劝学荀子课文导入课文导入 孔子曰：孔子曰：“学而时习之，学而时习之， 不亦说乎？不亦说乎？” 庄子曰：庄子曰：“人生也有涯，而知也无涯。人生也有涯，而知也无涯。” 荀子曰：？荀子曰：？劝学劝学 作者作者以以劝学劝学为题目，勉励人们要不为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。发展才能，培养高尚的品德。“劝劝”这个字这个字统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力统领全篇，告诉我们这是一篇勉励人们努力学习的文章。学习的文章。作者简介作者简介 荀子（约公元前荀子（约公元前313-313-238238）名况，字卿。战国末期）名况，字卿。战国末期赵国人。时人尊称为荀卿，赵国人。时人尊称为荀卿，后因避汉宣帝刘询之讳而改后因避汉宣帝刘询之讳而改称孙卿，曾游学于齐，到楚称孙卿，曾游学于齐，到楚任兰陵令，死后葬于兰陵。任兰陵令，死后葬于兰陵。后人多认为荀子的文章代表后人多认为荀子的文章代表了先秦时期散文最高的艺术了先秦时期散文最高的艺术成就。成就。关于荀子关于荀子 荀子荀子是先秦儒家学派最后一位大师，他既是一是先秦儒家学派最后一位大师，他既是一位思想家，具有一定朴素唯物主义思想，反对迷信位思想家，具有一定朴素唯物主义思想，反对迷信天命、鬼神，提倡发挥人的主观能动性；又是一位天命、鬼神，提倡发挥人的主观能动性；又是一位文学家，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影文学家，在战国诸子中，他与孟子、庄子对后世影响最深；最后，他又是一位教育家。响最深；最后，他又是一位教育家。荀子荀子一书一书共共3232篇，前篇，前2626篇为荀子所著，末篇为荀子所著，末6 6篇为其门人弟子篇为其门人弟子所记。所记。关于荀子关于荀子 荀子认为后天环境和教育可荀子认为后天环境和教育可以使人的本性改变，因此，他十分强以使人的本性改变，因此，他十分强调教育的作用和学习。调教育的作用和学习。荀子其论荀子其论 荀子荀子是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的是先秦儒家的最后代表人物，同早于他的孟子成为儒家中对立的两派。孟子成为儒家中对立的两派。 在在宇宙观方面宇宙观方面，荀子提出，荀子提出“制天命而用之制天命而用之”的的思想思想。 在在认识论方面认识论方面，他强调，他强调“行行”对于对于“知知”的必的必要性和后天学习的重要性，有朴素的唯物思想要性和后天学习的重要性，有朴素的唯物思想。荀子其论荀子其论 在在政治上政治上，他提出，他提出“法后王法后王”的口号，主张应的口号，主张应该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，该适应当时的社会情况去施政，要选贤能，明赏罚，兼用兼用“礼礼”、“法法”、“术术”实行统治。实行统治。 在在人性问题上人性问题上，他不同意孟子的性善论，主张，他不同意孟子的性善论，主张性恶论。他主张性恶论。他主张“明礼义而化之明礼义而化之”。他重视教育的。他重视教育的作用，强调教育功能的重要，有积极意义作用，强调教育功能的重要，有积极意义。课文赏析课文赏析 君子曰：学不可以已。君子曰：学不可以已。 青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。课文赏析课文赏析青出于蓝青出于蓝冰寒于水冰寒于水輮以为轮輮以为轮木受绳则直木受绳则直金就砺则金就砺则利利学习的学习的意义意义提高自己提高自己改变自己改变自己 君子博学而君子博学而日参省乎己，日参省乎己，则知明而行则知明而行无过矣无过矣课文赏析课文赏析 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 课文赏析课文赏析跂跂而而望望 不如不如登高登高登高登高而而 招招见者远见者远顺风顺风而而 呼呼闻者彰闻者彰假假舆舆马马 致致千里千里假假舟楫舟楫 绝江河绝江河学习的学习的作用作用弥补弥补不足不足善假于物善假于物课文赏析课文赏析 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。学习学习方法方法和态和态度度积累积累坚持坚持专心专心积土成山，风雨兴焉积土成山，风雨兴焉积水成渊，蛟龙生焉积水成渊，蛟龙生焉正面正面设喻设喻不积跬步，无以至千里不积跬步，无以至千里不积小流，无以成江海不积小流，无以成江海反面反面设喻设喻对比对比骐骥一跃，不能十步骐骥一跃，不能十步驽马十驾，功在不舍驽马十驾，功在不舍对比对比锲而舍之，朽木不折锲而舍之，朽木不折锲而不舍，金石可镂锲而不舍，金石可镂对比对比蚓无爪牙之利蚓无爪牙之利用心一也用心一也蟹六跪而二螯蟹六跪而二螯用心躁也用心躁也对比对比课文分析课文分析作者是从哪几个角度论述中心论点的？作者是从哪几个角度论述中心论点的？ 学不可以已学不可以已 学习的意义：学习的意义：提高自己，改变自己；提高自己，改变自己； 学习的作用：学习的作用：弥补不足；弥补不足； 学习的态度和方法：学习的态度和方法：积累、坚持、积累、坚持、专心。专心。课文分析课文分析 本文本文设喻有什么特点设喻有什么特点？1 1、以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。2 2、设喻方式多样：设喻方式多样：正面设正面设喻、正反喻、正反设设喻、反复喻、反复设设喻喻。3 3、设喻与说理结合紧密，形式十分灵活设喻与说理结合紧密，形式十分灵活： 道理道理隐于隐于比喻；比喻； 先先设喻，后引出设喻，后引出道理；道理； 先先设喻，后引出道理，再设设喻，后引出道理，再设喻。喻。问题探究问题探究本文的中心论点是什么？本文的中心论点是什么？ 学不可以已。学不可以已。问题探究问题探究学习的意义是什么？作者用了哪些比喻？学习的意义是什么？作者用了哪些比喻？A A、提高自己、提高自己： 青出于蓝（青出于蓝（比喻）比喻） 冰冰寒于寒于水（水（比喻比喻） 知知明行无过；明行无过； B B、改变自己：、改变自己：輮以为轮輮以为轮。问题探究问题探究 学习学习的作用是什么的作用是什么？ 弥补弥补自己自己：登高登高博博见；见； 顺风顺风而而呼；呼； 假假舆舆马；马； 假舟楫；假舟楫； 善善假于物假于物也也（反复设（反复设喻喻）。问题探究问题探究学习应该采取什么方法？应该持什么态度学习应该采取什么方法？应该持什么态度？ 要要积累：积累：积土成山，积水成积土成山，积水成渊；渊； 不不积跬步，不积水积跬步，不积水流。流。 要坚持：要坚持：骐骥一跃，驽马十驾；骐骥一跃，驽马十驾； 朽木朽木不折，金石可不折，金石可镂。镂。 要要专一：专一：蚓用心一蚓用心一也；也； 蟹蟹用心躁用心躁也。也。 正反对照反复正反对照反复设设喻。喻。常用句式常用句式虽有槁暴，不复挺者，輮使之然虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也也 判断判断句式句式青，取之于青，取之于蓝蓝 介词介词结构后置结构后置蚓无爪牙之蚓无爪牙之利利 定语定语后置后置无以至千无以至千里里 固定句式固定句式关关 于于 设设 喻喻 设喻是一种说明事理的方法，用于设喻是一种说明事理的方法，用于论证，即通常所说的论证，即通常所说的“比喻论证比喻论证”。设喻的。设喻的基本原则是基本原则是“以其所知，喻其所不知以其所知，喻其所不知”，也，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。寓言也是设喻的一种，如寓言也是设喻的一种，如“刻舟求剑刻舟求剑”、“守株待兔守株待兔”等，同样也有深入浅出的效果。等，同样也有深入浅出的效果。劝学 唐代颜三更三更灯火五更鸡，灯火五更鸡，正是男儿读书时。正是男儿读书时。黑发不知勤学早，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟白首方悔读书迟。课课外外扩扩展展长歌行 百百川东到海，川东到海，何时复西归？何时复西归？少壮不努力，少壮不努力，老大徒伤悲老大徒伤悲。课课外外扩扩展展再见！再见！