教学目标：教学目标：1、读准字音，熟读成诵。、读准字音，熟读成诵。2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。 为避汉末之乱，大约于汉献帝兴平为避汉末之乱，大约于汉献帝兴平二年（二年（195195）1515岁时随叔父诸葛玄由山东岁时随叔父诸葛玄由山东迁居豫章，后辗转至荆州，隐居于南阳迁居豫章，后辗转至荆州，隐居于南阳隆隆中中，故号，故号卧龙先生卧龙先生。西晋陈寿西晋陈寿三国志三国志有有诸葛亮传诸葛亮传，并整理其诗文，并整理其诗文诸葛亮诸葛亮集集传世。传世。作者简介作者简介w 诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝后代的教育问题也十分重视。诸葛亮病逝五丈原军中的前夕，还写信给诸葛瑾：五丈原军中的前夕，还写信给诸葛瑾：“瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不瞻今已八岁，聪慧可爱，嫌其早成，恐不为重器耳。为重器耳。”同时写下了流传百世的同时写下了流传百世的诫诫子书子书。他在。他在诫子书诫子书中告诫儿子，中告诫儿子，“静以修身，俭以养德静以修身，俭以养德”，淡泊明志，宁静，淡泊明志，宁静致远，学以广才，励精治性，珍惜光阴，致远，学以广才，励精治性，珍惜光阴，务求务求“接世接世”。3030年后，邓艾率魏军攻蜀，年后，邓艾率魏军攻蜀，兵至绵竹，诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱兵至绵竹，诸葛瞻拒不接受邓艾的高官诱降，英勇战死，时年降，英勇战死，时年3737岁。其子诸葛尚一岁。其子诸葛尚一同战死，时年同战死，时年1616岁。岁。诫子书诫子书诸葛亮诸葛亮 诸葛亮，名诸葛亮，名亮亮，字，字孔明孔明，号，号卧龙卧龙先生先生；三国三国时期著名的时期著名的政治家、军政治家、军事家事家。被称为被称为“古今第一贤相古今第一贤相”。曾隐居隆中，后任蜀汉丞相。在世时被封为曾隐居隆中，后任蜀汉丞相。在世时被封为武乡侯，后追谥忠武侯，后世称诸葛武侯。诸葛武乡侯，后追谥忠武侯，后世称诸葛武侯。诸葛亮一生亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已鞠躬尽瘁，死而后已”被后代封建统治被后代封建统治者推为忠君的典型。民间推其为者推为忠君的典型。民间推其为“智慧的化身智慧的化身”，以，以“智圣智圣”誉之。代表作有誉之。代表作有出师表出师表诫子诫子书书。 书即书即书信书信，古人的书信又叫，古人的书信又叫“尺牍尺牍”或曰或曰“信札信札”，是一种应用性文体。，是一种应用性文体。中国古代的抒情散文即中国古代的抒情散文即始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分始于书信，书信的实用性和审美性的结合十分完美。书信文学功能多种多样，可以抒情，也完美。书信文学功能多种多样，可以抒情，也可以写景，可以写私人化的事件和感情，也可可以写景，可以写私人化的事件和感情，也可以谈论文学，谈论政治。以谈论文学，谈论政治。书书w三顾茅庐三顾茅庐w隆中对策隆中对策w草船借箭草船借箭w舌战群儒舌战群儒w七擒孟获七擒孟获w挥泪斩马谡挥泪斩马谡w出师一表真名世，千载谁堪伯仲间出师一表真名世，千载谁堪伯仲间w陆游陆游书愤书愤w三顾频烦天下计，两朝开济老臣心三顾频烦天下计，两朝开济老臣心出师未捷身先死，长使英雄泪满襟出师未捷身先死，长使英雄泪满襟w杜甫杜甫蜀相蜀相w功盖三分国，名成八阵图功盖三分国，名成八阵图w八阵图八阵图代表作：代表作：前前出师表出师表“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”后后出师表出师表“鞠躬尽瘁，死而后已鞠躬尽瘁，死而后已”诫子书诫子书“非宁静无以致远，非澹泊无以明志非宁静无以致远，非澹泊无以明志”w典故、故事典故、故事称颂他的诗句：称颂他的诗句： 夫夫 淡泊淡泊 淫淫慢慢 遂遂 庐庐读准字音，熟读成诵读准字音，熟读成诵 （f）（dn）（）（b）（yn）（su）（l） 夫（夫（f f ）/ /君子之行君子之行, ,静静/ /以修身以修身, ,俭俭/ /以养德；非澹泊（以养德；非澹泊（d d n bn b ）/ /无以无以明志明志, ,非宁静非宁静/ /无以致远。夫无以致远。夫/ /学学/ /须静须静也，才也，才/ /须学也。非学须学也。非学/ /无以广才，非无以广才，非志志/ /无以成学。淫（无以成学。淫（y y n n）慢）慢/ /则则/ /不能不能励精，险躁励精，险躁/ /则则/ /不能治性。年与时不能治性。年与时/ /驰，意与日驰，意与日/ /去，遂（去，遂（susu ）成）成/ /枯落，枯落，多不多不/ /接世，悲守接世，悲守/ /穷庐，将穷庐，将/ /复何及！复何及！ 放声朗读夫夫 君子之行君子之行, ,静静 以以修身修身, ,俭以养德俭以养德; ;非非淡泊淡泊无以无以 明明志志, ,非宁静无以非宁静无以致致 远远。 诫诫 子子 书书告诫，劝勉告诫，劝勉书信书信f f, ,句首句首发语词发语词屏除杂念和干扰，宁静屏除杂念和干扰，宁静专一专一用来用来君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。明确，坚定明确，坚定到达到达远大目标，形作远大目标，形作名名不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无不能淡泊自守，就无法明确志向，不能宁静专一，就无法达到远大目标。法达到远大目标。内心恬淡，不慕名内心恬淡，不慕名利利夫学须静也，才须学也。非学无以夫学须静也，才须学也。非学无以广广才，才，非志无以成学。非志无以成学。淫慢淫慢 则不能则不能 励精励精，险躁险躁 则不能则不能 治性治性。增长，形作动增长，形作动放纵懈怠放纵懈怠振奋精神振奋精神轻薄浮躁轻薄浮躁修养性情修养性情学习必须静心专一，增长才干必须学习。不学习就无学习必须静心专一，增长才干必须学习。不学习就无法增长才干，法增长才干，不明确志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振作精不明确志向就无法学有所成。放纵懈怠就无法振作精神，神，轻薄浮躁就不能修养性情。轻薄浮躁就不能修养性情。年与时年与时 驰驰， 意意与日与日 去去， 遂遂 成成 枯落枯落，多不接世，悲守，多不接世，悲守穷庐穷庐，将将复复 何何 及及！ 疾行，指迅速老去疾行，指迅速老去意志意志消失消失最终最终凋落，衰残。比喻人年老志衰，凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处。没有用处。穷困潦倒之人住的穷困潦倒之人住的陋室。陋室。又又来得及来得及年纪随时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，年纪随时光而疾速逝去，意志随岁月而消失，最终年老志衰，大多对社会没有什么贡献，只能悲最终年老志衰，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，哀地坐守着那穷困的屋舍，那时再悔恨又怎么来得及！那时再悔恨又怎么来得及！1 1、诸葛亮写这封信的本来用意是什么？、诸葛亮写这封信的本来用意是什么？诸葛亮写这封信的用意是：诸葛亮写这封信的用意是：告诫儿告诫儿子要修身养性，宁静好学，淡泊名利，生活节俭子要修身养性，宁静好学，淡泊名利，生活节俭，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉，以此来培养自己的品德，并注意珍惜光阴，勉励他刻苦学习。表达了他希望后代志存高远的厚励他刻苦学习。表达了他希望后代志存高远的厚望。望。合作探究合作探究2、文中表达中心意思的中心句（、文中表达中心意思的中心句（中心论点中心论点）是哪一句？是哪一句？“夫君子之行，静以修身，夫君子之行，静以修身，俭以养德。俭以养德。”2、文章主要从（文章主要从（ ）和（）和（ ）两个方面进）两个方面进行分析论述，作者一直强调的是一个行分析论述，作者一直强调的是一个“ ”字？（字？（ ）须要）须要“ ”，（，（ ）须要）须要“ ”把失败归结为一个把失败归结为一个“ ”字，把字，把“ ”与与“ ”进行对比，增强了论述效果。进行对比，增强了论述效果。学习学习做人做人静静学习学习做人做人静静静静躁躁静静躁躁4 4、诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才须要具、诸葛亮围绕学习告诫儿子，要成才须要具备的三个基本条件是什么？这三个条件之间备的三个基本条件是什么？这三个条件之间有什么关系？有什么关系？ 成才必须具备三个基本条件：成才必须具备三个基本条件：立志立志（非淡泊（非淡泊无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，无以明志，非宁静无以致远。非学无以广才，非志无以成学）、非志无以成学）、学习学习（夫学须静也，才须（夫学须静也，才须学也。）、学也。）、惜时惜时（年与时驰，意与日去，遂（年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！）成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！）诸葛亮主张诸葛亮主张以俭养德、以静求学、以学广才，以俭养德、以静求学、以学广才，这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基这三者是缺一不可的。志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养品德，勤奋学础，但志向的培养又必须修养品德，勤奋学习。习。根据提示写出符合要求的句子根据提示写出符合要求的句子（3）阐述）阐述“学学”、“志志”、“才才”之间之间关系的句子是什么？关系的句子是什么？（4）阐释过度享乐和轻浮急躁对人修身）阐释过度享乐和轻浮急躁对人修身养性产生不好影响的句子是什么？养性产生不好影响的句子是什么？（1）诸葛亮在）诸葛亮在诫子书诫子书中主要阐述的中主要阐述的观点是观点是，。（2）文中有两句话常被人们用作）文中有两句话常被人们用作“志当志当存高远存高远”的座右铭，请写出这两句话的座右铭，请写出这两句话? 静以修身静以修身俭以养德俭以养德3.在谆谆告诫的过程中，作者诸葛在谆谆告诫的过程中，作者诸葛亮是从亮是从和和两个方面进行两个方面进行论述的。论述的。修身修身治学治学本文用了本文用了（对比论证对比论证）论证方法？论证方法？4、文本作者抓住一个、文本作者抓住一个“”字，字，告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？请分告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？请分别找出原句。别找出原句。立志立志学习学习惜时惜时立志立志：非澹泊无以明志，非宁静无以致远。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。学习学习：非学无以广才，非志无以成学。：非学无以广才，非志无以成学。惜时惜时：年与时驰，意与日去，遂成枯落，：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！多不接世，悲守穷庐，将复何及！静静围绕学习围绕学习举例说明本文句式方面的特点。举例说明本文句式方面的特点。例如：例如：“静以修身，俭以养德。静以修身，俭以养德。”“非澹泊无以明志，非宁静无以致远。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。”这样的句子文中有许多，它们多这样的句子文中有许多，它们多用用对偶句对偶句，句式整齐，节奏感强，句式整齐，节奏感强，所以文章用语简明，用意却很深刻。所以文章用语简明，用意却很深刻。后一句后一句用双重否定句加强语气用双重否定句加强语气（一）道理论据（一）道理论据 淡泊淡泊：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯（出师表出师表）；）；不戚戚于贫贱，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵不汲汲于富贵（陶渊明）。（陶渊明）。 立志立志：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海：长风破浪会有时，直挂云帆济沧海（李白）；志当存高远（诸葛亮）（李白）；志当存高远（诸葛亮） 惜时惜时：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴（谚语）（谚语）为本文补充论据为本文补充论据w惜时诗句：惜时诗句：少壮不努力，老大徒伤悲。少壮不努力，老大徒伤悲。 长歌行长歌行莫等闲，白了少年头，空悲切。莫等闲，白了少年头，空悲切。 岳飞岳飞满江红满江红三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 颜真卿颜真卿劝学劝学 为本文补充论据为本文补充论据w（二）事实论据：（二）事实论据：w立志：立志：1.1.毛泽东：从小立有远大志向毛泽东：从小立有远大志向立志救立志救国、献身革命，最终缔造了新中国。国、献身革命，最终缔造了新中国。w 2.2.周恩来：从小立志周恩来：从小立志“为中华之崛起而读为中华之崛起而读书书”，成为令世人敬仰的人。，成为令世人敬仰的人。w 3.3.张海迪：身残志坚，胸怀理想，她说：张海迪：身残志坚，胸怀理想，她说：“即使翅膀断了，心也要飞翔即使翅膀断了，心也要飞翔”，她发愤努力，她发愤努力，学会了多门外语，成为当时青年人的楷模。学会了多门外语，成为当时青年人的楷模。w宁静：宁静：居里夫人淡泊名利，追求宁静，在简陋的居里夫人淡泊名利，追求宁静，在简陋的实验室里精心研究，最终发现了镭，获得诺贝尔实验室里精心研究，最终发现了镭，获得诺贝尔奖。奖。w治学：苦学例子治学：苦学例子7、诸葛亮告诫我们、诸葛亮告诫我们“淡泊以明志，宁静淡泊以明志，宁静以致远以致远”，你能为本文的观点补充一个论，你能为本文的观点补充一个论据吗？（道理或事实均可）据吗？（道理或事实均可）居里夫妇的居室里简单到只有两把椅子，居里夫妇的居室里简单到只有两把椅子，他们自己刚好每人一把。因为担心来访的客人他们自己刚好每人一把。因为担心来访的客人在舒服的座位上逗留过久会占用她宝贵的研究在舒服的座位上逗留过久会占用她宝贵的研究时间。这就是时间。这就是“静静”的最高境界。的最高境界。居里夫人把英国皇家学会颁给她的金质奖居里夫人把英国皇家学会颁给她的金质奖章送给小女儿做玩具，她说章送给小女儿做玩具，她说:“我是想让孩子们我是想让孩子们从小就知道从小就知道,荣誉就像玩具荣誉就像玩具,只能玩玩而已只能玩玩而已,绝不绝不能永远守著它能永远守著它,否则就将一事无成。否则就将一事无成。”这是因为这是因为居里夫人是一个淡泊名利的人，所以她能在科居里夫人是一个淡泊名利的人，所以她能在科学的路上走得更高更远。学的路上走得更高更远。w鲁迅先生对时间的认识更深刻。他说：鲁迅先生对时间的认识更深刻。他说： 时间就是生命。无端地空耗别人的时时间就是生命。无端地空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。间，其实无异于谋财害命。 w美国著名科学家富兰克林曾经说过：美国著名科学家富兰克林曾经说过：“你热爱生命吗？那么你就别浪费时你热爱生命吗？那么你就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。间，因为时间是组成生命的材料。” 鲁迅珍惜时间的故事鲁迅珍惜时间的故事w 鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅的成功，有一个重要的秘诀，就是珍惜时间。鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，鲁迅十二岁在绍兴城读私塾的时候，父亲正患着重病，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，两个弟弟年纪尚幼，鲁迅不仅经常上当铺，跑药店，还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精还得帮助母亲做家务；为免影响学业，他必须作好精确的时间安排。确的时间安排。 此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。此后，鲁迅几乎每天都在挤时间。他说过：他说过：“时间，时间，就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。就像海绵里的水，只要你挤，总是有的。”鲁迅读书鲁迅读书的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特的兴趣十分广泛，又喜欢写作，他对于民间艺术，特别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，别是传说、绘画，也深切爱好；正因为他广泛涉猎，多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他多方面学习，所以时间对他来说，实在非常重要。他一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都一生多病，工作条件和生活环境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罢休。要工作到深夜才肯罢休。 在鲁迅的眼中，时间就如同生命。在鲁迅的眼中，时间就如同生命。“美国人说，时美国人说，时间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空间就是金钱。但我想：时间就是性命。倘若无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。耗别人的时间，其实是无异于谋财害命的。”爱迪生珍惜时间的故事爱迪生珍惜时间的故事w爱迪生一生只上过三个月的小学，他的学问是爱迪生一生只上过三个月的小学，他的学问是靠母亲的教导和自修得来的。他的成功，应该归功靠母亲的教导和自修得来的。他的成功，应该归功于母亲自小对他的谅解与耐心的教导，才使原来被于母亲自小对他的谅解与耐心的教导，才使原来被人认为是低能儿的爱迪生，长大后成为举世闻名的人认为是低能儿的爱迪生，长大后成为举世闻名的“发明大王发明大王”。 爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲爱迪生从小就对很多事物感到好奇，而且喜欢亲自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。长大自去试验一下，直到明白了其中的道理为止。长大以后，他就根据自己这方面的兴趣，一心一意做研以后，他就根据自己这方面的兴趣，一心一意做研究和发明的工作。他在新泽西州建立了一个实验室，究和发明的工作。他在新泽西州建立了一个实验室，一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁一生共发明了电灯、电报机、留声机、电影机、磁力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。爱迪生力析矿机、压碎机等等总计两千余种东西。爱迪生的强烈研究精神，使他对改进人类的生活方式，作的强烈研究精神，使他对改进人类的生活方式，作出了重大的贡献。出了重大的贡献。 爱迪生珍惜时间的故事爱迪生珍惜时间的故事w “浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。浪费，最大的浪费莫过于浪费时间了。” 爱迪生常对爱迪生常对助手说。助手说。“人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更人生太短暂了，要多想办法，用极少的时间办更多的事情。多的事情。” 一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯一天，爱迪生在实验室里工作，他递给助手一个没上灯口的空玻璃灯泡，说口的空玻璃灯泡，说: :“你量量灯泡的容量。你量量灯泡的容量。”他又低头工他又低头工作了。过了好半天，他问作了。过了好半天，他问: :“容量多少容量多少? ? ”他没听见回答，他没听见回答，转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测转头看见助手拿着软尺在测量灯泡的周长、斜度，并拿了测得的数字伏在桌上计算。他说得的数字伏在桌上计算。他说: :“时间，时间，怎么费那么时间，时间，怎么费那么多的时间呢多的时间呢? ?”爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟爱迪生走过来，拿起那个空灯泡，向里面斟满了水，交给助手，说：满了水，交给助手，说：“里面的水倒在量杯里，马上告诉里面的水倒在量杯里，马上告诉我它的容量。我它的容量。”助手立刻读出了数字。爱迪生助手立刻读出了数字。爱迪生 说说: :“这是多这是多么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不么容易的测量方法啊，它又准确，又节省时间，你怎么想不到呢？还去算，那岂不是白白地浪费时间吗到呢？还去算，那岂不是白白地浪费时间吗? ?” 助手的脸红助手的脸红了。爱迪生喃喃地说了。爱迪生喃喃地说: :“人生太短暂了，太短暂了，要节省人生太短暂了，太短暂了，要节省时间，多做事情啊时间，多做事情啊! !” 1、本文的名句是：静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。本文的名句是：静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。2、本文表达中心意思的关键句（提出论点）：夫君子之行：静以修身，俭以本文表达中心意思的关键句（提出论点）：夫君子之行：静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。3、诸葛亮写信的用意是：劝勉儿子勤学励志，须从澹泊宁静中下功夫，最忌诸葛亮写信的用意是：劝勉儿子勤学励志，须从澹泊宁静中下功夫，最忌荒唐险躁。荒唐险躁。4、从哪几方面论述：学习、做人从哪几方面论述：学习、做人对比论证对比论证5、文中道出了哪几层关系？学与静、学与才、学与志文中道出了哪几层关系？学与静、学与才、学与志6、诸葛亮的治学之道是：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以诸葛亮的治学之道是：夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。成学。7、诸葛亮认为成才成学的条件是：（诸葛亮认为成才成学的条件是：（1）要淡泊宁静（）要淡泊宁静（2）要有志要有志（3）要惜时）要惜时8、文中人物理想人才必备的三文中人物理想人才必备的三个条件是：志、学、才。它们之间的关系是：志是成才的前提基础，品德修养个条件是：志、学、才。它们之间的关系是：志是成才的前提基础，品德修养是成才的保障。是成才的保障。 9、强调苦学与成才关系的句子：才须学也。非学无以广才强调苦学与成才关系的句子：才须学也。非学无以广才10、道出志与学的关系：非志无以成学、道出志与学的关系：非志无以成学11、宁静才能修养身心，静思反省的句子：静以修身，非宁静无以致远，学须、宁静才能修养身心，静思反省的句子：静以修身，非宁静无以致远，学须静也，静也，12、告诫我们要珍惜时光，不能等到自己变老，才悲叹浪费的岁月，那、告诫我们要珍惜时光，不能等到自己变老，才悲叹浪费的岁月，那将于事无补的句子：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将于事无补的句子：年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！将复何及！13、志当存高远的名句是非澹泊无以明志、志当存高远的名句是非澹泊无以明志，非宁静无以致远。成语是澹泊明志，宁静致远，非宁静无以致远。成语是澹泊明志，宁静致远良心都是肉做的良心都是肉做的5.小说用小说用“良心都是肉做的良心都是肉做的”做题目好在哪里？结合小说内容谈谈你的看法。做题目好在哪里？结合小说内容谈谈你的看法。小说题目通俗形象，亲切可感。小说题目通俗形象，亲切可感。“良心良心”是虚的，是虚的，“肉肉”是实的；给无形的无法触摸是实的；给无形的无法触摸的的“良心良心”赋予有血肉的形象，题目有一种温赋予有血肉的形象，题目有一种温暖贴心的感觉。题目虚实结合，形象生动。暖贴心的感觉。题目虚实结合，形象生动。从小说内容看，本文是一篇以从小说内容看，本文是一篇以“良心良心”为主题内容的小说，民工有血有肉的善举唤醒了为主题内容的小说，民工有血有肉的善举唤醒了唐歪夫妇的良知，唐歪夫妇的丑恶行为经不住自唐歪夫妇的良知，唐歪夫妇的丑恶行为经不住自己良心的拷问。小说的情节内容震撼人心，人的己良心的拷问。小说的情节内容震撼人心，人的“良心良心”更加真实有形，达到了以情动人的效果。更加真实有形，达到了以情动人的效果。用它作题目，含蓄而又形象告诉人们：用它作题目，含蓄而又形象告诉人们：善待他人，具有很大的感召力。善待他人，具有很大的感召力。