论论 毅力毅力2024/7/301 学习要点学习要点 1.分析文章各层次的内容分析文章各层次的内容 ，把握文章围绕，把握文章围绕“有毅力者成，反是者败有毅力者成，反是者败”这一中心进这一中心进行论证的脉络。行论证的脉络。2、体会文章大开大合、正反对举的论证、体会文章大开大合、正反对举的论证特点。特点。3.掌握文中的比喻、层递艺术，说明其表掌握文中的比喻、层递艺术，说明其表达作用。达作用。 作家作品作家作品1.梁启超是中国近代思想界的主要代表人梁启超是中国近代思想界的主要代表人物之一。物之一。2.梁启超是变法维新领袖康有为的学生，梁启超是变法维新领袖康有为的学生，两人主张一致，号称两人主张一致，号称“康梁康梁”。3.梁启超一生著述甚多，曾有梁启超一生著述甚多，曾有“舆论之骄舆论之骄子，天纵之文豪子，天纵之文豪”的美称。的美称。4.梁启超是最早高度评价和极力提倡小说创作的梁启超是最早高度评价和极力提倡小说创作的人。人。5.梁启超办过梁启超办过时务报时务报、清议报清议报、新民新民丛报丛报。有。有饮冰室合集饮冰室合集 背景简介背景简介 梁启超是中国资产阶级改良主义运动梁启超是中国资产阶级改良主义运动戊戌维新的中心人物，在宣传西方资戊戌维新的中心人物，在宣传西方资产阶级文化思想、反对封建顽固派方面产阶级文化思想、反对封建顽固派方面起过一定的进步作用。戊戌变法失败后，起过一定的进步作用。戊戌变法失败后，同人志士死的死，走的走，改良运动处同人志士死的死，走的走，改良运动处于逆境，梁启超在这时写下了这段文字，于逆境，梁启超在这时写下了这段文字，强调了毅力的重要，借此勉励强调了毅力的重要，借此勉励“吾党之吾党之真有志于天下亊者真有志于天下亊者”，不要被失败吓倒，不要被失败吓倒，不要被暂时的逆境所困扰，要以更大的不要被暂时的逆境所困扰，要以更大的毅力，继续前进。毅力，继续前进。 论毅力论毅力层次结构：层次结构： 全文可分四段，都是围绕全文可分四段，都是围绕“有无毅力有无毅力”这一中心展开的。这一中心展开的。第一段，提出总论点：古今一切事业成功第一段，提出总论点：古今一切事业成功失败的关键，就在于有没有毅力，即失败的关键，就在于有没有毅力，即“有毅力者成，反是者败有毅力者成，反是者败”。这一段统领全篇，以下二、三、四段，是这一段统领全篇，以下二、三、四段，是从从 不同的角度对不同的角度对 “有毅力者成，反是有毅力者成，反是者败者败”这一中心论点的证明。这一中心论点的证明。 论毅力论毅力 第二段，从人生历程有顺有逆的一般规律第二段，从人生历程有顺有逆的一般规律 来论证毅力的重要。来论证毅力的重要。第三段，从顺逆的关系，顺与逆的转化，第三段，从顺逆的关系，顺与逆的转化，来论证毅力的重要。来论证毅力的重要。第四段，引用孔孟之言来作为理论根据。第四段，引用孔孟之言来作为理论根据。 论毅力论毅力 有毅力者成 论点 反是者败 对阻力退 智力薄弱者 论毅力 论证 智力强者 智力稍强者 对阻力不退 小逆之后必有小顺 大逆之后必有大顺 不畏难 结论 不后退 论毅力论毅力 艺术特点：艺术特点：1.思路开阔，纵横捭阖。思路开阔，纵横捭阖。2.正反论证，深透有力。正反论证，深透有力。3.比喻、层递等手法的充分运用。比喻、层递等手法的充分运用。 论毅力论毅力 容忍与自由胡适胡适新文化中旧道德的楷模。新文化中旧道德的楷模。旧文化中新思想的代表。旧文化中新思想的代表。2024/7/3010作家作品l胡适（1891-1962），初名嗣穈，学名洪骍，字适之。安徽绩溪人。当代著名诗人、文史学者、思想家。青年时代留学美国，攻读哲学、文学，受赫胥黎、杜威思想影响较大。1917年回国，就任北京大学教授，宣扬民主、科学，倡导反封建的新文化运动，发表文学改良议、文学进化观念与戏剧改良等文章，率先从事白话新诗与文学史的写作，成为五四新文学运动的主要代表人物。 l胡适在我国哲学史、文学史、古典小说和古籍整理等多个领域的研究工作中，都有重要成果。主要著作有尝试集、白话文学史、中国哲学史大纲、中国章回小说考证、胡适文存、（共三集）等。2024/7/3011学习要点1.明确本文的中心论点是明确本文的中心论点是“没有容忍，就没有容忍，就没有自由没有自由”。理解胡适所言。理解胡适所言“容忍容忍”、“自由自由”的含义。的含义。2.理解理解“人类的习惯是喜同而恶异人类的习惯是喜同而恶异”是不是不能容忍的心理根源。能容忍的心理根源。3.理解理解“必以吾辈所主张者为绝对之是必以吾辈所主张者为绝对之是”是错误的态度。是错误的态度。4.体会本文善用例证法阐述道理的特点体会本文善用例证法阐述道理的特点2024/7/3012结构层次分析第一部分，提出论点：第一部分，提出论点：“容忍是一切自由容忍是一切自由的根本；没有容忍就没有自由的根本；没有容忍就没有自由” 1、引用布尔先生的人生格言，说明自、引用布尔先生的人生格言，说明自己相同的感悟，提出己相同的感悟，提出“没有容忍就没有自没有容忍就没有自由由”的论点。的论点。 2.叙述自己年少时痛骂小说叙述自己年少时痛骂小说西游记西游记、封神榜封神榜的故事。阐释的故事。阐释礼记礼记王制王制“四诛四诛”的本质就是中国专制体制禁止新的本质就是中国专制体制禁止新思想、新艺术。思想、新艺术。2024/7/3013第二部分，介绍新教徒高尔文烧死异教徒第二部分，介绍新教徒高尔文烧死异教徒塞维图斯，剖析塞维图斯，剖析“我不会错我不会错”的心理，指的心理，指出出“人类的习惯是喜同而恶异人类的习惯是喜同而恶异”是不能容是不能容忍的心理根源。忍的心理根源。第三部分，批评陈独秀第三部分，批评陈独秀“必以吾辈所主张必以吾辈所主张者为绝对之是者为绝对之是”，这样的不容忍的态度，这样的不容忍的态度，主张戒律自己。主张戒律自己。2024/7/3014写作特点1.论证逐层深入，中心明确。论证逐层深入，中心明确。2.视野开阔，论据充分、论证有力。视野开阔，论据充分、论证有力。3、结合实例阐述，将理论命题具体化、结合实例阐述，将理论命题具体化、个人化。个人化。4、语言朴实，言之有物，明白清楚。、语言朴实，言之有物，明白清楚。2024/7/3015小结l本文作者论述容忍与自由两者之间的关系，本文作者论述容忍与自由两者之间的关系，认为认为“容忍是一切自由的根本；没有容忍容忍是一切自由的根本；没有容忍就没有自由。”胡适所倡导的容忍态度，也就是我们今天所说的包容精神，这在今天还有着积极的现实意义。当今我们处在多元化的社会，各种文化相互激荡，相互影响，要实现社会的和谐发展就要有包容的精神，有百花齐放、百家争鸣的局面。2024/7/3016