第三部分 现代文阅读形形散散神神聚聚散文的散文的“形形”，指散文中用来表情达意的人物、事物、景物、，指散文中用来表情达意的人物、事物、景物、器物等；器物等； 所谓的所谓的“形散形散”，并不是散乱，而是灵活自由。主要，并不是散乱，而是灵活自由。主要有以下几个方面的表现：有以下几个方面的表现：一一是是“章章法法”散散。行行文文从从容容自自如如，意意到到笔笔随随，不不受受音音韵韵、格格律、句行、字数的限制。律、句行、字数的限制。二是描写的题材十分灵活自由。一篇散文，时而天上，时而地二是描写的题材十分灵活自由。一篇散文，时而天上，时而地下，时而是历史的回顾，时而是未来的展望，信笔所至，包罗下，时而是历史的回顾，时而是未来的展望，信笔所至，包罗万象。万象。三是三是“文法文法”散。兼用多种表现手法，时而抒情，时而议论，散。兼用多种表现手法，时而抒情，时而议论，时而描写，时而叙述，或夹叙夹议，或诗文交叉，甚至亦骈亦时而描写，时而叙述，或夹叙夹议，或诗文交叉，甚至亦骈亦散，亦刚亦柔，变化多端而又运用自如散，亦刚亦柔，变化多端而又运用自如散文的散文的“神神”，指蕴含于外在的，指蕴含于外在的“形形”中的思想感情或哲理。中的思想感情或哲理。所谓所谓“神不散神不散”，是指散文要表达的中心思想明确而集中，意，是指散文要表达的中心思想明确而集中，意气贯通，无论怎样的气贯通，无论怎样的“散散”，都有一条线索，一个焦点。就线，都有一条线索，一个焦点。就线索而言，或以时间顺序为线索，或以空间方位为序，或以事理索而言，或以时间顺序为线索，或以空间方位为序，或以事理规律为线，或以情感流动为脉，总之是散得开又收得拢规律为线，或以情感流动为脉，总之是散得开又收得拢