出师一表真名世，出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？千载谁堪伯仲间？三顾频烦天下计，三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。两朝开济老臣心。出师未捷身先死，出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。长使英雄泪满襟。 诸葛亮（诸葛亮（181181234234），字孔明，琅琊），字孔明，琅琊阳都（今山东省沂水县）人，阳都（今山东省沂水县）人，三国时期著三国时期著名的政治家、军事家。名的政治家、军事家。为避汉末之乱，大为避汉末之乱，大约于汉献帝兴平二年（约于汉献帝兴平二年（195195）1515岁时随叔岁时随叔父诸葛玄由山东迁居豫章，后辗转至荆州，父诸葛玄由山东迁居豫章，后辗转至荆州，隐居于南阳隆中，故号隐居于南阳隆中，故号卧龙先生卧龙先生。西晋陈。西晋陈寿寿三国志三国志有有诸葛亮传诸葛亮传，并整理其，并整理其诗文诗文诸葛亮集诸葛亮集传世。传世。作者简介作者简介 诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军中的前夕，还写信给诸葛瑾：中的前夕，还写信给诸葛瑾：“瞻今已八岁，瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。”同时同时写下了流传百世的写下了流传百世的诫子书诫子书。他在。他在诫子书诫子书中告诫儿子，中告诫儿子，“静以修身，俭以养德静以修身，俭以养德”，淡，淡泊明志，宁静致远，学以广才，励精治性，珍泊明志，宁静致远，学以广才，励精治性，珍惜光阴，务求惜光阴，务求“接世接世”。3030年后，邓艾率魏军年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，诸葛瞻拒不接受邓艾的高官攻蜀，兵至绵竹，诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降，英勇战死，时年诱降，英勇战死，时年3737岁。其子诸葛尚一同岁。其子诸葛尚一同战死，时年战死，时年1616岁。岁。背景简介背景简介 书即书信，古人的书信又叫书即书信，古人的书信又叫“尺牍尺牍”或曰或曰“信信札札”，是一种应用性文体。中国古代的抒情散文，是一种应用性文体。中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美。书信文学功能多种多样，可以抒情，分完美。书信文学功能多种多样，可以抒情，也可以写景，可以写私人化的事件和感情，也也可以写景，可以写私人化的事件和感情，也可以谈论文学，谈论政治。可以谈论文学，谈论政治。书书 夫夫 淡泊淡泊 淫淫慢慢 遂遂 庐庐读准字音，熟读成诵读准字音，熟读成诵 （f） （dn）（）（b） （yn） （su） （l） 诫子书诫子书 夫君子之行夫君子之行, ,静以修身静以修身, ,俭以养德俭以养德; ;非淡非淡泊无以明志泊无以明志, ,非宁静无以致远。夫学须静非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！世，悲守穷庐，将复何及！ 夫夫/ /君子君子/ /之行之行, ,静静/ /以修身以修身, ,俭俭/ /以养德以养德; ;非淡非淡泊泊/ /无以无以/ /明志明志, ,非宁静非宁静/ /无以无以/ /致远。夫致远。夫/ /学须静学须静也，才也，才/ /须学也。非学须学也。非学/ /无以无以/ /广才，非志广才，非志/ /无以无以/ /成学。淫慢成学。淫慢/ /则不能则不能/ /励精，险躁励精，险躁/ /则不能则不能/ /治性。治性。年与时年与时/ /驰，意与日驰，意与日/ /去，遂去，遂/ /成枯落，多成枯落，多/ /不接不接世，悲守世，悲守/ /穷庐，将穷庐，将/ /复何及！复何及！ 夫夫 君子之行君子之行, ,静静 以以修身修身, ,俭以养德俭以养德; ;非非淡泊淡泊无以无以 明明志志, ,非宁静无以非宁静无以致致 远远。 诫诫 子子 书书告诫，劝勉告诫，劝勉书信书信f f, ,句首句首发语词发语词屏除杂念和干扰，屏除杂念和干扰，宁静专一宁静专一用来用来君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。明确，坚定明确，坚定到达到达远大目标，远大目标，形作名形作名不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。法达到远大目标。内心恬淡，不内心恬淡，不慕名利慕名利夫学须静也，才须学也。非学无以夫学须静也，才须学也。非学无以广广才，才，非志无以成学。非志无以成学。淫慢淫慢 则不能则不能 励精励精，险躁险躁 则不能则不能 治性治性。增长，形作动增长，形作动放纵懈怠放纵懈怠振奋精神振奋精神轻薄浮躁轻薄浮躁修养性情修养性情学习必须静心专一，增长才干必须学习。不学习就无学习必须静心专一，增长才干必须学习。不学习就无法增长才干，法增长才干，不明确志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振作精不明确志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振作精神，神，轻薄浮躁就不能修养性情。轻薄浮躁就不能修养性情。年与时年与时 驰驰， 意意与日与日 去去， 遂遂 成成 枯落枯落，多不接世，悲守，多不接世，悲守穷庐穷庐，将将复复 何何 及及！ 疾行，指迅速老去疾行，指迅速老去意志意志消失消失最终最终凋落，衰残。比喻人年凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。老志衰，没有用处。穷困潦倒之人穷困潦倒之人住的陋室。住的陋室。又又来得及来得及年纪随时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，年纪随时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终年老志衰，大多对社会没有什么贡献，只能悲最终年老志衰，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，哀地坐守着那穷困的屋舍，那时再悔恨又怎么来得及！那时再悔恨又怎么来得及！（二二）词词类类活活用用（1)非非学学无无以以广广才才 （2）非非宁宁静静无无以以致致远远增长，形作动增长，形作动远大的目标，形作名远大的目标，形作名之日夫君子夫君子之之行行 助词，的助词，的下车引下车引之之代词，代那个人代词，代那个人意与意与日日去去时光时光吾吾日日三省吾身三省吾身每天每天（三）一词多义（三）一词多义以静静以以修身修身介词，来介词，来俭以养德俭以养德介词，来介词，来非淡泊无非淡泊无以以明志明志 用来用来可可以以为师矣为师矣凭借凭借（四）看句子猜成语（四）看句子猜成语 淡泊明志：淡泊明志： 指不追求名利才能使志趣高洁。指不追求名利才能使志趣高洁。 俭以养德：俭以养德： 节俭有助于养成质朴勤劳的德操。节俭有助于养成质朴勤劳的德操。 宁静致远：宁静致远： 只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、有所作为。只有心境平稳沉着、专心致志，才能厚积薄发、有所作为。有个班级需要写誓词，你觉得哪有个班级需要写誓词，你觉得哪句合适？句合适？这封家书诸葛亮也是自己学习修养的这封家书诸葛亮也是自己学习修养的总结，如果要你送一两句给在座的同总结，如果要你送一两句给在座的同学，你会选哪句？学，你会选哪句？你会选哪句送给自己，为什么？你会选哪句送给自己，为什么？1 1、诸葛亮写这封信的本来用意是什么？、诸葛亮写这封信的本来用意是什么？诸葛亮写这封信的用意是告诫儿子要修身养性，诸葛亮写这封信的用意是告诫儿子要修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。光阴，勉励他刻苦学习。 合作探究合作探究2、文章主要从（文章主要从（ ）和（）和（ ）两个方面进）两个方面进行分析论述，作者一直强调的是一个行分析论述，作者一直强调的是一个“ ”字？（字？（ ）须要）须要“ ”，（，（ ）须要）须要“ ”把失败归结为一个把失败归结为一个“ ”字，把字，把“ ”与与“ ”进行对比，增强了论述效果。进行对比，增强了论述效果。学习学习做人做人静静学习学习做人做人静静静静躁躁静静躁躁3 3、 “君子之行，静以修身，俭以养德，君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这这句话的核心是一个句话的核心是一个“静静”字。字。“俭以养德俭以养德”与与“静静”有何关系？有何关系？ 因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求因为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图丰厚的物质享受而分神劳力。的物质享受而分神劳力。“俭以养德俭以养德”是建立在是建立在“静静”的基础上的美德。的基础上的美德。4 4、诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才、诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才须要具备的三个基本条件是什么？这三须要具备的三个基本条件是什么？这三个条件之间有什么关系？个条件之间有什么关系？ 成才必须具备三个基本条件：立志、学成才必须具备三个基本条件：立志、学习、惜时。诸葛亮主张以俭养德、以静习、惜时。诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德。又必须修养道德。诫子书的主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。 在诫子书中，诸葛亮教育儿子，要“澹泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从澹泊和宁静的自身修养上狠下功夫。他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能使学业成功。诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。在书信的后半部分，他则以慈父的口吻谆谆教导儿子：少壮不努力，老大徒伤悲。这话看起来不过是老生常谈罢了，但它是慈父教诲儿子的，字字句句是心中真话，是他人生的总结，因而格外令人珍惜。这篇诫子书，不但讲明修身养性的途径和方法，也指明了立志与学习的关系；不但讲明了宁静淡泊的重要，也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求，循循善诱，甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇诫子书中，有宁静的力量：“静以修身”，“非宁静无以致远”；有节俭的力量：“俭以养德”；有超脱的力量：“非澹泊无以明志”；有好学的力量：“夫学须静也，才须学也”；有励志的力量：“非学无以广才，非志无以成学”；有速度的力量：“淫慢则不能励精”；有性格的力量：“险躁则不能治性”；有惜时的力量：“年与时驰，意与岁去”；有想象的力量：“遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”；有简约的力量。这篇文章短短几十字，传递出的讯息，比起长篇大论，诫子效果好得多。文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人，这些都是这篇文章的特出之处。 人教版七级上册 诫子书课件人教版七级上册 诫子书课件对社会有贡献人教版七级上册 诫子书课件人教版七级上册 诫子书课件人教版七级上册 诫子书课件人教版七级上册 诫子书课件明确志向人教版七级上册 诫子书课件人教版七级上册 诫子书课件人教版七级上册 诫子书课件人教版七级上册 诫子书课件人教版七级上册 诫子书课件人教版七级上册 诫子书课件人教版七级上册 诫子书课件人教版七级上册 诫子书课件1.选项与题干的关系选项与题干构成完整语句，避免没有思维含量的选项。题干一般是由不完全的陈述句组成，所以选项应能够直接回答问题或者将不完全陈述句补充完整，构成完整语句。2.运用排除法，如果正确答案不能一眼看出，应首先排除明显是荒诞、拙劣或不正确的答案。尽可能多排除一些选择项，就可以提高选对答案而得分的概率。3.一是根据题目要求，从合适的角度进行分类；二是要注意与题干进行对比，通过对比寻找出错误的选项，以缩小选择范围。4.选择题正是由于其选项可以检测考生的认知水平，所以在测量中被广泛应用。5.在选项设计时，选项之间要避免同义项的出现，同时还应做到干扰项能反映出考生的典型错误，包括知识、能力与价值观等。6.获取和解读地理信息是高考四项基本能力之一，也是基础能力要求。近几年的高考地理试题材料阅读量有所增加，表明对学生获取和解读地理信息能力要求提高，准确答题需要全面获取材料中的信息，理解问题情境，进而全面把握设问实质。7.高考地理选择题常以社会热点、科研成果为材料设置试题情境，材料和问题中常出现很多地理概念，很多学生对某些地理概念的内涵和外延理解不深入，相似的地理概念混淆，做选择题时，受错误选项干扰极大，导致错误率很高。感谢观看，欢迎指导！感谢观看，欢迎指导！