游黄山记费伯雄五岳归来不看山五岳归来不看山,黄山归来不看岳。黄山归来不看岳。 徐霞客徐霞客“五岳五岳”是指：是指： 中岳嵩山中岳嵩山 东岳泰山东岳泰山 南岳衡山南岳衡山 北岳恒山北岳恒山 西岳华山西岳华山云雾云雾山势雄伟山势雄伟高、秀高、秀奇伟奇伟险要险要 仙仙人人石石山靠您，因而成就名声。谁是终结谁是开始，是您呢还是山呢？” 又创作到：“君靠山，欣喜有所寄托。深冬下雪，云气悠远，大雪履盖着江边，千里只有白茫茫一片。费氏几十年行医生涯积累了丰富的临征经验，平素治学颇多心得，乃着手著书立说。山用黄来命名，记述陈旧的遗迹。一年之内，景致各不相同。掌握文言翻译的基本方法第二步：试翻译句子，在难解字处留白吾为父老幸，吾为春申悲，因为黄山之歌曰：谁是终结谁是开始，是您呢还是山呢？” 又创作到：“君靠山，欣喜有所寄托。清史稿评曰：“清末江南诸医，以伯雄最著。孟氏费氏作为著名医学世家和学术流派蜚声进代医坛。那山下有一片竹林，特产方竹。第二步：试翻译句子，在难解字处留白第二步：试翻译句子，在难解字处留白费费伯伯雄雄游游黄黄山山记记本课学习目标本课学习目标n掌握文言翻译的基本方法掌握文言翻译的基本方法n积累一些文言语法常识积累一些文言语法常识n读懂作者游山而产生的感慨读懂作者游山而产生的感慨一、作者简介一、作者简介 费伯雄（费伯雄（18001879），字晋卿。江苏省武），字晋卿。江苏省武进县孟河镇人。生长在世医家庭，家学渊源，先进县孟河镇人。生长在世医家庭，家学渊源，先儒后医。悬壶执业不久，即以擅长治疗虚劳驰誉儒后医。悬壶执业不久，即以擅长治疗虚劳驰誉江南。道光年间曾两度应召入宫廷治病。先后治江南。道光年间曾两度应召入宫廷治病。先后治疗皇太后肺痈和道光皇帝失音证，均取得显效。疗皇太后肺痈和道光皇帝失音证，均取得显效。为此获赐匾额和联幅，称道其是为此获赐匾额和联幅，称道其是“活国手活国手”。至咸。至咸丰时，费氏医名大振，远近求医者慕名而至。费丰时，费氏医名大振，远近求医者慕名而至。费氏博学通儒，医术精湛，人称其以名士为名医，氏博学通儒，医术精湛，人称其以名士为名医，蔚然为医界重望。蔚然为医界重望。 费氏几十年行医生涯积累了丰富的临征经验，平费氏几十年行医生涯积累了丰富的临征经验，平素治学颇多心得，乃着手著书立说。笔耕数载终于素治学颇多心得，乃着手著书立说。笔耕数载终于完成医醇书稿完成医醇书稿(共共24卷卷)，并付刊刻，不料此书，并付刊刻，不料此书文稿连同藏扳一并毁于咸丰年间一场战火。此时，文稿连同藏扳一并毁于咸丰年间一场战火。此时，费氏复患脚疾步履艰难，终日坐卧室中，值此闲遐费氏复患脚疾步履艰难，终日坐卧室中，值此闲遐时日，潜心著述，追忆往昔著作内容，随笔录出。时日，潜心著述，追忆往昔著作内容，随笔录出。撰成医醇剩义撰成医醇剩义4卷。书成于同治二年，刻印之后卷。书成于同治二年，刻印之后盛行于世。嗣后又撰医方论盛行于世。嗣后又撰医方论4卷卷。 综观费氏医学思想，以综观费氏医学思想，以“醇正醇正”、“缓和缓和”为特色。为特色。其学术源于历代各家学术，由搏返约，取各家之长其学术源于历代各家学术，由搏返约，取各家之长补偏救弊。清史稿评曰：补偏救弊。清史稿评曰：“清末江南诸医，以伯清末江南诸医，以伯雄最著。雄最著。”其子孙继承家学，以医名世。孟氏费氏作其子孙继承家学，以医名世。孟氏费氏作为著名医学世家和学术流派蜚声进代医坛。为著名医学世家和学术流派蜚声进代医坛。整体感知文章方法：方法：n第一步：通读全段，找出难解句第一步：通读全段，找出难解句n第二步：试翻译句子，在难解字处留白第二步：试翻译句子，在难解字处留白n第三步：根据上下文的意思，把难解字变成双第三步：根据上下文的意思，把难解字变成双音节词音节词n联系上下文，挑选适当的词组织整句意思。联系上下文，挑选适当的词组织整句意思。赏赏 析析第第1段段 山以黄山以黄名名，志志旧旧迹迹也。也。昔昔者春申君者春申君尝尝读书读书于此于此， 因以因以名名。其其山下有竹林，山下有竹林，特产特产方竹。方竹。 迤北迤北为渔庄，为渔庄，板桥三尺，流水一湾板桥三尺，流水一湾， 竹径竹径茅庐，茅庐，鳞鳞次次栉栉比。比。命名命名记述记述遗迹遗迹往日、以往往日、以往曾经曾经在此，在此，在这里在这里得名得名指代黄山指代黄山独特的产品，独特的产品，同现代意义。同现代意义。延长、延伸，延长、延伸，往北、往北往北、往北倒装，三尺板桥，倒装，三尺板桥，一湾流水一湾流水竹林小径竹林小径鳞：鱼鳞，鳞：鱼鳞，栉：梳篦栉：梳篦孟氏费氏作为著名医学世家和学术流派蜚声进代医坛。迤北为渔庄，板桥三尺，流水一湾，第二步：试翻译句子，在难解字处留白掌握文言翻译的基本方法春申君离世至今已有一千多年了，这些老农正处于太平盛世，生活在无战事的年代，耕田打井自求安乐，饱食过后嬉戏游玩，这实在是所说不了解不知晓纷乱的人，又有谁还会计较千百年以上还有一个所说的春申君这个人呢？生长在世医家庭，家学渊源，先儒后医。竹径茅庐，鳞次栉比。那山下有一片竹林，特产方竹。您于世长辞了，山还依旧长存。悬壶执业不久，即以擅长治疗虚劳驰誉江南。读懂作者游山而产生的感慨雪色江芦，千里一白。费氏几十年行医生涯积累了丰富的临征经验，平素治学颇多心得，乃着手著书立说。在描绘了黄山如诗如画的胜景之后，作者抒发了探寻春申君遗迹而不得的深深感慨。五岳归来不看山,黄山归来不看岳。参考译文：参考译文： 山用黄来命名，记述陈旧的遗迹。以往山用黄来命名，记述陈旧的遗迹。以往春申君黄歇曾经在这个地方读书，因此而春申君黄歇曾经在这个地方读书，因此而得名。那山下有一片竹林，特产方竹。往得名。那山下有一片竹林，特产方竹。往北是是渔庄，三尺板桥，一湾流水，竹林北是是渔庄，三尺板桥，一湾流水，竹林小径，点点茅屋，像鱼鳞木梳一样整齐密小径，点点茅屋，像鱼鳞木梳一样整齐密密而又整齐地排列。密而又整齐地排列。赏赏 析析第第1段段 仲仲春之月，新趣春之月，新趣盈眸盈眸，宠宠燕啄花，娇莺坐柳，燕啄花，娇莺坐柳， 宛然如宛然如在画图中也。登在画图中也。登高高东望，大江东望，大江接接天，天， 沙鸟风帆，沙鸟风帆，出没变现出没变现。隆隆冬雨雪，云气冬雨雪，云气郁然郁然， 雪色江芦雪色江芦，千里一白。一年之内，千里一白。一年之内，致致各不同。各不同。排行：孟仲排行：孟仲叔季叔季满眼，盈：满眼，盈：充盈充盈惹人宠爱的惹人宠爱的仿佛，就像仿佛，就像高山、高处高山、高处相接相接时隐时现时隐时现深冬深冬悠远的样子悠远的样子大雪覆盖着大雪覆盖着江边江边景致景致参考译文：参考译文： 春季第二个月，清新趣味满眼，惹人宠春季第二个月，清新趣味满眼，惹人宠爱的燕子啄着鲜花，娇小的黄莺坐在柳树爱的燕子啄着鲜花，娇小的黄莺坐在柳树上嬉戏，仿佛是在画图中一样。登上高山上嬉戏，仿佛是在画图中一样。登上高山向东望去，大江和远天相接，沙鸟和风帆，向东望去，大江和远天相接，沙鸟和风帆，时隐时现的。深冬下雪，云气悠远，大雪时隐时现的。深冬下雪，云气悠远，大雪履盖着江边，千里只有白茫茫一片。一年履盖着江边，千里只有白茫茫一片。一年之内，景致各不相同。之内，景致各不相同。赏赏 析析第第1段段 于是于是访耕夫，访耕夫，揖揖渔父，渔父，欲欲求春申君之求春申君之故址故址， 而而二三二三父老父老且且有不知春申君有不知春申君为何许人者为何许人者。同现代意义，同现代意义，表承接关系。表承接关系。访求访求访问访问想想旧址，旧址，遗址遗址概数，一些概数，一些尚且尚且是什么人是什么人参考译文：参考译文：于是访求农夫，拜渔夫，想访求春申君的旧址，于是访求农夫，拜渔夫，想访求春申君的旧址，而一些老农尚且有不知道春申君是什么人。而一些老农尚且有不知道春申君是什么人。赏赏 析析第第2段段 嗟乎嗟乎!此此正吾父老之正吾父老之幸幸，而而春申之不幸也。春申之不幸也。 夫夫春申至今千有余年矣，吾父老春申至今千有余年矣，吾父老当当太平之世，太平之世， 处处无无事事之之时时，耕，耕凿自安凿自安，嬉游鼓腹嬉游鼓腹， 此诚此诚所谓不所谓不识识不不知知者，者，又谁又谁计计千百年之上有所谓春申其人者哉千百年之上有所谓春申其人者哉?语气词语气词这这幸运幸运也是也是不幸不幸句首语气词，句首语气词，不译不译正当，正处在正当，正处在生活生活战事战事时代、时代、年代年代打井打井自求自求安乐安乐倒装，鼓腹倒装，鼓腹嬉游嬉游这这实在实在知晓、了解（纷知晓、了解（纷乱）乱）计较计较参考译文：参考译文： 唉！这正是老农们的幸运，也是春申君唉！这正是老农们的幸运，也是春申君的不幸。春申君离世至今已有一千多年了，的不幸。春申君离世至今已有一千多年了，这些老农正处于太平盛世，生活在无战事这些老农正处于太平盛世，生活在无战事的年代，耕田打井自求安乐，饱食过后嬉的年代，耕田打井自求安乐，饱食过后嬉戏游玩，这实在是所说不了解不知晓纷乱戏游玩，这实在是所说不了解不知晓纷乱的人，又有谁还会计较千百年以上还有一的人，又有谁还会计较千百年以上还有一个所说的春申君这个人呢？个所说的春申君这个人呢？赏赏 析析第第3段段 吾吾为为父老父老幸幸，吾为春申，吾为春申悲悲，因为因为黄山之黄山之歌歌曰：曰： “君未生兮山已在兮。君君未生兮山已在兮。君既往既往兮，山犹兮，山犹存存兮。兮。 谁谁终终谁谁始始，君兮山兮，君兮山兮?”又歌曰：又歌曰：“君君得得山兮，山兮， 欣欣有有托托兮。山得君兮，兮。山得君兮，以以成名兮。谁成名兮。谁显显谁谁晦晦，山兮君兮山兮君兮?”替替感到幸运、感到幸运、庆幸庆幸悲哀悲哀于是于是为为歌：为歌：为.创作歌创作歌已经已经去世去世存在，长存存在，长存终结终结开始开始依靠依靠欣喜欣喜依托依托因而因而显达显达隐晦隐晦深冬下雪，云气悠远，大雪履盖着江边，千里只有白茫茫一片。”其子孙继承家学，以医名世。第二步：试翻译句子，在难解字处留白谁终谁始，君兮山兮?”又歌曰：“君得山兮，又谁计千百年之上有所谓春申其人者哉?山靠您，因而成就名声。掌握文言翻译的基本方法往北是是渔庄，三尺板桥，一湾流水，竹林小径，点点茅屋，像鱼鳞木梳一样整齐密密而又整齐地排列。生长在世医家庭，家学渊源，先儒后医。吾为父老幸，吾为春申悲，因为黄山之歌曰：往北是是渔庄，三尺板桥，一湾流水，竹林小径，点点茅屋，像鱼鳞木梳一样整齐密密而又整齐地排列。深冬下雪，云气悠远，大雪履盖着江边，千里只有白茫茫一片。掌握文言翻译的基本方法那山下有一片竹林，特产方竹。生长在世医家庭，家学渊源，先儒后医。参考译文：参考译文： 我替父老们感到幸运，我替春申君感到我替父老们感到幸运，我替春申君感到悲哀，于是创作黄山之歌说：悲哀，于是创作黄山之歌说：“您还没有出您还没有出生时，山已经存在了。您于世长辞了，山生时，山已经存在了。您于世长辞了，山还依旧长存。谁是终结谁是开始，是您呢还依旧长存。谁是终结谁是开始，是您呢还是山呢？还是山呢？” 又创作到：又创作到：“君靠山，欣喜有君靠山，欣喜有所寄托。山靠您，因而成就名声。谁更显所寄托。山靠您，因而成就名声。谁更显达谁更隐晦，是山呢还是您呢？达谁更隐晦，是山呢还是您呢？总总 结结 本文叙议结合，本文叙议结合，借事抒慨。在描绘了借事抒慨。在描绘了黄山如诗如画的胜景黄山如诗如画的胜景之后，作者抒发了探之后，作者抒发了探寻春申君遗迹而不得寻春申君遗迹而不得的深深感慨。的深深感慨。费氏几十年行医生涯积累了丰富的临征经验，平素治学颇多心得，乃着手著书立说。谁更显达谁更隐晦，是山呢还是您呢？第一步：通读全段，找出难解句本文叙议结合，借事抒慨。五岳归来不看山,黄山归来不看岳。掌握文言翻译的基本方法一年之内，景致各不相同。一年之内，景致各不相同。又谁计千百年之上有所谓春申其人者哉?费伯雄（18001879），字晋卿。嗟乎!此正吾父老之幸，而春申之不幸也。谁是终结谁是开始，是您呢还是山呢？” 又创作到：“君靠山，欣喜有所寄托。黄山四绝：奇松、怪石、云海、温泉昔者春申君尝读书于此，谁终谁始，君兮山兮?”又歌曰：“君得山兮，掌握文言翻译的基本方法2、运用了拟人、对偶、夸张、比喻等多种修辞手法一年之内，景致各不相同。徐霞客掌握文言翻译的基本方法山用黄来命名，记述陈旧的遗迹。谁更显达谁更隐晦，是山呢还是您呢？沙鸟风帆，出没变现。先后治疗皇太后肺痈和道光皇帝失音证，均取得显效。吾为父老幸，吾为春申悲，因为黄山之歌曰：悬壶执业不久，即以擅长治疗虚劳驰誉江南。春季第二个月，清新趣味满眼，惹人宠爱的燕子啄着鲜花，娇小的黄莺坐在柳树上嬉戏，仿佛是在画图中一样。为此获赐匾额和联幅，称道其是“活国手”。生长在世医家庭，家学渊源，先儒后医。孟氏费氏作为著名医学世家和学术流派蜚声进代医坛。生长在世医家庭，家学渊源，先儒后医。迤北为渔庄，板桥三尺，流水一湾，而二三父老且有不知春申君为何许人者。雪色江芦，千里一白。悬壶执业不久，即以擅长治疗虚劳驰誉江南。一年之内，景致各不相同。费氏几十年行医生涯积累了丰富的临征经验，平素治学颇多心得，乃着手著书立说。生长在世医家庭，家学渊源，先儒后医。深冬下雪，云气悠远，大雪履盖着江边，千里只有白茫茫一片。吾为父老幸，吾为春申悲，因为黄山之歌曰：山用黄来命名，记述陈旧的遗迹。第一步：通读全段，找出难解句迤北为渔庄，板桥三尺，流水一湾，综观费氏医学思想，以“醇正”、“缓和”为特色。那山下有一片竹林，特产方竹。写景特点写景特点1、浓郁的生活气息、浓郁的生活气息2、运用了拟人、对偶、夸张、比喻运用了拟人、对偶、夸张、比喻等多种修辞手法等多种修辞手法3、远近结合，由实而虚远近结合，由实而虚