古诗中常见的形象(一)人物形象1.豪放洒脱的形象。如李白的“天生我材必有用，千金散尽还复来”(将进酒)，表现了他淡于富贵、傲视圣贤的思想，也反映了李白傲岸不羁、豪放自负的性格。2.忧国忧民的形象。如杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜吾庐独破受冻死亦足”(茅屋为秋风所破歌)，诗人忧国忧民的精神可见一斑。 3.归隐田园、钟情山水的形象。如陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”(饮酒)，写的就是悠游自在的隐居生活，表明诗人安贫乐道的思想；孟浩然的“故人具鸡黍，邀我至田家待到重阳日，还来就菊花”(过故人庄)，诗中描写了山村风光和朋友欢聚的生活场面，像一幅田园风景画，使人乐而忘返。4.爱民惜才的形象。如龚自珍的“我劝天公重抖擞，不拘一格降人才”(己亥杂诗)，其对人才的渴求，毫不遮拦地表现在字里行间。 5.儿女情长的形象。如李商隐的“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”(无题)，描写了暮春时节与所爱女子离别时的无限忧伤和别后相思的绵绵情意，表达了对忠贞不渝的爱情的歌颂。6.怀才不遇、壮志难酬的形象。如陈子昂登幽州台歌写前不见圣贤之君，后不见贤明之主，想起天地茫茫悠悠无限，不觉悲伤地流下眼泪。塑造了一个空怀报国为民之心却不得施展的知识分子形象。 7.矢志报国、慷慨愤世的形象。陆游和辛弃疾的许多诗歌都反映出他们忠心报国而不被重用的情感，形象鲜明。如示儿十一月四日风雨大作破阵子醉里挑灯看剑。8.友人送别、思念故乡的形象。如李白的赠汪伦、王维的九月九日忆山东兄弟。9.献身边塞、反对征伐的形象。如王翰的凉州词、王昌龄的出塞表现了他们忠心报国、献身边塞之情。而杜甫的兵车行则体察人民痛苦，反对战争。(二)特殊物象1送别类(1)杨柳。它源于诗经小雅采薇“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。如柳永雨霖铃词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月”等。 (2)长亭。古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。如北周文学家庾信哀江南赋：“十里五里，长亭短亭。谓十里一长亭，五里一短亭。”“长亭”成为一个蕴涵着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。如柳永雨霖铃中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。 (3)酒。元代杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。”酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的渭城曲中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易琵琶行中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。2思乡类(1)月亮。一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。如李白静夜思：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”特别是苏轼水调歌头明月几时有：“但愿人长久，千里共婵娟。”从良好的祝愿出发，写兄弟之情，意境豁达开朗，意味深长，用深邃无底而又美妙无穷的自然境界体会人生。 (2)鸿雁。鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，因此诗人常常借雁抒情。如李清照一剪梅中“雁字回时，月满西楼”。元代西厢记中崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天，黄花地，西风紧，北雁南飞。晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，情景相生，其情不堪，成千古绝唱。3愁苦类(1)梧桐。在中国古典诗歌中，是凄凉悲伤的象征。如宋代李清照声声慢：“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。”元人徐再思双调水仙子夜雨：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”都以梧桐叶落来写凄苦愁思。(2)流水。水在我国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起，多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。如：唐代李白宣州谢脁楼饯别校书叔云：“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。”刘禹锡竹枝词：“山桃红花满上头，蜀江春水拍山流。花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。”李煜浪淘沙：“流水落花春去也，天上人间。”李煜虞美人：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”宋代欧阳修踏莎行：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。”秦观江城子：“便做春江都是泪，流不尽，许多愁。” (3)猿猴。古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。如：北魏地理学家、散文家郦道元水经注江水中渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”唐代杜甫登高：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。”赵嘏忆山阳：“可怜时节堪归去，花落猿啼又一年。”(4)杜鹃鸟。古代神话中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林，死后灵魂化为杜鹃鸟，暮春啼哭，以致于口中流血，其声哀怨凄悲，动人肺腑。于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。唐代李白蜀道难：“又闻子归啼夜月，愁空山。”白居易琵琶行：“其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。”宋代秦观踏莎行：“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。”等等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。 另外，斜阳(夕阳、落日)，也多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。如唐代李商隐乐游原：“夕阳无限好，只是近黄昏。”王维使至塞上：“大漠孤烟直，长河落日圆。”宋代王安石桂枝香金陵怀古：“征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。”4抒怀类(1)菊花。菊花一直受到文人墨客的青睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。东晋田园诗人陶渊明，写了很多咏菊诗，将菊花素雅、淡泊的形象与自己不同流俗的志趣十分自然地联系在一起，如“采菊东篱下，悠然见南山”。宋人郑思肖寒菊中“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”，借菊花来寄寓诗人的精神品质。毛泽东采桑子重阳里有“战地黄花分外香”句，把菊花置于一个战争环境，“分外香”三个字凸现了毛泽东的革命乐观主义精神。(2)梅花。梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、坚强、不屈不挠的品格，受到了诗人的敬仰与赞颂。王安石梅花：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作咏梅：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕墨梅：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花来写自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。 (3)松柏。论语子罕中说：“岁寒，然后知松柏之后凋也。”作者赞扬松柏的耐寒，来歌颂坚贞不屈的人格，形象鲜明，意境高远，启迪了后世文人无尽的诗情画意。很多诗中以松柏来象征孤直坚强的品格。 (4)竹。亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品格，赢得古今诗人的喜爱和称颂。白居易养竹记中，以竹喻人生，晓以树德修身处世之道：“竹似贤，何哉？竹本固，固以树德，君子见其本，则思善建不拔者。竹性直，直以立身；君子见其性，则思中不立不倚者。”郑板桥一生咏竹画竹，留下了很多咏竹佳句，如：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。”赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。 (5)黍离。“黍离”常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。如姜夔扬州慢中有：“予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有黍离之悲也。” (6)冰雪、草木。古代诗歌中，常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚；以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。如王昌龄芙蓉楼送辛渐：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”以“一片冰心在玉壶”比喻个人光明磊落的心性。草木类的例子更多，如：姜夔扬州慢：“过春风十里，尽荠麦青青。”春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。杜甫蜀相：“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色(春光枉自明媚)，黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。5爱情类(1)红豆。传说古代一位女子，因丈夫死在边疆，哭于树下而死，化为红豆，于是红豆又称“相思豆”，常用以象征爱情或相思。如王维相思诗：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。(2)莲。与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府西洲曲：“采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。”采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。(3)连理枝、比翼鸟。连理枝，指根和枝交错在一起的两棵树；比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。白居易的长恨歌：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”6战争类(1)投笔。后汉书载：班超家境贫寒，靠为官府抄写文书来生活。他曾投笔感叹，要效法傅介子、张骞立功边境，取爵封侯。后来“投笔”就指弃文从武。如辛弃疾水调歌头：“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。”(2)长城。南史檀道济传记载，檀道济是南朝宋的大将，权力很大，受到君臣猜忌。后来宋文帝借机杀他时，檀道济大怒道：“乃坏汝万里长城！”很显然是指宋文帝杀害将领，瓦解自己的军队。后来就用“万里长城”指守边的将领。如陆游的书愤：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”(3)楼兰。汉书载，楼兰国王贪财，多次杀害前往西域的汉使。后来傅介子被派出使西域，计斩楼兰王，为国立功。以后诗人就常用“楼兰”代指边境之敌，用“破(斩)楼兰”指建功立业。如王昌龄从军行：“青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”(4)柳营。指军营。史记绛侯周勃世家记载：汉文帝时，汉军分别驻扎在霸上、棘门、细柳以备匈奴，细柳营主将为周亚夫。周亚夫细柳军营纪律严明，军容整齐，连文帝及随从也得经周亚夫许可，才可入营，文帝极为赞赏周亚夫的治军有方。后代多以“柳营”称纪律严明的军营。(5)请缨。汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以其喻杀敌报国。岳飞满江红遥望中原：“叹江山如故，千村寥落。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。”(6)羌笛。唐代边塞诗中经常提到，如王之涣凉州曲：“羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。”岑参白雪歌送武判官归京：“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”李益夜上受降城闻笛：“不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。”范仲淹渔家傲：“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。”羌笛发出的凄切之音，常让征夫怆然泪下。7闲适类(1)五柳。陶渊明五柳先生传载：宅边有五柳树，因以号为焉。后来“五柳”就成了隐者的代称。如王维的辋川闲居赠裴秀才迪：“寒山转苍翠，秋水日潺湲。倚杖柴门外，临风听暮蝉。渡头余落日，墟里上孤烟。复值接舆醉，狂歌五柳前。”(2)东篱。陶渊明饮酒：“采菊东篱下，悠然见南山。”后来多用“东篱”表现辞官归隐后的田园生活或娴雅的情致。如李清照醉花阴：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”(3)三径。陶渊明归去来兮辞中有“三径就荒，松菊犹存”的句子，后来“三径”就用来指代隐士居住的地方。如白居易的欲与元八卜邻先有是赠：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。”点击考点二鉴赏古诗的语言诗歌是语言的艺术。高考对古代诗歌语言的鉴赏主要着眼于一个“懂”字，即领会诗歌运用语言的风格和特色，理解语言所表达的思想感情和表达作用，能体会语言美，体会语言的内涵，并作一定程度的评述。着重从写景状物、表情达意、营造意境、表达特色、谋篇布局等几个角度来分析。(一)炼字古人作诗填词都很讲究炼字。在一首诗中，最能表达诗人思想感情、体现诗人匠心的字是“炼”过的字，一首诗词往往会因一字(或几个字)炼得好而境界全出。一般说来，炼字主要是锤炼诗词中的动词、形容词和虚词。如“雾失楼台，月迷 津 渡 ”中 的 “失 ”“迷 ”； “轻 舟 已 过 万 重 山 ”中 的 “轻”等。这种题型是要求品味这些经过锤炼的字所深藏的情思或品味其更为形象生动的效果。其常见的设问方式有：1这一联中最生动传神的是什么字？为什么？2字历来为人称道，你认为它好在哪里？3请对字进行赏析。或请谈谈字的表达效果。4本诗的字，换成另外一字好不好？为什么？赏析炼字艺术，常见的答题步骤：(1)点出该字，并明确该字在诗句中的意义；(2)展开联想，结合全诗分析该字在诗中描写的景象；(3)点出该字渲染的意境或表达的情感；(4)读懂题干，按题目要求拟写答案。例6(2010湖南，11)阅读下面的宋词，根据提示，完成赏析。好事近陆游湓口放船归，薄暮散花洲宿。两岸白蘋红蓼，映一蓑新绿。 有沽酒处便为家，菱芡四时足。明日又乘风去，任江南江北。注：本词写于作者54岁时东归江行途中。赏析上片“映一蓑新绿”句中“蓑”“映”二字的巧妙之处。解析：“两岸白蘋红蓼，映一蓑新绿”：“蘋”是一种生在浅水中的水草，“蓼”也是一种水边生长的草，味辛辣。一“白”一“红”，色彩鲜艳，相映成趣，勾勒出一幅恬美幽静、令人心醉的美景图。“蓑”比喻为新绿，新颖别致；“映”字体物精妙，令人怡悦。答案：“蓑”字勾连“新绿”，“新绿”如蓑，引人联想，近观长短参差，远望绵延润泽，形象生动，“映”字体物甚细，将绿草与前句之白蘋、红蓼相映衬，构成一幅深浅对比、冷暖交融的色彩丰富的美景，足以怡悦人心。例7(2009广东卷)阅读下面的诗歌，然后回答问题。月杜甫万里瞿唐月，春来六上弦。时时开暗室，故故满青天。爽合风襟静，高当泪脸悬。南飞有乌鹊，夜久落江边。注：瞿唐：瞿塘峡，位于长江三峡奉节至巫山段，安史之乱后，杜甫曾困居于此。上弦：上弦月，农历每月初七、初八的弓形月亮。故故：常常；频频。从“万里”“时时”“夜久”三个词中任选两个，分别简析它们在表情达意方面的作用。解析：本题考查炼字，三个词语都是表修饰作用的，要与本诗表达的主旨，即思想感情挂起钩来，分析它们在表情达意方面的作用。答案：“万里”一词，表示空间的距离，寓意作者离家万里的漂泊感。“时时”一词，表示动作的频率，字面的意思是“屡屡”“常常”，言外之意是作者一次次望月思归的期盼。“夜久”一词，表示时间的延续，暗示作者因思乡怀归而夜深难寐。例8阅读下面的诗，回答问题。黄氏延绿轩(明)高启葱葱溪树暗，靡靡江芜注湿。雨过晓开帘，一时放春入。注：芜，丛生的草。“葱葱”、“靡靡”两个叠音词有什么作用？解析：本题主要考查鉴赏诗歌语言的能力。鉴赏叠音词的使用，能力层级为D级。这首诗写的是春景，前两句诗中的主要意象是“溪树”和“江 芜 ”， 并 分 别 用 “葱 葱 ”“暗 ”和 “靡 靡 ”“湿 ”来 描 写其特征，突出雨后草木的茂盛、润泽、鲜亮。借写草木之色来传达浓郁的春意。叠音词有显著的形象描绘作用和明显的抒情色彩，因为同音重叠，所以读起来极富韵律感。答案：写出春雨后水边草木之貌；富有韵律感，增强表达效果。(二)诗眼古诗非常讲究构思，往往一个字或一个词就构成全诗的线索、奠定全诗的感情基调、表现出全诗的思想，抓住这个词命题往往可以以小见大，考查对全诗的把握程度。分析诗眼就是抓住诗歌中最精练传神的词或句进行品味，看其在拓深诗的意境、传达诗人情感上所起的作用。此类题常用的设问方式有：1这首诗的“诗眼”是什么？2某词是全诗的关键，为什么？3某词统领全诗的理由是什么？4有人认为某词是全诗的关键，你同意吗？请说明理由。1诗眼指诗中最精练传神，最能巧妙表达主旨的词语。要找到诗眼，必须结合全诗的意境和主旨来考虑，结合句法的分析来确定。 2.赏析诗眼，常见的答题步骤是：(1)指出该字(或该句)在表达主旨中所起的作用；(2)结合诗句进行梳理，列举全诗围绕该字(或该句)写了哪些内容；(3)分析该字(或该句)在诗歌结构上所起的作用；(4)按题目要求拟写答案。如2007年高考四川卷第12题第(2)问：“诗人的心绪集中体现在乱字上，全诗是怎样表现的？请简要赏析。”就可以按上述步骤给予解答。例9(2007四川卷)阅读下面一首宋诗，然后回答问题。葛溪驿王安石缺月昏昏漏未央，一灯明灭照秋床。病身最觉风露早，归梦不知山水长。坐感岁时歌慷慨，起看天地色凄凉。鸣蝉更乱行人耳，正抱疏桐叶半黄。诗人的心绪集中体现在“乱”字上，全诗是怎样表现的？请简要赏析。解析：本题考查的是对诗歌中“诗眼”的赏析解读能力。解答本题可按以下几步来进行。第一步，突出该字对主旨所起的作用。本诗以“乱”为诗眼，情景交融，抒写了诗人的家国之思。第二步，结合诗句进行梳理，列举全诗围绕该字写了哪些内容。首联借残月、滴漏、昏暗的灯光暗写诗人心烦意乱。颔联直写身体之病、羁旅之困、怀乡之愁，点明“乱”的部分原因，为进一步写“乱”蓄势。颈联转写忧国之思，以天地凄凉的色彩加以烘托，使烦乱的心情更推进一层。尾联用衬托手法，借疏桐、鸣蝉将诗人的烦乱心境渲染到极致。第三步，从该词在诗中的结构上所起的作用考虑。“乱”实际是全诗的纲(线索)，串联诗人所见、所感、所想的内容，使诗歌内容多而集中。第四步，紧扣要求，整理思路，形成答案。答案：本诗以“乱”为诗眼，情景交融，抒写了诗人的家国之思。首联借残月、滴漏、昏暗的灯光暗写诗人心烦意乱；颔联直写身体之病、羁旅之困、怀乡之愁，点明“乱”的部分原因，为进一步写“乱”蓄势；颈联转写忧国之思，以天地凄凉的色彩加以烘托，使烦乱的心情更推进一层；尾联用衬托手法，借疏桐、蝉鸣将诗人的烦乱心境渲染到极致。例10阅读下面这首诗，然后回答问题。江阴浮远堂戴复古注横冈下瞰大江流，浮远堂前万里愁。最苦无山遮望眼，淮南极目尽神州。注：戴复古，字式之，号石屏，南宋后期诗人。前人认为，“最苦无山遮望眼”在本诗中最具表现力，你对此有何看法？请作简要分析。解析：江阴浮远堂是南宋后期诗人戴复古的一首七言绝句。这首诗写作者在浮远堂眺望时所产生的山河破碎之感。江阴位于长江之滨，诗中大江，即指长江。首句暗点江阴，次句明提浮远堂。“万里愁”是诗人登浮远堂的感喟，“愁”本无形，“万里”是抽象的数词，一般都作夸张之用。如“万里心”“万里情”等。前两句由于借助江、山，来烘托表现这种深愁，遂使原本抽象的情感，显得十分形象、真切，直贯末句。诗中将“大江流”与“万里愁”并提，既是望江水生愁，于江水寄愁，也是借江水喻愁。三、四句写山，是远望。前人写愁，也喜欢用山映衬，虽不像以水喻愁那么直接明白，但往往更加含蓄、深切。只因无山遮隔，致使中原沦陷之地尽收眼底，触目心酸，令人生愁。由于“无山”，故能“极目”，因“极目”而视通万里，由此而生“万里愁”。可见诗人用语之含蓄。答案：这首诗写作者登江阴浮远堂遥望中原时，因国土沦陷而产生的忧愁和痛苦，“最苦无山遮望眼”一句对此表现得最为强烈和集中。该句一反常人登高时希望极目远望的惯常心理，在写法上别出蹊径，通过诗人望之则不忍、不望又不能的矛盾心理，充分表达了国耻不报、国土不归的极度悲愤之情。(三)语言风格 不同诗人的作品，或者同一诗人不同的诗歌，往往呈现出不同的语言风格。鉴赏语言风格，也就是对诗歌语言的格调、色彩、境界、情味等方面的赏析，要记忆一些常用术语，如沉郁顿挫、绮丽典雅、清新质朴、简洁明快、雄奇奔放、悲慨沉郁等，以便表述恰当，答题规范。鉴赏诗歌的语言风格，常见的设问方式有：1这首诗在语言上有何特色？2请分析这首诗的语言风格(语言艺术)。3本诗语言的特点主要表现在哪里？请简要分析。鉴赏语言风格类题目，常见的解题方法是：(1)用一两个词准确点明语言特色，如清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、委婉含蓄、雄浑奔放、简练生动等。清新自然、朴实无华的语言风格多指诗的语言力求平淡，不追求词藻的华丽，显现出质朴无华的特点，但于平淡中蕴涵着深意。委婉含蓄的语言风格表现在诗作中是不把意思直接说出来，而是让读者自己展开想象，通过思考而有所得。所以，答题时一定要结合诗的特点选用恰当的词语进行概括。(2)结合有关诗句具体分析这种特色是如何体现的。(3)指出表现了作者怎样的感情。(这一点要依据具体的题目要求而定)例11(2008重庆卷)阅读下面这首宋词，然后回答问题。卜算子送鲍浩然之浙东王观水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。 才始送春归，又送君归去。若到江南赶上春，千万和春住。宋人王灼碧鸡漫志评王观词是“新丽处与轻狂处皆足惊人”。这首词“新丽”的特点主要表现在哪些方面？请作简要分析。解析：本题考查鉴赏诗歌语言特点的能力。语言“新丽”一般体现在：绮丽的辞藻、巧妙的修辞、绚烂的色彩、奇幻的情思等。这首词比喻生动有奇趣，用词也十分秀丽。词人把明澈的江水喻为美人的眼波，把青黛的山峦喻为美人的眉峰。“眉眼盈盈处”一句，既指江南的青山秀水，又暗示那儿有自己盼见的人，语带双关，贴切巧妙。下片“送春归”与“君归去”连接，用拟人手法将春写活，风趣俏皮，极富奇思妙想。答案：修辞巧妙，用语绮丽，如“水是眼波横，山是眉峰聚”“送春归”“和春住”。想象别致，意蕴生动，如“眉眼盈盈处”“若到江南赶上春，千万和春住”。“新颖明丽”的语言特色生动形象地写出了浙东山水的美好，抒发出作者送别的情意。例12阅读下面一首唐诗，然后回答问题。长干曲(其一)崔 颢君家何处住？妾住在横塘。停舟暂借问，或恐是同乡。这首诗歌在语言上有何特色？请简要分析。解析：第一步，用一两个词语(最好用术语)准确点明语言特色。第二步，结合有关诗句具体分析这种特色是如何体现的。“何处住？”“在横塘。”通过自问自答的对话形式明白道出；“停舟暂借问，或恐是同乡。”把过程和心理展露无遗。感情朴实，流露自然；语言明快，风格清新。第三步，指出表现了作者怎样的感情。这首诗刻画了一个素朴直率的船家女形象，蕴涵了作者欣赏、赞许的感情。第四步，紧扣要求，整理思路，形成答案。答案：这首诗的语言朴素自然，明快清新，有如民歌。“何处住？”“在横塘。”通过自问自答的对话形式，采用朴素的口头语言，不加雕琢，烘托出一个素朴直率的船家女形象。