“狂狂”与与“狷狷”？汉魏时期的生命之思汉魏时期的生命之思 短歌行归园田居对比阅读短歌行归园田居对比阅读任务情境子曰：不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进子曰：不得中行而与之，必也狂狷乎！狂者进取，狷者有所不为也。取，狷者有所不为也。曹操曹操和和陶渊明陶渊明，分别是汉魏时期狂者和，分别是汉魏时期狂者和狷者狷者两两个群体的代表性人物。个群体的代表性人物。一个是结束一方战乱，一个是结束一方战乱，为新朝代建立奠定基业的政治家；一个是厌弃为新朝代建立奠定基业的政治家；一个是厌弃官场生活，向往田园风光的隐逸之士。他们二官场生活，向往田园风光的隐逸之士。他们二人在自己的诗作中表达的思想情感便有了他们人在自己的诗作中表达的思想情感便有了他们自己鲜明的烙印。今天，让我们走进他们的作自己鲜明的烙印。今天，让我们走进他们的作品，细心体味蕴含在其中的品，细心体味蕴含在其中的情感情感，体会作品的，体会作品的表达技巧表达技巧，感悟两种不同的，感悟两种不同的人生状态。人生状态。学习清单1.1.诵读两首诗，感受诗歌韵味，诵读两首诗，感受诗歌韵味，把握不同的把握不同的感情基调感情基调。2.2.品味语言，理解并赏析两首品味语言，理解并赏析两首诗的不同情感与风格。诗的不同情感与风格。3.3.把握把握诗人形象诗人形象，感受不同的，感受不同的生命状态，形成对生命价值的生命状态，形成对生命价值的思考。思考。对酒当歌，对酒当歌，人生几何？人生几何？譬譬如朝露，如朝露，去日苦多。去日苦多。慨当以慷，慨当以慷，忧思难忘。忧思难忘。何以解忧？何以解忧？唯有杜康。唯有杜康。青青子青青子衿衿，悠悠我心。悠悠我心。但但为为君故，君故，沉吟至今。沉吟至今。归园田居归园田居其一其一 陶渊明陶渊明 少无适俗韵，性本爱丘山。少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守开荒南野际，守拙拙归园田。归园田。方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳榆柳荫荫后檐，桃李罗堂前。后檐，桃李罗堂前。暧暧暧暧远人村，依依墟里烟。远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然久在樊笼里，复得返自然。越越陌陌度阡，度阡，枉用相存。枉用相存。契契阔谈阔谈讌讌，心念旧恩。心念旧恩。月明星稀，月明星稀，乌鹊南飞。乌鹊南飞。绕树三绕树三匝匝，何枝可依？何枝可依？山不厌高，山不厌高，海不厌深。海不厌深。周公吐周公吐哺哺，天下归心。天下归心。呦呦呦呦鹿鸣，鹿鸣，食野之苹。食野之苹。我有嘉宾，我有嘉宾，鼓瑟吹笙。鼓瑟吹笙。明明如月，明明如月，何时可何时可掇掇？忧从中？忧从中来，不可来，不可断绝断绝。短歌行短歌行曹操曹操 【学习活动一】预习检测，分享【学习活动一】预习检测，分享交流。交流。pjnwiyudumzbynqiizhuyn知识梳理1.通假字契阔谈讌（“讌”同“宴”）2.古今异义明明如月古义：明亮。今义：表示显然如此或确实（下文意思往往转折）。3.词类活用（1）名词的活用：鼓瑟吹笙（名词用作动词，弹）乌鹊南飞（名词作状语，向南）（2）动词的活用：天下归心（动词的使动用法，使归顺）（3）形容词的活用：去日苦多（形容词用作动词，苦于）诗诗歌歌 体体裁裁 题题材材 节奏节奏韵律韵律 情感情感风格风格 时代时代背景背景短歌行短歌行 归园田居归园田居 赤壁大战前夕赤壁大战前夕宴饮宾客之时宴饮宾客之时几仕几隐几仕几隐官场黑暗官场黑暗最终辞官最终辞官慷慨悲凉慷慨悲凉雄心壮志雄心壮志恬淡宁静恬淡宁静追求自由追求自由短促短促激越激越舒缓舒缓平和平和抒情诗抒情诗田园诗田园诗四言古诗四言古诗（乐府诗）（乐府诗）五言古诗五言古诗【学习活动二】寻觅【学习活动二】寻觅诗眼诗眼，探究情感。，探究情感。指的是作品中点睛传神之笔。它有两种表现形式。一种是诗词句中最精炼传神的某个字，以一字为工。一种是全篇最精彩和关键性的诗词句子，是诗词的主旨所在。（一）探究曹操之（一）探究曹操之“忧忧”思考：诗人为何而忧？思考：诗人为何而忧？对酒当歌，人生几何对酒当歌，人生几何!譬如譬如朝露朝露，去日苦多。，去日苦多。慨当以慷，慨当以慷，忧忧思难忘。何以解思难忘。何以解忧忧？唯有？唯有杜康杜康。明明如明明如月月，何时可掇？，何时可掇？忧忧从中来，不可断绝。从中来，不可断绝。越陌度阡，枉用相存。契阔谈越陌度阡，枉用相存。契阔谈讌讌，心念旧恩。，心念旧恩。月明星稀，月明星稀，乌鹊乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。山不厌高，海不厌深。周公周公吐哺，天下归心。吐哺，天下归心。青青子衿青青子衿，悠悠我心。，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。但为君故，沉吟至今。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。低沉昂扬建安风骨建安风骨指汉魏之际曹氏父子、建安七子等人诗文的俊爽刚健风格。汉末建安时期文坛巨匠“三曹”（曹操、曹丕、曹植）、“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、应玚、刘桢）继承了汉乐府民歌的现实主义传统，普遍采用五言形式，以风骨遒劲而著称，并具有慷慨悲凉的阳刚之气，形成了文学史上“建安风骨”的独特风格，被后人尊为典范。国风郑风子衿青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？青青子佩，悠悠我思。纵我不往，子宁不来？挑兮达兮，在城阙兮。一日不见，如三月兮！用用典典：是指在诗词中直接引用、或化用改用神神话话故故事事、古古人人故事、典籍词句故事、典籍词句等以表达自己的见解或情感。作作用用：品评历史、借古论今，抒情言志、表明心迹，拓宽诗境、典雅含蓄，简洁凝练、内涵丰富。典故四种常见用法：典故四种常见用法：1.明用，从字面一看便知道使用典故2.暗用（化用），用典处与诗句自然融合，了无痕迹3.正用，正面表达情感 4.反用，反用其意典故考查形式：典故考查形式：1.选择题，典故理解判断对错2.客观题，由典故赏析人物形象、诗人情感3.名句默写4.成语考察，成语多有典故（2023年甲卷：卧薪尝胆、庖丁解牛芝兰玉树：（滕王阁序课下注释：非谢家之宝树，接孟氏之芳邻意思是，自己并不是像东晋谢氏子弟那样优秀的人才，却能在今日的宴会上结识各位名士。谢家之宝树，指优秀的子弟。据世说新语言语，谢安曾问子侄为什么人们总希望自己的子弟好，侄子谢玄回答:“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”）比喻有出息的子弟 比兴是古代诗歌的常用技巧。对此，宋代 朱熹有比较准确的解释。他认为：“比者，以彼物比此物也”，“兴者，先言他物以引起所咏之词也。”通俗地讲，“比”就是比喻，是对人或物加以形象的比喻，使其特征更加鲜明突出。“兴”就是起兴，即借助其他事物作为诗歌 发端，以引起所要歌咏的内容。“比”与“兴”常常连用。关雎：关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。氓：桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮！无食桑葚。于嗟女兮！无与士耽。士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。（二）探究陶渊明之（二）探究陶渊明之“归归”少无适俗韵，性本爱丘山。少无适俗韵，性本爱丘山。误落误落尘网尘网中，一去三十年。中，一去三十年。羁鸟羁鸟恋旧林，恋旧林，池鱼池鱼思故渊。思故渊。开荒南野际，守拙归园田。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在久在樊笼樊笼里，复得返自然。里，复得返自然。请用原文回答1、从何而归？2、为何而归？3、归向何处？4、归去如何？白描白描原是中国画的一种技法，类似于西洋画中的速写或素原是中国画的一种技法，类似于西洋画中的速写或素描，作为一种描，作为一种描写手法描写手法多用于诗文中。用多用于诗文中。用朴素简练的文字描摹形朴素简练的文字描摹形象象，不重辞藻修饰，不事渲染烘托，抓住对象特征，三言两语简，不重辞藻修饰，不事渲染烘托，抓住对象特征，三言两语简笔勾勒人物、景物情态面貌。笔勾勒人物、景物情态面貌。典例：典例：1.刻画人物，不写背景，只绘主体：刻画人物，不写背景，只绘主体：卖炭翁：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭翁：满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。2.描写景物，不求艳丽，务求朴实描写景物，不求艳丽，务求朴实3.叙事简洁，诗歌中也称白描（不求细致，只求简洁）：叙事简洁，诗歌中也称白描（不求细致，只求简洁）：田家田家聂夷中聂夷中：父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，父耕原上田，子劚山下荒。六月禾未秀，官家已修仓。官家已修仓。列锦列锦：多个名词的罗列组合渲染，是古典诗词中一种特殊句式，：多个名词的罗列组合渲染，是古典诗词中一种特殊句式，属于属于修辞手法修辞手法。典例：典例：1.名词组合（定语名词组合（定语+名词）：名词）：天净沙天净沙 秋思秋思 雨霖铃（杨柳岸，晓风残月）雨霖铃（杨柳岸，晓风残月）2.有数量词（或前或后）修饰的名词组合有数量词（或前或后）修饰的名词组合青玉案一川烟草，满城风絮青玉案一川烟草，满城风絮归园田居方宅十余亩，草屋八九间归园田居方宅十余亩，草屋八九间简答题：苏轼评价陶渊明的诗简答题：苏轼评价陶渊明的诗“质而实绮，癯质而实绮，癯(即瘦即瘦)而实腴而实腴”。请从。请从饮酒饮酒(其五其五)、归园田居、归园田居(其一）等陶诗中任选一首，谈谈你其一）等陶诗中任选一首，谈谈你对这句话的理解。对这句话的理解。(6分分)“质而实绮，瘤而实腴质而实绮，瘤而实腴”的大意是的大意是:（陶诗（陶诗)看起来很简单质朴，内里看起来很简单质朴，内里实在是很美丽很丰富。实在是很美丽很丰富。(2(2分）分）如归园田居（其一如归园田居（其一)中用方宅、草屋、树木、炊烟等简单的意象中用方宅、草屋、树木、炊烟等简单的意象（或（或:普通的乡间事物）来勾勒田园生活，普通的乡间事物）来勾勒田园生活，饮酒（其五饮酒（其五)“)“采菊东采菊东篱下，悠然见南山篱下，悠然见南山”一句，用词简单，读来非常平淡质朴一句，用词简单，读来非常平淡质朴（或（或:无过无过多华丽辞藻多华丽辞藻)(2)(2分）分）却让我们或感受到作者摆脱官场束缚后自由、闲适的生活状态，体会却让我们或感受到作者摆脱官场束缚后自由、闲适的生活状态，体会到其对田园生活的浓厚感情，或到其对田园生活的浓厚感情，或让我们进入一种安谧闲适的自然境界让我们进入一种安谧闲适的自然境界中，体会到作者归隐之后怡然自得的心态，中，体会到作者归隐之后怡然自得的心态，正可谓言简而意丰、以少正可谓言简而意丰、以少总多（总多（2 2分分)。尘网樊笼田园：方宅草屋榆柳桃李村庄炊烟狗吠鸡鸣宁静、优美、和谐恋归黑暗官场：厌弃【学习活动三】明析形象，探究诗意。【学习活动三】明析形象，探究诗意。小组讨论：小组讨论：“心怀天下之忧心怀天下之忧”和“山野田园之归山野田园之归”是两种不同的人生选择。结合今天所学的短歌行和归园田居(其一)以及你对他们中，各看到一个怎样的诗人形象形象?作者介绍曹操（155-220），字孟德，小名阿瞒，沛国谯郡（今安徽亳县）人，东汉末年的政治家、军事家、诗人。死后被追尊为魏武帝。他“外定武功，内兴文学”，统一中国北方；他知人善察，唯才是举；也是建安文学的开创者和组织者。曹操的诗歌现存20余首，大致分两类:1.反映当时社会动乱，军阀混战给人民带来的灾难。如蒿里行：“白骨露于野，千里无鸡鸣。生民百遗一，念之断人肠。”2.抒发个人的政治理想和抱负。如龟虽寿：“老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。”又如短歌行。众说纷纭话曹操通鉴纪事本末片段一操少机警，有权数，而任侠放荡，不治行业，世人未之奇也，唯太尉桥玄及南阳何颐异焉。玄谓操曰:“天下将乱，非命世之才不能济也。能安之者，其在君乎?”顒见操，叹曰:“汉家将亡，安天下者，必此人也。”玄谓操曰:“君未有名，可交许子将。”子将者，训之从子劭也，好人伦，多所赏识，与从兄靖俱有高名，好共核论