记念刘和珍君译书尚未成功，惊闻殒星，中国何人领呐喊？先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨！挽联导入纪念刘和珍君 记念刘和珍君鲁迅“记”：相当于“纪“，在白话文刚刚兴起时，人们有时不能严格界定字词。“念”：思念怀念悼念“念”指出本文也是一篇抒情类的文章。悼念“君”：对刘和珍的尊称。答：纪念性的回忆文章，属记叙文。（按文学体裁亦可称杂文，杂文分文艺性叙事散文和文艺性说理散文，本文是融叙事抒情说理于一体的叙事性散文）解题：这是一篇什么性质什么体裁的文章？ 鲁迅，原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。中国现代伟大的文学家、思想家、革命家，新文化运动的奠基人。1902年去日本留学，原在仙台医学院学医，后目睹中国人的麻木愚昧，遂弃医从文，立志于医治国民精神上的疾病。19181918年年5 5月，首次用月，首次用“鲁迅鲁迅”为为笔名，笔名，发表中国现代文学史上第一篇白话小说发表中国现代文学史上第一篇白话小说狂人狂人日记日记。年月发表的中篇小说。年月发表的中篇小说阿正阿正传传，是鲁迅先生最杰出的代表作品之一，是中国现，是鲁迅先生最杰出的代表作品之一，是中国现代文学史上一座不朽的丰碑，也是世界文学宝库中的代文学史上一座不朽的丰碑，也是世界文学宝库中的一颗明珠，它突出的艺术成就是成功地塑造出一颗明珠，它突出的艺术成就是成功地塑造出阿阿这这个世界文学长廊中的不朽的艺术形象。个世界文学长廊中的不朽的艺术形象。鲁迅作品集1.小说集：呐喊彷徨故事新编（历史小说）2.散文集：朝花夕拾又名旧事重提3.散文诗集：野草4.杂文集（十六部，以1927年“四一二”反革命政变为界，分前后两期）前期杂文(四部)热风；坟；华盖集；华盖集续编（1926）（记念刘和珍君选自这部集子）。后期杂文(十二部)而已集；三闲集，二心集；南腔北调集；伪自由书；准风月谈；花边文学；且介亭杂文且介亭杂文二集；且介亭杂文末编；集外集；集外集拾遗 年月，奉系军阀在日本帝国主义支持下进兵关内，冯玉祥率领的国民军同奉军作战。日本帝国主义公开援助奉军，派军舰驶入大沽口，炮击国民军。国民军开炮还击。日本帝国主义便向当时的北洋军阀段祺瑞执政府提出抗议，又联合英、法、意、荷、比、西等国驻北京公使，借口维护辛丑条约，提出种种无理条件，并且在天津附近集中各国军队，准备武力进攻。月日，北京人民为了反对帝国主义侵犯我国主权，在天安门前集会抗议，会后到执政府前请愿。段祺瑞竟命令卫兵向请愿群众开枪，并用大刀铁棍追打砍杀，打死打伤余人，造成屠杀爱国民众的“三一八”惨案。简介背景（课本27页书下注释） 刘和珍(1904一1926)，江西南昌人。出身贫民，好学上进。就读的南昌女师校规森严，她与进步同学一起成立了女师学生自治会，学校被迫取消了不合理的校规，而带头人之一的刘和珍，则受到了“记大过”处分。1921年，刘和珍继续带领同学们向封建势力公开宣战，在江西首倡女子剪发，学校当局认为她“首倡剪发，有伤风化”，被勒令退学。1923年秋，考入国立北京女子高等师范，被大家推选为学生自治会主席。校长杨荫榆由于极力维护封建礼教而引起进步师生的不满，于1924年11月爆发了驱杨运动，这就是我国妇女运动史上著名的女师大风潮。刘和珍作为女师大学生自治会主席，是这次风潮的主要组织者和参加者。她受同学们的委托起草驱杨宣言。在教育总长章士钊的唆使下，杨荫榆竟然率领军警闯进学校，雇佣女流氓打手百余人殴伤学生，刘和珍组织学生奋力彻夜护校。 1926年3月18日这天，刘和珍正患病，时时呕吐，她不顾病痛，进行动员和组织工作。她把标语小旗分发给同学们，发表了简短而激昂的演说，然后高擎校旗，带队出发。正午12时，两千多群众开始示威游行，刘和珍担任女师大队伍的指挥。铁狮子胡同段祺瑞执政府门前的卫队荷枪实弹，如临大敌，几个士兵对手擎校旗的刘和珍指指点点，把罪恶的枪口瞄准了刘和珍。枪声响了，一场预谋的大屠杀开始了。顷刻间，刘和珍身中数弹，卧于血泊之中。同去的张静淑、杨德群急扑过去救助。她说：“你们快走吧，我不行了，不要管我了。”一排枪弹射过来，张静淑、杨德群倒在她的身边。凶残的士兵冲过来，复用木棒猛击刘和珍刘和珍牺牲时年仅22岁。惨案发生后，军阀的反动文人极力为惨案发生后，军阀的反动文人极力为其主子开脱罪责，污蔑参加请愿的群其主子开脱罪责，污蔑参加请愿的群众是众是“暴徒暴徒”，并把杀人的罪责推，并把杀人的罪责推到到tamentamen所所说的说的“民众领袖民众领袖”身上，身上，说说“民众领袖民众领袖”“”“犯了故意引人去犯了故意引人去死的嫌疑死的嫌疑”，制造了种种谣言。，制造了种种谣言。李大钊李大钊是请愿的领导者之一，被棍棒打伤；中共北方区负责人陈乔陈乔年年这一天在执政府前被卫兵用刀刺伤；(怀旧集郑超麟)惨案发生后，鲁迅鲁迅先后写了“死地”可惨与可笑记念刘和珍君空谈如此“讨赤”无花的蔷薇之三等文章，控诉执政府的血腥暴行。周作人周作人在惨案发生的次日就写下为三月十八日国务院残杀事件忠告国民军对于大残杀的感想可哀与可怕关于三月十八日的死者新中国的女子闲话四则死法等文，愤怒谴责军阀政府的暴行；因病动手术的梁启超梁启超先生也在医院向记者表示了自己的愤慨；北大代校长蒋梦麟蒋梦麟在北大遇难同学公祭大会上致悼词，全场痛哭；朱自清朱自清先生参加了三一八集会游行，亲眼目睹了血腥一幕，遇难学生的血还洒在他身上。作为屠杀的见证人，3月23日，他愤怒地写了执政府大屠杀记，记下了那骇人听闻的暴行；女师大教务长、刘和珍的英文老师林语堂林语堂，写了悼刘和珍杨德群女士，深切回忆了自己的学生刘和珍；闻一多闻一多发表了文艺与爱国纪念三月十八，称赞烈士们的死难“不仅是爱国，而且是伟大的诗”；刘半农刘半农也写诗悼念死难学生，并经赵元任作曲后传唱全城；现代评论周刊主编、北大法学教授王世杰王世杰也写了论三月十八日惨剧，并提出要法律制裁段祺瑞及其帮凶；著名报人邵飘萍邵飘萍的京报，接连发表消息，深入地报道惨案真相。 当噩耗传来的时候，鲁迅正在写无花的蔷薇，他怀着满腔的悲愤，当天晚上就写下了该文的4-9则，揭露控诉反动派的这一暴行，并指出：“如此残虐险狠的行为，不但在禽兽中所未曾见，便是在人类中也极少有的”；“这不是一件事的结束，而是一件事的开头。墨写的谎言，决掩不住血写的事实。血债必须用同物偿还。拖欠得愈久，就要付更大的利息。”后来，鲁迅又相继写了死地可惨与可笑等文。4月1日，写下了著名的记念刘和珍君，后收在华盖集续编。配乐（哀婉低沉）朗读，让学生进入特定的情境中。lio dng fi d寥落长歌当哭菲薄洗涤lnndi赁屋黯然泣下喋血lynfidn屠戮殒身不恤绯红不惮zchunghijio浸渍惩创尸骸桀骜Cunpm攒射立仆抹杀托体同山阿纪念刘和珍什么事迹？由此看出刘和珍是怎样的一位青年？（文中筛选、点面结合）文章没有详细介绍刘和珍的事迹，只是记叙了几次印象中的事：生活虽艰，预订莽原渴求革命真理。不屈势力，反抗反动校长敢于斗争。虑及母校，黯然泪下富有责任感。始终微笑，态度温和和蔼善良。反对帝国主义，欣然请愿英勇无畏。刘和珍是一个渴求真理与进步，富于斗争精神，有远见卓识，温和善良的具有爱国热忱的青年学生。通读课文，概括各个部分的大意：一、介绍写作缘由二、交代写作目的三、回忆认识过程四、追述请愿经过五、叙述遇难现场六、总结经验教训七、讴歌死难意义这篇课文题仅仅为“纪念刘和珍君”吗？答：这篇课文题为“纪念刘和珍君”，但作者不止纪念了刘和珍，还纪念了杨德群、张静淑以及“三一八”惨案中的死伤群众。作者笔触涉及哪几种人？阅读文本，揣摩语言，作者对tamen的感情态度如何？第一类：爱国青年，突出的代表是刘和珍，还提到杨德群、张静淑作者的感情是：无限悲伤，沉痛悼念，尊敬颂扬颂扬她们是“为了中国而死的中国的青年”和她们的勇毅，告诫（斗争方式），激励“更奋然而前行”。第二类：是反动势力，包括段祺瑞执政府（或称“当局者”）、“几个所谓学者文人”（或称“有恶意的闲人”“流言家”）。愤怒控诉和指斥控诉其暴行、痛斥其无耻流言。第三类：是处在中间状态的所谓“庸人”（或称“无恶意的闲人”）作者无比痛心，大声呼唤对tamen这种衰亡民族的默无声息的状况感到无比的痛心，渴望并呼唤tamen在沉默中“爆发”，拯救衰亡民族。作者的笔触涉及到三类人，而标题却是“纪念刘和珍君”，这在写作技巧上有什么特点？答：文章实际是以纪念刘和珍为，把笔触集中在惨案上面，其目的是展现“三一八”惨案之后方方面面的动态，表达自己对“三一八”惨案中各种社会势力的评论。在写作技巧上叫纪念一个刘和珍，评述的是“三一八”惨案的整个历史事件，理解这篇课文，把握其博大而深刻的思想意义。答：为切入点，由点到面，在写作技巧上叫由点到面，形散而神不散。 具体落实到文本上，各章节表现出作者怎样的思想感情？第1、2、3则：“痛心的回忆”。第4、5则：“愤怒控诉”。第6则：“深沉的思索”，沉痛的总结。第7则：“热烈的讴歌”。由此得出文章写作线索：文章以作为线索。文章以作者对死难烈士的悲痛和对反动派的愤怒两股思想感情为线索。 本文的题目告诉我们这是一篇记念性的文章，记念的中心人物是刘和珍。那么，课文的七节中，哪些小节集中写纪念刘和珍君？三、四、五节是纪念的主体部分（生前事迹，遇难经过）那么第一二节在文中起什么作用？交代写作的缘起。六七小节又起什么作用？揭示这次事件的教训和意义。把握全文的整体思路交代写作的缘由交代写作的缘由(1、2节）记述刘和珍的生平事迹和遇难经过记述刘和珍的生平事迹和遇难经过 （3、4、5节）议论议论“三一八三一八”惨案的教训和意义惨案的教训和意义（6、7节）以“记念”为中心表达技巧：将记叙、议论、抒情融为一体总体思路局部思路思路顺序悼念刘和珍君控诉反动政府痛斥走狗文人唤醒麻木庸人(12)记念的缘由爱 恨逻辑顺序追述生平事迹 概写遇难经过 详写遇难细节 (35)追忆刘生平 生前 遇害时间顺序 劝戒徒手请愿激励奋然前行 (67)教训和意义 否定 肯定逻辑顺序总结写作目的（主题思想）通过对刘和珍生平事迹和殉难经过的叙述，歌颂了刘和珍等爱国青年“蹈死不顾”“殒身不恤”，追求真理，反抗强暴的大无畏精神，深刻揭露了段祺瑞反动军阀政府屠杀爱国群众的凶残卑劣的本性，痛斥反动走狗文人造谣中伤的阴险无耻，激励人们吸取教训，奋起斗争。第二课时合作探究赏析语言揣摩文意赏析第一节1.文章为什么要从追悼会上程君请求作文写起？答：文章从追悼会上程君请求作文写起，交待写作此文的缘由。“我”因无法承受追悼会的悲凉，独自到礼堂外徘徊、思索；程君问“可曾为刘和珍写了一点什么没有？”勾起“我”对烈士的悲痛的忆念，再次感到“有写一点东西的必要”。赏析第一节2作者起笔不凡。文章写于同年4月1日，一般来说记叙同年发生事情是不需要表明年份的，或仅仅说“今年”即可，但是在这里作者为什么要加上“中华民国十五年三月二十五日”，其中有何深意？答：含有揭露和讽刺意味。中华民国并非人民的民国，而是屠杀人民的机器。 3.作者为什么要反复说“有写一点东西的必要”，又要反复说“我实在无话可说”“我说不出话来”“我还有什么话可说呢”？答：烈士被杀，无限悲痛，不能不写;又为了使庸人不要忘记死难烈士，为激励后人，也必须要写,但是“我已经出离愤怒了”,无话可说。”无话可说”，不是真正的无话可说，而是愤怒！反动派的杀害人民的凶残，文人的污蔑和惑众的下劣，令人说不出话来,所以“无话可说”。尤其是后者，“尤使我觉得悲哀”。由此看出，作者因“悲恨”而感到有写的必要，因“恨”而无话可说，“悲”和“恨”两股情感在文章一开始就升腾交织。赏析第一节4.作者反复说“只能如此而已”，又称自己献上的只是“菲薄的祭品”，说明了作者怎样的心情？答：表达作者认为未能以更好的方式悼念死者，深感歉意。赏析第一节 5.“我已经出离愤怒了”是什么意思？答：愤怒到了极点，愤怒得说不出话来了。6.“以我的最大哀痛显示于非人间，使它们快意于我的苦痛”一句，tamen指什么人？“快意于我的苦痛”怎么理解？答：“它们”指反动派。“快意于我的苦痛”实际是警告反动派别高兴的太早，总有一天血债必将血偿！赏析第二节1、作者为什么一再写刘“她始终微笑着，态度很温和”？答：强调刘的善良可爱，反衬出反动派的凶残和反动文人的下劣。2“我也早觉得有写一点东西的必要了”中“也”和“早”字如何理解？答：“也”字针对程君的请求而言，说明写作此文，不仅仅因程君的请求，更主要是出自“我”本身的意愿，动机远非限于“刘和珍生前就很爱看先生的文章”，而是由于鲁迅和刘和珍既是师生又是爱国同志。对于她的死，鲁迅感到特别悲痛，所以写文是必要的。“早”字则进一步说明，要写文章记念的愿望由来已久，不只是由程君的请求才引起的。然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。赏析第二节3、“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？一句，“真的猛士”指什么？“直面”“正视”是什么意思？“惨淡的人生”什么意思？“哀痛者和幸福者”“庸人”分别指什么人？答：“真的猛士”真正的革命者；“直面”“正视”指直接面对，不回避；“惨淡的人生”指反动派统治下的黑暗现实；“哀痛者”指为人民的苦难而哀痛但又无力改变现实的人；“幸福者”指以能为人民谋幸福而感到幸福的人。“庸人”指有是非观，但容易忘记烈士鲜血的民众。这里，“猛士”性格正是作者对自己提出的要求。作者在这篇文章里，也确实以猛士的姿态“敢于直面”“敢于正视”。赏析第二节4.“写一点东西的必要了”。这句话分别在文中第一、二两段中出现，这两个“必要”意思完全相同吗？答：第一个“必要”，说的是悼念遇害者刘和珍，表现作者最大的哀痛和尊敬，控诉段府的暴行，痛斥走狗文人的阴险论调。第二个“必要”，在于唤醒“庸人”，要人们牢记这笔血债。两次强调“必要”，突出了写作动机，旗帜鲜明地表达了作者的爱憎。这部分是按照由爱到憎的逻辑顺序安排思路的。赏析第三节1、探究思考：作者说“刘和珍是我的学生”，“现在却有些踌躇了”为什么？作者称自己是“苟活到现在的我”表达了作者怎样的心情？由此可以看出作者怎样的品质？答：“踌躇”是因为作者认为刘和珍不是一般的学生，而是为中国而死的青年，我应该对她奉献我的悲哀和尊敬。“苟活到现在的我”表达作者自责内疚的心情。由此可以看出鲁迅先生自谦，自我剖析的品质。赏析第四节1.“卫队居然开枪”的“居然”二字说明了什么？答：一是出乎意料；二是反映了敌人的凶残。2.“我向来是不惮以最坏的恶意来推测中国人的”其中的中国人指什么人？此句如何理解？答：“中国人”指反动派。此句意思是敌人的凶残远远超出我的意料。3.敌人说她们是“暴徒”和“受人利用”，同学们能否在文中找出反驳tamen的证据？答：“终微笑着，态度很温和。”“欣然前往”“请愿而已”等。赏析第四节4.“衰亡民族”“默无声息的缘由”是什么？答：敌人残暴凶杀的暴力统治和反动文人用反动舆论进行的思想统治，屠刀加钳口术的专制性统治，使得我们的民族更加衰亡。5.“惨象，已使我目不忍视了；流言，尤使我耳不忍闻。我还有什么话可说呢？我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了。”“惨象”、“流言”分别指什么？这两个词的作用是什么？并说说这段话的深刻含义。答：“惨象”指反动军阀的血腥镇压。“流言”指走狗文人的无耻谰言。这两个词回答了“我懂得衰亡民族之所以默无声息的缘由了”。赏析第四节6.“沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。”一句中，用了什么修辞手法？后面一句是什么fuju？有何含义？答：“沉默啊。沉默呵”反复修辞，这是对反动派罪行的愤怒控诉。这里不是赞许“沉默”，而是对中国反动派的高压政策所造成的这种黑暗的沉默现状表示极大的愤慨。为唤醒民众，作者在最后指出“沉默”的两种前途：一种是爆发，一种是灭亡。选择fuju，表面上看，作者并不肯定哪一种，但是实际上暗示，只有“爆发”才是唯一出路，作者肯定的是前者。作者用这一选择fuju，既是对反动派的警告：杀人者别得意，沉默到了极点就将是爆发的时刻，更是对“后死者”的呼唤、激励、鼓动。全句感情高度激昂。选择fuju可以分为两种情况:已定选择和未定选择。已定选择表示已定选择的fuju由两个分句构成，说话者在提出的两种情况中已经有所取舍。1、先取后舍。常用的合用关联词语是:宁可(宁肯、宁愿)也不(不、决不)。我宁肯轰轰烈烈过几年，也不愿平平淡淡过一辈子。很多职工宁肯每月拿150元生活费，也不愿离开国营工厂。2、先舍后取。常用的关联词语是:单用:还不如、倒不如。合用:与其不如(宁肯、还不如、倒不如）。例如:你这样做太慢了，倒不如他那样做来得快。要是白扔一两万块钱给电视台，你还不如拿这钱给咱村办个什么事呢!选择fuju可以分为两种情况:已定选择和未定选择。未定选择fuju的几个分句提出几种情况或一件事情的几个方面，让人从中选择，但说话者并未有所取舍。未定选择常用的关联词语是:单用:或者、或是、或、还是。合用:或者(或、或是)或者(或、或是)、是还是、要么要么。例如:你要么别去说，要么就彻底说个明白。是同学们自立的意识强了，还是其它什么原因?赏析第五节1.作者在第五节如此详写惨案的经过有何深意？答：一是揭露了敌人的凶残，证明那简直就是虐杀，二是赞扬了三个女子临难从容、互相救助的精神。2.作者在第四节说：“我还有什么话可说呢？”到第五节又说“我还有要说的话”。各是什么意思？答：无话可说是因为敌人暴力和无耻谰言令人震惊、愤怒说不出话；还有要说的话是作者要揭露敌人。赏析第五节3.“当三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中的时候，这是怎样的一个惊心动魄的伟大呵！中国军人的屠戮妇婴的伟绩，八国联军的惩创学生的武功，不幸全被这几缕血痕抹杀了。”，加点的“这”字指代什么内容？下面的“伟绩”和“武功”如何理解？答：“这”指上文的“三个女子从容地转辗于文明人所发明的枪弹的攒射中”。“伟绩”和“武功”用了反语的修辞手法和“互文”的写作手法，两句所讲的内容一样，即：“中国军人和八国联军屠戮妇婴惩创学生的武功伟绩”，这是善与恶的两极，在三个女子从容沉勇友爱的伟大精神反衬下，中外杀人者显得更加卑劣凶残。什么“伟绩”“武功”，只是tamen自己的夸耀，这句话讽刺了中外反动派沾沾自喜、凶残暴力的丑恶嘴脸。赏析第六节1.“人类的血战前行的历史，正如煤的形成，当时用大量的木材，结果却只是一小块，但请愿是不在其中的，更何况是徒手。”作者用煤的形成比喻（类比）什么？作者对徒手请愿的态度如何？答：用煤的形成比喻（类比）徒手请愿的收效不大。这里作者将人类前行的历史比作煤的形成。“大量的木材”比喻代价巨大的流血斗争。“其中”指流血斗争。木材变成煤需要付出很大代价，那么，人类前进也需要付出很大代价和牺牲，“但请愿是不在其中的”，这就表明，请愿是不在这种需要付出代价和牺牲之列的。在鲁迅看来，请愿不是一种行之有效的斗争方式，向反动派请愿难以换来人类历史的前进。因此没有必要为请愿而付出代价和牺牲。很显然，鲁迅是不主张采用向反动派请愿这种斗争形式的。问题：鲁迅对请愿这种斗争方式持什么态度？怎样表达？大量木材小块煤比喻大量血社会历史前进一小步请愿大量流血不能推动社会进步“徒手”，更多血更不能推动进步不赞成徒手请愿赏析第六节2.作者在此引用陶渊明的诗，用意何在？答：作者认为尽管请愿收效甚微，但对社会还是有一定影响的。勇士们的鲜血不会白流。有青山埋忠骨之意。3.“时间永是流驶，街市依旧太平”中“太平”如何理解？答：本义是社会秩序稳定，人民安居乐业，所谓“太平盛世”。文中显然不是这个意思。文中意思是人们“默无声息”，不说话了。也就是指反动派高压政策所造成的“万马齐喑”的现状，可悲局面。“太平”一词蕴涵作者多少愤怒与不平，又包含作者多少辛酸的眼泪。赏析第七节1.“苟活者在淡红的血色中，会依稀看到微茫的希望；真的猛士，将更奋然而前行”这句该如何理解？答：这句恰当地评价了惨案的意义，尽管非人间的苟活者很多，但即使苟活者，也会看到一点希望，哪怕依稀的微茫的，而猛士们会在烈士精神鼓励下，更加勇猛的前进、斗争！2.文后作者又说“呜呼，我说不出话，”作者明明说了这么多，怎么又说说不出话呢？答：表达了作者无尽的悲愤和深深地歉意。的视线。看到这些美景，怎么能说不是一种精神上的享受?同是生命，动、植物永远也不会去感知这些，我们岂能不为之欢欣?岂能不为之雀跃?我们是这个世界的主宰，我们拥有智慧能感知这些事物的美好，用心灵来体会这种难以言表的愉悦，这是何等的福气?快用你的眼睛去发现美吧，用你的心去感受美吧，大自然给我们预备了数不胜数的美景，无时无刻不静静的等着你来欣赏，暂时放下沉重的生活重担，放慢你匆匆前行的脚步，敞开双臂去拥抱大自然吧，你就能体会到那种千江有水千江月，万里无云万里天那种天人合一、心静如水的感觉!这美丽的风景五彩纷呈，就像人生的快乐和幸福，它将生命点亮，它丰富了你的生活内涵。你会发现原来活着是如此的美好!