第十课 文化发展的中心环节第 1 课时 加强思想道德建设1知识目标(1)识记社会主义思想道德建设的地位和内容。(2)理解思想道德建设的重要性。(3)理解社会主义荣辱观的基本内容与要求。2能力目标提高学生理论联系实际、辩证分析问题的能力。3情感、态度与价值观目标帮助学生充分认识加强社会主义思想道德建设的必要性，自觉树立正确的世界观、人生观、价值观。1学会揭示事物的共同本质本框教材提供了三个道德典范，分别是我国革命、建设和改革三个不同时期涌现出来的具有代表性的先进模范人物。虽然他们所处的时代不同，具体事迹也不同，但他们有着共同特点，即都是我们党的队伍中产生的具有崇高道德品质的先进人物，是时代的楷模，对后人都有导向和激励作用。2利用名人名言等资料进行学习教材第一框题列举了方志敏、雷锋、牛玉儒等名人的资料，同时列举了很多至今仍具生命力的中华传统美德格言。建议学生在本框的学习中，多搜集名人名言等资料，以加深对教材内容的理解。传统美德中心环节性质基础加强社会主义思想道德建设1思想道德建设的宝贵资源作为中华优秀文化的重要组成部分，我们中华民族几千年形成的传统美德，我们党领导人民在长期革命斗争与建设实践中形成的优秀革命道德，具有生生不息、历久弥新的品质，是我们进行思想道德建设的宝贵资源。2加强思想道德建设的必要性(1)道德总要随着时代的发展而被赋予新的内涵，这就要求不断加强思想道德建设。(2)发展中国先进文化的根本目标和社会主义精神文明建设的根本任务是培育“四有”公民，实现这一目标和任务，也必须加强思想道德建设。2思想道德建设的地位和作用(1)地位：是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节。(2)作用：社会主义思想道德集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向。3社会主义思想道德建设的主要内容以为人民服务为核心、以集体主义为原则、以增强诚信意识为重点，以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求，以社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德为着力点，深入进行党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验教育，引导人们树立中国特色社会主义共同理想，树立正确的世界观、人生观、价值观。适用范围举例社会公德在履行社会整体义务或涉及社会整体利益的活动中遵守交通规则、不随地吐痰职业道德所有从业人员在职业活动中工人的职业道德，教师的职业道德家庭美德 每个公民在家庭生活中孝敬父母、友爱兄弟社会公德、职业道德、家庭美德误区：社会主义思想道德建设与发展中国特色社会主义文化是一回事注意：二者有联系，但不是一回事。社会主义思想道德建设是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节。社会主义思想道德集中体现了中国特色社会主义文化的性质和前进方向。发展中国特色社会主义文化，必须紧紧抓住思想道德建设这个中心环节。1在全面建设小康社会的伟大进程中，发展先进文化，建设社会主义精神文明，我们特别强调要加强社会主义思想道德建设。这是因为()加强社会主义思想道德建设有利于培育“四有”公民加强社会主义思想道德建设有利于社会的稳定与和谐思想道德建设是发展中国特色社会主义文化的重要内容和中心环节社会主义思想道德区别和优越于其他社会形态的思想道德，是最高的道德形态，其内涵是固定不变的ABCD解析解答本题用排除法。社会主义思想道德建设以为人民服务为核心，这是社会主义思想道德区别和优越于其他社会形态思想道德的显著标志，但不能因此而说它是最高的道德形态，更不能认为其内涵是固定不变的。故说法错误。故选 A。答案A树立社会主义荣辱观1树立社会主义荣辱观的必要性只有明辨“什么是光荣的、什么是可耻的”，才能在全社会扶正祛邪、扬善惩恶，引领良好风尚的形成和发展。2社会主义荣辱观的地位社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现，是社会主义核心价值体系的基础。3社会主义荣辱观的作用(1)以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，全面表达了社会主义思想道德与社会主义市场经济相适应、与社会主义法律规范相协调、与中华民族传统美德相承接的要求和特征。它为社会主义市场经济条件下，全体社会成员作出道德选择、判断行为得失，提供了最基本的价值取向和行为准则。(2)以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，充分反映了我国公民“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范。它贯穿于社会生活的各个领域，表现在社会风尚的方方面面；既凝结着中华传统道德的精华，又融入了当代中国的时代精神；既有先进性的导向，也有广泛性的要求。误区：现在是市场经济，诚实守信的思想道德已经过时注意：并不过时。诚实守信是社会主义市场经济的内在要求。从长期来看，“无诚信者必亡”。不讲诚信的人，必将损害自己的长远利益。【典例】发展中国特色社会主义文化，要大力加强社会主)义核心价值体系建设。社会主义核心价值体系的基础是(A社会主义荣辱观B树立共同理想C坚持马克思主义的指导地位D培育和弘扬民族精神和时代精神答案A解析社会主义荣辱观是社会主义思想道德建设的集中体现，是社会主义核心价值体系的基础。A 项正确。2树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，是新时代从道德层面丰富和培育民族精神的有效途径，是新时期社会主义文化建设的主旋律。材料表明()A树立社会主义荣辱观是爱国主义的主题B“八荣八耻”是民族精神的核心C知荣辱是执政党衡量党员干部的最高标准D“八荣八耻”的荣辱观是对伟大民族精神的继承和发展答案D解析本题考查树立以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的重要性，A、B、C 三项说法错误。故选 D。1在我国，进行思想道德建设的宝贵资源主要包括()中华民族几千年形成的传统美德中国共产党领导人民在革命斗争与建设实践中形成的优秀革命道德西方传入中中国封建社会长期形成的各种思想道德国的各种文化和思想道德ACBD答案A解析封建社会长期形成的各种思想道德，既有积极的内容，也有消极的内容，只有积极的内容才是宝贵资源。西方国家传入中国的各种文化和思想道德，同样既有积极的内容，也有消极的内容。可见应排除。故选 A。分。就二者的内在关系来说，前者是后者的()A基础C灵魂B主题D核心2社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的重要组成部答案A解析依据教材知识，社会主义荣辱观是社会主义思想道德的集中体现，是社会主义核心价值体系的基础。故选 A。中华传统美德格言1爱国临患不忘国，忠也。左传昭公元年苟利国家，不求富贵。礼记儒行捐躯赴国难，视死忽如归。曹植白马篇先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹岳阳楼记2明志士不可以不弘毅，任重而道远。论语秦伯志当存高远。诸葛亮集诫外甥书有志者事竟成。后汉书耿弇列传古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼晃错论3自强天行健，君子以自强不息。周易胜人者有力，自胜者强。老子天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。孟子告子下生于忧患，死于安乐。孟子路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。屈原离骚4诚信诚者，天之道也；诚之者，人之道也。礼记吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？论语与朋友交，言而有信。论语学而民无信不立。论语5知耻知耻近乎勇。礼记中庸人必其自爱也，而后人爱诸；人必其自敬也，而后人敬诸。杨雄法言君子人有耻，则能有所不为。朱熹朱子语类6改过人告之以有过，则喜。孟子公孙丑上为善则预，为恶则去。颜之推颜氏家训有事7厚仁己所不欲，勿施于人。论语颜渊躬自厚而薄责于人。论语卫灵公8奉公大道之行也，天下为公。礼记礼运鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮后出师表9务实谨于言而慎于行。礼记缁衣士虽有学，而行为本焉。墨子修身【点拨】中华文化源远流长，中华美德代代相传。我们中华民族几千年形成的传统美德，是我们进行思想道德建设的宝贵资源。1(教材 P104)在中国共产党领导人民进行革命、建设和改革的过程中，涌现出许多道德模范。在你看来，他们有什么共同的特点？提示：他们都是当时社会的道德典范，在他们身上都体现着中华民族的传统美德，他们对中华传统美德的继承和发展都作出了巨大贡献，都是我们学习的榜样。2(教材 P105)你还能举出至今仍具有生命力的中华传统美德格言吗？提示：“乐以天下，忧以天下”“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”“与朋友交，言而有信”“诚者，天之道也；诚之者，人之道也”等。3(教材 P106)(1)你能否再列举一两条类似的格言？(2)在你看来，这些道德格言具有怎样的现实意义？提示：(1)如，“宁可毁人，不可毁誉”“立大志者，富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”等。(2)这些道德格言有助于人们明辨“什么是光荣的，什么是可耻的”，从而在全社会扶正祛邪、扬善惩恶，引领良好风尚的形成和发展。4(教材 P107)对照社会主义荣辱观，你如何看待上述观点？说说自己的理由。提示：观点一：认为“市场经济是以市场主体追求个人利益最大化为原动力的经济”是正确的，但据此认为讲不讲诚信无关紧要是错误的。诚实信用是现代市场经济运行必不可少的条件，是现代市场交易应坚持的基本原则之一，企业只有诚实守信，注重良好的信誉和形象，才能在竞争中取得优势，从而获得更多的利润。观点二：正确，诚实守信符合市场经济的基本特征，是社会主义市场经济的内在要求。观点三：看到了社会主义市场经济的发展催生了许多富有时代气息的思想道德观念是正确的，但忽视市场经济的弱点所带来的落后文化、腐朽文化对人们思想的侵蚀和道德的败坏这一负面作用是错误的。观点四：片面强调市场经济的发展给思想道德建设带来的负面影响，而没有看到社会主义市场经济发展在催生富有时代气息的思想道德观念方面的积极作用是错误的。诚实守信是社会主义荣辱观的重要内容，社会主义市场经济条件下，要大力弘扬社会主义荣辱观。