百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓，当蚀我心，无害百姓，遂吞之。遂吞之。”李世民乃是一代李世民乃是一代封建君王，肯于吞食蝗虫确是出人意料，似乎令人不封建君王，肯于吞食蝗虫确是出人意料，似乎令人不可思议。但这看似出人意料的举动细细想来却又在情可思议。但这看似出人意料的举动细细想来却又在情理之中。作为一国之君，李世民不但非常清楚粮食与理之中。作为一国之君，李世民不但非常清楚粮食与百姓、人民与国家的密切联系，更深知百姓、人民与国家的密切联系，更深知“水能载舟，水能载舟，亦能覆舟亦能覆舟”的道理。而这样贤明的君主成就了贞观之的道理。而这样贤明的君主成就了贞观之治的太平盛世，更在情理之中。只此一事便可看出，治的太平盛世，更在情理之中。只此一事便可看出，大唐之兴亦实属必然。大唐之兴亦实属必然。思考：太宗的什么举动出人意料？什么举动又在情理思考：太宗的什么举动出人意料？什么举动又在情理之中？太宗为什么吃蝗虫？太宗吃蝗虫怎么样（作用之中？太宗为什么吃蝗虫？太宗吃蝗虫怎么样（作用和意义）？和意义）？角度角度3-“说说安安”贞观政要贞观政要中记载，唐太宗视察农田时，见中记载，唐太宗视察农田时，见蝗虫蚀苗，不顾自身安全吞食蝗虫，让其蚀己蝗虫蚀苗，不顾自身安全吞食蝗虫，让其蚀己心而不危害百姓。太宗的祷告和希冀令人感动。心而不危害百姓。太宗的祷告和希冀令人感动。岁乃民之根本，民乃国之根本，唐太宗舍一己岁乃民之根本，民乃国之根本，唐太宗舍一己之之“安安”，求万家之，求万家之“安安”，可敬可佩。农业，可敬可佩。农业乃国之根本，安泰之源泉，抓住了根本，方有乃国之根本，安泰之源泉，抓住了根本，方有杜稷之安稳，方可享百年之盛世、万代之荣光。杜稷之安稳，方可享百年之盛世、万代之荣光。“贞观之治贞观之治”，得民心者得天下。，得民心者得天下。思考：唐太宗心中的思考：唐太宗心中的“安安”是什么？为什么要是什么？为什么要求这样的求这样的“安安”？追求这样的？追求这样的“安安”有何意义有何意义和作用？和作用？小结小结材料一材多用的具体分析方法：材料一材多用的具体分析方法：1、是什么？、是什么？2、为什么？、为什么？3、怎么样？、怎么样？4、意义和作用？、意义和作用？以苏轼的事迹为材料以苏轼的事迹为材料多角度使用片断多角度使用片断范例展示范例展示苏轼解读苏轼解读苏轼苏轼中国文化史上的旷世奇才，罕见的多面手，中国文化史上的旷世奇才，罕见的多面手，多层次、全方位的文化巨子。他长于散文创作，他的诗，多层次、全方位的文化巨子。他长于散文创作，他的诗，代表了宋诗最高水平。他的词，开创了豪放词风。他的书代表了宋诗最高水平。他的词，开创了豪放词风。他的书法、绘画，也都达到了很高水平。除此之外，在哲学、茶法、绘画，也都达到了很高水平。除此之外，在哲学、茶道、烹饪、养生、园林艺术方面，他都有独到的造诣。道、烹饪、养生、园林艺术方面，他都有独到的造诣。近代国学大师王国维推崇苏轼：近代国学大师王国维推崇苏轼：“三代以下诗人，无三代以下诗人，无过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天过屈子、渊明、子美、子瞻者。此四子者，若无文学之天才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚才，其人格亦自足千古。故无高尚伟大之人格，而有高尚伟大之文章者，殆未有之也。伟大之文章者，殆未有之也。”苏轼的一生，可以用苏轼的一生，可以用“四四个三个三”来概括：不忘三事来概括：不忘三事金榜题名、乌台诗案、太后金榜题名、乌台诗案、太后恩宠；不忘三人恩宠；不忘三人敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛敬如父师的欧阳修、素为敬重又有矛盾的王安石、司马光；不忘三地盾的王安石、司马光；不忘三地黄州、惠州、黄州、惠州、儋州；不忘三情儋州；不忘三情与苏辙的手足情、与王弗的与苏辙的手足情、与王弗的生死情、与朝云的不了情。在为人上，苏轼在几生死情、与朝云的不了情。在为人上，苏轼在几乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不乎丧命的逆境中保持坚贞气节和独立人格，决不随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官一地，造福随波逐流；在为官上，苏轼坚持为官一地，造福一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授馆，兴修水一方，徐州防汛，杭州筑堤，儋州授馆，兴修水利，架桥凿井，赈灾施药，都于史有征；在人生利，架桥凿井，赈灾施药，都于史有征；在人生态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁态度上，苏轼即使在身处绝境时，也保持乐观豁达的心态和积极向上的追求达的心态和积极向上的追求评讲北海市四模的诗歌鉴赏题评讲北海市四模的诗歌鉴赏题苏轼六月二十日夜渡海苏轼六月二十日夜渡海参横斗转欲三更参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴，苦雨终风也解晴。云散月明谁点缀？天容海色本澄清云散月明谁点缀？天容海色本澄清。空余鲁叟乘桴意空余鲁叟乘桴意，粗识轩辕奏乐声，粗识轩辕奏乐声。九死南荒吾不恨九死南荒吾不恨，兹游，兹游奇绝冠平生。奇绝冠平生。12、诗的前四句描写了什么景色？、诗的前四句描写了什么景色？“苦雨终风也苦雨终风也解晴解晴”“天容海色本澄清天容海色本澄清”两句有什么深层含义两句有什么深层含义？（1）诗的前四句写出了诗的前四句写出了星移斗转，风停雨住，云星移斗转，风停雨住，云散月明，海天澄清（主谓句）散月明，海天澄清（主谓句）的景色的景色；（；（2分）分）“苦雨终风也解晴苦雨终风也解晴”的深层含义：的深层含义：诗人受到的各诗人受到的各种打击和排斥终于结束。种打击和排斥终于结束。“天容海色本澄清天容海色本澄清”的深层含义：的深层含义：加于诗人身上加于诗人身上的诬蔑一扫而空，恢复了诗人清白的本来面目。的诬蔑一扫而空，恢复了诗人清白的本来面目。（深层含义每句各（深层含义每句各1分）分）（2）“空余鲁叟乘桴意空余鲁叟乘桴意”“九死南荒吾不恨九死南荒吾不恨”两句两句表达了诗人怎样的复杂的情感？请简要分析。表达了诗人怎样的复杂的情感？请简要分析。“空余空余”句写出了诗人虽被贬海南，仍想施展抱句写出了诗人虽被贬海南，仍想施展抱负，但作为负，但作为“罪人罪人”，并无治理实绩，只不过空，并无治理实绩，只不过空有孔子济世的情怀罢了，表达了诗人有孔子济世的情怀罢了，表达了诗人壮志未酬的壮志未酬的无奈和愁苦；无奈和愁苦；（2分，意思对即可）分，意思对即可）“九死九死”句写出了诗人虽然经历了九死一生的磨句写出了诗人虽然经历了九死一生的磨难，但就个人而言，却已饱览奇景，虽九死而无难，但就个人而言，却已饱览奇景，虽九死而无憾，表达了憾，表达了诗人乐观旷达的襟怀。诗人乐观旷达的襟怀。（2分，意思对分，意思对即可）即可）论点论点1：走出圈子：走出圈子经历了乌台诗案，继而被流放到黄州，一个偏僻荒凉经历了乌台诗案，继而被流放到黄州，一个偏僻荒凉之处，苏轼陷入了痛苦的圈子，不能自拔。之处，苏轼陷入了痛苦的圈子，不能自拔。此时，庄子弃此时，庄子弃相不做的选择提醒了苏轼，他开始换个眼光看世界。于是相不做的选择提醒了苏轼，他开始换个眼光看世界。于是,一切豁然开朗。一切豁然开朗。（为什么）（为什么）“不经历风雨，怎见得彩虹不经历风雨，怎见得彩虹”，面对人生的风雨，苏子吟诵着，面对人生的风雨，苏子吟诵着“一蓑烟雨任平生一蓑烟雨任平生”，笑看人生风云，因着乐观，因这豁达，笑看人生风云，因着乐观，因这豁达，(怎么样？怎么样？)苏轼潇苏轼潇洒地走出了个人痛苦的圈子，走出了官场黑暗的圈子。洒地走出了个人痛苦的圈子，走出了官场黑暗的圈子。（是什么）（是什么）如果苏轼只是沉浸在贬谪的痛苦之中，不能走如果苏轼只是沉浸在贬谪的痛苦之中，不能走出痛苦的圈子，那么，他还能够潜心于诗文的创作，还能出痛苦的圈子，那么，他还能够潜心于诗文的创作，还能写下写下“两赋一词两赋一词”等千古佳作，成为中国文坛上一颗璀璨等千古佳作，成为中国文坛上一颗璀璨的明星吗？的明星吗？！（意义、作用）（意义、作用）论点论点2：安于位置，创造价值：安于位置，创造价值上天给苏轼开了一个大大的玩笑，昔日的朝廷重臣，转上天给苏轼开了一个大大的玩笑，昔日的朝廷重臣，转眼便成了阶下囚，之后又流放到了黄州这穷乡僻壤，苏轼眼便成了阶下囚，之后又流放到了黄州这穷乡僻壤，苏轼的的人生位置发生了天翻地覆的变化。人生位置发生了天翻地覆的变化。面对造化的弄人，乐面对造化的弄人，乐观的苏子坦然相对。他认为；观的苏子坦然相对。他认为；“既来之，则安之既来之，则安之”，与其，与其悲苦万分，以泪洗脸，悲苦万分，以泪洗脸，不如安于现在的位置，创造出自己不如安于现在的位置，创造出自己的人生价值的人生价值，（是什么）（是什么）“塞翁失马，焉知非福塞翁失马，焉知非福”，“东东方不亮西方亮方不亮西方亮”。心中怀着这样坚定的信念，。心中怀着这样坚定的信念，（为什么）（为什么）苏轼忘记了贬谪之痛，潜心于诗文的创作，苏轼忘记了贬谪之痛，潜心于诗文的创作，“两赋一词两赋一词”等横空出世，轰动了当时的北宋文坛，苏轼也因此成为了等横空出世，轰动了当时的北宋文坛，苏轼也因此成为了中国文学史上的一位巨匠！中国文学史上的一位巨匠！（意义、作用）（意义、作用）论点论点3：不敢忘记：不敢忘记东坡不敢忘记肩上的责任，东坡不敢忘记肩上的责任，因为投身报国，为民请命因为投身报国，为民请命是他一生的理想和追求。是他一生的理想和追求。（是什么）（是什么）因此，即使是流放到因此，即使是流放到黄州，他也能忘却贬谪之痛，黄州，他也能忘却贬谪之痛，心系百姓，造福于民。心系百姓，造福于民。为此，为此，他成立了救儿会，捐出节衣缩食的钱物，帮助贫穷的百姓他成立了救儿会，捐出节衣缩食的钱物，帮助贫穷的百姓脱离困境。脱离困境。（怎么样）（怎么样）人民因此感激他，纪念他，铭记他人民因此感激他，纪念他，铭记他的大恩大德。的大恩大德。如果东坡如果东坡的眼中没有百姓的温饱，心中只有的眼中没有百姓的温饱，心中只有他的前途命运，他的前途命运，那么那么，他就可能只会沉浸于个人的伤痛之，他就可能只会沉浸于个人的伤痛之中，也就不可能胸怀天下，得到人民的拥护了。正是因为中，也就不可能胸怀天下，得到人民的拥护了。正是因为东坡不敢忘记肩上的责任东坡不敢忘记肩上的责任，牢记要为百姓造福，才赢得了，牢记要为百姓造福，才赢得了后人的尊重和爱戴，美名扬天下。后人的尊重和爱戴，美名扬天下。(作用、意义作用、意义)例文例文1：全国甲卷出人意料和情理之中：全国甲卷出人意料和情理之中雨渐渐地小了一些，他看看脚下的芒鞋，看看手中的竹杖，这一雨渐渐地小了一些，他看看脚下的芒鞋，看看手中的竹杖，这一霎那，他忽然觉得它们比朝靴比官印更可贵。霎那，他忽然觉得它们比朝靴比官印更可贵。白天过去是黑夜，晴朗之后遭风雨。无论你怎样左躲右闪都无可白天过去是黑夜，晴朗之后遭风雨。无论你怎样左躲右闪都无可避免地要与它们相遇，也许，这就是人生的一种必然吧？既然如此，避免地要与它们相遇，也许，这就是人生的一种必然吧？既然如此，扬起脸，面对着风雨，叹一句：扬起脸，面对着风雨，叹一句：“谁怕？一蓑烟雨任平生谁怕？一蓑烟雨任平生”吧！那么，吧！那么，黑夜过去是白天，风雨之后见阳光，也就是另一种人生的必然了。黑夜过去是白天，风雨之后见阳光，也就是另一种人生的必然了。缓缓的走着，心情渐渐的轻松而愉快，小曲儿也不觉间哼唱了起缓缓的走着，心情渐渐的轻松而愉快，小曲儿也不觉间哼唱了起来。晚风习习，不觉间云已经散了，夕阳在西山的头上又露出了艳红来。晚风习习，不觉间云已经散了，夕阳在西山的头上又露出了艳红的脸。的脸。他回过头去，沙湖道的小路曲曲折折，在夕阳的余晖中另有一种他回过头去，沙湖道的小路曲曲折折，在夕阳的余晖中另有一种超然之美。意料之外的一场风雨，情理之中的一份收获。超然之美。意料之外的一场风雨，情理之中的一份收获。例文例文2、全国乙卷位置和价值、全国乙卷位置和价值在这里，再次被迫远离政治核心的他看到的不是自己在这里，再次被迫远离政治核心的他看到的不是自己命运的坎坷，看到的是西湖如美丽杭城的眉目，一旦淤塞命运的坎坷，看到的是西湖如美丽杭城的眉目，一旦淤塞消失，世间就少了一分难得的美景。他义卖字画，发动募消失，世间就少了一分难得的美景。他义卖字画，发动募捐，调动民众疏浚清淤。挖出来的淤泥如何处置呢？他的捐，调动民众疏浚清淤。挖出来的淤泥如何处置呢？他的目光落到了白堤上：再筑一道大堤，岂不一举两得？目光落到了白堤上：再筑一道大堤，岂不一举两得？于是，五里长堤，六座石桥，为西子湖再添两道亮丽于是，五里长堤，六座石桥，为西子湖再添两道亮丽的风景：的风景：“苏堤春晓苏堤春晓”、“六桥烟柳六桥烟柳”并称并称“西湖十景之西湖十景之首首”。当春日晴朗，柳条低垂，微风过处，万枝婀娜；遇。当春日晴朗，柳条低垂，微风过处，万枝婀娜；遇细雨蒙蒙，烟波浩淼，柳披纱缦，水被云吞细雨蒙蒙，烟波浩淼，柳披纱缦，水被云吞例文例文3、全国乙卷位置和价值、全国乙卷位置和价值这本是一道这本是一道“不为游观为民耳不为游观为民耳”的大堤，却的大堤，却无意间成了世间最美的风景。这是一道为民谋福无意间成了世间最美的风景。这是一道为民谋福的堤，一道中国文人的社会良心筑成的堤。有了的堤，一道中国文人的社会良心筑成的堤。有了无数绝美的诗文，再筑一道实在的长堤。人生有无数绝美的诗文，再筑一道实在的长堤。人生有如此成就，夫复何求？如此成就，夫复何求？站在西子湖畔，成就人生之巅。站在西子湖畔，成就人生之巅。很多时候我们无法左右人生的顺逆，如不系很多时候我们无法左右人生的顺逆，如不系的小舟漂泊在茫茫的大海。但是只要有一颗不屈的小舟漂泊在茫茫的大海。但是只要有一颗不屈的心，一颗爱人的心，那么，何必在乎站在哪里的心，一颗爱人的心，那么，何必在乎站在哪里呢？站在哪里不能成就自己的人生价值呢？站在哪里不能成就自己的人生价值?例文4、广东卷纪念广东卷纪念“乌台诗案乌台诗案”被陷之后，苏轼被抛到这荒凉凋被陷之后，苏轼被抛到这荒凉凋敝的黄州。敝的黄州。在这里，他以小舟夜泊绝壁下，探究石钟山在这里，他以小舟夜泊绝壁下，探究石钟山的得名，毫无顾忌的叹郦元之简笑李渤之陋；他的得名，毫无顾忌的叹郦元之简笑李渤之陋；他以樽中美酒酹江上明月，看乱石穿空，惊涛拍岸，以樽中美酒酹江上明月，看乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪，感慨人生如梦；他与朋友诵明月之卷起千堆雪，感慨人生如梦；他与朋友诵明月之诗，歌窈窕之章，看白露横江，水光接天，感受诗，歌窈窕之章，看白露横江，水光接天，感受飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙时运不济，时运不济，命途多舛，都不能让他那高傲的头颅低下。命途多舛，都不能让他那高傲的头颅低下。历史的纪念碑上，镌刻着两个字：不屈。历史的纪念碑上，镌刻着两个字：不屈。例文例文5、全国丙卷、全国丙卷忘记与铭记忘记与铭记是那个是那个“拣尽寒枝不肯栖拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么？是那个的寒鸦么？是那个“一蓑烟雨任平生，一蓑烟雨任平生，何妨行啸且徐行何妨行啸且徐行”的行者么？是那个高唱的行者么？是那个高唱“大江东去大江东去”的诗人么？苏的诗人么？苏轼，一个被宋神宗称赞为轼，一个被宋神宗称赞为“才与李白同，识比李白厚才与李白同，识比李白厚”的千古大家，的千古大家，在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州在遭受小人泼来的污水，遭受贬谪后，忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒，种地酿酒，“夜饮东坡醒复醉夜饮东坡醒复醉”，在黄州，在黄州“倚杖听江声倚杖听江声”，在黄州写，在黄州写下下“大江东去大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来抛之脑后，铭记着世间之美丽。不然，何来“亲煮东坡肉亲煮东坡肉”，何来，何来“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的旷达与豪迈？的旷达与豪迈？所以，我们应该忘记别人的嘲讽，如忘掉五年前的一次感冒一样；所以，我们应该忘记别人的嘲讽，如忘掉五年前的一次感冒一样；原谅别人对我们的伤害，如原谅天有晴有阴一样。我们要记住初生婴原谅别人对我们的伤害，如原谅天有晴有阴一样。我们要记住初生婴儿的第一次笑容，我们要记住八旬老人没牙的掩笑儿的第一次笑容，我们要记住八旬老人没牙的掩笑那阵风吹过，吹走了，吹走了失败痛苦；那阵风吹过，吹过后，那阵风吹过，吹走了，吹走了失败痛苦；那阵风吹过，吹过后，铭记住，铭记住了美好快乐！铭记住，铭记住了美好快乐！例文例文6、重庆卷自嘲重庆卷自嘲苏轼被贬官黄州之后，妻子生了一个儿子，在众人的凑趣中，苏苏轼被贬官黄州之后，妻子生了一个儿子，在众人的凑趣中，苏轼欣然题诗一首，他嘻戏道：轼欣然题诗一首，他嘻戏道：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生，人皆养子望聪明，我被聪明误一生，惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”“惟愿孩儿愚且鲁惟愿孩儿愚且鲁”，那么东坡居士自己呢？他真的欣赏这种能，那么东坡居士自己呢？他真的欣赏这种能保人保人“无灾无难到公卿无灾无难到公卿”的的“愚且鲁愚且鲁”么？他甘心做么？他做得到么么？他甘心做么？他做得到么？虽然明知？虽然明知“我被聪明误一生我被聪明误一生”但是他愿意就此归于尘芥，闭上眼睛但是他愿意就此归于尘芥，闭上眼睛堵住嘴巴么？堵住嘴巴么？是的，这只是苏轼的一种自嘲，一种泄愤似的自嘲，一种无奈中是的，这只是苏轼的一种自嘲，一种泄愤似的自嘲，一种无奈中的达观。如果说的达观。如果说“愚且鲁愚且鲁”可以可以“到公卿到公卿”，那么，现实中的公卿有，那么，现实中的公卿有都是些什么货色呢？苏轼的人生当然不是以成为这样的都是些什么货色呢？苏轼的人生当然不是以成为这样的“公卿公卿”为目为目的的。的的。在戏谑玩笑中，东坡在自嘲，在呼喊，在释然而笑。在戏谑玩笑中，东坡在自嘲，在呼喊，在释然而笑。自嘲，是一片无奈的叶子，心中的风暴成就了它的舞动，恣意，自嘲，是一片无奈的叶子，心中的风暴成就了它的舞动，恣意，随后化作豁达乐观的润土，滋润着生命的大树，让你摘到心中的太阳。随后化作豁达乐观的润土，滋润着生命的大树，让你摘到心中的太阳。 袁隆平袁隆平毕生梦想消除饥饿毕生梦想消除饥饿 【主要事迹主要事迹】20042004年，世界粮食奖、以色列沃夫奖、年，世界粮食奖、以色列沃夫奖、泰国金镰刀奖先后授予了中国著名杂交水稻专家袁隆平。泰国金镰刀奖先后授予了中国著名杂交水稻专家袁隆平。有人曾经风趣地说，中国农民吃饭靠有人曾经风趣地说，中国农民吃饭靠“两平两平”，一是靠邓，一是靠邓小平的责任制，二是靠袁隆平的杂交水稻。这位有着古铜小平的责任制，二是靠袁隆平的杂交水稻。这位有着古铜色皮肤的科学家，就像一位普通的农民，经常两腿沾满了色皮肤的科学家，就像一位普通的农民，经常两腿沾满了泥点子，穿梭在田间地头。如今，袁隆平培育的杂交产品泥点子，穿梭在田间地头。如今，袁隆平培育的杂交产品在中国的水稻种植面积，达到一半以上。有人算过一笔帐，在中国的水稻种植面积，达到一半以上。有人算过一笔帐，每年生产的稻谷可以多养活每年生产的稻谷可以多养活60006000多万人。袁隆平研究的三多万人。袁隆平研究的三系法杂交水稻成为世界上首例成功的杂交水稻品种，据统系法杂交水稻成为世界上首例成功的杂交水稻品种，据统计从计从19761976到到19871987十年间，中国的杂交水稻增产稻谷十年间，中国的杂交水稻增产稻谷10001000亿亿公斤，这对于七八十年代还在为温饱努力的中国农民来说，公斤，这对于七八十年代还在为温饱努力的中国农民来说，简直就是救命粮。简直就是救命粮。 袁袁隆隆平平说说搞搞科科学学研研究究的的，我我说说首首先先一一个个不不要要怕怕失失败败，第第二二一一个个，搞搞科科研研你你就就不不要要怕怕辛辛苦苦，书书本本上上是是种种不不出出小小麦麦，种不出水稻出来的。种不出水稻出来的。 19811981年年，袁袁隆隆平平和和他他的的研研究究小小组组获获得得中中国国第第一一个个国国家家特特等等发发明明奖奖；20012001年年他他又又获获得得了了国国家家科科学学技技术术领领域域的的最最高高奖奖国国家家科科学学技技术术奖奖。在在一一项项无无形形资资产产评评估估中中，袁袁隆隆平平三三个个字字的的品品牌牌价价值值被被估估价价超超过过10001000亿亿元元，从从此此人人们们说说袁袁隆隆平平身身价价过过亿亿。在在荣荣誉誉和和财财富富的的簇簇拥拥下下，袁袁隆隆平平魂魂牵牵梦梦绕绕的的却只有粮食问题。虽然已经却只有粮食问题。虽然已经7474岁，但他依然在忘我的工作。岁，但他依然在忘我的工作。 袁袁隆隆平平9595年年又又搞搞成成了了两两系系法法杂杂交交稻稻，大大概概又又比比三三系系法法增增产产百百分分之之五五到到十十，但但是是还还是是感感到到不不满满足足，现现在在正正在在搞搞超超级稻。级稻。 超超级级稻稻就就是是超超高高产产优优质质水水稻稻，袁袁隆隆平平提提出出利利用用杂杂交交优优势势和和野野生生稻稻的的增增产产基基因因，实实现现超超级级配配套套。20042004年年9 9月月，袁袁隆隆平平领领导导的的超超级级杂杂交交稻稻取取得得重重大大突突破破，在在育育种种方方面面提提前前一一年年实实现现了了大大面面积积亩亩产产超超过过800800公公斤斤的的目目标标。这这意意味味着着，每每年又可以多养活年又可以多养活75007500万人。万人。 【颁颁奖奖词词】他他是是一一位位真真正正的的耕耕耘耘者者。当当他他还还是是一一个个乡乡村村教教师师的的时时候候, ,已已经经具具有有颠颠覆覆世世界界权权威威的的胆胆识识；当当他他名名满满天天下下的的时时候候, ,却却仍仍然然只只是是专专注注于于田田畴畴；淡淡泊泊名名利利，一一介介农农夫夫，播播撒撒智智慧慧，收收获获富富足足。他他毕毕生生的的梦梦想想，就就是是让让所所有有的的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。1 1、人生如同一条跑道，在奔向终点的途中，每个、人生如同一条跑道，在奔向终点的途中，每个人都会奋力奔跑，因为只有这样，才能赢得生命的辉煌，人都会奋力奔跑，因为只有这样，才能赢得生命的辉煌，甚至是民族的振兴、国家的强盛。甚至是民族的振兴、国家的强盛。 奔跑奔跑正是奋斗的过程，终点就是预设的目标。正是奋斗的过程，终点就是预设的目标。 杂交水稻之父袁隆平杂交水稻之父袁隆平一个响彻世界的名字。为了一个响彻世界的名字。为了解决人类的粮食问题，为了让所有的人不再挨饿，年入古解决人类的粮食问题，为了让所有的人不再挨饿，年入古稀的他，依然稀的他，依然奔走奔走在实验室和试验田间。为了杂交水稻，在实验室和试验田间。为了杂交水稻，他几乎奉献了自己美好年华中的一切他几乎奉献了自己美好年华中的一切知识、汗水、知识、汗水、灵感、心血。尽管他已经作出了足以让世界震惊的成绩，灵感、心血。尽管他已经作出了足以让世界震惊的成绩，但袁隆平还是给自己制定了新的计划，并向这个新的目标但袁隆平还是给自己制定了新的计划，并向这个新的目标前进前进。七十多岁的袁隆平依旧。七十多岁的袁隆平依旧在自己的跑道上迈着矫健而在自己的跑道上迈着矫健而执著的步伐执著的步伐。对于他来说跑道没有终点，生命不息，奋斗。对于他来说跑道没有终点，生命不息，奋斗不止。不止。 话题话题“跑的体验跑的体验”，题目，题目在生命的历程中奔跑在生命的历程中奔跑 2.2.观点观点: :在生命的历程中奔跑在生命的历程中奔跑 1.1.材料材料: :袁隆平袁隆平 3.3.奔跑对袁隆平而言，指的奔跑对袁隆平而言，指的是什么？是什么？ 袁隆平袁隆平为什么为什么要奔跑？要奔跑？ 他的奔跑有什么他的奔跑有什么意义和作用意义和作用？ 他他怎么样怎么样去奔跑去奔跑？思路思路 2、袁隆平选择了贫穷落后的农村，袁隆平选择了贫穷落后的农村，安于自己一个普通科技工作安于自己一个普通科技工作者的位置的，创造出令人羡慕的价值。者的位置的，创造出令人羡慕的价值。 他选择了那片土地，经过他选择了那片土地，经过1212年的苦心研究，第一代杂交水稻终年的苦心研究，第一代杂交水稻终于研制成功了。一夜间，袁隆平的名字被所有中国人所熟知，中国于研制成功了。一夜间，袁隆平的名字被所有中国人所熟知，中国农民说，吃饭靠农民说，吃饭靠“两平两平”，一靠邓小平，二靠袁隆平。西方世界称，一靠邓小平，二靠袁隆平。西方世界称，杂交稻是杂交稻是“东方魔稻东方魔稻”，甚至把杂交稻当作中国继四大发明之后的，甚至把杂交稻当作中国继四大发明之后的第五大发明。袁隆平，一个属于中国，也属于世界的名字，他发起第五大发明。袁隆平，一个属于中国，也属于世界的名字，他发起的的“第二次绿色革命第二次绿色革命”，给整个人类带来了福音。，给整个人类带来了福音。 他在平凡的位置上创造了不平凡的价值，站在成功的位置上，他在平凡的位置上创造了不平凡的价值，站在成功的位置上，胜利的花环挂在他的胸前，多少艳羡的目光投向他来。名誉和金钱胜利的花环挂在他的胸前，多少艳羡的目光投向他来。名誉和金钱潮水般向他涌来，当有的人在估算袁隆平个人持股的市值时，当有潮水般向他涌来，当有的人在估算袁隆平个人持股的市值时，当有的人在盘算着二级市场的人在盘算着二级市场“隆平高科隆平高科”的价值几何，当有人说爆出的价值几何，当有人说爆出“袁隆平袁隆平”名字品牌价值名字品牌价值1008.91008.9亿元的特大新闻时，袁隆平却心静如亿元的特大新闻时，袁隆平却心静如水，身价千亿元的他悄悄地戴上草帽来到在实验田。水，身价千亿元的他悄悄地戴上草帽来到在实验田。 他他安于那片土地，安于自己的事业，安于那片土地，安于自己的事业，当他还是一个乡村教师时，当他还是一个乡村教师时，已具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下时，却仍专注于田畴。已具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下时，却仍专注于田畴。探索研究科学心，淡泊名利袁隆平！探索研究科学心，淡泊名利袁隆平！ 安安于于位位置置，宠宠辱辱不不惊惊，让让袁袁隆隆平平不不断断地地超超越越自自己己，推推出出了了一一代代又一代的杂交水稻。又一代的杂交水稻。 题目题目安于位置，创造价值安于位置，创造价值 3 3、心之患在躁，心之贵在安。心之患在躁，心之贵在安。 心躁者事败，心安者业成。心躁者事败，心安者业成。 袁隆平袁隆平安心安心杂交水稻的研究，头顶烈日，脚踩烂泥，杂交水稻的研究，头顶烈日，脚踩烂泥，几千次试验，默默地几千次试验，默默地潜心潜心研究终于开发出被誉为中华民族研究终于开发出被誉为中华民族奉献给人类的第五大发明的杂交水稻。这一项惠泽世界人奉献给人类的第五大发明的杂交水稻。这一项惠泽世界人民的发明使人类远离了饥饿，给世界带来福音。民的发明使人类远离了饥饿，给世界带来福音。浩瀚宇宙中，以他名字命名的小行星闪烁翱翔；风云浩瀚宇宙中，以他名字命名的小行星闪烁翱翔；风云市场上，以他名字上市的股票亮丽登场。当有的人在估算市场上，以他名字上市的股票亮丽登场。当有的人在估算袁隆平个人持股的市值时，当有的人在盘算着二级市场袁隆平个人持股的市值时，当有的人在盘算着二级市场“隆平高科隆平高科”的价值几何，当有人说爆出的价值几何，当有人说爆出 “袁隆平袁隆平”名字名字品牌价值品牌价值1008.91008.9亿元的特大新闻时，袁隆平却心静如水，亿元的特大新闻时，袁隆平却心静如水，身价千亿元的他悄悄地戴上草帽来到在实验田。身价千亿元的他悄悄地戴上草帽来到在实验田。如果如果幼苗幼苗不安于不安于土壤，怎么会长成参天古木？土壤，怎么会长成参天古木？如果如果石石砾化砾化不安于不安于河底，怎能化为玲珑卵石？河底，怎能化为玲珑卵石？如果如果智者智者不安心不安心治治学，学，不安于不安于平凡艰苦的工作，哪有世界震惊的发明？平凡艰苦的工作，哪有世界震惊的发明？人心贵安，安能成业。人心贵安，安能成业。（北京（北京说说“安安”） 4、自嘲自嘲是对自我优秀人格、明智行为的确认。是对自我优秀人格、明智行为的确认。20042004年感年感动了中国的杂交水稻专家袁隆平，国际同行称他为动了中国的杂交水稻专家袁隆平，国际同行称他为“杂交水稻杂交水稻之父之父”，他发起的，他发起的“第二次绿色革命第二次绿色革命”，给整个人类带来了福，给整个人类带来了福音。有人说爆出音。有人说爆出 “袁隆平袁隆平”名字品牌价值名字品牌价值1008.91008.9亿元的特大亿元的特大新闻时，袁隆平却心静如水，身价千亿元悄悄地戴上草帽来到新闻时，袁隆平却心静如水，身价千亿元悄悄地戴上草帽来到在实验田。当有人问起他对财富的态度时，他说：在实验田。当有人问起他对财富的态度时，他说：“我这么个我这么个糟老头子，才糟老头子，才1.691.69米高，六十公斤重，连骨头卖了都值不了几米高，六十公斤重，连骨头卖了都值不了几个钱。我把这事看得很淡。我们家里从来不谈钱，我一个月工个钱。我把这事看得很淡。我们家里从来不谈钱，我一个月工资资16001600多元，外加院士补助、其它津贴、顾问讲学费，掐指一多元，外加院士补助、其它津贴、顾问讲学费，掐指一算，也有三四千元，够了！人的身上，最值钱的东西，是脑袋算，也有三四千元，够了！人的身上，最值钱的东西，是脑袋里的知识！里的知识！”这这自嘲自嘲的话语中饱含着这位七十四岁老人的人生的话语中饱含着这位七十四岁老人的人生智慧：执著真理，淡泊名利。智慧：执著真理，淡泊名利。自嘲自嘲属于特殊的幽默，这幽默不仅需要智慧，更需要勇气、属于特殊的幽默，这幽默不仅需要智慧，更需要勇气、需要高贵的人品。当你身处尴尬，当你身陷窘境，不妨幽自己需要高贵的人品。当你身处尴尬，当你身陷窘境，不妨幽自己一默，你会发现人生之路豁然开朗。一默，你会发现人生之路豁然开朗。（自嘲自嘲） 5 5、我的目光停留在那金黄的水稻，我看到了、我的目光停留在那金黄的水稻，我看到了7474岁的高龄岁的高龄袁隆平的身影，此刻我诧异了袁隆平的身影，此刻我诧异了多少人见阴而悲？多少人见多少人见阴而悲？多少人见日暮而伤感？多少人在沉溺在金钱与地位的旋涡中不能自拔？日暮而伤感？多少人在沉溺在金钱与地位的旋涡中不能自拔？多少人在生命还在延续时停止了前进的脚步？袁隆平他已功成多少人在生命还在延续时停止了前进的脚步？袁隆平他已功成名就，但仍驱赶着自己不断前行。这时我耳边响起袁隆平深沉名就，但仍驱赶着自己不断前行。这时我耳边响起袁隆平深沉而宏亮的声音；而宏亮的声音；“我还有两个誓愿，一是要把超级杂交水稻培我还有两个誓愿，一是要把超级杂交水稻培育成功，彻底解决世纪谁来养活中国的问题；二是把杂交育成功，彻底解决世纪谁来养活中国的问题；二是把杂交水稻推向世界，造福全人类。水稻推向世界，造福全人类。”“老骥伏枥，志在千里，烈士老骥伏枥，志在千里，烈士暮年，壮志不已暮年，壮志不已”。他的火热的精神正映红西边一片绚丽的彩。他的火热的精神正映红西边一片绚丽的彩霞，霞，他用自己的工作表明生命恰如豹尾坚挺有力。他用自己的工作表明生命恰如豹尾坚挺有力。 一个晚霞出现必然带来美好的一天，一个晚霞出现必然带来美好的一天，一个豹尾的结束应当一个豹尾的结束应当伴随着一个凤头的出现，伴随着一个凤头的出现，不，应该是一群。强者的生命色彩如不，应该是一群。强者的生命色彩如日如霞，生命之歌执著高亢，解读强者，给人至深的心灵冲击。日如霞，生命之歌执著高亢，解读强者，给人至深的心灵冲击。我们的心灵感动了，我们的责任感被唤醒了，我们将托起明天我们的心灵感动了，我们的责任感被唤醒了，我们将托起明天的太阳，感动中国！的太阳，感动中国！（江苏话题（江苏话题凤头凤头 猪肚猪肚 豹尾豹尾，题目，题目生命的豹尾生命的豹尾） 6 6、人人渴望自己、人人渴望自己“今年花胜去年红今年花胜去年红”，但真正实现的并不多。滚滚红，但真正实现的并不多。滚滚红尘，纷繁世界，金钱、权力、名利尘，纷繁世界，金钱、权力、名利都是实实在在的诱惑；还有，人自身都是实实在在的诱惑；还有，人自身的弱点，如骄傲、惰性、贪图享受，等等。触目所及，纷纷攘攘，全是考验。的弱点，如骄傲、惰性、贪图享受，等等。触目所及，纷纷攘攘，全是考验。有的人按捺住了躁动的心，不满足于既有成就，积极进取。有的人按捺住了躁动的心，不满足于既有成就，积极进取。“杂交水稻杂交水稻之父之父”袁隆平从袁隆平从6060年代开始致力于杂交水稻的研究，历经坎坷，矢志不渝。年代开始致力于杂交水稻的研究，历经坎坷，矢志不渝。经过经过1212年的努力，成功培育出了年的努力，成功培育出了“三系杂交稻三系杂交稻”。这时，他已经功成名就，。这时，他已经功成名就，却依然奋斗不止，又研制出一批比现有三系杂交水稻增产却依然奋斗不止，又研制出一批比现有三系杂交水稻增产5 51010的两系的两系品种间杂交组合。一时间，荣誉如潮水般涌来。以色列授予他品种间杂交组合。一时间，荣誉如潮水般涌来。以色列授予他“沃尔夫奖沃尔夫奖”、 美国授予他美国授予他“世界粮食奖世界粮食奖”、联合国世界知识产权组织授予他金质奖章、联合国世界知识产权组织授予他金质奖章和和“杰出的发明家杰出的发明家”荣誉称号。国际同行称他为荣誉称号。国际同行称他为“杂交水稻之父杂交水稻之父”。19951995年年当选中国工程院院士。当选中国工程院院士。20042004年他当选感动中国十大杰出人物，今天浩瀚宇宙年他当选感动中国十大杰出人物，今天浩瀚宇宙中，以他名字命名的小行星闪烁翱翔；风云市场上，以他名字上市的股票亮中，以他名字命名的小行星闪烁翱翔；风云市场上，以他名字上市的股票亮丽登场。当有的人在估算袁隆平个人持股的市值时，当有的人在盘算着二级丽登场。当有的人在估算袁隆平个人持股的市值时，当有的人在盘算着二级市场市场“隆平高科隆平高科”的价值几何，当有人爆出的价值几何，当有人爆出 “袁隆平袁隆平”名字品牌价值名字品牌价值1008.91008.9亿元的特大新闻时，身价千亿元的袁和隆平却心静如水，悄悄地戴上亿元的特大新闻时，身价千亿元的袁和隆平却心静如水，悄悄地戴上草帽来到实验田。草帽来到实验田。幼苗长成参天古木，是因为它安于土壤；石砾化为玲珑卵石，是因为它幼苗长成参天古木，是因为它安于土壤；石砾化为玲珑卵石，是因为它安于河底。袁隆平的成果为世界震惊，是因为他安于那份平凡艰苦的工作矢安于河底。袁隆平的成果为世界震惊，是因为他安于那份平凡艰苦的工作矢志不渝，因为他在科学研究上不迷信不盲从不断探究求实的精神。踏着岁月志不渝，因为他在科学研究上不迷信不盲从不断探究求实的精神。踏着岁月的沧桑，的沧桑，袁隆平已在古稀之年守望，但他的科学田地里却是袁隆平已在古稀之年守望，但他的科学田地里却是“今年花胜去年今年花胜去年红红”。（辽宁卷（辽宁卷今年花胜去年红今年花胜去年红）例例1：“著名科学家袁隆平成为我国杂交水稻之父著名科学家袁隆平成为我国杂交水稻之父”他能这样百折不挠、锲而不舍，其中不也含着他能这样百折不挠、锲而不舍，其中不也含着“坚韧坚韧”的精神吗？的精神吗？为什么非要和大家一样一窝蜂去移植爱因斯坦的记忆呢？我们就不为什么非要和大家一样一窝蜂去移植爱因斯坦的记忆呢？我们就不能能移植袁隆平的记忆移植袁隆平的记忆吗吗?在他记忆中有什么呢在他记忆中有什么呢?一定有奋斗的艰辛和成功的欢乐吧？而且从上面的一定有奋斗的艰辛和成功的欢乐吧？而且从上面的分析来看，分析来看，同一个材料可以从中看出不同的内涵，提炼出不同的论题，同一个材料可以从中看出不同的内涵，提炼出不同的论题，这不就是这不就是“答案是丰富多彩答案是丰富多彩”的吗？的吗？在别人都去花天酒地的时候，他能默默耕耘在在别人都去花天酒地的时候，他能默默耕耘在“希望的田希望的田野上野上”，这不正是，这不正是“心灵选择心灵选择”的结果吗？的结果吗？（98卷卷以以“坚韧坚韧”为话题）为话题）（99卷卷“假如记忆能移植假如记忆能移植”）（00卷卷“答案是丰富多彩答案是丰富多彩”）（02卷卷“心灵选择心灵选择”）（03卷卷情感的亲疏与对事物的认知）情感的亲疏与对事物的认知）袁隆平为什么能攻克这样的科学难题呢？与他对杂交袁隆平为什么能攻克这样的科学难题呢？与他对杂交水稻的特殊感情有关。从特定的角度看，这不正是水稻的特殊感情有关。从特定的角度看，这不正是对对杂交水稻的深厚感情杂交水稻的深厚感情，加深了对事物的理解吗？，加深了对事物的理解吗？“一材多用一材多用”的技巧的技巧1、把已知材料尽量往话题上、把已知材料尽量往话题上“拉一拉、靠一靠，甚至扭一拉一拉、靠一靠，甚至扭一扭扭”（但不是强扭！）（但不是强扭！）尽量尽量找找出材料与出材料与话题的的联系系2、针对针对不同论题，有目的地，重不同论题，有目的地，重点地点地突出突出已知材料中的已知材料中的某个方面某个方面！每个材料，事实论据牵涉到方方面面，可每个材料，事实论据牵涉到方方面面，可以以同时证明各种不同的论点同时证明各种不同的论点。我们在引用的时候针对不同的论点可以我们在引用的时候针对不同的论点可以有有意识地选取材料中有用部分，适当地加以意识地选取材料中有用部分，适当地加以渲染扩充，其它部分就可忽略不计。渲染扩充，其它部分就可忽略不计。这样同样可以达到一材多用的目的。这样同样可以达到一材多用的目的。注意：注意：需需说明的是，同一材料的多用，明的是，同一材料的多用，是指在是指在不同的作文中运用不同的作文中运用不是同不是同样照搬，照搬，而是而是要据不同的要据不同的话题要求要求而作出相而作出相应的的变化的。化的。一、叙例的方法一、叙例的方法能侧重能侧重善取舍善取舍巧点题巧点题二、文段的写法二、文段的写法段首扣题，提出观点段首扣题，提出观点中间点题，重现中心中间点题，重现中心结句强调，回扣观点结句强调，回扣观点课堂练习：课堂练习：读下面全国近年各地的高考考场作文题。读下面全国近年各地的高考考场作文题。1）、）、良心良心（02年高考湖南）年高考湖南）2）、）、面对选择面对选择（02年高考广东）年高考广东）3）、）、留给明天留给明天（05年高考天津）年高考天津）思考：思考：这几道题话题相同吗？角度呢？这几道题话题相同吗？角度呢？假如假如只有一个材料只有一个材料，该如何来，该如何来写？如屈原事例。写？如屈原事例。例一例一披发行吟、形容枯槁的三闾大夫披发行吟、形容枯槁的三闾大夫一声悲叹一声悲叹“举世混浊而我独清，众人皆醉举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒而我独醒”后便投身汨罗。那后便投身汨罗。那“鸾鸟凤凰，鸾鸟凤凰，日以远兮日以远兮”的无奈，的无奈，“燕雀乌鹊，巢堂坛燕雀乌鹊，巢堂坛兮兮”的愤懑，令他只有选择以死亡来的愤懑，令他只有选择以死亡来树立树立良知的威严良知的威严与人性的雍容气度。与人性的雍容气度。(2002年年高考湖南满分作文高考湖南满分作文良心良心）点拨点拨作者作者采用人物自己的诗文采用人物自己的诗文，使，使“屈原投江屈原投江”这一材料表现出新鲜独这一材料表现出新鲜独特的一面，特的一面，表述上变换人称，采用第表述上变换人称，采用第三人称显得客观自然。三人称显得客观自然。例二例二在众人皆醉的麻木空气中，你在众人皆醉的麻木空气中，你选择了清醒选择了清醒；在众人皆浊的恶浊世道上，你在众人皆浊的恶浊世道上，你选择了清白选择了清白；褪去了；褪去了华服，你华服，你选择了荷叶制成的衣裳；选择了荷叶制成的衣裳；逐出了京城，你逐出了京城，你选择了汨罗河的波涛。选择了汨罗河的波涛。于是你用生命代价作出了自己于是你用生命代价作出了自己心灵的选择心灵的选择，而且，而且从未有过悔意。你披散的长发和放声的狂吟，就已从未有过悔意。你披散的长发和放声的狂吟，就已经全无遮掩地宣泄出你的任性和倔强。你不管别人经全无遮掩地宣泄出你的任性和倔强。你不管别人诧异的眼光，你只一心一意地构筑那个神秘的美丽诧异的眼光，你只一心一意地构筑那个神秘的美丽幻境。幻境。其实你很天真，惟其如此，你其实你很天真，惟其如此，你做出的选择，才是做出的选择，才是最接近生命本质的。最接近生命本质的。（02满分作文满分作文面对选择面对选择)点拨点拨上例运用材料的办法是：采用上例运用材料的办法是：采用人物人物事迹的铺陈事迹的铺陈加上加上合理的推测合理的推测使材料表现出新使材料表现出新意；表述上采用意；表述上采用第二人称第二人称读来如临其境。读来如临其境。例三例三一位一位“芰荷为衣，芙蓉为裳芰荷为衣，芙蓉为裳”的诗人的诗人披发行吟于江畔，我见他形容枯槁，却不为披发行吟于江畔，我见他形容枯槁，却不为己哀，大声吟道：己哀，大声吟道：“长太息以掩涕兮，哀民长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！生之多艰！”当我问他何不自伤身世时，他当我问他何不自伤身世时，他答道：答道：“亦余心之所善，虽九死而犹未悔！亦余心之所善，虽九死而犹未悔！”这是正道直行的忠臣，这是这是正道直行的忠臣，这是志洁行廉志洁行廉的诗的诗人，这是人，这是至死不悔至死不悔的的屈原！他为明天留下了屈原！他为明天留下了什么？是一颗什么？是一颗关怀天下的赤子之心关怀天下的赤子之心，是一颗，是一颗挚爱祖国的拳拳之心挚爱祖国的拳拳之心！（！（2005年高考天津优年高考天津优秀作文秀作文留给明天留给明天）点拨点拨作者从屈原作者从屈原“忠心耿耿忠心耿耿”的角度，的角度，写出屈原的写出屈原的赤子之心赤子之心，这正是他留给后，这正是他留给后代的代的精神财富精神财富。采用。采用场景对话和设问场景对话和设问.小结：小结：“材不在多，会用则灵材不在多，会用则灵”。同一材料同一材料从不同的角度分析从不同的角度分析会会得出不同的结得出不同的结论论，这不仅能使枯燥的材料变得多姿多彩，富有，这不仅能使枯燥的材料变得多姿多彩，富有生气，同时也可以摆脱生气，同时也可以摆脱“巧妇难为无米之炊巧妇难为无米之炊”的的尴尬局面。尴尬局面。注意注意（1）.要根据话题迅速找出要根据话题迅速找出材料与文题的内在材料与文题的内在联系联系，生发材料与话题的，生发材料与话题的契合点契合点（2）.在行文的过程中要在行文的过程中要有意识地向有意识地向话题靠拢话题靠拢。（3）.结论要紧扣话题结论要紧扣话题，落到话题或论点，落到话题或论点(分分论点论点)上。上。一则材料希望运用到什么话题中一则材料希望运用到什么话题中一材多用要注意的事项一材多用要注意的事项 1.1.选好使用角度选好使用角度 对同一个材料，我们可以选取它的对同一个材料，我们可以选取它的不同角度不同角度应用于应用于不同不同的话题的话题之中之中。 2. 2. 注意使用技巧注意使用技巧 怎样把现有的材料转化成作文的材料呢？给你真诀：怎样把现有的材料转化成作文的材料呢？给你真诀：拉一拉一拉，靠一靠拉，靠一靠。但要。但要拉、靠得拉、靠得自然自然，不露痕迹不露痕迹。如果。如果“靠靠”过过来别扭，那就是失败了。来别扭，那就是失败了。叙例：叙例： 1.1.要有所侧重，指向明确要有所侧重，指向明确 2. 2.善取舍善取舍 析例析例 1 1、体现特定的观点倾向、体现特定的观点倾向, ,紧扣叙例展开议论。紧扣叙例展开议论。 2 2、关键词重复点题法（关键词重复点题法（观点、话题中的关键词反复出现）观点、话题中的关键词反复出现） 3 3、例后分析一般字数尽量比叙例的多例后分析一般字数尽量比叙例的多，可综合运用因果法、假设法、对比法，可综合运用因果法、假设法、对比法等。等。你应该静下心来，你应该静下心来，对自己对自己已经占有已经占有的材料的材料进行一番进行一番打理打理，尤其是尤其是发掘发掘每一个材料的多方面的每一个材料的多方面的意义意义。阅读项羽的相关材料，从不同阅读项羽的相关材料，从不同角度分析材料，任选下面一个话题，角度分析材料，任选下面一个话题，找准切入点并请每组同学各针对一找准切入点并请每组同学各针对一个话题写一个个话题写一个200200字左右的片段。字左右的片段。四、反馈练习：四、反馈练习：项羽事略项羽事略1 1学万人敌，胸怀大志学万人敌，胸怀大志2 2巨鹿奏捷，歼灭敌军巨鹿奏捷，歼灭敌军3 3鸿门之宴，刘邦脱险鸿门之宴，刘邦脱险4 4楚汉交兵，垓下之战楚汉交兵，垓下之战5 5被困垓下，众叛亲离被困垓下，众叛亲离6 6人心背楚，天下归刘人心背楚，天下归刘7 7冲出重围，乌江自刎冲出重围，乌江自刎话题：话题：意气意气忘记与铭记忘记与铭记自己的认知与他人的期望自己的认知与他人的期望示弱示弱思维的关键：通过联想和创意，思维的关键：通过联想和创意，找到找到素材与主题之间的契合点素材与主题之间的契合点。奇文共赏奇文共赏参考例文：参考例文：（1 1）“意气意气” 在棋盘拼杀，楚河汉界分明，我会一如既往在棋盘拼杀，楚河汉界分明，我会一如既往想起楚王项羽汉王刘邦。虞姬的自刎，乌骓的投想起楚王项羽汉王刘邦。虞姬的自刎，乌骓的投江让更多的人倒向项羽，鸿门宴上的刘邦似乎只江让更多的人倒向项羽，鸿门宴上的刘邦似乎只是小人，听听汉家小儿高唱是小人，听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬大风起兮云飞扬”便热血沸腾，可历史的车轮证明了刘邦比项羽更便热血沸腾，可历史的车轮证明了刘邦比项羽更能成就一番大业。是他主张张骞扶着驼铃走向了能成就一番大业。是他主张张骞扶着驼铃走向了大漠，是他让卫青挥动旌旗舞向了大漠的飞沙。大漠，是他让卫青挥动旌旗舞向了大漠的飞沙。 他们都是英雄，皆有意气，是意气二字所有义他们都是英雄，皆有意气，是意气二字所有义项不同，楚王的意气用事，与汉王的意气风发。项不同，楚王的意气用事，与汉王的意气风发。参考例文：参考例文：（2 2）“忘记与铭记忘记与铭记” 看着站在乌江边上的你，雄姿英发，看着站在乌江边上的你，雄姿英发，豪情万丈。相信豪情万丈。相信人们忘记了的人们忘记了的是你四面楚是你四面楚歌的窘迫，歌的窘迫，铭记下来的铭记下来的是你的豪情、你的是你的豪情、你的大度与你的痴情。江边自尽，是你的宽怀大度与你的痴情。江边自尽，是你的宽怀所致，所以所致，所以人们只会记得人们只会记得你的宽厚，你的宽厚，“鬼鬼雄雄”之称无愧。之称无愧。人们铭记着你，人们铭记着你，难怪李清难怪李清照要说照要说“至今思项羽至今思项羽”了。了。参考例文：参考例文：（3 3）“自己的认知和他人的期望自己的认知和他人的期望” “力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何可奈何，虞兮虞兮奈若何”，面对滔滔并江水，面对彼，面对滔滔并江水，面对彼岸的乡亲的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江山岸的乡亲的乡亲父老，一代霸王也不由泪湿衣襟，江山已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，已随他人姓，美人自刎在怀，是乘船逃走，重整旗鼓，还是投身乌江，还是投身乌江，“死亦为鬼雄死亦为鬼雄”？如果你正在项王身边，如果你正在项王身边，是否会劝他是否会劝他“留得青山在，不怕没柴烧留得青山在，不怕没柴烧”呢？呢？正如江东正如江东父老们也期望着父老们也期望着项王忍辱负重，说不定历史就会为此改项王忍辱负重，说不定历史就会为此改写，写，然而项王最终选择然而项王最终选择投江而死，投江而死，他认为应该他认为应该死得有尊死得有尊严，严，他认为那才是他认为那才是他的英雄本色，一支菊花的生命形态他的英雄本色，一支菊花的生命形态枯萎了，但花香永世留香。枯萎了，但花香永世留香。参考例文：参考例文：（4 4）“示弱示弱”示弱不是低头屈膝的代名词，而是迂回前进的智慧。示弱不是低头屈膝的代名词，而是迂回前进的智慧。生命为我们留下一个绝妙的谜语，只有参透了屈服与示弱生命为我们留下一个绝妙的谜语，只有参透了屈服与示弱的本质区别，才能领会到隐藏在背后的深深哲思。力能扛的本质区别，才能领会到隐藏在背后的深深哲思。力能扛鼎、悍勇善战的西楚霸王项羽便骄傲地鼎、悍勇善战的西楚霸王项羽便骄傲地回绝了一切示弱的回绝了一切示弱的可能，可能，当在漳河面对数倍于自己兵力的秦军时，当在漳河面对数倍于自己兵力的秦军时，他选择了他选择了破釜沉舟绝不示弱，破釜沉舟绝不示弱，终于凭借士气与斗心侥幸获胜。但正终于凭借士气与斗心侥幸获胜。但正是这种有勇无谋注定了项羽悲剧性的结局，让他感受到兵是这种有勇无谋注定了项羽悲剧性的结局，让他感受到兵败垓下的悔恨，乌江自刎的悲凉。厚重的历史书页上泯去败垓下的悔恨，乌江自刎的悲凉。厚重的历史书页上泯去的本已注定的辉煌，空留遗憾千古的叹息。的本已注定的辉煌，空留遗憾千古的叹息。 可怜曾经高呼可怜曾经高呼“彼可取而代之彼可取而代之”的一代霸者，的一代霸者，因为参因为参不透示弱的本质，不透示弱的本质，兀自留下兀自留下“时不利兮骓不逝时不利兮骓不逝”的慨叹，的慨叹，轰然倒下在本可绕开的荆棘小道上。轰然倒下在本可绕开的荆棘小道上。 【实战演练】【实战演练】1.指出下列材料，可以用于证明哪些观点。指出下列材料，可以用于证明哪些观点。2008年年6月月27日比尔日比尔盖茨正式宣布从微软盖茨正式宣布从微软退休，转而全身心投入慈善事业。因为他意退休，转而全身心投入慈善事业。因为他意识到，人生在世的价值不在于拥有多少而在识到，人生在世的价值不在于拥有多少而在于留下多少。在告别会上，他说：于留下多少。在告别会上，他说：“我不能我不能再挡道了，我离开后，会有人填补我留下的再挡道了，我离开后，会有人填补我留下的空白。空白。”谈及微软的未来，他说：谈及微软的未来，他说：“如果我如果我们不求改变，不吸引优秀人才，这对我们将们不求改变，不吸引优秀人才，这对我们将是一件十分危险的事情。是一件十分危险的事情。”分析：这段新闻内涵丰富，有很多可以挖掘分析：这段新闻内涵丰富，有很多可以挖掘思考的地方思考的地方（1）比尔）比尔盖茨退休一事，可以论证：盖茨退休一事，可以论证：（2）他给新人留下拓展的空间，可以用来）他给新人留下拓展的空间，可以用来论述：论述：（3）他捐出财产，从事慈善事业可以论述：）他捐出财产，从事慈善事业可以论述：（4）他对微软未来的看法，可以用来论证：）他对微软未来的看法，可以用来论证：【参考答案】【参考答案】比尔比尔盖茨退休一事盖茨退休一事可以论证可以论证“人生需要人生需要放下放下”，开辟生活的新空问等话题。，开辟生活的新空问等话题。他给新人留下拓展的空间他给新人留下拓展的空间可以用来论述可以用来论述“人才的更新交替人才的更新交替”，长江后浪推前浪等。，长江后浪推前浪等。他捐出财产，从事慈善事业他捐出财产，从事慈善事业可以论述可以论述“如如何正确看待金钱财富何正确看待金钱财富”。也可以论述。也可以论述“从从留留下下什么，看人生的价值什么，看人生的价值”等话题。等话题。他对微软未来的看法他对微软未来的看法可以用来论及可以用来论及“创新创新求变求变”的重要性等。的重要性等。2.试运用下面的材料，根据给定的话题，分别试运用下面的材料，根据给定的话题，分别写一段文字，证明观点。（此题写在作文稿纸写一段文字，证明观点。（此题写在作文稿纸上）上）【材料】烛之武退秦师（课本第【材料】烛之武退秦师（课本第1册）册）【话题【话题1】金子总会发光的。金子总会发光的。千里马需要伯乐的发现和扶植。千里马需要伯乐的发现和扶植。顾全大局，国家利益高于一切。顾全大局，国家利益高于一切。责已恕人，宽容待人。责已恕人，宽容待人。烛之武善于辞令，值得我们学习。烛之武善于辞令，值得我们学习。【参考答案示例】【参考答案示例】金子总会发光金子总会发光烛子武是块烛子武是块“金子金子”，年轻时精力旺盛，才华横，年轻时精力旺盛，才华横溢，但被埋没几十年而黯然失色。到了晚年，国难当溢，但被埋没几十年而黯然失色。到了晚年，国难当头，才被委于重任，出使秦国，挽救了国家的危难。头，才被委于重任，出使秦国，挽救了国家的危难。千里马需要伯乐的发现和扶植千里马需要伯乐的发现和扶植千里马就是烛之武，伯乐就是佚之孤。如果没有千里马就是烛之武，伯乐就是佚之孤。如果没有佚之孤对烛之武的充分了解和极力举荐，烛之武纵有佚之孤对烛之武的充分了解和极力举荐，烛之武纵有多大才华也没有施展的机会。多大才华也没有施展的机会。顾全大局顾全大局烛之武年轻时未被重用，难免产生委屈和不满，烛之武年轻时未被重用，难免产生委屈和不满，但国难当头，他不计个人恩怨，毅然出使秦国。但国难当头，他不计个人恩怨，毅然出使秦国。责已恕人，宽容待人责已恕人，宽容待人面对烛之武的牢骚，郑伯没有表现面对烛之武的牢骚，郑伯没有表现出丝毫不满，而是深深自责，连说出丝毫不满，而是深深自责，连说“吾吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过不能早用子，今急而求子，是寡人之过也也”。烛之武善于辞令烛之武善于辞令与战国时代纵横家的危言耸听不一与战国时代纵横家的危言耸听不一样，烛之武的外交辞令委婉曲折，柔中样，烛之武的外交辞令委婉曲折，柔中有刚，弦外有音。在今天市场经济大潮有刚，弦外有音。在今天市场经济大潮中，人际交往大大增加，不善辞令的人，中，人际交往大大增加，不善辞令的人，将找不到自己的一席之地。将找不到自己的一席之地。3.下面这段文字在论据叙述方面存在哪些问题？请指下面这段文字在论据叙述方面存在哪些问题？请指出并加以修改。出并加以修改。细小的事，决定成败。古代征战连绵，士兵死细小的事，决定成败。古代征战连绵，士兵死伤无数，可是历史上也有不费一兵一卒却将四万大兵伤无数，可是历史上也有不费一兵一卒却将四万大兵逼退的事例。这就是诸葛亮的空城计！诸葛亮城内只逼退的事例。这就是诸葛亮的空城计！诸葛亮城内只有寥寥几千兵力，但却因为他知道司马懿生性多疑有寥寥几千兵力，但却因为他知道司马懿生性多疑,于于是大开城门，并亲自带上书童上城楼抚琴，使得司马是大开城门，并亲自带上书童上城楼抚琴，使得司马懿在城外不敢进入，并草草收兵懿在城外不敢进入，并草草收兵,恐有埋伏。诸葛亮因恐有埋伏。诸葛亮因早早摸清对方性格，才能如此布局，从而不难看出，早早摸清对方性格，才能如此布局，从而不难看出，细小的事却决定了成败啊！细小的事却决定了成败啊！论据的选取和使用中存在的主要问题：论据的选取和使用中存在的主要问题：A、B、C、D、修改：修改：A、论据没有紧扣论点、论据没有紧扣论点B、叙例时没有针对论点、叙例时没有针对论点C、缺少感染力、缺少感染力D、舍弃观点关键词，细、舍弃观点关键词，细小小细节细节修改答案示例：修改答案示例：细节决定成败细节决定成败,空城计中诸葛亮不费一兵一卒却将司马懿的空城计中诸葛亮不费一兵一卒却将司马懿的四万大兵逼退四万大兵逼退,诸葛亮之所以成功诸葛亮之所以成功,除了超常的智慧和胆识除了超常的智慧和胆识,还有还有一个重要的因素就是他注重了细节：一个重要的因素就是他注重了细节： 藏起旗帜藏起旗帜, ,大开城门大开城门, ,每扇门派二十个军士洒水扫地；自每扇门派二十个军士洒水扫地；自己穿上鹤氅己穿上鹤氅, ,戴上纶巾戴上纶巾, ,携两小书童到城楼上弹琴；甚至还不携两小书童到城楼上弹琴；甚至还不忘点起檀香。忘点起檀香。如果诸葛亮不是抓住了司马懿生性多疑的特点如果诸葛亮不是抓住了司马懿生性多疑的特点,如果他不如果他不是将每一个细节都布置得天衣无缝是将每一个细节都布置得天衣无缝,又怎能骗过老奸巨猾的司又怎能骗过老奸巨猾的司马懿马懿?又怎能留下战争史上的奇迹又怎能留下战争史上的奇迹?试想试想,有一个扫地的士兵露出了慌乱的神色有一个扫地的士兵露出了慌乱的神色,试想他自己的试想他自己的纶巾系得不端正纶巾系得不端正任何一个细节露出了蛛丝马迹都将功亏任何一个细节露出了蛛丝马迹都将功亏一篑一篑,前功尽弃前功尽弃,我们不得不赞叹诸葛亮的胆大，更不得不佩服我们不得不赞叹诸葛亮的胆大，更不得不佩服他的心细他的心细,实在是细节决定了成败啊实在是细节决定了成败啊!小结：小结：材不在多 会用则灵