学习目标把握作者的写作思路，学把握作者的写作思路，学习通通过细小事物来展小事物来展现社会社会变迁、大众命运的以小迁、大众命运的以小见大的写作方法。大的写作方法。掌握通掌握通过文眼来了解文章主旨的方法。文眼来了解文章主旨的方法。品味文本，感悟作者敢于品味文本，感悟作者敢于讲真真话、敢于自、敢于自责的精神。的精神。2003年度人物巴金颁奖辞：穿越一个世穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画桑百年，刻画历史巨史巨变，一，一个生命竟如此厚重。他在字里行个生命竟如此厚重。他在字里行间燃燃烧的激情，点亮多少人的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大地行走，叩响多少人心灵的大门。他。他贯穿于文字和生命中的穿于文字和生命中的热情、情、忧患、良知，将在文学患、良知，将在文学史册中永史册中永远闪耀着璀璨的光耀着璀璨的光辉。 巴金（巴金（1904年年11月月25日日2005年年10月月17 日）日），原名，原名李尧棠李尧棠，另有笔名有佩竿、极乐、，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪黑浪、春风等，字芾甘。、春风等，字芾甘。汉族汉族，四川四川成都成都人，祖籍人，祖籍浙江浙江嘉兴嘉兴。中国作家、。中国作家、翻译家翻译家、社会活社会活动家动家、无党派爱国、无党派爱国民主人士民主人士。巴金。巴金1904年年11月生在月生在四川四川成都成都一个一个封建官僚家庭里，封建官僚家庭里，五四运动五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家年巴金离家赴赴上海上海、南京南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。生涯。 1928年完成第一部中篇小说年完成第一部中篇小说灭亡灭亡,引起强烈反响。后来引起强烈反响。后来又写了又写了“爱情三部曲爱情三部曲” (雾雾雨雨电电)和和“激流三部曲激流三部曲”（家家春春秋秋）等小说，又发表中篇小说）等小说，又发表中篇小说寒夜寒夜、憩园憩园等。巴金在文革后撰写的等。巴金在文革后撰写的随想录随想录，内容朴实、感情，内容朴实、感情真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为真挚，充满着作者的忏悔和自省，巴金因此被誉为“二十世纪中二十世纪中国文学的良心国文学的良心”。作家作品作家作品 小小狗狗包包弟弟选选自自巴巴金金晚晚年年散散文文集集随随想想录录。其其目目的的是是要要对对文文化化大大革革命命做做出出个个人人的的反反省省，巴巴金金在在十十年年文文革革的的动动乱乱中中，看看到到许许多多同同志志、战战友友、亲亲人人相相继继遭遭到到迫迫害害，却却有有恨恨不不敢敢说说，有有泪泪不不能能流流，有有时时还还不不得得不不说说些些违违心心的的话话，做做些些违违心心的的事事。粉粉碎碎“四四人人帮帮”后后，他他被被压压抑抑的的感感情情像像火火山山一一样样爆爆发发出出来来了了，他他说说：“我我吃吃够够了了谎谎言言的的了了，现现在在到到了了讲讲真真话话的的时时候候了了。”“人人人人只只有有讲讲真真话话才才能能认认真真的的活活下下去去。”“我我必必须须用用最最后后的的言言行行证证明明我我不不是是一一个个骗骗子子”。小小狗狗包包弟弟完完成成于于19801980年年1 1月月4 4日。日。熟悉字熟悉字词，读准划横准划横线字的字的读音：音：作作揖揖（）（）叱叱骂（）解解剖剖（）（）创伤（）（）租租赁（）（）吠吠叫（叫（）倘倘使（）使（）熬熬煎（煎（）绿草如草如茵茵（）（） tngfiyolnchungpuchyn（二）近义词辨析（二）近义词辨析1.期期间 其其间期期间：指（某段）：指（某段）时期里面，特指某一段期里面，特指某一段时间，不，不单用。用。其其间：其中，可指：其中，可指处所，也可指一段所，也可指一段时间，一般不，一般不受其他受其他词语修修饰，可，可单用。用。大学大学毕业已已经十年了，十年了，_，他，他换过几种不几种不同性同性质的工作，但始的工作，但始终没有放弃没有放弃专业学学习。（。（年山年山东卷）卷）“文革文革_”，城里，城里发生了从未生了从未见过的武斗，的武斗，艺术家害怕起来，就逃到家害怕起来，就逃到别处躲了一段了一段时期。期。其间其间期间期间2.做客做客 作客作客做客：做客：访问别人，自己当客人。人，自己当客人。作客：寄居在作客：寄居在别处。_他他乡。又有一次日本作家由起女士又有一次日本作家由起女士访问上海，来我家上海，来我家_。作客作客做客做客3.实验 试验实验：为了了检验某种科学理某种科学理论或假或假设而而进行某种操作或从事行某种操作或从事某种活某种活动，也指，也指实验的工作。的工作。试验：为了察看某事的了察看某事的结果或某物的性能而从事某种活果或某物的性能而从事某种活动。据据说只好送只好送给医院由科研人医院由科研人员拿来做拿来做_用，我用，我们不愿不愿意。意。这种方法好不好，要先种方法好不好，要先_。学年学年_完完毕之后，我便到之后，我便到东京玩了一天。京玩了一天。实验实验试验试验试验试验（三）成语运用（三）成语运用逆来逆来顺受：指受：指对恶劣的劣的环境或无礼的待遇采取境或无礼的待遇采取顺从和忍受的从和忍受的态度。度。下列下列语句中加粗的成句中加粗的成语使用不正确的一使用不正确的一项是（是（）A美国其美国其实并不想并不想缓和半和半岛紧张局局势，而是火上，而是火上浇油，借此油，借此对中中国国进行武力威吓和行武力威吓和军事事围堵。中国人民不会堵。中国人民不会逆来逆来顺受受，五十多年，五十多年前的抗美援朝已前的抗美援朝已经证明了明了这一点。一点。 B浙江某浙江某县纪委近日推出的委近日推出的该县机关工作人机关工作人员有有错无无为问责办法法规定：开会期定：开会期间，机关工作人，机关工作人员如屡次打瞌睡、开小差、如屡次打瞌睡、开小差、交交头接耳接耳，将被，将被视作作“无无为”问责。 C一段一段时间以来，以来，连战之子之子连胜文被文被袭事件事件闹得得纷纷扬扬，直到，直到1月月24日，日，连胜文在文在枪击案案发生后首次出生后首次出现在公开在公开场合，合，许多多说法法才开始平息。才开始平息。 D梅梅苏面面临的的问题不不仅仅是是丢掉一掉一场比比赛那那样简单，毫无疑，毫无疑问，梅梅苏已已经被被逼上梁山逼上梁山，他面前只有一条路：必，他面前只有一条路：必须赢，必，必须进军八八强。（参考答案：（参考答案：C A逆来顺受：指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。交逆来顺受：指对恶劣的环境或无礼的待遇采取顺从和忍受的态度。交头接耳：交头头接耳：交头:头挨着头头挨着头;接耳接耳:嘴挨着耳朵嘴挨着耳朵.头挨着头头挨着头;嘴对着耳朵嘴对着耳朵.指彼此在耳朵边低声说指彼此在耳朵边低声说话话. 纷纷扬扬：纷纷纷纷扬扬：纷纷:众多众多.扬扬扬扬:飘落的样子飘落的样子.形容雪、花、叶等飘洒得多而杂乱的样子。形容雪、花、叶等飘洒得多而杂乱的样子。此处应为沸沸扬扬。沸沸扬扬多形容议论纷纷。逼上梁山：借指被迫进行反抗或不得不此处应为沸沸扬扬。沸沸扬扬多形容议论纷纷。逼上梁山：借指被迫进行反抗或不得不做某种事。）做某种事。）一篇叙事性散文，有一个完整的故事链，有开端、发展、结局和尾一篇叙事性散文，有一个完整的故事链，有开端、发展、结局和尾声，现在，请大家再次阅读这篇散文，看看文章能分为几部分，哪声，现在，请大家再次阅读这篇散文，看看文章能分为几部分，哪些内容是开端，哪些内容又是发展、结局和尾声。些内容是开端，哪些内容又是发展、结局和尾声。 引子（艺术家与狗的故事）引子（艺术家与狗的故事）开端（包弟来历）开端（包弟来历）发展（与包弟相处很好）发展（与包弟相处很好）结局（送走包弟）结局（送走包弟）尾声（深深忏悔）尾声（深深忏悔）小狗包弟有过哪些经历？随着包弟经历的发展，小狗包弟有过哪些经历？随着包弟经历的发展，小狗包弟有过哪些经历？随着包弟经历的发展，小狗包弟有过哪些经历？随着包弟经历的发展，“ “我我我我” ”的思想感情有什么变化？的思想感情有什么变化？的思想感情有什么变化？的思想感情有什么变化？被转送给被转送给“我我” 与与“我们我们”亲密相亲密相处处 成为包袱成为包袱 被送走被送走 被解剖被解剖 经历经历思想变化思想变化高兴高兴快乐快乐忧虑忧虑轻松又沉重轻松又沉重愧疚愧疚文眼你认为本文的文眼是那一句？我怀念包弟，我想向它表示歉意我怀念包弟，我想向它表示歉意。作者为什么对包弟充满歉意？ 我为了保全自己把包弟送到解剖桌上。我为了保全自己把包弟送到解剖桌上。 通读全文，你对本文的情感基调感受如何？歉疚，忏悔歉疚，忏悔内容理解探究作者的情感请找出表现作者“歉意”的句子。 “不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我不能保护一条小狗，我感到羞耻；为了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原谅自己！” “我自己也终于变成了包弟我自己也终于变成了包弟” “满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。满园的创伤使我的心仿佛又给放在油锅里熬煎。” “这样的熬煎是不会有终结的，这样的熬煎是不会有终结的，还清了心灵上的欠还清了心灵上的欠债。债。” “我怀念包弟，我想向它表示歉意。我怀念包弟，我想向它表示歉意。” 包弟是怎样的一条小狗？包弟是怎样的一条小狗？外貌：干净本领：作揖（可爱）性情：通人性，忠诚探讨探讨1：主要讲的是巴金与狗的故事，那么第一主要讲的是巴金与狗的故事，那么第一自然段为什么要写艺术家与狗的故事呢？自然段为什么要写艺术家与狗的故事呢？ 思路章法：思路章法：表现手法：表现手法：思想内容：思想内容：以此引出包弟的故以此引出包弟的故事，起铺垫的作用事，起铺垫的作用。对比对比人不如狗人不如狗狗的忠诚，人的背弃。狗的忠诚，人的背弃。 与巴金和包弟的故事形成对照，说明这种情况在文革中是数见不鲜的，具有普遍性，由此深化了文章的主题。探讨2：作者为什么要以一条小狗来反映“文革”的现实？ 小狗虽小，却也是一条生命，善良的生命应该获小狗虽小，却也是一条生命，善良的生命应该获得生存权。写一条小狗的遭遇，反映连一条狗都不能得生存权。写一条小狗的遭遇，反映连一条狗都不能逃过劫难，更能体现逃过劫难，更能体现“文革文革”时代任何生命都不能免时代任何生命都不能免受侵害的现实。受侵害的现实。人狗同命，狗犹如此，人何以堪！人狗同命，狗犹如此，人何以堪！表表现作者自己的一段心灵历程。写小狗包弟是次要的，现作者自己的一段心灵历程。写小狗包弟是次要的，是实写，但只是情感的载体，写心灵是虚写，但却是是实写，但只是情感的载体，写心灵是虚写，但却是主要的主要的 写法：写法：以小以小 见大见大大大 情感评价巴金的忏悔有什么意义？意义意义：在文革结束后的一段时间里，几乎没有在文革结束后的一段时间里，几乎没有人为他们的所作所为承担责任，而人为他们的所作所为承担责任，而巴金作为一巴金作为一个受害者却站出来忏悔，个受害者却站出来忏悔，这是需要莫大的勇气这是需要莫大的勇气和力量的，他的这种忏悔在社会上引起了很大和力量的，他的这种忏悔在社会上引起了很大的反响，的反响，引起人们对于引起人们对于“文革文革”的思索的思索，所以，所以作家的忏悔具有唤醒人心的作用，也是警醒人作家的忏悔具有唤醒人心的作用，也是警醒人们记取历史教训。们记取历史教训。你的评价主题归纳文章文章通通过叙述小狗包弟的故事，以及自己的情感体叙述小狗包弟的故事，以及自己的情感体验，反映反映出在文革那个出在文革那个动乱的年代，乱的年代，连狗都狗都难以幸免，任何生灵都可以幸免，任何生灵都可能遭受不能遭受不测。从而深刻的揭露了文革的罪。从而深刻的揭露了文革的罪恶，体体现了作者呼了作者呼唤人性，人性，提倡提倡人道主人道主义，具有可，具有可贵的的严于自我解剖的精神。于自我解剖的精神。巴金的自我评价“重读过去的文章，我绝不能不能宽恕自己恕自己。人们责问我为什么把自己搞得这样痛苦，正因为我无法使笔下的豪行壮举成为现实。”巴金最后的话我写作是为了了战斗，斗，为了揭露，了揭露，为了控了控诉，为了对国家、对人民有所贡献，但绝不是为了美化自己。巴金探索集我从忏悔录的作者这里得到安慰，学到了说真真话。（巴金再访巴黎）要讲话就得讲老老实话，讲自己的话，哪怕是讲讲自己的毛病也好。（巴金“豪言壮语”）社会的评价巴金先生巴金先生,年届八旬年届八旬,地位地位显赫赫,又是一个浩劫又是一个浩劫中的被迫害者中的被迫害者,且身且身处一种全民族的控一种全民族的控诉氛氛围中中在在这氛氛围里里,几乎人人都几乎人人都说自己是一个冤屈者受自己是一个冤屈者受难者者他却出来拷他却出来拷问灵魂灵魂,反省自己反省自己,这不不仅表表现为思想思想和情感境界的超越和情感境界的超越,也体也体现了他了他对那那场浩劫浩劫认知的深知的深度。他的深刻度。他的深刻认知和情感的超越知和情感的超越,既属于个人既属于个人,又属于又属于整个中国的知整个中国的知识界。巴金老是期待自己界。巴金老是期待自己“生命开花生命开花”,而而随想随想录等等,正是他在晚年盛开的生命之花。正是他在晚年盛开的生命之花。人到晚年人到晚年,人到人到显赫赫,还有思想之花盛开有思想之花盛开,这是一个人是一个人的幸运的幸运,也是一个民族的幸运也是一个民族的幸运,因此因此,巴金先生巴金先生,我我们真真的的为他感到他感到骄傲。傲。陈建功建功（中国作（中国作协副主席副主席）善于反省，也是一种智慧善于反省，也是一种智慧君子博学而日参省乎己，君子博学而日参省乎己，则知明而行无知明而行无过矣。（荀子）矣。（荀子）忏悔可以使人悔可以使人摆脱魔鬼。（脱魔鬼。（冯骥才）才）反省是一面反省是一面镜子，它能将我子，它能将我们的的错误清清楚楚地照出来，使清清楚楚地照出来，使我我们有改正的机会。（海涅）有改正的机会。（海涅）2003年度人物巴金颁奖辞：穿越一个世穿越一个世纪，见证沧桑百年，刻画桑百年，刻画历史巨史巨变，一，一个生命竟如此厚重。他在字里行个生命竟如此厚重。他在字里行间燃燃烧的激情，点亮多少人的激情，点亮多少人灵魂的灯塔；他在人生中真灵魂的灯塔；他在人生中真诚地行走，叩响多少人心灵的大地行走，叩响多少人心灵的大门。他。他贯穿于文字和生命中的穿于文字和生命中的热情、情、忧患、良知，将在文学患、良知，将在文学史册中永史册中永远闪耀着璀璨的光耀着璀璨的光辉。 巴金的这篇巴金的这篇小狗包弟小狗包弟深深刻的揭露了刻的揭露了“文革文革”的罪恶，让的罪恶，让我们看到我们看到“文革文革”风云之一角，风云之一角，连狗都难以幸免，也表现了作家连狗都难以幸免，也表现了作家严于解剖自己的可贵精神。请同严于解剖自己的可贵精神。请同学们在课后认真品读，仔细体会，学们在课后认真品读，仔细体会，学习巴金先生的正义感学习巴金先生的正义感 和以小见和以小见大、虚实结合的行文技巧及自然大、虚实结合的行文技巧及自然朴实的语言特点。朴实的语言特点。