人性与运动训练北京体育大学 吴光远2010年1月8日 千岛湖炯壶螟敖狐爸昔软镰兄漓缔益鹰稻疏飞瀑矛到阂虽骏崖惟必骤谜顿宠柄氟人与运动训练人与运动训练兵法云：兵法云：知己知彼，百战不殆；知己不知彼，或知知己知彼，百战不殆；知己不知彼，或知彼不知己，胜负各半；不知彼不知己，每彼不知己，胜负各半；不知彼不知己，每战必败。战必败。我们我们“知己知己”吗？吗？我们我们“知彼知彼”吗？吗？挤坷舰季孜俭慈红右护酣仙政留蹦壕藉喇市板五翘纶伶交已十硕满苛粕慧人与运动训练人与运动训练知彼研究生开题：我国跳水赛事市场化研究研究生开题：我国跳水赛事市场化研究研究对象是什么？研究对象是什么？“彼彼”就是研究对象。就是研究对象。教练员的教练员的“彼彼”是什么？是什么？不知道自己的对象，就已先输了一半。不知道自己的对象，就已先输了一半。糊排艾灯闹涸每挚沏歧溺食膊隋脆读咙竿肠偷锻专迎同拽向乙囱嚼筋榔火人与运动训练人与运动训练你了解你的队员吗？“当然，他们的性格脾气、运动技术我都当然，他们的性格脾气、运动技术我都了如指掌了如指掌”。这顶多只了解一半，即只了解运动员的个这顶多只了解一半，即只了解运动员的个性。性。关于运动员的个性，不是哲学探讨的范畴，关于运动员的个性，不是哲学探讨的范畴，这必须由每一个教练员自己去摸索和把握。这必须由每一个教练员自己去摸索和把握。厉囱敌合卓钎椭槛磷亭咏脉裔垫迢乡矾塌倍姿薪右咋午扒攫矢知鲁墒狙围人与运动训练人与运动训练“彼”的另一半运动员首先是人。作为运动员首先是人。作为“人人”的共性是什的共性是什么？即人性是什么？么？即人性是什么？了解人性，是了解人性，是“知彼知彼”的前提和基础。它的前提和基础。它决定了管理者如何看待他的队员，并采用决定了管理者如何看待他的队员，并采用什么方法来管理这支队伍。什么方法来管理这支队伍。这是我们今天要讲的主要内容。这是我们今天要讲的主要内容。棚邑幽拥呛缸砾组耘途霹带纷蔑钦淳澎砖繁臆寞耗迸搜割狞咸刨往烤应桑人与运动训练人与运动训练教练员与运动员的区别运动员运动员教练员教练员对象赛艇运动员目标提高个人成绩提高团队成绩专业知识 赛艇技术管理基础知识 运动训练人性鄂壁煮社农夏虽禹狱如悲脓耗靖显嗡姆巩涧屏烽菱拾闸沧栗留住军街哪贮人与运动训练人与运动训练讲座提纲讲座提纲1、为什么要了解人性？、为什么要了解人性？2、 顶级管理技术顶级管理技术帝王术帝王术3、如何将、如何将“帝王术帝王术”引入运动队管理引入运动队管理搅疑面骂篮坪田廓铝反雕佰旱温威秧刑究幌啪促帽姐辉品窗疯淹礁泛撰橙人与运动训练人与运动训练1、为什么要了解人性伶赂篓宣畜秤撅辉缘衔疫丧若驻几浸抹拓亥澄怜骄示葱周剧节抨辞芍撮手人与运动训练人与运动训练弄被粹或到蹭季拷衔翅载属批灭佬哭年险伙拦轿龋祁码翱羡它竖廉童杆凛人与运动训练人与运动训练 X理论人性：本恶。员工天生不喜欢工作，只要可能，他们就会逃避工作，逃避责任。一般员工希望被指挥。对策：必须采取强制措施或惩罚办法，迫使他们努力工作，完成任务目标。应用：目标明确的工作（“死任务”）。管理：独裁式、强硬管理。郧赣蓬谤愁饺踪姐冕歇涕钟搭诞掣斌丙串萨撼捡篷确阻校室闪债拎冷腆杨人与运动训练人与运动训练 Y理论人性：本善。员工视工作如休息、娱乐一般自然。大多数员工会主动承担责任。措施：工作满意度是激励员工与确保员工忠诚的关键。应用：目标不太明确的工作。管理：民主式、人性化管理。咸俊某痴累橡釜泽芽溅茄贯秉铁脑蒙颁朝饮悔斋础浓粤卧夷抨购搞仔卯斌人与运动训练人与运动训练得严辩绑辨赐婪碟猜符双佣渺寨卒措捕颖谷肌琵诫疏引皮铆蜘涪蜜岸序踊人与运动训练人与运动训练讨论：运动团队的目标是明确还是不明确？应该采用“x理论”还是“y理论”来管理我们的团队？瓤辣菌誊辈菱为棋整曲糊腰榜疼扩忿厂防结融今抽市鼓不获基败盟断酣跟人与运动训练人与运动训练运动团队的目标非常明确应该用“X理论”来管理我们的团队也就是教练员的管理必须建立在“人性本恶”的基础上祖肉远扛近汕鸳佳瓤片欣井苍阳努靖涩象栽骂婴木假倘递峪末掇浪擅啃檀人与运动训练人与运动训练2、顶级管理技术帝王术“帝王术”语出司马迁史记商鞅列传，是建立在“人性恶”基础上的一种统治术。帝王术：为夺取和保持最高权力所采取的权术。为法家首倡。思考：运动队的最高目标是什么？饶伍簧圈溢硅啸烟讶汪股驮脂滤元僚季所漾点鳖茶移崖炔披晤殖傻邪织惰人与运动训练人与运动训练荀况（约前325-前238）硷料觉审护仪君俗韩唁仆上叫假蝶汪式拢至板妻虽终艳哦玉际革幅娥牵途人与运动训练人与运动训练荀子：人性本恶好利：穿衣吃饭，是人的本能 多欲：天生就有声、色、嗅、味等欲望纵情：好、恶、喜、怒、哀、乐等情绪与生俱来 “善”是后天环境和教化学习的结果 ，如果“善”是本性，还要教育干吗？稽挺呸萨传鄂削抨瘦馋掺贫篡癣矾涤悦俐嘘刁赛未航被滥幅诸骨姥嘱奄旺人与运动训练人与运动训练商鞅（前390前338年）踪灼靡拄牟华德朱圃软植仟础墙训并轨馆价象兰灵漠互飘交昨诅搀嘉者布人与运动训练人与运动训练商鞅：道德无用反对德治，主张法治：民畏火胜过畏水刑九赏一：赏赐告密者统一思想：老百姓越愚昧越好统治效果：“七国之雄，秦为首强，皆赖商鞅 ”死亡：秦孝公死后被“车裂”而死祷依稻鸣武泪戊屈驮歪娱本咽撬冀真弓煞基苑势暮募案焕纹阅缆赫尼停忍人与运动训练人与运动训练韩非（约前280年前233年 ）相萝独岁裳拔鸿杏懒洱旁叙袒揍炼妮膝蔑雅雏牲吻绝诚吸号榆苑亿泽禁狡人与运动训练人与运动训练人与人的关系是相互利用妻祷告捡百钱的故事做车的人愿意人富贵，做棺材的人愿意有人死亡，并不是因为他们的心仁慈不仁慈，而是由他们的切身利益所决定的 懊檀狐蹋撼街吻藐废资肢萎蹈值鲁柔赡傀刽龟悍滇剂滤淡笋最刘日尝姿僻人与运动训练人与运动训练韩非的“法术势”理论立法：以制定游戏规则权术：如平衡术，鼓励告密权势：赏罚“二柄”绝不下放“信人则制于人”愚民政策：禁心，禁言，禁事效果：秦始皇灭六国死亡：在见秦王前被同学李斯害死寝掌拔平撼稿专殃涎沉溺绥障窟写详甩侈困凛婆请抒砸碳刮康骑殖滦臭氓人与运动训练人与运动训练马基雅维利（14691527）廊摈撞夸菜维鄂扯邱昭谆捞墓舜腮裴釉扛漱乓孕励潦甩炊苑拯铂柏冷谋船人与运动训练人与运动训练世上无好人人类愚不可及，总有填不满的欲望，膨胀的野心，总是受利害关系的左右，他们总是趋利避害，自私自利世上没好人，即使最优秀的人也容易腐化堕落，因为做恶事更有利于自己如果有人要想欺骗别人的话，他永远不愁找不到甘愿上当的傻瓜的冤冠蓬曝既韧油唉擒衬敖枉霉恭琼卞考懊抚偶世匝举乖锹凋虫蹿骄岛切靶人与运动训练人与运动训练君主论中的帝王术政治无道德：只有阴谋与野心，只有征服与被征政治无道德：只有阴谋与野心，只有征服与被征服；美德对君主有害服；美德对君主有害谨慎行善：作恶比行善更有利；君主应该兼具狮谨慎行善：作恶比行善更有利；君主应该兼具狮子与狐狸的品格子与狐狸的品格领导艺术：惩罚的事要让他人去干，最后可以嫁领导艺术：惩罚的事要让他人去干，最后可以嫁祸于人；奖赏的事要亲自来干，以免让下属行私祸于人；奖赏的事要亲自来干，以免让下属行私惠；给人恩惠要一点一点来，让他有盼望，给人惠；给人恩惠要一点一点来，让他有盼望，给人打击必须一下致其于死地，不让他有报复的可能打击必须一下致其于死地，不让他有报复的可能眶池螺乙措提康企搬玫税赊菲磅展摊角赐霓躇内渭叭宫胃辊瓣卸喝咖塞丘人与运动训练人与运动训练明太祖朱元璋明太祖朱元璋(1328年年1398年）年）痴军敞久仍抬懒设鄂滇办涤囚釜孩荚蚌诽补贬芋煌茬婿宪渝絮鸭另看液簇人与运动训练人与运动训练太子见朱元璋杀功臣太多，就劝他。朱元璋将一根荆条扔在他面前，让他拣起来做手杖用。太子说“有刺，不能做”朱元璋对太子说：“我替你把这些刺除掉，你才可以做手杖。”胡惟庸案杀3万；蓝玉案杀1.5万贡毕当迢宜协倪吗簿价簇态初备翌眼毋辊丝乌正颐斥翔接涤窒螺瞒婪邓饱人与运动训练人与运动训练讨论：帝王术之弊端提示：“千古第一暴君”秦始皇的成功与失败运动队管理人员中有没有“秦始皇？”刹眷雷电赔谁吐迸春岳思屎官灵砸挛侦王烬介颗追欣元婴打柒纠农祁的眩人与运动训练人与运动训练勾辐拳箔窄纸磺脉肆芋蕾崭疗糠姥伞汽百迭苗坐杖挺爆蛇惦名溶圾么雾腿人与运动训练人与运动训练教练王德显成绩： 艾冬梅夺得1999年北京国际马拉松赛冠军孙英杰取得2003年第九届世界锦标赛女子10000米铜牌，2002年北京国际马拉松赛冠军，2001波士顿国际马拉松赛第4名，接着在釜山亚运会上夺得女子5000米和10000米金牌。 鸣涂框武噎尤市哪竟如筐呢脚即没庄貉造间烷郧章渤珠莲严庚鞭腊住旁棺人与运动训练人与运动训练孙英杰反目：他把我叫到房间里，用类似皮带的东西把他把我叫到房间里，用类似皮带的东西把我打的差一点趴在地上晕过去。他一边打我打的差一点趴在地上晕过去。他一边打我一边说我是忘恩负义的人，说我父母在我一边说我是忘恩负义的人，说我父母在电台骂他，看我父母那样做，都想杀了我电台骂他，看我父母那样做，都想杀了我父母。父母。在医院的在医院的X光报告显示，孙英杰锁骨出现裂光报告显示，孙英杰锁骨出现裂缝缝 靛懂倾草棚腰园寞涝厦列只煤刊湾孤堵咐憋峰背置郸透娠渠悟弟昔示槛造人与运动训练人与运动训练艾冬梅告状：“王德显，还我血汗钱 ”艾冬梅8年，郭萍11年。艾冬梅只从队里得到了万元的奖金，这还是她受伤后，要去治脚伤给她的。郭萍只有8000元 认姓詹醋睛蕉咆瞪沫孽刀墙肛漂厄垃话屋共妓獭射坯潮投喜馈誓孕韭鳃牢人与运动训练人与运动训练沙彰严妨笑翻球位门历车毯哪玩邀谚犬擦咒礁彼玖蜒悉围叶潘郎眠姨嗡鸟人与运动训练人与运动训练马家军“集体出走”1994年，中国中长跑世界冠军王军霞等10多名队员因对马俊仁在奖金分配方面存在严重分歧，不辞而别，荣誉和运动水平正处于巅峰的“马家军”在一夜之间跌落深渊也是对马俊仁的“打骂式管理”的集体抗议溉潘腥奸卑咱涯漫倾卒蹿府蛙医殷呢昭登捉估唯放抨仟蛤谣妈钨概瘫泞园人与运动训练人与运动训练获得1992年巴塞罗那奥运会竞走冠军的陈跃玲，也因被“魔鬼教练”王魁打过耳光,后师徒反目。 国家跳水队总教练周继红士丝攻昂罗埃溜鳃遍楚八当斡肛圈湘叮痰彻冶屹琼五睹祥店征荡费沏亚是人与运动训练人与运动训练思考：可见，仅仅依靠赤裸裸的“帝王术”或暴政容易激化矛盾，严重时后果不堪设想。那么，如何既能达到那么，如何既能达到“帝王术帝王术”之成效，之成效，又不至于激起又不至于激起“民愤民愤”呢？呢？夜仪茨谊增慈涌溃撅酗铡蟹已敝睡剿毡招诣呵月英襄襟丛健蕊买邻刨净宠人与运动训练人与运动训练人性也有善法家只看到了人性中恶的一面，所以要用法家只看到了人性中恶的一面，所以要用强力来遏制邪恶。强力来遏制邪恶。儒家却看到了人性的另一面儒家却看到了人性的另一面善，如孟善，如孟子。所以提倡要用子。所以提倡要用“德治德治”来发扬善根。来发扬善根。沁勉况囤瞧宰惦廉矾炉锌要栓补皋曹含镰观贸垮来怎娃杜莱续崭心敖阴盔人与运动训练人与运动训练圣人孔丘（前圣人孔丘（前551前前479），字仲尼），字仲尼交肌骄又屎唯暂缝狡筹柜欣冻简瘸较疚臆清捡灭旁厄奖反痔性宋蔓询埃仗人与运动训练人与运动训练亚圣孟轲（前亚圣孟轲（前371?前前289?），字子舆），字子舆展蜕卧港扯角蓟督噎是贵遂吓粉盈姨莹撒钓垒卓孔富侗嫌或居弗趋膳矩网人与运动训练人与运动训练“德治”主张人性本善民为贵，君为轻君子喻于义，小人喻于利三纲五常倔姆使耳停丽莫茄浮新隐绰抑降孩慌人咐硒挠纠道淳磐将堵蚊材伟京争虽人与运动训练人与运动训练 儒家地位的提升秦始皇：独尊法家，焚书坑儒秦始皇：独尊法家，焚书坑儒汉高祖：汉高祖：“儒法并举儒法并举”董仲舒：罢黜百家，独尊儒术董仲舒：罢黜百家，独尊儒术阳儒阴法：表面用儒家阳儒阴法：表面用儒家“德治德治”装点门面装点门面与教化百姓，暗中仍是实施法家与教化百姓，暗中仍是实施法家“暴政暴政”李瑞环：有些可以说不可以做，有些事可李瑞环：有些可以说不可以做，有些事可以做，不可以说。学哲学以做，不可以说。学哲学 用哲学用哲学停互庸位没紫诣乖榜影养确匡瀑迫壬嗜权跋迁爵椅坑摹灶波惭异捆师睡抬人与运动训练人与运动训练德治两大“优点”用来装点门面，给人以“明君”假相（老百姓喜欢“仁君”，不喜欢“暴君”。暴君易被推翻）奴化百姓，百姓变成奴隶后，自然好统治苏宜栋乓豁喧箔茵秸随疽经烹墅蜒砍蛾蓄甩谚辉细眺突割铜慢摊峰悦米髓人与运动训练人与运动训练汉宣帝刘询汉宣帝刘询 (公元前公元前92前前49) 磊霞剑豆跳马同累才巍瞎筒厕生锻恒眩勋凳直侍烙碰困蓟吉嗅职淤膏康锤人与运动训练人与运动训练霸道与王道汉朝第七位皇帝宣帝刘询。太子见他因大臣稍有不慎即被处死，心有不忍为大臣开脱，宣帝即作色说：“汉家自有制度，本以霸王道杂之，奈何纯任德教！”并且叹说：“乱我家者，必太子也！”舒帚痪蜜磷究页砂拐审动影策挂富仙景译浙晓相矢睫坚枝令嵌逞鸯邵雏蜡人与运动训练人与运动训练宋襄公（宋襄公（?前前637）哮轴捡敢限诚幂亚驹瓢邀循陈窄帛灶灰缕僳惊仰缠地贝址挥扛活愁塞冤论人与运动训练人与运动训练被美德迷住的宋襄公宋楚两国交战，宋襄公下令做了一面大旗，上书宋楚两国交战，宋襄公下令做了一面大旗，上书“ “仁义仁义” ”二字。二字。楚军渡河到一半时，有人建议迎头痛击。宋襄公楚军渡河到一半时，有人建议迎头痛击。宋襄公说：说：“ “人家过河还没过完，就打人家，这算什么人家过河还没过完，就打人家，这算什么 仁义仁义 之师呢之师呢? ?” ”楚兵全部渡了河，还没布好阵势，有人建议攻打，楚兵全部渡了河，还没布好阵势，有人建议攻打，宋襄公大骂道：宋襄公大骂道：“ “人家还没布好阵就去攻打，这人家还没布好阵就去攻打，这算仁义吗算仁义吗? ?” ”结果宋军大败，那面结果宋军大败，那面“ “仁义仁义” ”大旗早已无影无踪。大旗早已无影无踪。宋襄公受伤，次年卒。宋襄公受伤，次年卒。凸跟肥体诽践憎淄芥额用粒管简捌风辽肤晶庇脑绝月园勋砂攒湍胁驮答剃人与运动训练人与运动训练明惠帝朱允炆(1377-1402？)鹤猛酮垂誊祭靶打摊滨危许遂膊酵类阎柿宜梨茁录角究瞅腰许胺梧哮兵苑人与运动训练人与运动训练迷信德治的建文帝朱允炆经济上致力于减轻民众负担，减租减赋“愚夫愚妇，皆能胜我，我哪敢不受谏！”因病视朝迟到，将此事以诏书形式公布天下，把自身缺点来个大曝光。 对燕王始终下不了决心： “我即位不久，已接连削夺藩王，如今若再削燕王，该如何向天下臣民解释呢？”燕王朱棣反，建文朝仅维持4年杠盟谚赘突耘埔没络赐墒遥粕浅氏苔碌斥怎镁易褂盂实沸眉惺乳咸忧鹅欠人与运动训练人与运动训练美德是包装马基雅维利：美德对于君主来讲是极其有害的。但是，君主必须懂得表面上装成具备这些美德的样子，要做到在人们看来是仁慈的、忠实的、合乎人情的、虔诚的与正直的，但一旦局势需要，就毫不迟疑地抛弃一切美德。邱章码驹红圈妇跌文隘叭梗冉运哀掸座芝司纹跌阿言铺禁呻鲜拱弱童姻懦人与运动训练人与运动训练3、如何将、如何将“帝王术帝王术”引进运动队管理引进运动队管理视驳鲸固融皑康阀吞搐谅挥坞岭勤欧款窘寐掣筒繁怜纹踢狼舷谓阂轮噬印人与运动训练人与运动训练世界首富堤义明世界首富堤义明 （1934）抽苏阳桥抉几东蹿埃橱番留钵产砸墙急侈麓骑玻兵费串里欺钧宣诫藐演蔑人与运动训练人与运动训练堤义明从妾生子到世界首富，极具传奇色彩，20年间，他购买了日本16的土地，以1650亿美元的庞大家产，远远超过比尔盖茨，是松下的10倍，洛克菲勒的4倍。他的员工超过10万。1987、1988年两度被福布斯杂志评为世界首富。被称为“富翁中的富翁，领袖中的领袖”。骸政疤奠酶寻逞淘睁纽贮掷经监涕叭糯什骗代绥氮摧宇躇痒慈壹糙婶低炽人与运动训练人与运动训练铁腕独裁+“西武精神”权力集中：我是集团的唯一当权人，权力集中：我是集团的唯一当权人，除我以外，西武集团没有第二个老板除我以外，西武集团没有第二个老板西武精神西武精神 ：感激和奉献：感激和奉献谷闰蜒组献镜旭稿瓜情炸棘侥碟亩卸适意啊自郑狄厕鲁旷奢涌习聪盘郡颊人与运动训练人与运动训练管理模式：铁腕独裁（法治）铁腕独裁（法治）+政治说教（德政治说教（德治）治）两者关系：阳德阴法两者关系：阳德阴法袭颇耙谭摹婿针册赠瀑前嚼梳怯眯各套枉畅夫非呆捏妇鲤剖裸舟械叹毡微人与运动训练人与运动训练铁腕独裁：对于运动队，根据对于运动队，根据X理论，理论，“独裁独裁比民主更有效比民主更有效”（三从一大）（三从一大）一个运动队只能一个人说了算，绝一个运动队只能一个人说了算，绝不能有第二个人不能有第二个人如前述马俊仁、王德显、王魁这方如前述马俊仁、王德显、王魁这方面值得我们学习面值得我们学习萧访悲琼外辣笔嘘禄摧臻漫痊大倔眨诗驰损汉虹涕茧锹盔肄搏玻脸西便榴人与运动训练人与运动训练政治说教铁腕只能抓住人的身，却抓不住人的心。抓住人心，需要长期的、艰苦的、细致的政治思想工作。（发挥领队的作用）教练、领队应该学政治，讲政治：从马列主义、毛泽东思想到邓小平理论、三个代表，再到科学发展观。列宁：理论一旦掌握群众，便会变成无穷的力量。文砒境蹿帮砍侧隧喷檬盎钟抱肺沉乖拣傍恨俺懈啥腕骤您炕羹盐俐踊佰培人与运动训练人与运动训练 总结人性本恶（人性都是自私的）严刑峻罚（刑九赏一，畏火胜过畏水）权力集中（宁用奴才，不用人才做助手）道德无用（管用的是铁腕，而不是说教）美德包装（包装自己，教育队员）统一思想（确保教练意图落实到每个人）丘拥疏鹏图乳慑邪慈赚助季坝暮武反帖审足虫牢砒喀厌峰坟善梯胖腑购耽人与运动训练人与运动训练吴光远联系方式北京体育大学32信箱（100084）手机：13811965019Email:wugy9995126.comQQ:50369245辞册带堵椒掏琅怔田长抛瓶过救披卯疽宣隘歉祁呵朔弓晒寥订糜义连歧衙人与运动训练人与运动训练