高考大纲对写作的要求：n能写论述类、实用类和文学类文章能写论述类、实用类和文学类文章如何处理材料作文所给材料如如果果你你打打算算写写论论述述文文，对对材材料料进进行行必必要要的的引引用用是是一一个个重重要要环环节节。这这个个环环节节完完成成的质量高低，直接影响到文章的成败。的质量高低，直接影响到文章的成败。所给材料是n导火索，引信导火索，引信n思考出发点思考出发点注意1.不要无中生有，自己添加编造不要无中生有，自己添加编造2.不要全文引述，要简洁而有选择地引述不要全文引述，要简洁而有选择地引述3.不宜在中间引述，要在开头引述不宜在中间引述，要在开头引述4.提倡材料中关键词在行文中多次出现提倡材料中关键词在行文中多次出现5.末尾宜再提一下材料，与文首呼应末尾宜再提一下材料，与文首呼应6.不能就材料说材料，要说开去不能就材料说材料，要说开去材料作文开头步骤1.有选择地一两句话地有选择地一两句话地摘引摘引材料，或简洁材料，或简洁概括概括2.有目的地有目的地分析评论分析评论材料中的现象或角色材料中的现象或角色3.或推演或类比或推演或类比（由现象到本质、由个别到一（由现象到本质、由个别到一般、由具体到抽象、由此及彼）般、由具体到抽象、由此及彼）联系社会或联系社会或人生实际，提炼升华人生实际，提炼升华4.亮出亮出一个具有普遍意义的一个具有普遍意义的观点观点（大道理类，（大道理类，社会人生哲理或值得倡导的精神品质），观社会人生哲理或值得倡导的精神品质），观点表述应准确、简练、旗帜鲜明、一目了然点表述应准确、简练、旗帜鲜明、一目了然注意n对原材料应有删舍，只摘引材料中反映下文观对原材料应有删舍，只摘引材料中反映下文观点的部分，不引述不能反映观点的部分点的部分，不引述不能反映观点的部分n摘引完后要分析评论，不能直接就是摘引完后要分析评论，不能直接就是“这则材这则材料告诉我们料告诉我们”，生娃要管娃，生娃要管娃n第二、三步间过渡衔接不可缺失或生硬。用第二、三步间过渡衔接不可缺失或生硬。用“所以所以”“由此可见由此可见”等不妥。等不妥。n所升华出的观点即是下文将要大篇幅展开、深所升华出的观点即是下文将要大篇幅展开、深入论述的中心观点入论述的中心观点n上述几步的本质是上述几步的本质是把材料作文把材料作文转化转化成命题作文成命题作文n整个上述几步不宜超整个上述几步不宜超200字，越短越好字，越短越好开头几步好比n捋顺引信捋顺引信n点燃引信点燃引信n烧及炮仗烧及炮仗n起爆起爆材料：材料： 春秋时期，孙叔熬曾任楚国令尹，颇有春秋时期，孙叔熬曾任楚国令尹，颇有美誉。据说，孙叔熬少年时，在出游的路上美誉。据说，孙叔熬少年时，在出游的路上看见一条双头蛇，他听说看见双头蛇的人会看见一条双头蛇，他听说看见双头蛇的人会死去，为了不是别人看见，便追上去杀了这死去，为了不是别人看见，便追上去杀了这条蛇，还把它深深的埋掉。回家后，他向母条蛇，还把它深深的埋掉。回家后，他向母亲说了这件事，还为自己看见双头蛇而即将亲说了这件事，还为自己看见双头蛇而即将死去向母亲诀别。母亲告诉他：死去向母亲诀别。母亲告诉他：“做善事的做善事的人会得到善报，你不会死，孩子！人会得到善报，你不会死，孩子！”后来，后来，孙叔熬果真以仁义之名，享誉乡里。孙叔熬果真以仁义之名，享誉乡里。 孙叔熬，楚国令尹，少时路遇一条双头蛇，他听孙叔熬，楚国令尹，少时路遇一条双头蛇，他听说见双头蛇的人会死去，为了不让别的人再看见，说见双头蛇的人会死去，为了不让别的人再看见，便追上去杀了那条蛇便追上去杀了那条蛇。（摘引概括）。（摘引概括） 我们暂且抛开我们暂且抛开“看见双头蛇会丧命看见双头蛇会丧命”说法是一种说法是一种迷信思想，假设真有此事，孙叔熬看见双头蛇后又迷信思想，假设真有此事，孙叔熬看见双头蛇后又杀了它，岂不是罪上加罪，孙叔熬未尝不知道这一杀了它，岂不是罪上加罪，孙叔熬未尝不知道这一点，然而不顾自己在劫难逃，毅然杀死了双头蛇。点，然而不顾自己在劫难逃，毅然杀死了双头蛇。究竟是什么促使他这样做？我想，主要是一种崇高究竟是什么促使他这样做？我想，主要是一种崇高的精神境界的精神境界勇于自我牺牲，对别人无私的关心勇于自我牺牲，对别人无私的关心。（分析评论）（分析评论）从孙叔熬打蛇说起从孙叔熬打蛇说起例文 倘若换成有些人，早就被双倘若换成有些人，早就被双头蛇吓得魂不附头蛇吓得魂不附体，为自己的不幸呼天抢地，巴不得全世界的人体，为自己的不幸呼天抢地，巴不得全世界的人都死去，哪里还能做出如孙叔熬一样的壮举。究都死去，哪里还能做出如孙叔熬一样的壮举。究其根源，是因为这种人自私自利，只为个人着想。其根源，是因为这种人自私自利，只为个人着想。（推演，（推演，联系实际联系实际）一位诗人说过：卑鄙是卑鄙一位诗人说过：卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。衡量一个者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭。衡量一个人品质的高低取决于它是否具有牺牲自我幸福他人品质的高低取决于它是否具有牺牲自我幸福他人的精神人的精神。（亮出观点）。（亮出观点）阅读下面一则材料，写一篇作文。n动物们在院子里谈论各自走错道路的经历。动物们在院子里谈论各自走错道路的经历。n老牛说：老牛说：“田间的路是迂回曲折的，那些纵横交田间的路是迂回曲折的，那些纵横交错的阡陌，常常使我绕了许多圈子。错的阡陌，常常使我绕了许多圈子。”n老马说：老马说：“我走的路太远，而且往往是没有走过我走的路太远，而且往往是没有走过的，走错了，不知道走了多少冤枉路。的，走错了，不知道走了多少冤枉路。”n猎狗说：猎狗说：“深山里几乎谈不上有什么路，前进的深山里几乎谈不上有什么路，前进的时候只顾前进，忘了回头看看怎么走的。我多次迷失时候只顾前进，忘了回头看看怎么走的。我多次迷失在山谷里，要不是远处山峰的指引，我几乎回不来了。在山谷里，要不是远处山峰的指引，我几乎回不来了。”n猪隔着圈门搭嘴道：猪隔着圈门搭嘴道：“啰啰！你们的脑子太不管啰啰！你们的脑子太不管用了，连个路都记不住，我还不知道走错路是怎么回用了，连个路都记不住，我还不知道走错路是怎么回事呢！事呢！”n“这个我相信，这个我相信，”老马回答说，老马回答说，“但如果你走出但如果你走出你的猪圈门，你也许会有新的体验了你的猪圈门，你也许会有新的体验了”【开头示例】n一只被禁锢在猪圈门内的猪，由于从没走一只被禁锢在猪圈门内的猪，由于从没走出过圈门，因此它对走错路没有任何体会，以出过圈门，因此它对走错路没有任何体会，以致用自己的无知去嘲笑曾有过走错路经历的老致用自己的无知去嘲笑曾有过走错路经历的老牛、老马和猎狗牛、老马和猎狗。（边引边评）。（边引边评）现实生活中有现实生活中有许多人也是一样，他们往往被封锁在各种各样许多人也是一样，他们往往被封锁在各种各样的的“牢笼牢笼”里，对外面的世界知之甚少，于是里，对外面的世界知之甚少，于是常常暴露出自己的无知常常暴露出自己的无知。（类比，联系现实）。（类比，联系现实）所以我呼吁：走出牢笼，告别无知所以我呼吁：走出牢笼，告别无知。（提出论。（提出论点）点）启悟n高手把步骤一二可融合为边引边评材料：伤仲永n立意一：成才离不开后天的努力立意一：成才离不开后天的努力n立意二：切莫贻误子女前途立意二：切莫贻误子女前途n各如何有选择地引述材料？各如何有选择地引述材料？论点：成才离不开后天的努力n方方仲仲永永的的悲悲剧剧大大家家耳耳熟熟能能详详。他他五五岁岁便便能能作作诗诗，被被视视为为神神童童，天天赋赋可可谓谓不不差差。但但因因其其父父“不不使使学学”，使使幼幼彗彗的的仲仲永永后后来来未未能能得得到到应应有有的的学学习习，以以致致到到成成年年时时，“泯泯然然众众人人矣矣。”方方仲仲永永的的结结局局从从反反面面启启示示人人们们：人人的的成成才才固固然然与与先先天天有有关关，但但后后天天的的努努力力更更必必不不可可少的。少的。n“引引”：紧扣紧扣“成才要有后天的成才要有后天的努力努力”的观点，的观点，引述时着意揭示引述时着意揭示材料在这方面的材料在这方面的因素，突出因素，突出“不不使学使学”所带来的所带来的后果，从而有效后果，从而有效地说明了中心论地说明了中心论点。点。 论点：切莫贻误子女前途n五五岁岁儿儿童童作作诗诗能能一一挥挥而而就就，实实在在令令人人羡羡慕慕，但但最最后后仍仍“泯泯然然众众人人”，不不免免令令人人惋惋惜惜，尤尤其其是是仲仲永永之之父父把把儿儿子子当当作作摇摇钱钱树树，“日日扳扳仲仲永永环环谒谒于于邑邑人人”，而而未未能能让让儿儿子子继继续续学学习习，活活生生生生贻贻误误其其前前程程，更更令令人人痛痛心心，作作父父母母的的切切不不可可断断送送后后代得前程啊！代得前程啊！n“引引”：抓住抓住“日扳仲永环日扳仲永环谒于邑人谒于邑人”的的举动来引述，举动来引述，突出突出“不可贻不可贻误子女前途误子女前途”道理，从另一道理，从另一个角度精当地个角度精当地运用了所结材运用了所结材料料。 据华商报报道，n陕西青年陆步轩以当年所在区县的文科状元考陕西青年陆步轩以当年所在区县的文科状元考入北大，毕业后被分配到长安区柴油机械配件入北大，毕业后被分配到长安区柴油机械配件厂，区计委曾将他借调到机关工作，后来陆步厂，区计委曾将他借调到机关工作，后来陆步轩自告奋勇去了计委办的企业。遗憾的是企业轩自告奋勇去了计委办的企业。遗憾的是企业几年后垮了，此后陆也就开始了他漂泊的工作几年后垮了，此后陆也就开始了他漂泊的工作经历：搞过装修，开过小商店，经历：搞过装修，开过小商店，2000年租房年租房开起了肉店至今，一年忙到头，交了水电费、开起了肉店至今，一年忙到头，交了水电费、房租后也就所剩无几了，去年厂里给他办了房租后也就所剩无几了，去年厂里给他办了“低保低保”。陆步轩从一个。陆步轩从一个“山村穷小子山村穷小子”，变成，变成“北大才子北大才子”，接着，接着“落魄卖肉落魄卖肉”，成了新闻，成了新闻人物，媒体闹得沸沸扬扬。人物，媒体闹得沸沸扬扬。n“北大才子陆步轩落魄卖肉北大才子陆步轩落魄卖肉”，媒体闹得沸沸，媒体闹得沸沸扬扬。扬扬。n戏之所以能唱得这么热闹，在于有些人对陆步戏之所以能唱得这么热闹，在于有些人对陆步轩遭遇的想法是：北大的学生毕业后一定要被轩遭遇的想法是：北大的学生毕业后一定要被委以重任，而不是回到草根社会。北大的学生委以重任，而不是回到草根社会。北大的学生绝对不应该沾腥动粗，否则就是人才浪费。绝对不应该沾腥动粗，否则就是人才浪费。n这反映出社会上对这反映出社会上对“大学是什么、大学的精神大学是什么、大学的精神和使命是什么和使命是什么”这样的根本性问题有一种误会。这样的根本性问题有一种误会。