归归去去来来兮兮辞辞 陶陶渊渊明明作者简介 陶潜（365-427）一名渊明，字元亮，别号五柳先生，东晋浔阳（现江西省九江市）人，我国晋代著名诗人。他出生于没落的地主家庭，少年时曾怀有“大志济于苍生”的志向。作者简介 29岁开始入仕，从此的13个年头，时官时隐，历任江州祭酒、建威参军、建威将军、彭泽县令之类的小官。在彭泽县令任上仅82天，就辞官回家，躬耕陇亩，从此不再出仕。作者简介 他长于诗文辞赋。他的作品有两类题材：一类是描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志趣；另一类寄寓抱负，多悲愤慷慨之音。散文以桃花源记最有名，辞赋归去来兮辞著称文史。题 解归 去 来 兮 辞语气助词回去吧回去 是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上创造出来的一种新诗体，也称楚辞。它有如下的体裁特点： 1 、四句一节，每节表达一个完整的意思，读后稍作停顿。 2 、六字句为主，都按三拍读。例如： 路/漫漫（其）/修远（兮），吾将/上下（而）/求索。辞辞写作背景写作背景陶渊明四十一岁那年，最后一次陶渊明四十一岁那年，最后一次出仕，做了八十五天的彭泽令。据出仕，做了八十五天的彭泽令。据宋书宋书陶潜传陶潜传和萧统和萧统陶渊明传陶渊明传云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的云，陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视，要他束带迎接，以示敬意，他气愤地要他束带迎接，以示敬意，他气愤地说：说：“我怎么能为了五斗米而向这乡我怎么能为了五斗米而向这乡里小人低三下四！里小人低三下四！”即日解绶去职，即日解绶去职，赋赋归去来兮辞归去来兮辞。 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储栗，余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储栗，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用为小邑。于时风波未尽，心惮远役，彭泽贫苦，遂见用为小邑。于时风波未尽，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。及少日，倦然有归欤之情。何则？质性自然，非矫励所得。饥冻倦然有归欤之情。何则？质性自然，非矫励所得。饥冻虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷虽切，违已交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰余日。因事顺心，命篇曰归去来兮归去来兮。乙已岁十一月。乙已岁十一月也。也。 归去来兮辞序课 文 欣 赏 归去来兮！田园将芜，胡不归？既自以为心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。 舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。 童仆欢迎，稚子侯门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而暇观。云无心以出岫, 鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。 归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。 已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？自责之辞自责之辞安慰之辞安慰之辞辞官归田辞官归田田园生活田园生活乐天安命乐天安命居家居家出游出游归途（归心似箭）归途（归心似箭）抵家（欣喜若狂）抵家（欣喜若狂）室内室内园中园中心志心志交往交往出游出游所见所见归去来兮辞所感所感（第1节）（第2，3节）（第4节）饮酒自遣饮酒自遣涉园观景涉园观景留连忘返留连忘返归途归途抵家抵家居室居室涉园涉园欣欣喜喜若若狂狂归归心心似似箭箭舒舒适适安安逸逸留留连连忘忘返返行文线索一、叙事线索二、感情线索自责自慰怡然自乐闲适怡得 潇洒旷达承上而问承上而问委心任去留委心任去留遑遑欲何之遑遑欲何之自我解答自我解答富贵浮云富贵浮云恬然自乐恬然自乐卒章显志卒章显志乐天安命乐天安命( )( )反反正正内容分析内容分析 全文主旨是陶渊明辞官归隐之际与上流社会公开决裂的政治宣言。文章以绝大篇幅写了他脱离官场的无限喜悦，想家归隐田园的无限乐趣，表现了作者对大自然和隐居生活的向往和热爱。艺术鉴赏艺术鉴赏1 1感感情情真真挚挚，语语言言朴朴素素，音音节节谐谐美美，犹犹如如天天籁籁，呈呈现现出出一一种种天天然然真真色色之之美美。作作者者直直抒抒胸臆，不假涂饰，自然真纯可亲。胸臆，不假涂饰，自然真纯可亲。 “归去来兮辞归去来兮辞沛然如肺腑中流出，殊沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿之痕。不见有斧凿之痕。” ( (李格非语李格非语) ) “ “一语天然万古新，豪华落尽见真淳。一语天然万古新，豪华落尽见真淳。”( (元好问语元好问语) ) 艺术鉴赏艺术鉴赏2丰丰富富而而又又富富于于创创造造的的想想象象， 尽尽显显浪浪漫色彩。漫色彩。 本文写于将归之际，人未归而心已先本文写于将归之际，人未归而心已先归，其想象归程及归后种种情状，正显归归，其想象归程及归后种种情状，正显归意之坚和归心之切。意之坚和归心之切。 3 3引引用用典典故故，仿仿佛佛信信手手拈拈来来，语语如如己己出出，浑然无用典之迹。浑然无用典之迹。 艺术鉴赏艺术鉴赏 如如“悟已往之不谏，知来者之可追悟已往之不谏，知来者之可追”引用引用论语论语微子微子楚狂接舆的歌词楚狂接舆的歌词“往往者不可谏，来者犹可追者不可谏，来者犹可追”，稍加点，稍加点化化，形，形神神俱俱显显。 回答下列问题回答下列问题1.作者辞官归田的原因作者辞官归田的原因?2.文章从哪几个方面写了辞官归隐之乐文章从哪几个方面写了辞官归隐之乐?田园将芜田园将芜心为形役心为形役家居之乐家居之乐室中之乐室中之乐 园中之乐园中之乐田中之乐田中之乐出游之乐出游之乐3.如何理解作者如何理解作者“聊乘化以归尽聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑乐夫天命复奚疑”的处世哲学的处世哲学?答：确实有些消极，但也是诗人历经曲折的人生后的真答：确实有些消极，但也是诗人历经曲折的人生后的真实复杂的感慨。诗人曾经品尝过官场人心的险恶习，官实复杂的感慨。诗人曾经品尝过官场人心的险恶习，官场生活的庸俗映照归隐后平民生活的质朴、直率、自然场生活的庸俗映照归隐后平民生活的质朴、直率、自然、自由，确实愤激于官场龌龊，眷恋自由自在的人生。、自由，确实愤激于官场龌龊，眷恋自由自在的人生。在诗人看来，在官场看别人脸色行事的生活，是一种生在诗人看来，在官场看别人脸色行事的生活，是一种生命的扭曲与糟蹋，只有在这大自然中才是生命的正途，命的扭曲与糟蹋，只有在这大自然中才是生命的正途，诗人并未自命清高，而是直抒胸臆。诗人并未自命清高，而是直抒胸臆。4.就本文寓情于景就本文寓情于景,情景交融的写法作一点分析。情景交融的写法作一点分析。答：本文寓情于景，情景交融如：答：本文寓情于景，情景交融如：“舟遥遥舟遥遥吹吹衣衣”烘托了一种离开困境进入坦途的欢快心情。烘托了一种离开困境进入坦途的欢快心情。“三径三径就荒，松菊犹存。就荒，松菊犹存。”表明诗人对家中松菊的关切，说明表明诗人对家中松菊的关切，说明诗人志趣的高尚。特别是诗人志趣的高尚。特别是“云无心云无心抚孤松而盘桓。抚孤松而盘桓。”形象地反映了作者的心境。过去做官本来出于无心，形象地反映了作者的心境。过去做官本来出于无心，如今归田恰如鸟倦而知还，抚松盘桓，表现诗人高洁的如今归田恰如鸟倦而知还，抚松盘桓，表现诗人高洁的情操。总之诗人的情性与家乡自然之景构成了和谐的统情操。总之诗人的情性与家乡自然之景构成了和谐的统一体，使一体，使 文章情景交融，充满诗情画意。文章情景交融，充满诗情画意。5.谈谈本文淡远潇洒的风格。谈谈本文淡远潇洒的风格。答：欧阳修对本文推崇备至，尝言答：欧阳修对本文推崇备至，尝言“两晋无文章，幸独两晋无文章，幸独有有归去来兮辞归去来兮辞一篇耳，然其词义夷旷潇散，虽托楚一篇耳，然其词义夷旷潇散，虽托楚声，而无其尤怨切蹙之病。声，而无其尤怨切蹙之病。” 如：鄙官场却无片言如：鄙官场却无片言涉及官场黑暗，只说涉及官场黑暗，只说“惆怅而独悲惆怅而独悲”。对以往的居官求。对以往的居官求禄，只说禄，只说“不谏不谏”和和“昨非昨非”不作更深不作更深 的追究。决定的追究。决定不再与达官贵人来往，仅用不再与达官贵人来往，仅用 “息交以绝游息交以绝游”胸怀何等胸怀何等洒脱。田园生活的乐趣都是自然情感的流露。淡远潇洒洒脱。田园生活的乐趣都是自然情感的流露。淡远潇洒与作者安贫乐道超然物外的处世态度是完全一致的。与作者安贫乐道超然物外的处世态度是完全一致的。课堂小结淡远潇洒淡远潇洒的文风的文风安贫乐道，安贫乐道，超然物外的超然物外的处世态度。处世态度。词句释疑词句释疑1.悟以往之不悟以往之不谏谏，知来者之可知来者之可追追。2.眄庭柯以眄庭柯以怡怡颜颜3.悦悦亲戚之情话亲戚之情话,乐乐琴书以消忧琴书以消忧4.既自以心为形役既自以心为形役5.复驾言兮焉求复驾言兮焉求6.胡为乎遑遑欲何之胡为乎遑遑欲何之7.乐夫天命复奚疑乐夫天命复奚疑劝止，改正劝止，改正补救补救使动用法使动用法意动用法意动用法被动句被动句宾语前置宾语前置宾语前置宾语前置宾语前置宾语前置通假字通假字: 乃瞻衡宇乃瞻衡宇 景翳翳以将入景翳翳以将入 曷不委心任去留曷不委心任去留“衡衡”通通“横横”“景景”通通“影影”“曷曷”通通“何何”指出下列句子的古今词义指出下列句子的古今词义觉今觉今是是而昨非而昨非悦悦亲戚亲戚之之情情话话指出下列句子中的词类活用现象指出下列句子中的词类活用现象策策扶老以流憩扶老以流憩园园日日涉以城趣涉以城趣或命巾车，或或命巾车，或棹棹孤舟孤舟善善万物之得时万物之得时乐乐琴书以消忧琴书以消忧携携幼幼入室入室眄庭柯以眄庭柯以怡怡颜颜n n指出下列句子是何种文言句式1.1.既自以心为形役2.2.童仆欢迎，稚子侯门3.3.农人告余以春及4.4.复驾言兮焉求5.5.胡为乎遑遑欲何之6.6.乐夫天命复奚疑练习一：解释加点的词：练习一：解释加点的词：善万物之得时，感吾生之善万物之得时，感吾生之行行休休引引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜聊聊乘乘化以归尽，乐夫天命复奚疑化以归尽，乐夫天命复奚疑策策扶老以游憩扶老以游憩（将要）（将要）（端起）（端起）（顺着）（顺着）（拄着）（拄着）二、写出下列句二、写出下列句“之之”的意义或用法的意义或用法悦亲戚悦亲戚之之情话情话感吾生感吾生之之行休行休胡为乎遑遑欲何胡为乎遑遑欲何之之亚父受玉斗置亚父受玉斗置之之地地公将鼓公将鼓之之（的）（的）(主谓之间，取消独立性主谓之间，取消独立性)（到）（到）（代词，它）（代词，它）（无意义，调整音节）（无意义，调整音节）三、三、“而而”用作连词可表示六种关系：并列、用作连词可表示六种关系：并列、递进、承接、转折、假设和修饰。下列句中递进、承接、转折、假设和修饰。下列句中“而而”各表示了什么关系？各表示了什么关系？风飘飘而吹衣风飘飘而吹衣风飘飘而吹衣风飘飘而吹衣门虽设而常关门虽设而常关门虽设而常关门虽设而常关鸟倦飞而知还鸟倦飞而知还鸟倦飞而知还鸟倦飞而知还泉涓涓而始流泉涓涓而始流泉涓涓而始流泉涓涓而始流序八州而朝同列序八州而朝同列序八州而朝同列序八州而朝同列君子博学而日参省乎已君子博学而日参省乎已君子博学而日参省乎已君子博学而日参省乎已孔子登东山而小鲁孔子登东山而小鲁孔子登东山而小鲁孔子登东山而小鲁我有子弟，子产诲之；我有田畴，我有子弟，子产诲之；我有田畴，我有子弟，子产诲之；我有田畴，我有子弟，子产诲之；我有田畴， 子产殖之；子产殖之；子产殖之；子产殖之；子产而死，谁其嗣之子产而死，谁其嗣之子产而死，谁其嗣之子产而死，谁其嗣之修饰修饰转折转折承接承接修饰修饰并列并列递进递进承接承接假设假设四、辨析下面各句中加点词的不同意思四、辨析下面各句中加点词的不同意思行行1三人三人行行,必有我师焉必有我师焉2.善万物之得时善万物之得时,感吾生之感吾生之行行休休3.李白乘舟将欲李白乘舟将欲行行4.君子博学而日参省乎忆君子博学而日参省乎忆,则知明而则知明而行行无过矣无过矣行走行走将将离去离去行为行为引引1.引引壶觞以自酌壶觞以自酌, 眄庭柯眄庭柯以怡颜以怡颜2.引引以为流觞水以为流觞水3.不宜妄自菲薄不宜妄自菲薄引引喻失义喻失义策策1.振长振长策策而御宇内而御宇内2.策策扶老以流憩扶老以流憩3.蒙故业蒙故业,因遗因遗策策端起端起引来引来引用引用马鞭马鞭拄着拄着政策，策略政策，策略乘乘1.公与之公与之乘乘,战于长勺战于长勺2.聊聊乘乘化以归尽化以归尽,乐夫无命复奚疑乐夫无命复奚疑3.以区区之地以区区之地,致万致万乘乘之势之势4.因利因利乘乘便便,宰割天下宰割天下,分裂山河分裂山河乘车乘车顺着顺着古代四匹马拉的车古代四匹马拉的车趁趁作业 结合第2、3段内容，通过联想、想象，写一段文字描绘陶渊明这位隐逸诗人的形象。不少于500字。