俗话说：俗话说：“乱世出枭雄。乱世出枭雄。”东汉末年，东汉末年，天下大乱，豪杰并起，三国鼎立。天下大乱，豪杰并起，三国鼎立。 “滚滚长滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。江东逝水，浪花淘尽英雄。”说到三国英雄，人们往往首先想到周瑜、孙权、诸葛亮说到三国英雄，人们往往首先想到周瑜、孙权、诸葛亮等人。等人。人们似乎忽略了一个重要人物人们似乎忽略了一个重要人物杜甫仰慕诸葛亮杜甫仰慕诸葛亮，“三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。”（蜀相蜀相）辛弃疾崇拜孙权辛弃疾崇拜孙权，“千古江山，英雄无觅孙仲谋处千古江山，英雄无觅孙仲谋处”（永遇乐永遇乐京口北固亭怀古京口北固亭怀古）；）；苏轼推崇周瑜苏轼推崇周瑜，“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”（念奴娇念奴娇赤壁怀古赤壁怀古）；）；曹操在东汉末年曹操在东汉末年“挟天子以令诸侯挟天子以令诸侯”，曾是中国北方的实际统治者，可谓叱咤风云。曾是中国北方的实际统治者，可谓叱咤风云。他堪称英雄，但历来得到的评价并不高。他堪称英雄，但历来得到的评价并不高。易中天教授在易中天教授在百家讲坛百家讲坛概括了人们对他的三个概括了人们对他的三个称谓：称谓：英雄、奸雄、奸贼。英雄、奸雄、奸贼。曹操（曹操（155 220）生平介绍生平介绍军事功绩军事功绩 三国三国时时政治家政治家、军事家军事家、诗人诗人。字字孟德孟德，小名，小名阿瞒阿瞒，沛国谯县人沛国谯县人。封。封魏王。其子曹丕称帝，魏王。其子曹丕称帝，追尊为武帝追尊为武帝。 初举孝廉，任洛阳北部尉。初举孝廉，任洛阳北部尉。 在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战在镇压黄巾起义和讨伐董卓的战争中，逐步扩充军事力量。争中，逐步扩充军事力量。 建安元年（建安元年（ 年），迎献帝年），迎献帝许都。从此用其名义发号施令，先许都。从此用其名义发号施令，先后削平吕布等割据势力。后削平吕布等割据势力。 官渡之战大破河北割据势力袁绍官渡之战大破河北割据势力袁绍后，逐渐统一了中国北部。后，逐渐统一了中国北部。 他在北方屯田，兴修水利；他在北方屯田，兴修水利；用人用人唯才，吸纳地主阶级中下层人物，抑唯才，吸纳地主阶级中下层人物，抑制豪强，加强集权，所统治的地区社制豪强，加强集权，所统治的地区社会经济得到恢复和发展。会经济得到恢复和发展。曹操（曹操（155 220） 政治措施政治措施文学成就文学成就 建安文学的代表人物之一，与其建安文学的代表人物之一，与其子曹植、曹丕合称子曹植、曹丕合称“三曹三曹”。其诗歌其诗歌继承继承继承继承诗经诗经诗经诗经、楚辞楚辞楚辞楚辞、汉乐府的、汉乐府的、汉乐府的、汉乐府的传统，传统，传统，传统，反映汉末人民的苦难生活，反映汉末人民的苦难生活，抒抒发政治抱负，发政治抱负，具有强烈的现实主义精具有强烈的现实主义精具有强烈的现实主义精具有强烈的现实主义精神，风格慷慨悲凉神，风格慷慨悲凉神，风格慷慨悲凉神，风格慷慨悲凉, , 是是是是“建安风骨建安风骨建安风骨建安风骨”的开创者和倡导者，的开创者和倡导者，的开创者和倡导者，的开创者和倡导者，著有著有魏武帝集魏武帝集。代表作有代表作有代表作有代表作有蒿里行蒿里行蒿里行蒿里行、龟虽寿龟虽寿龟虽寿龟虽寿、观沧海观沧海观沧海观沧海等。等。等。等。短 歌 行解题解题短歌行短歌行是是汉乐府的曲府的曲调名名。乐府的府的别称：称：歌、行、歌、行、吟、引、曲。吟、引、曲。“长歌歌”“”“短歌短歌”是依照歌是依照歌词音音节的的长短而言，短而言，诗句都是句都是四字句，就称之四字句，就称之为“短歌短歌”。其中，。其中，“行行”是古代是古代诗歌的一歌的一种体裁。种体裁。一般说，一般说，长歌长歌比较比较热烈奔放热烈奔放，而，而短歌短歌的的节奏节奏比较比较短促，低吟短唱短促，低吟短唱，适于，适于抒发抒发内心的内心的忧愁和苦闷忧愁和苦闷。短歌行创作背景建安十三年，曹操建安十三年，曹操“挟天子以令挟天子以令诸侯侯”，先后，先后击败吕布、袁布、袁术等豪等豪强集集团， 又在著名的官渡之又在著名的官渡之战一一举消消灭了了强大的袁大的袁绍势力，并征服力，并征服乌桓，桓，统一了北方。一了北方。这年冬天，年冬天，亲率八十三万大率八十三万大军，列，列阵长江，与江，与“孙刘刘联盟盟”战于赤壁之下，欲一于赤壁之下，欲一举荡平平孙刘刘势力，力，想一想一统天下天下。当当时曹操已曹操已经岁，赤壁大，赤壁大战前夕，酒宴众前夕，酒宴众文武，文武，饮至半夜，忽至半夜，忽闻鸦声向南声向南飞鸣而去。曹操感此而去。曹操感此景而持槊歌此景而持槊歌此短歌行短歌行。学习目标 1 1、能够准确疏通诗意。、能够准确疏通诗意。 2 2、体会诗句流露出的思想感情，领会、体会诗句流露出的思想感情，领会全诗的主旨。全诗的主旨。 3 3、体会本诗的表达技巧。、体会本诗的表达技巧。对酒当歌，人生几何？酒当歌，人生几何？譬譬如朝露，去日苦多。如朝露，去日苦多。慨当以慷，慨当以慷，忧思思难忘。何以解忘。何以解忧？唯有杜康。？唯有杜康。青青子青青子衿衿，悠悠我心。但，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。君故，沉吟至今。呦呦呦呦鹿鹿鸣，食野之苹。我有嘉，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。，鼓瑟吹笙。明明如月，何明明如月，何时可可掇掇？忧从中来，不可断从中来，不可断绝。越越陌陌度阡，枉用相存。度阡，枉用相存。契契阔谈讌讌，心念旧恩。，心念旧恩。月明星稀，月明星稀，乌鹊南南飞。绕树三三匝匝，何枝可依？，何枝可依？山不山不厌高，海不高，海不厌深。周公吐深。周公吐哺哺，天下，天下归心。心。pjnwiyuduqmzb一读一读 读准字读准字音音第一层第一层 对酒对酒当当歌，人生歌，人生几何几何？譬如朝露，？譬如朝露，去日苦多去日苦多。 慨当以慷慨当以慷，忧思难忘。，忧思难忘。何以何以解忧？唯有解忧？唯有杜康杜康。一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。一边喝酒一边高歌，人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！好比晨露转瞬即逝，失去的时日实在太多！席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。二读：理解诗意感慨人生短暂感慨人生短暂第二层青青青青子衿子衿，悠悠悠悠我心。我心。但但为君故为君故，沉吟沉吟至今至今呦呦呦呦鹿鸣，食野之鹿鸣，食野之苹苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟，那穿着青领（周代学士的服装）的学子哟， 你们令我朝夕思慕。你们令我朝夕思慕。 正是因为你们的缘故，我一直低唱着正是因为你们的缘故，我一直低唱着子衿子衿歌。歌。 阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。阳光下鹿群呦呦欢鸣，悠然自得啃食在绿坡。 一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。一旦四方贤才光临舍下，我将奏瑟吹笙宴请宾客。 表达作者求贤若渴的心情表达作者求贤若渴的心情说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他说明贤才若来投奔于已，必将极尽礼节招待他明明如月，何时可明明如月，何时可掇掇？忧从？忧从中中来，不可断绝。来，不可断绝。越越陌陌度度阡阡，枉枉用相用相存存。契阔契阔谈谈讌讌，心念旧恩。，心念旧恩。明晃晃的月亮，什么时候可以摘取？明晃晃的月亮，什么时候可以摘取？ 忧愁从心中涌起，不可以断绝。忧愁从心中涌起，不可以断绝。 远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。远方宾客踏着田间小路，一个个屈驾前来探望我。 彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。彼此久别重逢谈心宴饮，争着将往日的情谊诉说。 第三层比喻，将贤才喻为明月，恰如其分地表达对贤才的敬慕和渴望比喻，将贤才喻为明月，恰如其分地表达对贤才的敬慕和渴望贤才来归的心意。贤才来归的心意。而正因为没有实现，才而正因为没有实现，才“忧从中来，不可断忧从中来，不可断绝绝”。这四句诗仍是写。这四句诗仍是写“忧忧”，从情感上照应第一节。，从情感上照应第一节。 “越陌度阡越陌度阡”四句句意呼应第二节，四句句意呼应第二节，仍是想象贤才归己时仍是想象贤才归己时的欢快场面。的欢快场面。第四层月明星稀，乌鹊月明星稀，乌鹊南南飞。绕树三飞。绕树三匝匝，何枝可依？，何枝可依？山不山不厌厌高，海不厌深。周公高，海不厌深。周公吐哺吐哺，天下归心。，天下归心。 明月升起明月升起 ，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。，星星闪烁，一群寻巢乌鹊向南飞去。绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？绕树飞了三周却没敛翅，哪里才有它们栖身之所？ 高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。高山不辞土石才见巍峨，大海不弃涓流才见壮阔。 只有像周公那样见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物礼待只有像周公那样见到贤才，吐出口中正在咀嚼的食物礼待才能使天下人心都归向我。才能使天下人心都归向我。 前四句比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷前四句比喻在三国鼎立的局面下，有些人才犹豫不决，彷徨不知何去何从。徨不知何去何从。 后四句先用比喻说明自己渴望不拘一格多纳贤才后四句先用比喻说明自己渴望不拘一格多纳贤才 ；然后运然后运用周公的典故表明自己求贤若渴之心。用周公的典故表明自己求贤若渴之心。慨当以慷，慨当以慷，忧忧思难忘。思难忘。何以解何以解忧忧，唯有杜康。，唯有杜康。忧忧从中来，不可断绝。从中来，不可断绝。忧曹操曹操“何以解忧，唯有杜康何以解忧，唯有杜康”。 看似人生态度消极，实际上积极进取看似人生态度消极，实际上积极进取 第一层：第一层：“忧思难忘忧思难忘 ”第一句颇有气势。对酒当歌，应该唱歌，第一句颇有气势。对酒当歌，应该唱歌，但诗人却想到了人生的长短但诗人却想到了人生的长短,分明是感叹人生分明是感叹人生短暂，短得就像朝露。短暂，短得就像朝露。人人 生生 短短 暂暂李白李白人生得意须尽欢，莫使金樽空对月人生得意须尽欢，莫使金樽空对月 杜秋娘杜秋娘花开堪折直须折，莫待无花空折枝花开堪折直须折，莫待无花空折枝辛弃疾辛弃疾了却君王天下事，赢得生前身后名，了却君王天下事，赢得生前身后名， 可怜白发生。可怜白发生。毛泽东毛泽东一万年太久，只争朝夕。一万年太久，只争朝夕。及时行乐及时行乐积极进取积极进取“对酒当歌，人生几何？对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。譬如朝露，去日苦多。”面对人生短暂，不同的人人生态度却未必相同。面对人生短暂，不同的人人生态度却未必相同。2. .诗人如何表达人如何表达对人才的渴盼？人才的渴盼？第二层：第二层：“忧从中来忧从中来”1.1.曹操急于实现人生理想，深曹操急于实现人生理想，深感人生有限。他要实现理想，迫切感人生有限。他要实现理想，迫切需要什么条件？需要什么条件？ 迫切需要人才的辅助。迫切需要人才的辅助。直接引用直接引用诗经诗经中的句子中的句子“青青子衿，悠悠我心青青子衿，悠悠我心”。原句是表达一个姑娘对情人的思念，曹操把它借用。原句是表达一个姑娘对情人的思念，曹操把它借用过来，表达对贤才的渴求。姑娘对情人的深深思念，正过来，表达对贤才的渴求。姑娘对情人的深深思念，正切合曹操的心态。借用得天衣无缝，准确生动。切合曹操的心态。借用得天衣无缝，准确生动。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。3.引来人才固然是好事，但用好人才更重要。曹操如何引来人才固然是好事，但用好人才更重要。曹操如何对待人才？从何处可以看出他对人才的态度？对待人才？从何处可以看出他对人才的态度？ 项羽：羽：刚愎自用愎自用乌江自刎江自刎 刘邦：虚心请教刘邦：虚心请教成就天下成就天下 曹操：曹操：“呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。呦呦鹿鸣，食野之苹；我有嘉宾，鼓瑟吹笙。” 这里再次引用这里再次引用诗经诗经小雅小雅鹿鸣鹿鸣中的四句，描写中的四句，描写宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是宾主欢宴的情景，意思是说只要你们到我这里来，我是一定会待以一定会待以“嘉宾嘉宾”之礼的，我们是能够欢快融洽地相之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的处并合作的。4.这里的这里的“忧忧”和上一层的和上一层的“忧忧”一样吗？诗人为何一样吗？诗人为何而忧？而忧？ “明明如月，何明明如月，何时可掇？可掇？”诗人用月比人用月比喻人才，人才，深情呼深情呼唤：天下：天下贤才，我何才，我何时才能得到你才能得到你们呢？呢？ 这里里“忧”的内涵是的内涵是“贤才才难得得”。 5.5.诗人是否拥有了贤才，诗中哪几句可以看出？诗人是否拥有了贤才，诗中哪几句可以看出？ 已拥有，已拥有，“越陌度阡，枉用相存。契阔谈越陌度阡，枉用相存。契阔谈，心，心念旧恩。念旧恩。”6.曹操既然已经面对满座嘉宾，为什么还要曹操既然已经面对满座嘉宾，为什么还要“忧忧”？曹操虽然已经拥有许多人才，但他并不满足，还曹操虽然已经拥有许多人才，但他并不满足，还希望有更多的人才到他这里来。因为他所做的是一项希望有更多的人才到他这里来。因为他所做的是一项伟大的事业，自然需要大量的人才。伟大的事业，自然需要大量的人才。这一这一“忧忧”一一“喜喜”深刻揭示了曹操求贤若渴的心情。深刻揭示了曹操求贤若渴的心情。 第三层：第三层：“忧忧”之根源之根源曹操渴求人才，天下人才也不是仅仅在等待，他们曹操渴求人才，天下人才也不是仅仅在等待，他们也在寻找自己的用武之地，从哪可以看出来？也在寻找自己的用武之地，从哪可以看出来？ “绕树三匝绕树三匝, ,何枝可依？何枝可依？”句。句。“良禽择木而栖良禽择木而栖, ,贤臣择主而事贤臣择主而事” （见（见三国演义三国演义）。）。“绕树三匝绕树三匝”句，鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头？句，鸟儿为什么找不到可以栖落的枝头？没有贤主没有贤主。这话从曹操口中说出，有没有弦外之音？这话从曹操口中说出，有没有弦外之音？其实这是诗人发出的一个召唤：天下贤才到我这里其实这是诗人发出的一个召唤：天下贤才到我这里来吧，我时刻在恭候着你们！来吧，我时刻在恭候着你们！诗中充满对人才的渴盼，诗中充满对人才的渴盼，一片谦恭之气，但其中又有一种霸气。一片谦恭之气，但其中又有一种霸气。从哪些句子可以感受到曹操的霸气？从哪些句子可以感受到曹操的霸气？运用了怎样的艺术手法？运用了怎样的艺术手法？ “周公吐哺，天下周公吐哺，天下归心。心。”借周公的典故借周公的典故，既表达了，既表达了对人才的人才的谦敬，敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志，气又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志，气势是宏是宏大的，意大的，意义上深上深远的。的。 “山不山不厌高，水不高，水不厌深。深。”再次用典，再次用典，诗人正人正是是为了成了成为高山，成高山，成为深海，才如此虚深海，才如此虚怀若谷。心若谷。心里没有霸气的人，笔下便没有霸气。里没有霸气的人，笔下便没有霸气。忧忧人生苦短人生苦短对酒当歌，人生几何！对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。譬如朝露，去日苦多。求贤不得求贤不得青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。但为君故，沉吟至今。明明如月，何时可掇？明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。忧从中来，不可断绝。功业未就功业未就山不厌高，海不厌深。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。周公吐哺，天下归心。志志一统天下一统天下英雄的慷慨悲歌英雄的慷慨悲歌探讨写法探讨写法 诗人是如何曲折地表达出他求诗人是如何曲折地表达出他求贤若渴、礼贤下士的心情？贤若渴、礼贤下士的心情？1、青青子衿，悠悠我心。、青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音。你那青青的衣领啊，你那青青的衣领啊，深深地萦回在我的心里。深深地萦回在我的心里。虽然我不能去找你，虽然我不能去找你，你为什么不主动给我回音？你为什么不主动给我回音？姑娘思念爱人姑娘思念爱人曹操思念贤才曹操思念贤才2、呦呦鹿鸣、呦呦鹿鸣,食野之苹。我有嘉宾食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙鼓瑟吹笙.小雅小雅鹿鸣鹿鸣表现天子宴请群臣佳宾表现天子宴请群臣佳宾的盛况，后来也用于贵的盛况，后来也用于贵族宴请宾客。族宴请宾客。只要你们到我这里来，我是一定只要你们到我这里来，我是一定会待以嘉宾之礼的，我们是能够会待以嘉宾之礼的，我们是能够欢快融洽地相处并合作的。欢快融洽地相处并合作的。所谓所谓用用“典典”，是指在诗词，是指在诗词中引用、化中引用、化用、或用、或改用前人的成句、故事。改用前人的成句、故事。用典用典的作用：在的作用：在唐以前唐以前诗歌中主要表现为诗歌中主要表现为增加增加诗歌的容量诗歌的容量，使诗典雅耐读，富于文采使诗典雅耐读，富于文采；在；在唐唐以后以后的诗词曲中主要是的诗词曲中主要是怀古伤今，咏史言志怀古伤今，咏史言志。 周公吐哺：周公吐哺：借周公的典故，借周公的典故，既表达了对人才的谦敬，又既表达了对人才的谦敬，又委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志委婉地流露出其吞吐天下的雄心壮志，气势是宏大的，意义，气势是宏大的，意义上深远的。上深远的。“山不厌高，水不厌深。山不厌高，水不厌深。”再次用典，诗人正是再次用典，诗人正是为了成为高山，成为深海，才如此虚怀若谷。心里没有霸气为了成为高山，成为深海，才如此虚怀若谷。心里没有霸气的人，笔下便没有霸气。的人，笔下便没有霸气。3、周公吐哺，天下归心、周公吐哺，天下归心. 一饭三吐哺，犹恐失天下之士。一饭三吐哺，犹恐失天下之士。 “比兴比兴”明明如月，何时可掇明明如月，何时可掇把贤者比喻为高空的明月把贤者比喻为高空的明月呦呦鹿鸣，食野之苹。呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。表明优待贤才的态度。表明优待贤才的态度。 “譬如朝露，去日苦多譬如朝露，去日苦多”喻人生短促。喻人生短促。“乌鹊南飞，绕树三匝乌鹊南飞，绕树三匝”比贤士们还没有归宿。比贤士们还没有归宿。“山不厌高，海不厌深山不厌高，海不厌深”喻用人要喻用人要“多多益善多多益善”等。等。比兴兴用最早造酒之人杜康借代酒。用最早造酒之人杜康借代酒。青青子衿，悠悠我心。青青子衿，悠悠我心。青衿，是周代读书人的服装，这里指代青衿，是周代读书人的服装，这里指代有学识的人。有学识的人。何以解忧？唯有杜康。何以解忧？唯有杜康。借代借代 从“对酒当歌”可以看出，此诗是一首在酒宴上演唱的诗歌。酒是中国文化中不可或缺的组成部分，中国古代文人与酒有着不解之缘，也为我们留下了许多与酒有关的诗文名句。能不能说出一些学过的与酒相关的诗文及其蕴含的感情？可以互相讨论。一一壶浊酒喜相逢酒喜相逢酒是喜酒是喜 红酥手，黄藤酒酥手，黄藤酒无奈，无奈，愤恨恨 浊酒一杯家万里酒一杯家万里思思乡举杯消愁愁更愁杯消愁愁更愁壮志未酬之哀愁壮志未酬之哀愁 举杯邀明月，杯邀明月，对影成三人影成三人心境孤心境孤单 琵琶美酒夜光杯琵琶美酒夜光杯边关将士关将士为国国杀敌的豪情壮志的豪情壮志酒是一种文化，也常常与某种情感相酒是一种文化，也常常与某种情感相连。有关有关“酒酒”的诗句的诗句研究性探讨研究性探讨曹操志向远大，同时深知成就天下不能单凭匹夫之勇，曹操志向远大，同时深知成就天下不能单凭匹夫之勇，必须依赖天下贤能，故而求贤若渴。其实三国时代，何止必须依赖天下贤能，故而求贤若渴。其实三国时代，何止曹操一人重视人才，刘备发现诸葛亮这匹千里马，留下曹操一人重视人才，刘备发现诸葛亮这匹千里马，留下“三顾茅庐三顾茅庐”的美谈。的美谈。 有人说三国之争实为人才之争，最后魏蜀吴之所以能有人说三国之争实为人才之争，最后魏蜀吴之所以能三足鼎立，某种程度上就是因为他们各自拥有一大批才智三足鼎立，某种程度上就是因为他们各自拥有一大批才智过人的能臣与骁勇善战的武将。可以说人才得失，生死攸过人的能臣与骁勇善战的武将。可以说人才得失，生死攸关。假如你有机会成为一个团队的领导，你将如何对待人关。假如你有机会成为一个团队的领导，你将如何对待人才？你希望得到什么样才？你希望得到什么样的人才的人才？ 你将如何对待人才？一：提供有利条件。一：提供有利条件。比如高薪，高职位比如高薪，高职位 。二：好的工作环境。二：好的工作环境。三：尊重。三：尊重。你希望得到什么样的人才？ 一：复合型人才一：复合型人才二：创新型人才二：创新型人才六、作业六、作业 通通过学学习本文，大家一定受益匪浅。本文，大家一定受益匪浅。写一篇短文写一篇短文谈谈短歌行短歌行中曹操表露中曹操表露的思想感情的思想感情对你的启示。你的启示。提示：提示：从写作的角度从写作的角度敢于创新，抒发真情实感。敢于创新，抒发真情实感。从人才的角度从人才的角度广纳人才，唯才是举。广纳人才，唯才是举。从人生理想的角度从人生理想的角度积极进取，建功立业。积极进取，建功立业。从国家政治的角度从国家政治的角度国家的统一、安定是主流。国家的统一、安定是主流。