德国的文艺复兴美术德国的文艺复兴美术2004级汉语言 陈航德国的文艺复兴美术德国的文艺复兴美术发端于15世纪，在上半期以建筑为主，雕刻和绘画占次要地位，到了中期以后，绘画作为更敏锐、更方便的宣传手段，得到了迅速的发展。德国艺术最具个性化，在艺术创造中最重视情感的抒发，歌德认为德国的性格就是“情感就是一切”，在他们看来没有情感就没有艺术。所以德国的画家们对人物的个性具有敏锐而深刻的观察力和完美的表现力，他们观察男人和女人，追求内心的东西，着意于精神气质的描绘，在肖像画方面，德国人是大师。德国文艺复兴人文主义美术，是在农民战争和宗教改革运动中发生、发展和繁荣起来的。在这个发展过程中，受到了先进的意大利文艺复兴文化科学的影响，到16世纪诞生了德国最伟大的美术家、可与意大利文艺复兴巨匠相媲美的艺术大师丢勒和荷尔拜因。丢勒丢勒Albrecht Durer 14711528 伟大的德国画家,德国文艺复兴时期文化的最杰出的代表人物。他的艺术活动贯串在德国历史上重要的、同时也是悲惨的一个时期,即以宗教改革与伟大农民战争为顶峰的广泛的人民运动时期.丢勒少年时跟父亲学艺,在二十多岁时是创作生涯硕果累累的时期.画家画卧妇 丢勒 153816世纪，德国画家丢勒（Albrecht Durer,1471-1528）的著作圆规和直尺测量法先后刊出四幅精美的木刻插图，介绍成为“小窗”的玻璃板装置的几种不同描画方法，将阿尔贝蒂和达芬奇说过的写生方法作了形象的描述。画家画瓶饰 丢勒 1538画家画肖像 丢勒 1525画家画曼陀铃 丢勒 1525四骑士 版画创作在丢勒的艺术活动中占有相当重要的地位。他把人体解剖知识和透视远近法用于版画，使过去粗劣的木刻，一跃而为足能表现复杂场景和描绘细致的人物性格的艺术。严密而劲利的线条，足以明晰地表现任何物体，由线条组成的深浅调子，可以表现出立体的空间的层次。 启示录是圣经最后充满恐怖幻想的经文，其目的是告诫信徒若不笃信上帝，必遭天谴。照圣经原意来看，从远而近，分别是：征战（开弓放箭），杀伐（挥剑乱砍），饥荒（注意：是个胖子），死亡（瘦人瘦马），他们是上帝派往人间杀戮恶人的战士，正在奋力作战。整幅作品表达了对人间林林总总的不满，充满了愤懑孤独的知识分子情怀。书斋中的圣哲罗姆 圣哲罗姆是一个大主教，是他把圣经译成拉丁文，是神学的代表。忧郁 忧郁是一部哲学味很强的作品，她的问世代表着丢勒的版画艺术已经达到了高峰。画面上，带翼女性代表忧郁，她作沉思状-忧郁者对知识的无餍追求。文人的哲学思索使这幅作品充满了隽永的魅力。丢勒虽然在艺术上卓有成就，却一直生活在相当困苦的环境中，常常为了糊口，他与妻子不得不拿着版画沿街叫卖。 丢勒的素描母亲肖像26岁自画像岁自画像 带手套带手套的自画像的自画像父亲的肖像 四使徒 四使徒被安排在长方形的木板平面上，左面一块画的是约翰和彼得，右面一块画的是保罗与马可，每个人物都有鲜明的外貌与个性特征。画的下部，书写着四使徒反对邪说和假先知的一段名言：“向人间统治者提出警告。”警告所有的执政者须时刻戒备，勿把谬言视作神谕。画家创作这幅画的实际用意，是对祖国命运的深切关怀，他要求伸张正义，谴责邪恶。画家塑造的形象是从现实人物为原型的，约翰就是依据当时德国宗教改革家麦朗赫顿的形象塑造的。幼小的雄野兔青草地 荷尔拜因Holbein 14971543汉斯荷尔拜因的父亲是德国奥格斯堡地方的一位画家，史称老汉斯荷尔拜因。因此他为小荷尔拜因。他自幼从父学画，18岁时迁居瑞士的巴塞尔，后又游历意大利，他曾访问过米兰，他在那里见识了达芬奇的作品。深受意大利文艺复兴诸大师的思想和艺术影响。 欧洲文艺复兴时期很多大画家都擅长画人物肖像，但终生从事肖像画创作，成就盖世者唯荷尔拜因一人。 鹿特丹的伊拉斯莫像 伊拉斯莫是当时欧洲有名的大学者，是在人文领域卓有建树的哲学家。在他的作品愚人颂中，辛辣地嘲讽了欧洲的权贵、教团，把他们刻画成愚人的崇拜者。 女人、鸟、松鼠 亨利八世 1526年，小荷尔拜因前往英国，在这期间，他为亨利八世的宫廷生活留下了许多成功的肖像作品。从1529年画家32岁时起便定居英国，安分守己的荷尔拜因便成为性情暴烈的亨利八世的宫廷画家。 亨利八世王后像 法国公使 荷尔拜因不久竟被英王任命为外交大臣，出使欧洲各国，开画笔外交的先例。这是一幅双人全身群体肖像，据考证左边是法国驻英大使丁特维尤，右边是外交官、主教塞尔维。