资源预览内容
第1页 / 共21页
第2页 / 共21页
第3页 / 共21页
第4页 / 共21页
第5页 / 共21页
第6页 / 共21页
第7页 / 共21页
第8页 / 共21页
第9页 / 共21页
第10页 / 共21页
亲,该文档总共21页,到这儿已超出免费预览范围,如果喜欢就下载吧!
资源描述
夜归鹿门歌夜归鹿门歌孟浩然孟浩然教学目标教学目标 1、引导学生置身诗境,借助、引导学生置身诗境,借助联想和想象,品味诗歌意境联想和想象,品味诗歌意境2、引导学生根据诗歌中意象、引导学生根据诗歌中意象的特点以及情景之间的关系,的特点以及情景之间的关系,采取相应的欣赏方法,体会诗采取相应的欣赏方法,体会诗歌的意境歌的意境3、体会诗人寄情山水的感情、体会诗人寄情山水的感情和追求隐逸的人格志向和追求隐逸的人格志向复习旧知复习旧知置身诗境:置身诗境:通过反复诵读,借助联想和通过反复诵读,借助联想和想象,再现作者所描绘的想象,再现作者所描绘的意象意象和和画面画面,并沉浸其中,与诗人产生共鸣,得到审并沉浸其中,与诗人产生共鸣,得到审美享受。美享受。 缘景明情:缘景明情:读者根据在读者根据在想象中想象中勾勒出勾勒出来的诗人描绘的来的诗人描绘的意境意境, ,触景生情,去感触景生情,去感受、体会并推想诗人的情感。受、体会并推想诗人的情感。鉴赏方法鉴赏方法反复诵读反复诵读 抓住意象抓住意象联想、想象联想、想象进入意境进入意境缘景明情缘景明情、知人论世:知人论世:孟浩然:孟浩然:盛唐山水田园诗派盛唐山水田园诗派的主要作家之一,与的主要作家之一,与王维王维齐名,齐名,并称并称“王孟王孟”。一生怀才不一生怀才不遇,布衣终身。遇,布衣终身。他的诗多写隐他的诗多写隐居闲适和羁旅愁思,在山水田居闲适和羁旅愁思,在山水田园景色的描写中寄托自己的性园景色的描写中寄托自己的性情,语言清淡,意境清远,多情,语言清淡,意境清远,多自然超妙之趣。自然超妙之趣。 夜归鹿门歌夜归鹿门歌山寺钟鸣昼已昏,山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。渔梁渡头争渡喧。人随沙岸向江村,人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门余亦乘舟归鹿门鹿门月照开烟树,鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。忽到庞公栖隐处。岩扉松径长寂寥,岩扉松径长寂寥,唯有幽人自来去。唯有幽人自来去。黄昏时候,山寺里悠然传出报时的钟声。黄昏时候,山寺里悠然传出报时的钟声。渔梁渡口,渡船边喧嚷着抢渡回家的人。渔梁渡口,渡船边喧嚷着抢渡回家的人。沿着水边的沙岸,人们走向江畔的乡村。沿着水边的沙岸,人们走向江畔的乡村。我也乘坐着船儿,要回到我隐居的鹿门。我也乘坐着船儿,要回到我隐居的鹿门。朦胧月光下,鹿门山的树木都烟云缭绕。朦胧月光下,鹿门山的树木都烟云缭绕。不知不觉中,我已走到庞公的隐居旧地。不知不觉中,我已走到庞公的隐居旧地。岩石上的门和松林间的小路,长期寂寥。岩石上的门和松林间的小路,长期寂寥。只有庞德公和我这样的隐士,独来独去。只有庞德公和我这样的隐士,独来独去。置身诗境置身诗境:再读全诗,思考诗:再读全诗,思考诗歌选取了歌选取了哪些意象哪些意象,描绘了,描绘了哪哪两幅画面两幅画面? 钟声钟声 渡头渡头月亮月亮烟树烟树岩扉岩扉松径松径黄昏江景图黄昏江景图月归山景图月归山景图对景物特点进行分析,赏析诗对景物特点进行分析,赏析诗歌画面的意境歌画面的意境景物的特点景物的特点钟声钟声 渡头渡头幽静幽静嘈杂嘈杂山寺的山寺的清幽冷寂清幽冷寂 世世俗的喧闹嘈杂俗的喧闹嘈杂世俗的喧嚣世俗的喧嚣 世人回家世人回家钟声的悠然钟声的悠然 我归鹿门我归鹿门归心似箭归心似箭潇洒超脱潇洒超脱这里运用了什么手法,表达了作者什么样这里运用了什么手法,表达了作者什么样的情感的情感?两种归途两种归途 两种选择两种选择表现出诗人对隐逸生活的向往表现出诗人对隐逸生活的向往以及怡然自得的心情以及怡然自得的心情对比对比意象意象烟树烟树夜月夜月 岩扉岩扉松径松径 意境意境 清幽清幽 寂静寂静特特 点点树影朦胧树影朦胧 皎洁清冷皎洁清冷幽深僻静幽深僻静清幽寂寥清幽寂寥缘景明情:缘景明情:诗中所写诗中所写 “夜归夜归”的的“归归”途途实际上是在写什么?诗歌实际上是在写什么?诗歌抒发了诗人怎样的情怀?抒发了诗人怎样的情怀?时空上:从时空上:从日落黄昏日落黄昏到到月悬夜空月悬夜空 从从汉江舟行汉江舟行到到鹿门山途鹿门山途实质上是实质上是:从:从尘杂世俗尘杂世俗到到寂寥隐逸寂寥隐逸的道路。的道路。抒发了诗人与世抒发了诗人与世 无争的隐逸志趣和不慕名利无争的隐逸志趣和不慕名利 的淡泊情怀和隐逸志趣。的淡泊情怀和隐逸志趣。 (情感即诗歌主旨)(情感即诗歌主旨) 答题步骤:答题步骤:1.1.抓主要意象,抓主要意象,描绘诗中展现的描绘诗中展现的图景画面图景画面。 (内容内容)2.2.概括景物所营造的氛围特点,概括景物所营造的氛围特点,一般一个双音节词即可。例如:一般一个双音节词即可。例如:孤寂冷清,恬静优美,雄浑壮孤寂冷清,恬静优美,雄浑壮阔,萧瑟凄凉阔,萧瑟凄凉(意境意境)3.3.分析作者的思想感情,切分析作者的思想感情,切忌空谈。忌空谈。 (情感情感)高考对接高考对接:鉴赏诗歌的意境鉴赏诗歌的意境1、提问方式:这首诗营造了一种怎样、提问方式:这首诗营造了一种怎样的意境?的意境?2、提问变体:这首诗描绘了一幅怎样的、提问变体:这首诗描绘了一幅怎样的画面?表达了诗人怎样的思想情感?画面?表达了诗人怎样的思想情感?3、解答分析:这是一种最常见的题型。、解答分析:这是一种最常见的题型。所谓意境,是指寄托诗人情感的物象所谓意境,是指寄托诗人情感的物象(即意象即意象)综合起来构建的让人产生想综合起来构建的让人产生想像的境界。它包括景、情、境三个方像的境界。它包括景、情、境三个方面。答题时三方面缺一不可。面。答题时三方面缺一不可。试一试:试一试:绝句二首(其一) 杜甫迟日江山丽,春风花草香。泥融飞燕子,沙暖睡鸳鸯。注: 此诗写于诗人经过“一岁四行役”的奔波流离之后,暂时定居成都草堂时。思考:思考:此诗描绘了怎样的景物?表达了诗人怎样的感情?请简要分析。v答:此诗描绘了一派美丽的初春景象:春天阳光答:此诗描绘了一派美丽的初春景象:春天阳光普照,四野青绿,江水映日,春风送来花草的馨香,普照,四野青绿,江水映日,春风送来花草的馨香,泥融土湿,燕子正繁忙地衔泥筑巢,日丽沙暖,鸳泥融土湿,燕子正繁忙地衔泥筑巢,日丽沙暖,鸳鸯在沙洲上静睡不动鸯在沙洲上静睡不动( (步骤一步骤一) )。这是一幅明净绚丽。这是一幅明净绚丽的春景图的春景图( (步骤二步骤二) )。表现了诗人结束奔波流离生活。表现了诗人结束奔波流离生活安定后愉悦闲适的心境安定后愉悦闲适的心境( (步骤三步骤三) )。 请同学们按照请同学们按照置身诗境,缘景明情置身诗境,缘景明情的的基本思路赏析王维的归嵩山作。基本思路赏析王维的归嵩山作。归嵩山作归嵩山作 王维王维清川带长薄,车马去闲闲。 流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。知人论世知人论世王维王维(701761),字摩诘,人称,字摩诘,人称“诗佛诗佛”,太原祁太原祁(今山西祁县今山西祁县)人。人。王维是盛唐王维是盛唐山水田园诗派山水田园诗派代表诗人之一。代表诗人之一。与孟浩然齐名,世称与孟浩然齐名,世称“王孟王孟”。他多才多艺,诗歌之外,兼善散文、音乐、他多才多艺,诗歌之外,兼善散文、音乐、书法、绘画,尤以绘画见长,被推为书法、绘画,尤以绘画见长,被推为“南宗南宗”山水画之祖。山水画之祖。苏轼苏轼也曾说:也曾说:“味摩诘之诗,味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”官至尚书右丞,故世称官至尚书右丞,故世称王右丞王右丞。有有王右丞集。王右丞集。清澈溪流两岸林木枝茂叶繁,清澈溪流两岸林木枝茂叶繁, 我乘着车马安闲地归隐嵩山。我乘着车马安闲地归隐嵩山。 流水有意与我同去永不回返,流水有意与我同去永不回返, 暮鸟有心跟我一起倦飞知还。暮鸟有心跟我一起倦飞知还。 荒凉的城郭紧挨着古老渡口,荒凉的城郭紧挨着古老渡口, 夕阳的余辉映着经秋的重山。夕阳的余辉映着经秋的重山。 远远地来到嵩山下安家落户,远远地来到嵩山下安家落户, 决心归隐谢绝来客把门闭关。决心归隐谢绝来客把门闭关。归嵩山作归嵩山作 王维王维比较夜归鹿门歌和归嵩山作比较夜归鹿门歌和归嵩山作在意境上有何异同。在意境上有何异同。同:同:意境优美恬淡意境优美恬淡,表达了对,表达了对归隐的向往和闲适自得归隐的向往和闲适自得的心情。的心情。异异:夜归从日落黄昏到月悬夜空,从汉夜归从日落黄昏到月悬夜空,从汉江舟行到鹿门山途等景物,构成了江舟行到鹿门山途等景物,构成了诗境诗境诗境诗境的的平平平平淡自然,优美恬淡淡自然,优美恬淡淡自然,优美恬淡淡自然,优美恬淡,脱尽尘世烟火脱尽尘世烟火脱尽尘世烟火脱尽尘世烟火,但,但“惟惟”句也表现出句也表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。消极避世的孤独寂寞的情绪。消极避世的孤独寂寞的情绪。消极避世的孤独寂寞的情绪。归诗归诗寓情于景寓情于景寓情于景寓情于景,意境充满变化意境充满变化意境充满变化意境充满变化。清。清川,离归的车马,结伴而返的暮禽,这些景川,离归的车马,结伴而返的暮禽,这些景象构成了象构成了自然恬淡自然恬淡自然恬淡自然恬淡的意境,反映了归山之始的意境,反映了归山之始的的悠然自得悠然自得悠然自得悠然自得;归隐途中荒城、古渡、落日、;归隐途中荒城、古渡、落日、秋山这些景物,又使得诗歌意境带上秋山这些景物,又使得诗歌意境带上黯淡凄黯淡凄黯淡凄黯淡凄凉色彩凉色彩凉色彩凉色彩,从而,从而衬托衬托衬托衬托出作者越接近归隐地就越出作者越接近归隐地就越发感到发感到凄清凄清凄清凄清的心境。的心境。由安详从容,到凄清悲苦,再到恬静淡由安详从容,到凄清悲苦,再到恬静淡由安详从容,到凄清悲苦,再到恬静淡由安详从容,到凄清悲苦,再到恬静淡泊。泊。泊。泊。 比较夜归鹿门歌和归嵩山作在比较夜归鹿门歌和归嵩山作在意境上的异同。意境上的异同。活着不是靠泪水搏取同情,而是靠汗水获得掌声。高尚的语言包含着真诚的动机。只有把抱怨环境的心情,化为上进的力量,才是成功的保证。罗曼罗兰见义不为,无勇也。论语为政不满是悬空的接替,它让人在比较中不断产生向上攀爬的欲望。哪怕是最没有希望的事情,只要有一个勇敢者去坚持做,到最后就会拥有希望。现实会告诉你,不努力就会被生活给踩死。无需找什么借口,一无所有,就是拼的理由。君子成人之美,不成人之恶。论语如果为了安全而不和大海在一起,船就失去了存在的意义。决定一个人的一生,以及整个命运的,只是一瞬之间。歌德行动不一定带来快乐,而无行动则决无快乐。人总是珍惜未得到的,而遗忘了所拥有的。只有承担起旅途风雨,才能最终守得住彩虹满天。我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。能够摄取必要营养的人要比吃得很多的人更健康,同样地,真正的学者往往不是读了很多书的人,而是读了有用的书的人。面对别人的时候触及的是他们的生活,审视自己的时候深入了自己的灵魂。是非天天有,不听自然无;是非天天有,不听还是有;是非天天有,看你怎么办?命运之神关上一道门,必定会打开另一扇窗。如果你准备结婚的话,告诉你一句非常重要的哲学名言,你一定要忍耐包容对方的缺点,世界上没有绝对幸福圆满的婚姻,幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。静坐常思己过,白癜风患者需要怎样注意饮食闲谈莫论人非。身体健康,学习进步!
收藏 下载该资源
网站客服QQ:2055934822
金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号