乐民之乐，忧民之忧先秦诸子选读先秦诸子选读第二单元第二单元孟子孟子选读选读王王语语暴暴以好乐以好乐 庶几庶几 有有诸诸 独独乐乐乐乐孰孰乐乐 臣请臣请为为王言王言乐乐管管籥籥之音之音 疾首疾首蹙頞蹙頞羽羽旄旄 则则王王矣矣 yshjzhyu llWilyucmowng读准字音读准字音可得闻与可得闻与 今王田猎于此今王田猎于此 与，通“欤”。 田，通“畋”，打猎。 通假字通假字独独乐乐乐，与人乐，与人乐乐乐乐与与少少乐乐，与乐乐，与众众乐乐乐乐今王今王鼓鼓乐于此乐于此则则王王矣矣名词作动词，弹奏、敲出名词作动词，弹奏、敲出名词作动词，欣赏音乐名词作动词，欣赏音乐形容词作名词，少数形容词作名词，少数人，多数人人，多数人名词作动词，成就王业，取得天下名词作动词，成就王业，取得天下词类活用词类活用暴见于王暴见于王 他日，见于王他日，见于王 不若与人不若与人 不若与众不若与众 好乐何如好乐何如? ? 何以能鼓乐也何以能鼓乐也? ? 何以能田猎也何以能田猎也? ? 被动句被动句省略句省略句宾语前置句宾语前置句1.暴见于王，暴见于王，2.王语暴以好乐，王语暴以好乐，3.何以能鼓乐也？何以能鼓乐也？ 辨析下列句子的句式特点，并把它们译成现代汉语。我被齐王召见，（被动句,“于”表示被动。）齐王把（他）爱好音乐的事告诉我,（状语后置）凭什么（为什么）能奏乐呢？（宾语前置）合作探究 庄暴见孟子，曰：庄暴见孟子，曰：“暴见暴见于于王，王语暴以好乐，王，王语暴以好乐，暴暴未有以对未有以对也。也。”曰：曰：“好乐何如？好乐何如？”孟子曰：孟子曰：“王王之好乐甚，则齐国之好乐甚，则齐国其庶几其庶几乎！乎！”他日，见于王曰：他日，见于王曰：“王尝语庄子以好乐，有诸？王尝语庄子以好乐，有诸？”王变乎王变乎色色，曰：，曰：“寡人寡人非能好先王之乐也，非能好先王之乐也，直直好世俗之乐好世俗之乐耳耳。” 庄暴进见孟子，说：庄暴进见孟子，说：“我我被被大王接见，大王大王接见，大王和我谈论喜好音乐的事，和我谈论喜好音乐的事，我没有话应答我没有话应答。”接着接着问道：问道：“喜好音乐怎么样啊？喜好音乐怎么样啊？”孟子说：孟子说：“大王大王如果非常喜好音乐，如果非常喜好音乐，那齐国那齐国也许就很不错也许就很不错了了！几！几天后，孟子在进见宣王时问道：天后，孟子在进见宣王时问道：“大王曾经和庄大王曾经和庄暴谈论过爱好音乐，有这回事吗？暴谈论过爱好音乐，有这回事吗？”宣王变了宣王变了脸脸色色，他说：，他说：“我并不是喜好先王的音乐，我并不是喜好先王的音乐，只只不过不过喜好世俗的音乐喜好世俗的音乐罢了罢了。 曰：曰：“王之好乐甚，则齐其庶几乎！王之好乐甚，则齐其庶几乎！今之乐今之乐由由古古之乐也之乐也。”曰：曰：“可得闻与可得闻与？”曰：曰：“独乐乐，与独乐乐，与人乐乐，孰乐人乐乐，孰乐？”曰：曰：“不若与人不若与人。”曰：曰：“与少与少乐乐，与众乐乐，孰乐乐乐，与众乐乐，孰乐？”曰：曰：“不若与众不若与众。” 孟子说，孟子说，“大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就大王如果非常喜好音乐，那齐国恐怕就很不错了！在这件事上，现在的音乐与古代的音乐差不很不错了！在这件事上，现在的音乐与古代的音乐差不多。多。”宜王说：宜王说：“能让我知道是什么道理吗？孟子说：能让我知道是什么道理吗？孟子说：“独自一人娱乐，与和他人一起娱乐，哪个更快乐？独自一人娱乐，与和他人一起娱乐，哪个更快乐？”宣王说：宣王说：“不如与他人一起娱乐更快乐。孟子说：不如与他人一起娱乐更快乐。孟子说：“和和少数人一起娱乐，与和多数人一起娱乐，哪个更快乐？少数人一起娱乐，与和多数人一起娱乐，哪个更快乐？ 宣王说：宣王说：“不如与多数人一起娱乐更快乐。不如与多数人一起娱乐更快乐。“臣请为王言乐。臣请为王言乐。今今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，籥之音，举疾首蹙頞举疾首蹙頞而相告曰：吾王之好鼓乐，夫何使我而相告曰：吾王之好鼓乐，夫何使我至于此至于此极极也，父子不相见，兄弟妻子离散。也，父子不相见，兄弟妻子离散。今王今王田猎田猎于于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞相告曰：此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举疾首蹙頞相告曰：吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄吾王之好田猎，夫何使我至于此极也？父子不相见，兄弟妻子离散。弟妻子离散。此无此无他他，不与民同乐也。，不与民同乐也。 孟子说，孟子说，“那就让我来为大王讲讲娱乐吧！那就让我来为大王讲讲娱乐吧！假如假如大大王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声，王在奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声，都愁眉苦脸地都愁眉苦脸地相互诉苦说：相互诉苦说：我们大王喜好音乐，为什我们大王喜好音乐，为什么使我们这般穷困呢？父亲和儿子不能相见，兄弟和妻么使我们这般穷困呢？父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。儿分离流散。假如大王在假如大王在围猎围猎，百姓们听到大王车马，百姓们听到大王车马的声音，见到旗帜的华丽，都愁眉苦脸地相互诉说：的声音，见到旗帜的华丽，都愁眉苦脸地相互诉说：我们大王喜好围猎，为什么要使我们这般穷困呢，父我们大王喜好围猎，为什么要使我们这般穷困呢，父亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。亲和儿子不能相见，兄弟和妻儿分离流散。这没有这没有别别的的原因，是由于不和民众一起娱乐的缘故。原因，是由于不和民众一起娱乐的缘故。今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举今王鼓乐于此，百姓闻王钟鼓之声、管籥之音，举欣欣然欣欣然有喜色而相告曰有喜色而相告曰: :吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？吾王庶几无疾病与，何以能鼓乐也？今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣今王田猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰然有喜色而相告曰：吾王庶几无疾病与，何能田猎也？吾王庶几无疾病与，何能田猎也？此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则此无他，与民同乐也。今王与百姓同乐，则王王矣！矣！ 假如大王在这奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏假如大王在这奏乐，百姓们听到大王鸣钟击鼓、吹萧奏笛的音声，都笛的音声，都眉开眼笑地眉开眼笑地相互告诉说：相互告诉说：我们大王大概我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能奏乐呢，没有疾病吧，要不怎么能奏乐呢，假如大王在围猎，假如大王在围猎，百姓们听到大百姓们听到大 王车马的声音，见到旗帜的华丽，都眉开王车马的声音，见到旗帜的华丽，都眉开眼笑地相互告诉说：眼笑地相互告诉说：我们大王大概没有疾病吧，要不我们大王大概没有疾病吧，要不怎么能围猎呢？怎么能围猎呢？这没有别的原因，是由于和民众一起这没有别的原因，是由于和民众一起娱乐的缘故。娱乐的缘故。 倘若大王与百姓一起娱乐，那么就会受到倘若大王与百姓一起娱乐，那么就会受到天下人的拥戴！天下人的拥戴！” 孟子是如何调控与齐王谈话的气氛的？孟子是如何调控与齐王谈话的气氛的？引入话题引入话题转换话题转换话题直切正题直切正题得出结论得出结论投其所好投其所好请君入瓮请君入瓮形象生动形象生动水到渠成水到渠成由谈乐由谈乐( (yuyu) )而言乐而言乐( (l l) ) 正反对照引出与众乐乐正反对照引出与众乐乐今王与百姓同乐则王矣今王与百姓同乐则王矣 实行仁政，与民同乐，可王天下实行仁政，与民同乐，可王天下合作探究好乐好乐