沈从文沈从文：逆境也是生活的恩赐逆境也是生活的恩赐被尘封的大师沈从文性情中人的沈从文性情中人的沈从文沈沈 从从 文文“我实在是一个乡下人我实在是一个乡下人” ” 沈从沈从文文 从文自传一直以来都被认为是一份很好的从文自传一直以来都被认为是一份很好的传记材料。首先总是描述给予沈从文写作和生命给传记材料。首先总是描述给予沈从文写作和生命给养的湘西古城；追溯其先祖时，作为苗人的祖母也养的湘西古城；追溯其先祖时，作为苗人的祖母也是必被提到的一员；作品有大量篇幅描写沈从文幼是必被提到的一员；作品有大量篇幅描写沈从文幼年因反抗私塾的刻板和压抑而逃学、骗人；其少年年因反抗私塾的刻板和压抑而逃学、骗人；其少年时的行伍生涯也是传记中必不可少的内容。相对于时的行伍生涯也是传记中必不可少的内容。相对于各类他人所作的传记，这是一份可资参照的原始资各类他人所作的传记，这是一份可资参照的原始资料。料。 沈从文沈从文沈从文沈从文（1902-19881902-1988），湖南凤凰人，原名沈岳焕，），湖南凤凰人，原名沈岳焕，现代现代著名作家、历史文物研究家。著名作家、历史文物研究家。生于荒僻神秘的湘西凤凰县，生于荒僻神秘的湘西凤凰县，有有苗汉土家族苗汉土家族的血统。的血统。1414岁高小毕业后入伍，看尽人世黑岁高小毕业后入伍，看尽人世黑暗而产生厌恶心理。接触新文学后，于暗而产生厌恶心理。接触新文学后，于19231923年寻至北京，年寻至北京，欲入大学而不成，窘困中开始用欲入大学而不成，窘困中开始用“休芸芸休芸芸”笔名进行创作。笔名进行创作。19271927年参加年参加“新月社新月社”，抗战爆发后到西南联大任教，抗战爆发后到西南联大任教，19461946年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中年回到北京大学任教，建国后在中国历史博物馆和中国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的国社会科学院历史研究所工作，主要从事中国古代服饰的研究。作品着力描绘不受研究。作品着力描绘不受“近代文明近代文明”玷污的原始古朴的玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。沈从文年表沈从文年表 1902年生于湖南凤凰县一个军人世家，学名岳焕，乳名茂林，字崇文。年生于湖南凤凰县一个军人世家，学名岳焕，乳名茂林，字崇文。1917年参加湘西靖国联军第二军游击第一支队，驻防辰州（沅陵）。年参加湘西靖国联军第二军游击第一支队，驻防辰州（沅陵）。1920年在芷江一警察所当办事员。后因初恋受骗而出走。年在芷江一警察所当办事员。后因初恋受骗而出走。1922年任靖国联军第一军统领官陈渠珍书记。年任靖国联军第一军统领官陈渠珍书记。1923年去北京。报考燕京大学国文班，未被录取。在北京大学旁听。年去北京。报考燕京大学国文班，未被录取。在北京大学旁听。1924年开始在晨报副刊发表作品。年开始在晨报副刊发表作品。1928年从北京到上海。与胡也频、丁玲筹办红黑杂志和出版社。年从北京到上海。与胡也频、丁玲筹办红黑杂志和出版社。1929年去吴淞中国公学任教，爱上女学生张兆和。年去吴淞中国公学任教，爱上女学生张兆和。沈从文年表沈从文年表 1930年去武汉大学任教。年去武汉大学任教。1931年至年至1933年在青岛大学任文学院讲师；年在青岛大学任文学院讲师；1933年年9月月9日，与张兆和结婚。同月日，与张兆和结婚。同月23日，与杨日，与杨振声合编大公报振声合编大公报文艺副刊。同年，创作边城文艺副刊。同年，创作边城。1938年春，到昆明，继续与杨振声编选中小学国年春，到昆明，继续与杨振声编选中小学国文教科书。文教科书。11月，任西南联大中文系教授。月，任西南联大中文系教授。1946年就任北京大学教授。年就任北京大学教授。1948年开始受到左翼文化界的猛烈批判。同年，年开始受到左翼文化界的猛烈批判。同年，工作重心开始转移到文物研究。工作重心开始转移到文物研究。1950年因承受不了政治压力而自杀，获救。年因承受不了政治压力而自杀，获救。病愈病愈后被安排到中央革命大学学习。后被安排到中央革命大学学习。1950年至年至1978年在北京中国历史博物馆任文物研年在北京中国历史博物馆任文物研究员。究员。沈从文年表沈从文年表 1969年去湖北咸宁五七干校劳动。年去湖北咸宁五七干校劳动。1978年调任中国社会科学院历史研究所研究员。年调任中国社会科学院历史研究所研究员。1980年偕夫人张兆和赴美探亲讲学。年偕夫人张兆和赴美探亲讲学。1983年突患脑血栓，住院治疗。年突患脑血栓，住院治疗。1984年大病一场。抢救脱险后，说话、行动更加不年大病一场。抢救脱险后，说话、行动更加不便。便。1988年年5月月10日下午，心脏病复发，抢救无效，去世。日下午，心脏病复发，抢救无效，去世。 年，年，沈从文出生于沈从文出生于湖南凤凰县城湖南凤凰县城的军人的军人世家，他岁启蒙，不喜欢枯燥无味的私塾，经常世家，他岁启蒙，不喜欢枯燥无味的私塾，经常逃学。后转学到凤凰镇守署设立的军事学校，逃学。后转学到凤凰镇守署设立的军事学校，接受接受接受接受了基本的军事训练。了基本的军事训练。了基本的军事训练。了基本的军事训练。 高小毕业后，高小毕业后，1515岁不到的沈从文以候补兵的名义跟着岁不到的沈从文以候补兵的名义跟着军队驻扎到辰州（沅陵）军队驻扎到辰州（沅陵），曾做上士，后来还以书记名义，曾做上士，后来还以书记名义，曾做上士，后来还以书记名义，曾做上士，后来还以书记名义随大军在边境剿过匪，随大军在边境剿过匪，随大军在边境剿过匪，随大军在边境剿过匪，在军队中，他得以在军队中，他得以接触到社会各种接触到社会各种层面，同时也培养了对文学的兴趣。层面，同时也培养了对文学的兴趣。 19201920年，他所在的部队在鄂西全军覆没，留守驻地的沈从年，他所在的部队在鄂西全军覆没，留守驻地的沈从文遭遣散回家。半年后，他到了沅州舅父家，在当地的警察署文遭遣散回家。半年后，他到了沅州舅父家，在当地的警察署当办事员，当办事员，又当过城区屠宰税务员，这又当过城区屠宰税务员，这又当过城区屠宰税务员，这又当过城区屠宰税务员，这“放纵野蛮放纵野蛮放纵野蛮放纵野蛮”的数载间，的数载间，的数载间，的数载间，他看够了底层人物细微的悲欢他看够了底层人物细微的悲欢他看够了底层人物细微的悲欢他看够了底层人物细微的悲欢 。在这期间，发生了改变他一生。在这期间，发生了改变他一生的的“女难女难”事件事件，使他远离了沅州和家人。，使他远离了沅州和家人。 后来还是投身军营，在自称后来还是投身军营，在自称“湘湘西王西王”的湘西巡防统领陈渠珍身边做的湘西巡防统领陈渠珍身边做书记。这段时间，他书记。这段时间，他见惯了人生的生见惯了人生的生死无常死无常。在一场卧床。在一场卧床4040多天的伤寒之多天的伤寒之后，一位好友又在他面前被河水洄流后，一位好友又在他面前被河水洄流卷走。在军队中见惯了生与死，人生卷走。在军队中见惯了生与死，人生病时那种脆弱的心理，加上朋友的猝病时那种脆弱的心理，加上朋友的猝死，彻底让沈从文从现实的环境中惊死，彻底让沈从文从现实的环境中惊醒，他决定醒，他决定“向更远的地方走去向更远的地方走去”，到了二十岁，他决意去北京闯闯到了二十岁，他决意去北京闯闯。从此离开保靖去到北京，开始了他的从此离开保靖去到北京，开始了他的写作生涯。写作生涯。 初来北京的沈从文，考取大学的初来北京的沈从文，考取大学的初来北京的沈从文，考取大学的初来北京的沈从文，考取大学的希望落空，就刻苦读书并热心进行文希望落空，就刻苦读书并热心进行文希望落空，就刻苦读书并热心进行文希望落空，就刻苦读书并热心进行文学创作，经济上却陷入困窘的地步，学创作，经济上却陷入困窘的地步，学创作，经济上却陷入困窘的地步，学创作，经济上却陷入困窘的地步，过了两年冻馁艰辛的生活。有两次差过了两年冻馁艰辛的生活。有两次差过了两年冻馁艰辛的生活。有两次差过了两年冻馁艰辛的生活。有两次差点去当兵，轮到他填志愿按手印时，点去当兵，轮到他填志愿按手印时，点去当兵，轮到他填志愿按手印时，点去当兵，轮到他填志愿按手印时，一个声音又在耳畔响起：一个声音又在耳畔响起：一个声音又在耳畔响起：一个声音又在耳畔响起：“既然为信既然为信既然为信既然为信仰而来千万不要把信仰失去！仰而来千万不要把信仰失去！仰而来千万不要把信仰失去！仰而来千万不要把信仰失去！”1924192419241924年冬，沈从文怀着一线希望，写信向年冬，沈从文怀着一线希望，写信向年冬，沈从文怀着一线希望，写信向年冬，沈从文怀着一线希望，写信向几位作家倾诉处境。几位作家倾诉处境。几位作家倾诉处境。几位作家倾诉处境。 从文笃定了想法，便在信封上写好收信人的从文笃定了想法，便在信封上写好收信人的从文笃定了想法，便在信封上写好收信人的从文笃定了想法，便在信封上写好收信人的姓名：郁达夫。过了两天，柴扉上真有人轻叩姓名：郁达夫。过了两天，柴扉上真有人轻叩姓名：郁达夫。过了两天，柴扉上真有人轻叩姓名：郁达夫。过了两天，柴扉上真有人轻叩了三下，又重叩了两下，沈从文打开门，门外了三下，又重叩了两下，沈从文打开门，门外了三下，又重叩了两下，沈从文打开门，门外了三下，又重叩了两下，沈从文打开门，门外站着一位身着灰布衣衫书生，凉凉的镜片后闪站着一位身着灰布衣衫书生，凉凉的镜片后闪站着一位身着灰布衣衫书生，凉凉的镜片后闪站着一位身着灰布衣衫书生，凉凉的镜片后闪动着热热的目光，动着热热的目光，动着热热的目光，动着热热的目光，他就是救星郁达夫了。他就是救星郁达夫了。他就是救星郁达夫了。他就是救星郁达夫了。看看看看看看看看屋子破庙样的寒伧相，再看看沈从文冻馁交加屋子破庙样的寒伧相，再看看沈从文冻馁交加屋子破庙样的寒伧相，再看看沈从文冻馁交加屋子破庙样的寒伧相，再看看沈从文冻馁交加的样子，郁达夫立刻就明白了这年轻人眼下已的样子，郁达夫立刻就明白了这年轻人眼下已的样子，郁达夫立刻就明白了这年轻人眼下已的样子，郁达夫立刻就明白了这年轻人眼下已沦落到何种困境。在附近的馆子里，郁达夫点沦落到何种困境。在附近的馆子里，郁达夫点沦落到何种困境。在附近的馆子里，郁达夫点沦落到何种困境。在附近的馆子里，郁达夫点了一份葱爆肉丁，还点了好几个荤菜，沈从文了一份葱爆肉丁，还点了好几个荤菜，沈从文了一份葱爆肉丁，还点了好几个荤菜，沈从文了一份葱爆肉丁，还点了好几个荤菜，沈从文狼吞虎咽。这顿饭，郁达夫用一张五元钞付账，狼吞虎咽。这顿饭，郁达夫用一张五元钞付账，狼吞虎咽。这顿饭，郁达夫用一张五元钞付账，狼吞虎咽。这顿饭，郁达夫用一张五元钞付账，还找回三元多，他都推给了沈从文，又解下脖还找回三元多，他都推给了沈从文，又解下脖还找回三元多，他都推给了沈从文，又解下脖还找回三元多，他都推给了沈从文，又解下脖子上的围巾，送给这位酷爱文学，以至于拼命子上的围巾，送给这位酷爱文学，以至于拼命子上的围巾，送给这位酷爱文学，以至于拼命子上的围巾，送给这位酷爱文学，以至于拼命的小兄弟。两人含着泪依依告别。的小兄弟。两人含着泪依依告别。的小兄弟。两人含着泪依依告别。的小兄弟。两人含着泪依依告别。昔年漂母一昔年漂母一昔年漂母一昔年漂母一饭救了韩信，此日（郁）达夫一饭也救了（沈）饭救了韩信，此日（郁）达夫一饭也救了（沈）饭救了韩信，此日（郁）达夫一饭也救了（沈）饭救了韩信，此日（郁）达夫一饭也救了（沈）从文，从文，从文，从文，那可真是中国现代文学史上一道极其苍那可真是中国现代文学史上一道极其苍那可真是中国现代文学史上一道极其苍那可真是中国现代文学史上一道极其苍凉而又温暖的风景。凉而又温暖的风景。凉而又温暖的风景。凉而又温暖的风景。 自自自自1924192419241924年年年年12121212月发表处女作一月发表处女作一月发表处女作一月发表处女作一封未曾邮出的信后，封未曾邮出的信后，封未曾邮出的信后，封未曾邮出的信后，19251927192519271925192719251927年，沈从文的作品频繁地见于晨年，沈从文的作品频繁地见于晨年，沈从文的作品频繁地见于晨年，沈从文的作品频繁地见于晨报副刊现代评论报副刊现代评论报副刊现代评论报副刊现代评论 。 徐志摩徐志摩徐志摩徐志摩无愧为琢璞者，他在自无愧为琢璞者，他在自无愧为琢璞者，他在自无愧为琢璞者，他在自己主持的晨报副刊上发表了沈己主持的晨报副刊上发表了沈己主持的晨报副刊上发表了沈己主持的晨报副刊上发表了沈从文的大批小说，并为之四处延誉，从文的大批小说，并为之四处延誉，从文的大批小说，并为之四处延誉，从文的大批小说，并为之四处延誉，称赞他的作品称赞他的作品称赞他的作品称赞他的作品“不是写成的，是想不是写成的，是想不是写成的，是想不是写成的，是想成的。成的。成的。成的。”还将这位笔极秀极笨的小还将这位笔极秀极笨的小还将这位笔极秀极笨的小还将这位笔极秀极笨的小青年推荐给中国公学校长胡适之。青年推荐给中国公学校长胡适之。青年推荐给中国公学校长胡适之。青年推荐给中国公学校长胡适之。胡适胡适胡适胡适也是别具慧眼，求才若渴的大也是别具慧眼，求才若渴的大也是别具慧眼，求才若渴的大也是别具慧眼，求才若渴的大名家，每每能赏识青年，他二话没名家，每每能赏识青年，他二话没名家，每每能赏识青年，他二话没名家，每每能赏识青年，他二话没说，就聘任这位忐忑而羞涩的说，就聘任这位忐忑而羞涩的说，就聘任这位忐忑而羞涩的说，就聘任这位忐忑而羞涩的“山山山山民民民民”做了中国公学的国文教师。做了中国公学的国文教师。做了中国公学的国文教师。做了中国公学的国文教师。 沈从文任教中国公学期间，因授课之便，认沈从文任教中国公学期间，因授课之便，认沈从文任教中国公学期间，因授课之便，认沈从文任教中国公学期间，因授课之便，认识了英语系的女生张兆和。张兆和与姐姐张元和、识了英语系的女生张兆和。张兆和与姐姐张元和、识了英语系的女生张兆和。张兆和与姐姐张元和、识了英语系的女生张兆和。张兆和与姐姐张元和、张允和、妹妹张充和都是聪明好学秉性端庄的大张允和、妹妹张充和都是聪明好学秉性端庄的大张允和、妹妹张充和都是聪明好学秉性端庄的大张允和、妹妹张充和都是聪明好学秉性端庄的大家闺秀，号称家闺秀，号称家闺秀，号称家闺秀，号称“张门四枝花张门四枝花张门四枝花张门四枝花”。按说，沈从文在。按说，沈从文在。按说，沈从文在。按说，沈从文在纯洁美丽如天鹅的张兆和面前，应该是自卑的，纯洁美丽如天鹅的张兆和面前，应该是自卑的，纯洁美丽如天鹅的张兆和面前，应该是自卑的，纯洁美丽如天鹅的张兆和面前，应该是自卑的，但他有股子头撞南墙的倔强劲。但他有股子头撞南墙的倔强劲。但他有股子头撞南墙的倔强劲。但他有股子头撞南墙的倔强劲。“凡是沉默寡言凡是沉默寡言凡是沉默寡言凡是沉默寡言的人，一旦堕入情网，时常是一往情深，一发而的人，一旦堕入情网，时常是一往情深，一发而的人，一旦堕入情网，时常是一往情深，一发而的人，一旦堕入情网，时常是一往情深，一发而不可收拾不可收拾不可收拾不可收拾”（梁实秋回忆沈从文），既然口（梁实秋回忆沈从文），既然口（梁实秋回忆沈从文），既然口（梁实秋回忆沈从文），既然口才不济，又十分害羞，沈从文便拿出自己的法宝，才不济，又十分害羞，沈从文便拿出自己的法宝，才不济，又十分害羞，沈从文便拿出自己的法宝，才不济，又十分害羞，沈从文便拿出自己的法宝，暗地里发起了书信攻势。暗地里发起了书信攻势。暗地里发起了书信攻势。暗地里发起了书信攻势。 后来，他在致张兆和的家书中以自炫的笔调后来，他在致张兆和的家书中以自炫的笔调后来，他在致张兆和的家书中以自炫的笔调后来，他在致张兆和的家书中以自炫的笔调写道：写道：写道：写道：“我行过许多地方的桥，看过许多次数的我行过许多地方的桥，看过许多次数的我行过许多地方的桥，看过许多次数的我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。年龄的人。年龄的人。年龄的人。”（一）沈从文第一次讲课（一）沈从文第一次讲课 沈从文以小学沈从文以小学毕业毕业的的资历资历，竟被延，竟被延揽为揽为大学的教大学的教师师，这这即便在当即便在当时时，也不能不，也不能不说说是一种大胆而开明的决断是一种大胆而开明的决断他站在他站在讲讲台上，抬眼望去，只台上，抬眼望去，只见见黑黑压压压压一片人一片人头头，心里陡，心里陡然一惊，无数条期待的目光，正以自己然一惊，无数条期待的目光，正以自己为为焦点焦点汇汇聚，形成聚，形成一股一股强强大而灼大而灼热热的力量，将他要的力量，将他要说说的第一句的第一句话话堵在嗓子眼堵在嗓子眼里。同里。同时时，脑脑子里子里“嗡嗡”的一声炸裂，原先想好的的一声炸裂，原先想好的话语话语一下一下子都子都飞飞迸开去，留下的只是一片空白。上迸开去，留下的只是一片空白。上课课前，他自以前，他自以为为成竹在胸，既未成竹在胸，既未带带教案，也没教案，也没带带任何教材。任何教材。这这一来，他感一来，他感到仿佛浮游在虚空中，失去了任何可供攀援的依凭。到仿佛浮游在虚空中，失去了任何可供攀援的依凭。 一分一分钟过钟过去了，他未能去了，他未能发发出声来；五分出声来；五分钟过钟过去了，他去了，他仍然不知从何仍然不知从何说说起。起。众目睽睽之下，他竟呆呆地站了众目睽睽之下，他竟呆呆地站了近十分近十分钟钟！ 这这十分十分钟钟的的经历经历，在沈从文的感，在沈从文的感觉觉里，甚至比他当年里，甚至比他当年在湘川在湘川边边境翻越棉花坡境翻越棉花坡还还要漫要漫长长和和艰难艰难。但他。但他终终于完成了于完成了这这次翻越。他慢慢平静下来，原先次翻越。他慢慢平静下来，原先飞飞散的散的话语话语又开始在又开始在脑脑子里聚子里聚扰组扰组合。合。他好容易开了口。他好容易开了口。这这第一句出去，就第一句出去，就像冲破了像冲破了强强敌敌的重的重围围，大，大队队人人马终马终于决城而出。他一面急于决城而出。他一面急促地促地讲讲述，一面在黑板上抄写授述，一面在黑板上抄写授课课提提纲纲。 然而，他又一次事与愿然而，他又一次事与愿违违。预预定一小定一小时时的授的授课课内容，内容，不料在忙迫中，十多分不料在忙迫中，十多分钟钟便把要便把要说说的的话话全全说说完了。他再次完了。他再次陷入窘迫。最陷入窘迫。最终终，他只得拿起粉笔，在黑板上写道：我第，他只得拿起粉笔，在黑板上写道：我第一次上一次上课课，见见你你们们人多，怕了。人多，怕了。 下下课课后，学生后，学生们议论纷纷们议论纷纷。消息。消息传传到教到教师师中中间间，有人，有人说说：“沈从文沈从文这样这样的人也来中公上的人也来中公上课课，半个小，半个小时讲时讲不出一不出一句句话话来！来！”这议论这议论又又传传到胡适的耳里，胡适却不到胡适的耳里，胡适却不觉觉窘迫，窘迫，竟笑笑竟笑笑说说：“上上课讲课讲不出不出话话来，学生不来，学生不轰轰他，他，这这就是成功。就是成功。” （沈从文第一次沈从文第一次讲课讲课） 沈从文讲话声音小，湘西口音重，学生很不好沈从文讲话声音小，湘西口音重，学生很不好懂。讲课没有讲义，毫无系统，只是即兴的漫谈，懂。讲课没有讲义，毫无系统，只是即兴的漫谈，类似聊天。经常是看了学生的作业就作业讲一些问类似聊天。经常是看了学生的作业就作业讲一些问题。读了很多书，从不引经据典，总是凭直觉说话，题。读了很多书，从不引经据典，总是凭直觉说话，从不说亚里斯多德怎么说，托尔斯泰怎么说。他讲从不说亚里斯多德怎么说，托尔斯泰怎么说。他讲话也不借用手势，没有任何舞台道白或腔调，但很话也不借用手势，没有任何舞台道白或腔调，但很诚恳、天真。他教学生创作，反反复复，经常讲的诚恳、天真。他教学生创作，反反复复，经常讲的一句话是：要贴到人物来写。他从不给学生出命题一句话是：要贴到人物来写。他从不给学生出命题作文，谁爱写什么就写什么，自己命题。他给学生作文，谁爱写什么就写什么，自己命题。他给学生作文写的批证，有时比学生的作文还要长。沈先生作文写的批证，有时比学生的作文还要长。沈先生的得意门生是自由散漫的后来成为著名作家的汪曾的得意门生是自由散漫的后来成为著名作家的汪曾祺。祺。 （名家讲课拾趣）（名家讲课拾趣）另一种声音另一种声音 五四运动以后的六七年中，北方有几个作家颇引起五四运动以后的六七年中，北方有几个作家颇引起读者的注意，而使得一群青年读者特别倾倒的则推那个读者的注意，而使得一群青年读者特别倾倒的则推那个年龄最轻而出身又有些奇异的沈从文了。这是一个以作年龄最轻而出身又有些奇异的沈从文了。这是一个以作品产量丰富迅速而惊人的作家。我们现在将他的作品总品产量丰富迅速而惊人的作家。我们现在将他的作品总括起来则有以下的四类：军队生活，湘西民族括起来则有以下的四类：军队生活，湘西民族和苗族的生活，普通社会事件，童话及旧传说和苗族的生活，普通社会事件，童话及旧传说的改作。的改作。 沈从文是当兵出身的，所以熟稔军队生活。他没有沈从文是当兵出身的，所以熟稔军队生活。他没有受过刻苦的训练，没有上过炮火连天惊心动魄的战线，受过刻苦的训练，没有上过炮火连天惊心动魄的战线，也没有经验过中国普通士兵奸淫杀掠升官发财的痛快，也没有经验过中国普通士兵奸淫杀掠升官发财的痛快，也没有经验过他们饥渴劳顿流离琐尾的惨苦。所以所写也没有经验过他们饥渴劳顿流离琐尾的惨苦。所以所写军队生活除了还有点趣味之外，不能叫人深切的感动。军队生活除了还有点趣味之外，不能叫人深切的感动。（二）沈从文的爱情（二）沈从文的爱情 在她在她们们中中间间，有一位，有一位刚刚从从预预科升入大学部一年科升入大学部一年级级的学生，名叫的学生，名叫张张兆和，兆和，时时年十八，面目秀年十八，面目秀丽丽，身材窈窕，身材窈窕，性格平和文静，学生中公性格平和文静，学生中公认为认为中国公学的校花，因肤色微中国公学的校花，因肤色微黑，沈从文后来称之黑，沈从文后来称之为为“黑黑凤凤”。 不知具体起于何不知具体起于何时时，选选修沈从文所授修沈从文所授课课程的那只程的那只“黑黑凤凤”的身影，的身影，飞进飞进了沈从文大了沈从文大脑脑的屏幕，而且愈来愈的屏幕，而且愈来愈鲜鲜明，明，愈来愈深入，再也无从抹去。愈来愈深入，再也无从抹去。张张兆和的美貌和沉静，兆和的美貌和沉静，强强烈烈地地摇动摇动着他的心旋，使他目眩神迷。着他的心旋，使他目眩神迷。 爱爱的潮汐来得又是那的潮汐来得又是那样样猛烈，他常常被弄得寝食不安，猛烈，他常常被弄得寝食不安，坐卧不宁。坐卧不宁。饭饭后后课课余，他在校园里散步，常常情不自禁地余，他在校园里散步，常常情不自禁地朝朝张张兆和住的学生宿舍跑去。他渴望着再兆和住的学生宿舍跑去。他渴望着再见见到她，并当面到她，并当面向她向她倾诉倾诉点什么。可是，他在人前却是个不尚健点什么。可是，他在人前却是个不尚健谈谈、口、口齿齿朴朴讷讷的人，每当他来到的人，每当他来到张张兆和面前，兆和面前，总总是是愣愣愣愣地站在房地站在房间间中中间间，不知，不知说说什么好。什么好。 笔笔谈远胜谈远胜于言于言谈谈的沈从文，的沈从文，终终于用他那支笔，于用他那支笔，给给张张兆和写起情兆和写起情书书来了，而且一来了，而且一发发而不可收。据而不可收。据说说那第一封那第一封情情书书，“仅仅只一只一页页，寥寥数，寥寥数语语而分量极重而分量极重”。 张张兆和的不予理睬，真差点要了沈从文的命。他兆和的不予理睬，真差点要了沈从文的命。他当然希望能得到一个明确的答复，可是当然希望能得到一个明确的答复，可是结结果非但不能得到果非但不能得到她的只言片她的只言片语语，连连再去看她也不能再去看她也不能够够。他。他爱爱她到了快要她到了快要发发狂的程度，一想起她，全身的血就奔狂的程度，一想起她，全身的血就奔窜窜得快了得快了许许多，多，浑浑身身发热发热作寒，十分痛苦，仿佛人生的一切都与他作作寒，十分痛苦，仿佛人生的一切都与他作对对，爱爱情、情、幸福都与他无幸福都与他无缘缘。他真想从自己所住的楼上一。他真想从自己所住的楼上一跃跃而下，在而下，在死亡里求得人生死亡里求得人生烦恼烦恼的解脱。的解脱。 沈从文的沈从文的烦烦躁不安，不知怎躁不安，不知怎样样一来，很快在校园里沸一来，很快在校园里沸沸沸扬扬传扬扬传播开去，播开去，说说是沈从文是沈从文爱爱上了上了张张兆和，兆和，张张兆和却不兆和却不予理睬，沈从文急得要自予理睬，沈从文急得要自杀杀。张张兆和的一位女友，听到兆和的一位女友，听到这这消息后，赶消息后，赶紧紧找到找到张张兆和，兆和，对对她她说说：“你赶你赶紧给紧给校校长讲长讲清清楚。不然，沈从文自楚。不然，沈从文自杀杀了，要你了，要你负责负责。” 她希望得到胡适的支持，出面阻止她希望得到胡适的支持，出面阻止这这事的事的进进一步一步发发展。展。 可是，可是，结结果与她果与她预预期的相反。在听期的相反。在听过过她的她的陈陈述后，胡述后，胡适却微笑着，适却微笑着，带带着着这这事不事不值值得大惊小怪的神气，得大惊小怪的神气，对对她她说说：“这这也好嘛，他的文章写得蛮好，可以通通信嘛。也好嘛，他的文章写得蛮好，可以通通信嘛。” 听了胡适的听了胡适的话话，张张兆和兆和脸脸上不免有些上不免有些尴尴尬。与胡适尬。与胡适谈谈了一会儿其它事情后，就告辞走了。了一会儿其它事情后，就告辞走了。 自此以后，她既无从拒自此以后，她既无从拒绝绝沈从文的来信，心里又没有沈从文的来信，心里又没有作出回作出回应应的欲望。只好抱定你写你的，与我无干的的欲望。只好抱定你写你的，与我无干的态态度，度，听任听任这这事的自然事的自然发发展。展。 张张兆和兆和对对沈从文的冷淡反沈从文的冷淡反应应，并不涉及她，并不涉及她对对沈从文沈从文值值不不值值得她得她爱爱的估价的估价这这个个问题还压问题还压根儿没有被她放在心根儿没有被她放在心里掂量里掂量过过。这这既与她当既与她当时时的年的年龄还龄还小有关，也与她所受的小有关，也与她所受的家庭教养相家庭教养相联联系。系。 张兆和也紧张起来，她带着沈从文给她的一摞情书，张兆和也紧张起来，她带着沈从文给她的一摞情书，急忙找到校长胡适，怯怯地说：急忙找到校长胡适，怯怯地说：“你看沈先生，一个老师，你看沈先生，一个老师，他给我写信，他给我写信，我现在正念书，不是谈这种事的时候。我现在正念书，不是谈这种事的时候。” 张兆和出身名门贵族，原籍安徽合肥。张家为本地声势赫张兆和出身名门贵族，原籍安徽合肥。张家为本地声势赫奕的大族，拥有良田万亩，在肥西筑成围子，人称奕的大族，拥有良田万亩，在肥西筑成围子，人称“张家张家老围老围”。曾祖父张树声，为同治年间李鸿章统率的淮军中。曾祖父张树声，为同治年间李鸿章统率的淮军中著名将领，曾领兵转辗江苏浙江一带，与太平天国起义军著名将领，曾领兵转辗江苏浙江一带，与太平天国起义军作战，为清王朝立下了汗马功劳。年至作战，为清王朝立下了汗马功劳。年至年间，出任两广总督和直隶总督，于淮军中称儒将。祖父年间，出任两广总督和直隶总督，于淮军中称儒将。祖父也曾作过管司法的四川臬台。父亲张武龄，字绳进，是过也曾作过管司法的四川臬台。父亲张武龄，字绳进，是过继给祖父的，祖父死后，承继了一份厚实的家产。由于受继给祖父的，祖父死后，承继了一份厚实的家产。由于受近现代新思潮的影响，嫌自己名字太封建，自改名为冀牖，近现代新思潮的影响，嫌自己名字太封建，自改名为冀牖，又叫吉友。最初，想投资办实业，因不知如何经营，又叫吉友。最初，想投资办实业，因不知如何经营， 遂迁居苏州，独资创办平林中学和乐益女中。后因苏州男校遂迁居苏州，独资创办平林中学和乐益女中。后因苏州男校太多，便结束平林，专办乐益。凡贫寒人家和工人女儿，一太多，便结束平林，专办乐益。凡贫寒人家和工人女儿，一律不收学费。聘用教师也不拘一格，教师中很有几个著名共律不收学费。聘用教师也不拘一格，教师中很有几个著名共产党人，张闻天、侯绍裘、匡亚明等，都先后在乐益女中任产党人，张闻天、侯绍裘、匡亚明等，都先后在乐益女中任过教。张兆和有兄妹十人，在她十岁那年死了母亲。张武龄过教。张兆和有兄妹十人，在她十岁那年死了母亲。张武龄不准自己女儿穿戴耳环，在张氏家族中，张兆和与二姐允和、不准自己女儿穿戴耳环，在张氏家族中，张兆和与二姐允和、妹妹充和也是最先进新式学校读书的女孩子。在乐益女中读妹妹充和也是最先进新式学校读书的女孩子。在乐益女中读书时，张兆和兄妹就喜欢新文学，家里订有小说月报、书时，张兆和兄妹就喜欢新文学，家里订有小说月报、新月等刊物，还自办了一个刊物，取名为水。新月等刊物，还自办了一个刊物，取名为水。可是，由于母亲去世较早，张兆和从小又是保姆带大的，一可是，由于母亲去世较早，张兆和从小又是保姆带大的，一份旧的家庭教育反由家里的保姆实行，逐渐培养起张兆和一份旧的家庭教育反由家里的保姆实行，逐渐培养起张兆和一份大家闺秀气质，雅静、平和、沉稳。长大后也接受了时代份大家闺秀气质，雅静、平和、沉稳。长大后也接受了时代的洗礼，向新思潮认同，却终不能成为大胆、泼辣、热烈、的洗礼，向新思潮认同，却终不能成为大胆、泼辣、热烈、敢于向一切传统挑战的敢于向一切传统挑战的“新女性新女性”。因此，写情书一事，反倒在她与沈从文之间筑起一道无因此，写情书一事，反倒在她与沈从文之间筑起一道无形的高墙，使她时时像山羊躲虎似的避开沈从文。当时，新形的高墙，使她时时像山羊躲虎似的避开沈从文。当时，新月书店的会计肖克木，身材长像酷肖沈从文。月书店的会计肖克木，身材长像酷肖沈从文。 一次。张兆和去买书，一走进新月书店大门，猛然间一次。张兆和去买书，一走进新月书店大门，猛然间见到肖克木，以为沈从文在店里，吓得她掉头就跑。见到肖克木，以为沈从文在店里，吓得她掉头就跑。 张兆和的沉默与退避，对沈从文无异于一种间接的鼓张兆和的沉默与退避，对沈从文无异于一种间接的鼓励。他以乡下人的憨劲，继续着这场马拉松式的求爱过程。励。他以乡下人的憨劲，继续着这场马拉松式的求爱过程。在这种不即不离状态中，日子一晃就是四年。在这种不即不离状态中，日子一晃就是四年。 年复，张兆和已从中国公学毕业，回到了苏年复，张兆和已从中国公学毕业，回到了苏州家中。其时，沈从文正在山东青岛大学任教。他想四年州家中。其时，沈从文正在山东青岛大学任教。他想四年来与张兆和的关系，现在已到了有个了断的时候。他决定来与张兆和的关系，现在已到了有个了断的时候。他决定亲自去苏州看望张兆和，企望能得到她一个明确的答复，亲自去苏州看望张兆和，企望能得到她一个明确的答复，一放假，他便取道上海，乘火车再转苏州。一放假，他便取道上海，乘火车再转苏州。张兆和的二姐允和，是一个心性宽和、厚道的姑娘，张兆和的二姐允和，是一个心性宽和、厚道的姑娘，专爱成人之美。沈从文对她十分信赖。返回青岛后，他写专爱成人之美。沈从文对她十分信赖。返回青岛后，他写信给张允和，托她征询父亲对这件婚事的意见。同时写信信给张允和，托她征询父亲对这件婚事的意见。同时写信给张兆和说：给张兆和说：“如爸爸同意，就早点让我知道，让我这个如爸爸同意，就早点让我知道，让我这个乡下人喝杯甜酒吧。乡下人喝杯甜酒吧。” 其其实实，这这反倒是多反倒是多虑虑。张张兆和的父兆和的父亲头脑亲头脑开明，开明，对对儿女的恋儿女的恋爱爱、婚姻，从不、婚姻，从不过问过问和干涉。儿女自己和干涉。儿女自己中意了，告中意了，告诉诉他，他笑嘻嘻接受，不追他，他笑嘻嘻接受，不追问对问对方如何方如何如何，更遑如何，更遑论门户论门户了。了。 在在张张兆和的婚事上，他自然不持异兆和的婚事上，他自然不持异议议。在得到父。在得到父亲亲明确意明确意见见后，后，张张允和与允和与张张兆和姐妹兆和姐妹俩俩，一同去，一同去邮邮局，分局，分别给别给沈从文拍沈从文拍发发了一个了一个电报电报，张张允和的允和的电报电报上，只从自己名字上取了一个字：上，只从自己名字上取了一个字：“允。允。”张张兆和的兆和的电报则说电报则说：“乡乡下人，喝杯甜酒吧。下人，喝杯甜酒吧。”电报员觉电报员觉得奇得奇怪，怪，问张问张兆和是什么意思。兆和是什么意思。张张兆和不好意思地兆和不好意思地说说：“你你甭甭管，照拍好了。管，照拍好了。” 这这以后，以后，张张兆和方始与沈从文通信。至此，兆和方始与沈从文通信。至此，这场这场马马拉松式的求拉松式的求爱过爱过程，程，总总算可以望算可以望见见了它的了它的终终点。点。 （选选自沈从文自沈从文传传 凌宇凌宇 著著 ） 在二十世纪三四十年代作家们在二十世纪三四十年代作家们都热心于政治并使自己作品的意识都热心于政治并使自己作品的意识形态色彩愈来愈浓的时候，他却逃形态色彩愈来愈浓的时候，他却逃避政治，逃避政权的干预，仰仗自避政治，逃避政权的干预，仰仗自然神灵的力量，专注于然神灵的力量，专注于人性的研究人性的研究与描写与描写，而是把艺术视角对准了湘而是把艺术视角对准了湘西这片美丽、神秘的世界，他的最西这片美丽、神秘的世界，他的最优秀的作品几乎都是描写湘西的农优秀的作品几乎都是描写湘西的农民、兵士、水手、娼妓等社会最底民、兵士、水手、娼妓等社会最底层的小人物的悲欢，用他特有的表层的小人物的悲欢，用他特有的表现手法展现给读者一幅幅情景交融现手法展现给读者一幅幅情景交融的湘西风俗画。的湘西风俗画。正如朱光潜先生所正如朱光潜先生所说的，说的，沈从文的文学庙堂里供奉的沈从文的文学庙堂里供奉的仅仅是人性，仅仅是人性，这种选择使他的作品这种选择使他的作品显得冷静并具有永恒的价值。显得冷静并具有永恒的价值。 政治上不同任何人结盟，一种彻底的非派别、政治上不同任何人结盟，一种彻底的非派别、非集团主义，支配了沈从文的人生选择。非集团主义，支配了沈从文的人生选择。 1948 1948年，年，沈从文游离于国共两党政治之外的的沈从文游离于国共两党政治之外的的 “ “中间路线中间路线”，超越具象的战争观照、自由主义的文艺追求，开始，超越具象的战争观照、自由主义的文艺追求，开始受到左翼文艺阵营的评判与清算。受到左翼文艺阵营的评判与清算。 北平刚解放时，沈从文和林徽因有过几天的朝北平刚解放时，沈从文和林徽因有过几天的朝夕相处。那时，自由主义文人失去了政治势力，北大夕相处。那时，自由主义文人失去了政治势力，北大一部分进步学生发起了对沈从文的激烈批判，在大楼一部分进步学生发起了对沈从文的激烈批判，在大楼挂出挂出“打倒新月派、现代评论派、第三条路线的沈从打倒新月派、现代评论派、第三条路线的沈从文文”的巨幅标语，此前左翼权威作家郭沫若判定沈从的巨幅标语，此前左翼权威作家郭沫若判定沈从文是文是发动、下流的发动、下流的“粉红色作家粉红色作家”。沈从文感到自己沈从文感到自己倒了穷途末路，他开始足不出户，关在房间里胡思乱倒了穷途末路，他开始足不出户，关在房间里胡思乱想。来自生命深处的忧患与恐惧正在逐步加深，灵魂想。来自生命深处的忧患与恐惧正在逐步加深，灵魂陷入茫茫迷雾之中，理智开始迷乱，神经在高度高度陷入茫茫迷雾之中，理智开始迷乱，神经在高度高度紧张自惊自吓下，终于呈现出病态特征。痛苦变得愈紧张自惊自吓下，终于呈现出病态特征。痛苦变得愈来愈难以忍受，他急于找到一种解脱痛苦的方法，一来愈难以忍受，他急于找到一种解脱痛苦的方法，一天他情不自禁地抓起桌上的的水果刀天他情不自禁地抓起桌上的的水果刀 为缓解沈从文极度紧张的情绪，正复犯旧病的林徽因为缓解沈从文极度紧张的情绪，正复犯旧病的林徽因邀请他到清华园小住，安排他住在隔壁的金岳霖家。她不邀请他到清华园小住，安排他住在隔壁的金岳霖家。她不顾气喘、发烧，坚持陪沈从文饭后聊天。她悉心的心理治顾气喘、发烧，坚持陪沈从文饭后聊天。她悉心的心理治疗，渐渐拂去了笼罩在脆弱文人心头的梦魇，帮助他读过疗，渐渐拂去了笼罩在脆弱文人心头的梦魇，帮助他读过了人生苦痛的一道难关。了人生苦痛的一道难关。 经过一段时间的治疗，沈从文终于度过了这场危机。经过一段时间的治疗，沈从文终于度过了这场危机。住院恢复后的沈从文下决心住院恢复后的沈从文下决心“转业转业”他不得不离开北他不得不离开北大，远离既给他带来荣誉又招来是非的文坛。促使沈从文大，远离既给他带来荣誉又招来是非的文坛。促使沈从文退出文坛的直接原因，除了他再也不想面对和忍受那种旷退出文坛的直接原因，除了他再也不想面对和忍受那种旷日持久的日持久的“阶级斗争阶级斗争”的大批判，他在这种斗争中已经心的大批判，他在这种斗争中已经心力交瘁外；再就是他所信奉的力交瘁外；再就是他所信奉的“唯美唯美”和和“理想主义理想主义”的的创作原则受到挑战，他的生活体验与新时代的要求实在相创作原则受到挑战，他的生活体验与新时代的要求实在相去甚远，过去不适应，现在更难适应。去甚远，过去不适应，现在更难适应。 年之后，当其他作家紧跟政治而创作年之后，当其他作家紧跟政治而创作讴歌文学时，他却严格地选择了讴歌文学时，他却严格地选择了“沉默沉默”，而且，而且一直沉默到死。一直沉默到死。 年之前他献给世界的是文学的人年之前他献给世界的是文学的人性美，年之后他献予的则是作家的沉性美，年之后他献予的则是作家的沉默美。沉默，使他从未糟蹋过自己的良心默美。沉默，使他从未糟蹋过自己的良心和作品。和作品。直到八十年代，这位把自己深深直到八十年代，这位把自己深深埋在埋在 中国古代服装史中国古代服装史 的故垒之中的作家，的故垒之中的作家，才重新被人们所发现，到了年，才重新被人们所发现，到了年，他的条件已完全成熟，据说，瑞典文学院他的条件已完全成熟，据说，瑞典文学院已初步决定把该年的文学奖授予他了。可已初步决定把该年的文学奖授予他了。可惜，他却在这一年的月日去世。按惜，他却在这一年的月日去世。按照文学奖章程的规定，死者是不可以作为照文学奖章程的规定，死者是不可以作为获奖者的。就这样，阴错阳差，中国失去获奖者的。就这样，阴错阳差，中国失去了一个机会。了一个机会。 沈从文平时很和气，总是微笑着，很温和。但是沈从文平时很和气，总是微笑着，很温和。但是一遇到他不肯做的事情，你就是拿着枪对着他，他也不一遇到他不肯做的事情，你就是拿着枪对着他，他也不会去做。会去做。实际上沈从文这一生就是一直在追求人性的一生。实际上沈从文这一生就是一直在追求人性的一生。追求一种美好的素朴的一种人性。在他小的时候，不肯追求一种美好的素朴的一种人性。在他小的时候，不肯读书，一种儿童的天性要尽量让它张扬让它发挥。读书，一种儿童的天性要尽量让它张扬让它发挥。那时那时候读私塾，后来是新式小学。候读私塾，后来是新式小学。他不是一个用功的孩子，他不是一个用功的孩子，按照我们现在的观念就是一个按照我们现在的观念就是一个野孩子。他常常逃学，利用逃野孩子。他常常逃学，利用逃学的时间接触大自然。增长了学的时间接触大自然。增长了好多自然方面的如动物、植物好多自然方面的如动物、植物等等的知识。另外就是接触了等等的知识。另外就是接触了社会百态。社会百态。 “ “你们能欣赏我故事的清新，照例你们能欣赏我故事的清新，照例那背后蕴藏的热情却忽略了；你们能欣那背后蕴藏的热情却忽略了；你们能欣赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏赏我文字的朴实，照例那作品背后隐伏的悲痛也忽略了的悲痛也忽略了”。沈从文先生在沈从文先生在从文小说习作选代序中这样说。从文小说习作选代序中这样说。原因是他的作品内容与当时的时代主潮原因是他的作品内容与当时的时代主潮距离较远，他的距离较远，他的“美在生命美在生命”的主张也与的主张也与新文学主将们相悖，这样就不断地受到新文学主将们相悖，这样就不断地受到批评和攻击，他因此感到批评和攻击，他因此感到“寂寞寂寞”和和“苦闷苦闷”。我和我的读者都行将老去我和我的读者都行将老去我一辈子走过许多地方的我一辈子走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人。当最好年龄的人。沈从文从文家书沈从文从文家书 有了你，我相信这一生还会写的出许多更好的有了你，我相信这一生还会写的出许多更好的文章！对于这些文章我不觉得骄傲，因为等于全文章！对于这些文章我不觉得骄傲，因为等于全是你的。没有你，也就没有这些文章了。是你的。没有你，也就没有这些文章了。沈从文湘行书简沈从文湘行书简 沈沈从从文文故故居居 位于凤凰县位于凤凰县位于凤凰县位于凤凰县城中营街城中营街城中营街城中营街10101010号，号，号，号，建于清同治五年建于清同治五年建于清同治五年建于清同治五年（1866186618661866年）是典年）是典年）是典年）是典型的四合院，有型的四合院，有型的四合院，有型的四合院，有天井天井天井天井, , , ,正房、厢正房、厢正房、厢正房、厢房、前室房、前室房、前室房、前室10101010余间，余间，余间，余间，陈列着沈从文先陈列着沈从文先陈列着沈从文先陈列着沈从文先生的影照及墨宝生的影照及墨宝生的影照及墨宝生的影照及墨宝等。等。等。等。 沈沈沈沈 从从从从 文文文文 故故故故 居居居居沈从文名言沈从文名言沈从文名言沈从文名言沈从文墓沈从文墓沈从文墓沈从文墓（位于凤凰县听涛山麓，墓碑为云菇状的天然五彩石，上（位于凤凰县听涛山麓，墓碑为云菇状的天然五彩石，上（位于凤凰县听涛山麓，墓碑为云菇状的天然五彩石，上（位于凤凰县听涛山麓，墓碑为云菇状的天然五彩石，上有沈从文名言：有沈从文名言：有沈从文名言：有沈从文名言：“ “照我思索，能理解我；照我思索，可认照我思索，能理解我；照我思索，可认照我思索，能理解我；照我思索，可认照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。识人。识人。识人。”离此不远的树荫下，有沈从文的表侄儿、画家黄离此不远的树荫下，有沈从文的表侄儿、画家黄离此不远的树荫下，有沈从文的表侄儿、画家黄离此不远的树荫下，有沈从文的表侄儿、画家黄永玉夫妇所立的碑，上有黄永玉手书：永玉夫妇所立的碑，上有黄永玉手书：永玉夫妇所立的碑，上有黄永玉手书：永玉夫妇所立的碑，上有黄永玉手书：一个士兵要不战死一个士兵要不战死一个士兵要不战死一个士兵要不战死沙场便是回到故乡沙场便是回到故乡沙场便是回到故乡沙场便是回到故乡）黄永玉手书黄永玉手书黄永玉手书黄永玉手书沈沈从从文文墓墓中国最美丽的小城中国最美丽的小城凤凤 凰凰1 1、本文主要讲述作者什么时期的生活？、本文主要讲述作者什么时期的生活？主要是写作者童年上私塾和正式小学时的主要是写作者童年上私塾和正式小学时的逃学生活。逃学生活。2、请说说这本、请说说这本“小书小书”指的是什么？指的是什么？“大书大书”指的又是什么？指的又是什么？“一本小书一本小书”指的是书本知识，指的是书本知识，“一本大一本大书书”指的是大自然和人间生活。指的是大自然和人间生活。1.为什么为什么“我我”要逃学？逃学后干了些什么要逃学？逃学后干了些什么？你怎样看待沈从文童年时期的逃学行？你怎样看待沈从文童年时期的逃学行为？为？2.作者童年的逃学生活对作者的人生产生作者童年的逃学生活对作者的人生产生怎样的影响？怎样的影响？3.沈从文从军后，他身边的军人具有怎样沈从文从军后，他身边的军人具有怎样的性格？他们对沈从文有哪些影响？找的性格？他们对沈从文有哪些影响？找出本部分的有关细节描写，谈谈这些细出本部分的有关细节描写，谈谈这些细节描写的作用是什么。节描写的作用是什么。4.4.军队生活形成沈从文怎样的人生信念？军队生活形成沈从文怎样的人生信念？5. 5. 在在“转机转机”部分第部分第1111自然段中自然段中“好坏我总有好坏我总有一天得死去，多见几个新鲜日头，多过几个新一天得死去，多见几个新鲜日头，多过几个新鲜的桥，在一些危险中使尽最后一点气力，咽鲜的桥，在一些危险中使尽最后一点气力，咽下最后一口气，比较在这儿病死或无意中为流下最后一口气，比较在这儿病死或无意中为流弹打死，似乎应当有意思些弹打死，似乎应当有意思些”这几句又可看出这几句又可看出作者思想认识上的什么转变？作者思想认识上的什么转变？6. 6. 读完自传你心里是是一种什么样的感受？读完自传你心里是是一种什么样的感受？7.7.这篇文章给了你什么启迪？这篇文章给了你什么启迪？1.1.为什么为什么“我我”要逃学？逃学后干了些什么？你要逃学？逃学后干了些什么？你怎样看待沈从文童年时期的逃学行为？怎样看待沈从文童年时期的逃学行为？1.1.逃学、说谎逃学、说谎 2.2.藏书篮藏书篮 3.3.受处罚受处罚 4.4.看街景看街景 5.5.殴斗、游水殴斗、游水 6.6.斗蟋蟀斗蟋蟀7.7.偷果子偷果子 当我学会了用自己眼睛看世界一切，到不同社当我学会了用自己眼睛看世界一切，到不同社会中去生活时，学校对于我便已毫无兴味可言了。会中去生活时，学校对于我便已毫无兴味可言了。 我的心总得为一种新鲜声音、新鲜颜色、新鲜我的心总得为一种新鲜声音、新鲜颜色、新鲜气味而跳。我得认识本人生活以外的生活。我的智气味而跳。我得认识本人生活以外的生活。我的智慧应当从直接生活上吸收消化，却不需从一本好书慧应当从直接生活上吸收消化，却不需从一本好书一句好话上学来。一句好话上学来。 我就欢喜看那些东西，一面看一面明白了许多我就欢喜看那些东西，一面看一面明白了许多事情。事情。 我生活中充满了疑问，都得我自己去找寻解答，我生活中充满了疑问，都得我自己去找寻解答，我要知道的太多，所知道的又太少，我要知道的太多，所知道的又太少， 我似乎就还得一个更宽广的世界。我得用这方我似乎就还得一个更宽广的世界。我得用这方面得到的知识证明那方面的疑问。我得从比较中知面得到的知识证明那方面的疑问。我得从比较中知道谁好谁坏。我得看许多业已由于好询问别人，以道谁好谁坏。我得看许多业已由于好询问别人，以有好自己幻想所感觉到的世界上的新鲜东西。有好自己幻想所感觉到的世界上的新鲜东西。2.作者童年的逃学生活对作者的人生产生怎作者童年的逃学生活对作者的人生产生怎样的影响？样的影响？ 这一年的生活形成了我一生性格与感情的基础。这一年的生活形成了我一生性格与感情的基础。 我感情流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在我感情流动而不凝固，一派清波给予我的影响实在不小。不小。 我认识美，学会思索，水对我有极大的关系。我认识美，学会思索，水对我有极大的关系。 不安于当前事务，却倾心于现世光色，对于一切成不安于当前事务，却倾心于现世光色，对于一切成例与观念皆十分怀疑，却常常为人生远景而凝眸，例与观念皆十分怀疑，却常常为人生远景而凝眸，这份这份性格的形成性格的形成 ，便应当溯源于小时在私塾中逃学的习惯。，便应当溯源于小时在私塾中逃学的习惯。细节描写把逃学中所经历的人事细节描写把逃学中所经历的人事富有情趣地展示出来，使读者可以深富有情趣地展示出来，使读者可以深刻地领略大自然和社会生活对作者的刻地领略大自然和社会生活对作者的人生观所产生的巨大影响，体会到人生观所产生的巨大影响，体会到“大大书书”的博大精深、奥妙无穷。的博大精深、奥妙无穷。 找出相关的细节描写，谈谈细节找出相关的细节描写，谈谈细节描写有何作用。描写有何作用。 沈从文在逃学过程中铺捉到了大自然里的声音、颜色、气味，在与大自然的亲近与熏陶中感受到了生命的本真和快乐。请找出相关描写，思考人与自然的关系，谈谈你的体会。“大书大书”中有许多书本上没有的活的东西。中有许多书本上没有的活的东西。在大自然中倾心体验，尊重生命本真。在大自然中倾心体验，尊重生命本真。人与大自然应该是一种亲和的关系。人人与大自然应该是一种亲和的关系。人应该取法于自然的活力，汲取自然的营养，应该取法于自然的活力，汲取自然的营养，完善自己的精神品性。完善自己的精神品性。幼年与大自然的效与生活体验，不仅培养了幼年与大自然的效与生活体验，不仅培养了他精细的观察能力和丰富的想像力，而且为他后他精细的观察能力和丰富的想像力，而且为他后来的文学创作积累了丰富的素材来的文学创作积累了丰富的素材。三十年代起开始用小说构造他心中的三十年代起开始用小说构造他心中的“湘西湘西世界世界”，完成一系列代表作，如，完成一系列代表作，如短篇小说丈夫、短篇小说丈夫、贵生、三三；长篇小说边城、长贵生、三三；长篇小说边城、长河河等。等。作品着力描绘不受作品着力描绘不受“近代文明近代文明”玷污的原玷污的原始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造始古朴的人性，在古老的生活节奏与情调中塑造一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一一系列不带社会阶级烙印的自然化的人，讴歌一种自在自得的人生。种自在自得的人生。情感抒发真挚感人情感抒发真挚感人正是因为这段生活对他的性格形成与文学正是因为这段生活对他的性格形成与文学创作有着重要的影响，所以沈从文在自传中没创作有着重要的影响，所以沈从文在自传中没有隐讳自己的逃学生涯，而是如实地展现自己有隐讳自己的逃学生涯，而是如实地展现自己的天生的野性，真诚袒露了自己逃学后如何在的天生的野性，真诚袒露了自己逃学后如何在大自然里流连忘返的快乐内心，充满了阅读和大自然里流连忘返的快乐内心，充满了阅读和学习学习“生活生活”这本大书所得到的欢欣鼓舞的生命这本大书所得到的欢欣鼓舞的生命体验，表现了对自然和生命无比好奇和热爱以体验，表现了对自然和生命无比好奇和热爱以及泰然面对一切残忍和苦难的生活观。以此让及泰然面对一切残忍和苦难的生活观。以此让读者认识一个真实的自己，也传达出他认为在读者认识一个真实的自己，也传达出他认为在读读“小书小书”同时更应读同时更应读”大书大书“的思想。的思想。穿过成就沈从文的边城凤凰穿过成就沈从文的边城凤凰曾经有这样一种说法，凤凰基本上曾经有这样一种说法，凤凰基本上是个以文章出名的地方，假如你很熟悉是个以文章出名的地方，假如你很熟悉沈从文或者黄永玉对故乡的描述，你去沈从文或者黄永玉对故乡的描述，你去了一定失望；但是如果你不了解沈从文了一定失望；但是如果你不了解沈从文或者黄永玉对故乡的描述，你根本不必或者黄永玉对故乡的描述，你根本不必去凤凰。去凤凰。凤凰（辰州凤凰（辰州-怀化怀化-常德常德-保靖）保靖）北平北平上海上海武汉武汉青岛青岛北平北平昆昆明明北平北平湖北（咸宁湖北（咸宁双溪双溪-丹江）丹江）北京北京美国美国北京北京凤凰凤凰沈从文的人生足迹沈从文的人生足迹沈从文的身份变化沈从文的身份变化士兵士兵文学青年文学青年作家作家大学教授大学教授文物研究专家文物研究专家 思考探究交流思考探究交流 1.读了沈从文传后，你怎么看待他的读了沈从文传后，你怎么看待他的成长经历？（少年、从军、求学、写作、文革遭成长经历？（少年、从军、求学、写作、文革遭遇、文物研究等），你能从他的人生经历、奋斗遇、文物研究等），你能从他的人生经历、奋斗历程和处事为人中获得哪些有益的启示？历程和处事为人中获得哪些有益的启示？ 2.你怎么认识作为军人、作家、大学教授与你怎么认识作为军人、作家、大学教授与文物研究专家的沈从文？哪一点最能触动你？你文物研究专家的沈从文？哪一点最能触动你？你心中的沈从文是一个什么样的人？你喜欢他性格心中的沈从文是一个什么样的人？你喜欢他性格中的哪一点？中的哪一点？ 3.目前你已读过沈从文哪些作品？哪部印象目前你已读过沈从文哪些作品？哪部印象最深刻，你对他的湘西题材的作品如何评价？最深刻，你对他的湘西题材的作品如何评价？ 4. 推荐沈从文的代表作品：边城推荐沈从文的代表作品：边城月下小景三三萧萧贵生月下小景三三萧萧贵生湘行散记等湘行散记等 5.对沈从文的重新认识与评价。对沈从文的重新认识与评价。 6. 沈从文的影响，沈从文作品的永恒沈从文的影响，沈从文作品的永恒魅力。魅力。 沈从文性格与待人处世态度沈从文性格与待人处世态度好动、冒险、勇敢、孤独好动、冒险、勇敢、孤独不安分、好奇心强、乐观、坚韧不安分、好奇心强、乐观、坚韧善适应环境，又保持自我善适应环境，又保持自我自信、平和、有主见、执着、倔强自信、平和、有主见、执着、倔强坦率、真诚、淳朴、认真（坦率、真诚、淳朴、认真（”耐烦耐烦“）善良热情、慷慨好义、古道热肠善良热情、慷慨好义、古道热肠外圆内方、坚强洒脱、敏于行而讷于言外圆内方、坚强洒脱、敏于行而讷于言。以以“乡下人乡下人”的主的主体视角审视当时城乡体视角审视当时城乡对峙的现状，批判现对峙的现状，批判现代文明在进入中国的代文明在进入中国的过程中所显露出的丑过程中所显露出的丑陋。提出了他的陋。提出了他的人与人与自然自然“和谐共存和谐共存”的，的，本于自然，回归自然本于自然，回归自然的哲学。的哲学。 沈从文当沈从文当初出走湘西的目的就不是为了初出走湘西的目的就不是为了“吃饭与做事吃饭与做事”，而是为了寻求理想，寻求，而是为了寻求理想，寻求独立与自由。独立与自由。 他反感于扑朔迷离的政治斗争，迷惑他反感于扑朔迷离的政治斗争，迷惑于各种势力之间的相互厮杀，厌烦任何一于各种势力之间的相互厮杀，厌烦任何一类政治集团，拒绝卷入政治的漩涡。类政治集团，拒绝卷入政治的漩涡。 他主张文学不能完全同政治结缘，文学应该他主张文学不能完全同政治结缘，文学应该向人类的远景凝眸。向人类的远景凝眸。他主张他主张文学应该具有独立性文学应该具有独立性与永久性与永久性，认为文学应该摆脱对于任何外部力量，认为文学应该摆脱对于任何外部力量的依附，一切脱离文学本身特点的功利追求，对的依附，一切脱离文学本身特点的功利追求，对文学本身来说都是有害的。文学本身来说都是有害的。 沈从文的一生和水结下了不沈从文的一生和水结下了不解之缘。试结合你所知道的说说解之缘。试结合你所知道的说说水对沈从文的影响在他的文学作水对沈从文的影响在他的文学作品中是如何体现的。品中是如何体现的。在现代文学史上，没有哪一位在现代文学史上，没有哪一位作家像沈从文一样，赖一脉清波养作家像沈从文一样，赖一脉清波养育生命，滋润灵魂，放大人格。水，育生命，滋润灵魂，放大人格。水，给了沈从文创作的灵感；水，也给给了沈从文创作的灵感；水，也给了沈从文生命的动力。沈从文，是了沈从文生命的动力。沈从文，是湘西这片土地的水之子。湘西这片土地的水之子。 水造就了沈从文，水赋予沈从水造就了沈从文，水赋予沈从文水的性格。水似乎最柔弱，其实文水的性格。水似乎最柔弱，其实最刚强。它既能随圆就方，又能决最刚强。它既能随圆就方，又能决堤溃防；它既兼容并包又泾渭分明。堤溃防；它既兼容并包又泾渭分明。他在温柔平静中隐伏着澎湃的热情，他在温柔平静中隐伏着澎湃的热情，它能粘合住最卑微的人生，又能幻它能粘合住最卑微的人生，又能幻化出多彩的云霞。化出多彩的云霞。“我的生活与思想皆从孤独得来，而这点孤独与水不能分开。我的生活与思想皆从孤独得来，而这点孤独与水不能分开。”“我学会用小小脑子去思索一切，全亏得是水，我对于宇宙我学会用小小脑子去思索一切，全亏得是水，我对于宇宙认识的深入，也亏得是水。认识的深入，也亏得是水。”“我感情流动而不凝固，一脉清波给予我的影响实在不小。我感情流动而不凝固，一脉清波给予我的影响实在不小。我幼小时较美丽的生活，大部分都同水不能分离。我的学校可以我幼小时较美丽的生活，大部分都同水不能分离。我的学校可以说是在水边的。我认识美，学会思索，水对我有较大的系。说是在水边的。我认识美，学会思索，水对我有较大的系。”“我的教育全是水上来的，我的智慧中有水气，我的性格仿我的教育全是水上来的，我的智慧中有水气，我的性格仿佛一道小小河流。我创作，谁告我的创作？就只是各种地方的流佛一道小小河流。我创作，谁告我的创作？就只是各种地方的流水，它告我思索，告我如何去水，它告我思索，告我如何去”“孤独一点，在你缺少一切的时节，你就会发现原来还有个孤独一点，在你缺少一切的时节，你就会发现原来还有个你自己。你自己。”这是一句真话。我有我自己的生活与思想，可以说是这是一句真话。我有我自己的生活与思想，可以说是皆从孤独得来的。我的教育，也是从孤独中得来的。然而这点孤皆从孤独得来的。我的教育，也是从孤独中得来的。然而这点孤独，与水不能分开独，与水不能分开。雨落得久一点，一时不能停止，雨落得久一点，一时不能停止，我必一面望着我必一面望着河面的水河面的水泡，或树枝上反光的叶片，想起泡，或树枝上反光的叶片，想起许多事情。所捉的许多事情。所捉的鱼逃了，鱼逃了，所有的衣湿了，河面溜走的水蛇，叮固在大腿上的蚂蝗，碾所有的衣湿了，河面溜走的水蛇，叮固在大腿上的蚂蝗，碾坊里的母黄狗，挂在转动不已大水车上的起花人肠子，因为坊里的母黄狗，挂在转动不已大水车上的起花人肠子，因为雨，制止了我身体的活动，心中便把一切看见的经过的皆记雨，制止了我身体的活动，心中便把一切看见的经过的皆记忆温习起来了。忆温习起来了。雨落得越长，人也就越寂寞。在这时节想到一切好处也雨落得越长，人也就越寂寞。在这时节想到一切好处也必想到一切坏处。那么大的雨，回家去说不定还得全身弄湿，必想到一切坏处。那么大的雨，回家去说不定还得全身弄湿，不由得有点害怕起来，不敢再想了。我于是走到庙廊下去为不由得有点害怕起来，不敢再想了。我于是走到庙廊下去为做丝线的人牵丝，为制棕绳的人摇绳车。这些地方每天照例做丝线的人牵丝，为制棕绳的人摇绳车。这些地方每天照例有这种工人做工，而且这种工人照例又还是我很熟悉的人。有这种工人做工，而且这种工人照例又还是我很熟悉的人。也就因为这种雨，无从掩饰我的劣行，回到家中时，我便更也就因为这种雨，无从掩饰我的劣行，回到家中时，我便更容易被罚跪在仓屋中。容易被罚跪在仓屋中。在那间空洞寂寞的仓屋里，听着外面檐溜滴在那间空洞寂寞的仓屋里，听着外面檐溜滴沥声，我的想像力却更有了一种很好训练的机会。沥声，我的想像力却更有了一种很好训练的机会。我得用回想与幻想补充我所缺少的饮食，安慰我我得用回想与幻想补充我所缺少的饮食，安慰我所得到的痛苦。我因恐怖得去想一些不使我再恐所得到的痛苦。我因恐怖得去想一些不使我再恐怖的生活，我因孤寂又得去想一些热闹事情方不怖的生活，我因孤寂又得去想一些热闹事情方不至于过分孤寂。至于过分孤寂。到十五岁以后，我的生活同一条辰河无从离到十五岁以后，我的生活同一条辰河无从离开，我在那条河流边住下的日子约五年。开，我在那条河流边住下的日子约五年。这一大这一大堆日子中我差不多无日不与河水发生关系。走长堆日子中我差不多无日不与河水发生关系。走长路皆得住宿到桥边与渡头，值得回忆的哀乐人事路皆得住宿到桥边与渡头，值得回忆的哀乐人事常是湿的。常是湿的。至少我还有十分之一的时间，是在那至少我还有十分之一的时间，是在那条河水正流与支流各样船只上消磨的。条河水正流与支流各样船只上消磨的。从汤汤流水上，我明白了多少人事，学会了多少从汤汤流水上，我明白了多少人事，学会了多少知识，见过了多少世界！我的想象是在这条河水上扩知识，见过了多少世界！我的想象是在这条河水上扩大的。大的。我把过去生活加以温习，或对未来生活有何安我把过去生活加以温习，或对未来生活有何安排时，必依赖这一条河水。这条河水有多少次差一点排时，必依赖这一条河水。这条河水有多少次差一点儿把我攫去，又幸亏它的流动，帮助我做着那种横海儿把我攫去，又幸亏它的流动，帮助我做着那种横海扬帆的远梦，方使我能够依然好好地在人世中过着日扬帆的远梦，方使我能够依然好好地在人世中过着日子！子！再过五年，我手中的一支笔，居然已能够尽我自再过五年，我手中的一支笔，居然已能够尽我自由运用了。我虽离开了那条河流，我所写的故事，却由运用了。我虽离开了那条河流，我所写的故事，却多数是水边的故事。故事中我所最满意的文章，常用多数是水边的故事。故事中我所最满意的文章，常用船上水上作为背景，我故事中人物的性格，全为我在船上水上作为背景，我故事中人物的性格，全为我在水边船上所见到的人物性格。水边船上所见到的人物性格。我文字中一点忧郁气氛，便因为被我文字中一点忧郁气氛，便因为被过去十五年前南方的阴雨天气影响而来，过去十五年前南方的阴雨天气影响而来，我文字风格，假若还有些值得注意处，我文字风格，假若还有些值得注意处，那只因为我记得水上人的言语太多了。那只因为我记得水上人的言语太多了。 再过五年后，我的住处已由干燥的再过五年后，我的住处已由干燥的北京移到一个明朗华丽的海边。北京移到一个明朗华丽的海边。海既那海既那么宽泛无涯无际，我对人生远景凝眸的么宽泛无涯无际，我对人生远景凝眸的机会便较多了些。海边既那么寂寞，它机会便较多了些。海边既那么寂寞，它培养了我的孤独心情。海放大了我的感培养了我的孤独心情。海放大了我的感情与希望，且放大了我的人格。情与希望，且放大了我的人格。读先生的作品，你就会感觉到，在先生的身上，似乎总有读先生的作品，你就会感觉到，在先生的身上，似乎总有一种神秘的力量在支配着他的写作。他的文笔朴素平淡、纯任一种神秘的力量在支配着他的写作。他的文笔朴素平淡、纯任自然、深沉隽永，作品中丰厚的本土性、浓重的民族色彩，为自然、深沉隽永，作品中丰厚的本土性、浓重的民族色彩，为的是在生命中力求表现人性美，而这一切都缘自于他本性自然的是在生命中力求表现人性美，而这一切都缘自于他本性自然地流露与表达。因为在他的血脉里，流动的是水，是湘西的水，地流露与表达。因为在他的血脉里，流动的是水，是湘西的水，“水水”文化深深渗透于他的一生。文化深深渗透于他的一生。沈从文所描写的人生故事的主要特点，是他们并不符合传沈从文所描写的人生故事的主要特点，是他们并不符合传统的道德标准，比如进步和革命就是对，落伍和保守就是错，统的道德标准，比如进步和革命就是对，落伍和保守就是错，等等。等等。作家同情的目光久久停留在那些跟不上潮流、显得不识作家同情的目光久久停留在那些跟不上潮流、显得不识时务的人物身上，他感叹他们的忠勇，痛惜他们的才华，悲愤时务的人物身上，他感叹他们的忠勇，痛惜他们的才华，悲愤世道的不公，没给那些闪耀着强烈人性之光，所谓世道的不公，没给那些闪耀着强烈人性之光，所谓“有真性情有真性情”的人以生活的回报。的人以生活的回报。 细读沈从文先生的生平经历，可以发现沈细读沈从文先生的生平经历，可以发现沈从文先生成长的经历、美丽的凤凰城激荡的山从文先生成长的经历、美丽的凤凰城激荡的山山水水和特有的民族风俗、风情成就了他特有山水水和特有的民族风俗、风情成就了他特有的审美意识，形成了他深厚而独特的文化底蕴。的审美意识，形成了他深厚而独特的文化底蕴。沈从文基本上是一个沉醉于诗情的作家。一条沈从文基本上是一个沉醉于诗情的作家。一条绵长千里的湘西水，维系着他的审美理想和人绵长千里的湘西水，维系着他的审美理想和人生寄托。凤凰古城的风土人情，那挥之不去的生寄托。凤凰古城的风土人情，那挥之不去的遥远回忆，承载着他的作品主题，呼唤着他的遥远回忆，承载着他的作品主题，呼唤着他的全部情思。全部情思。 沈从文的创作和人生视为三个阶段，即沈从文的创作和人生视为三个阶段，即文文学家、思想者和实践者学家、思想者和实践者的三种形象。沈从文的的三种形象。沈从文的这三种形象的转化过程既是明显的，又是不能这三种形象的转化过程既是明显的，又是不能割裂的，其中有着贯穿性的线索。割裂的，其中有着贯穿性的线索。 清丽的沱江如清丽的沱江如碧萝带碧萝带一般从远山飘摆而来，轻轻一般从远山飘摆而来，轻轻地穿山绕城，为这座古老凝重的古城增添了更多活力地穿山绕城，为这座古老凝重的古城增添了更多活力两岸的吊脚两岸的吊脚楼象是时间板结楼象是时间板结中脱落的歌声，中脱落的歌声，弥漫着神奥古拙弥漫着神奥古拙的原始气息。吊的原始气息。吊脚楼因江河的繁脚楼因江河的繁华而繁华，昔日华而繁华，昔日水手粗犷的船工水手粗犷的船工号子引来了一群号子引来了一群群俊美的女子住群俊美的女子住进楼里，在吊脚进楼里，在吊脚楼中演了一幕幕楼中演了一幕幕死去活来的爱情死去活来的爱情故事。故事。日日子子平平淡淡而而又又从从容容的的过过着着，一一方方水水土土养养育育出出来来的的人人的的个个性性，却却不不会会改改变变。这这里里的的人人们们仍仍旧旧热热情情、善善良良、淳淳朴朴。走走进进狭狭长长幽幽深深的的巷巷陌陌，脚脚步步声声声声叩叩响响湿湿漉漉漉漉的的石石板板，如如同同叩叩问问一一个个古古老老的的神神话话。凤凤凰凰人人对对爱爱的的坚坚守守和和渴渴望望，充充满满神神性性，它它已已留留在在了了沈沈从从文文为为我我们们叙叙述述的的故故事事里里。 看看沱江，听听棒棒洗衣声，溜溜石板路，在小店看看沱江，听听棒棒洗衣声，溜溜石板路，在小店烤烤火，吃吃炒火锅，闹闹嗑，拍拍老人与孩子，烤烤火，吃吃炒火锅，闹闹嗑，拍拍老人与孩子，然后哪儿也不想去了。然后哪儿也不想去了。阴湿的天空下，远山白雾氤氲，古城的气质清雅宁静。阴湿的天空下，远山白雾氤氲，古城的气质清雅宁静。青砖红瓦的古楼，飞檐翘角的马头墙，老宅的蛛网，都青砖红瓦的古楼，飞檐翘角的马头墙，老宅的蛛网，都板结成时间的坚果，像一本本没有句读的线装书，等待板结成时间的坚果，像一本本没有句读的线装书，等待着你去破译和解读。着你去破译和解读。 何时也能去那儿看看，看看那里的人们日出而作何时也能去那儿看看，看看那里的人们日出而作,日落日落而息的景象。也可以象当地的村民一样把双脚浸在江水而息的景象。也可以象当地的村民一样把双脚浸在江水里，慢慢得感受岁月在脚下流逝的感觉里，慢慢得感受岁月在脚下流逝的感觉.有什么东西已流逝远去，似还需要清夜扪心，有什么东西已流逝远去，似还需要清夜扪心，头枕着沱江潺潺的水声细想。头枕着沱江潺潺的水声细想。阅阅读读凤凤凰凰，不不能能不不记记住住“值值得得回回忆忆的的哀哀乐乐人人事事常常是是湿湿的的”沱沱江江用用一一派派清清波波拥拥抱抱了了一一个个至至善善若若水水的的灵灵魂魂。他不是过客，他不是过客，他是凤凰的归人。他是凤凰的归人。从水乡走出去的沈先从水乡走出去的沈先生最终还是魂归故里。生最终还是魂归故里。沱江岸边，矗立着他的沱江岸边，矗立着他的墓碑兼安息地。在他的墓碑兼安息地。在他的墓旁，不败的山菊，淡墓旁，不败的山菊，淡淡的色彩和一缕清香，淡的色彩和一缕清香，陪伴着这个不朽的灵魂。陪伴着这个不朽的灵魂。 古语说，凤凰择良木而栖。沈从文终于古语说，凤凰择良木而栖。沈从文终于回到他魂牵梦萦的良木故土。湘西的流波碧回到他魂牵梦萦的良木故土。湘西的流波碧水，裹挟着一个自称水，裹挟着一个自称“乡下人乡下人”的深深眷恋，的深深眷恋，更加辽远悠长、绵绵无尽更加辽远悠长、绵绵无尽生于斯生于斯,长于斯的著名画家黄永玉曾说过长于斯的著名画家黄永玉曾说过“在外面，在外面，本事用完了，再回家去取就是了本事用完了，再回家去取就是了”.课内延伸“边城边城”及边城及边城（一）边城茶洞（一）边城茶洞 位于湘、黔、渝、三省（市）交界处，始建于嘉庆八位于湘、黔、渝、三省（市）交界处，始建于嘉庆八年（年（ 1803 年），有年），有“一脚踏三省一脚踏三省”之称，属湘之称，属湘 西的四大名西的四大名镇之一。解放前，山城雄峙，城垣逶迤，河水悠悠。青石道镇之一。解放前，山城雄峙，城垣逶迤，河水悠悠。青石道整洁风雅，吊脚楼古色古香，白塔耸立，古整洁风雅，吊脚楼古色古香，白塔耸立，古 渡摆舟，如诗渡摆舟，如诗如画。诗云：如画。诗云：“边城胜景令人醉，疑是身在画中游。边城胜景令人醉，疑是身在画中游。”著名文著名文学家沈从文以茶洞为背景，写出小说边城，驰名中外。学家沈从文以茶洞为背景，写出小说边城，驰名中外。解放后，城垣、白塔虽毁，但古风依存，又新修楼房、大桥解放后，城垣、白塔虽毁，但古风依存，又新修楼房、大桥和农贸市场等，为边城茶洞增添新景，连心坝、边城和农贸市场等，为边城茶洞增添新景，连心坝、边城等影片，均在茶洞拍摄外景。许多慕名而来者以沈从文的等影片，均在茶洞拍摄外景。许多慕名而来者以沈从文的小说边城为导游图，寻觅白塔、石碾和船夫的坟：踏青小说边城为导游图，寻觅白塔、石碾和船夫的坟：踏青石古道，登水边吊脚楼，听月光下飘来的渔歌，回味那美丽石古道，登水边吊脚楼，听月光下飘来的渔歌，回味那美丽动人的故事。动人的故事。 茶茶 洞洞 风风 光（一）光（一）茶茶 洞洞 风风 光（二）光（二）茶茶 洞洞 风风 光（三）光（三） 欢迎你到茶洞歇欢迎你到茶洞歇 （竹枝词）（竹枝词） 龙炳文龙炳文 茶人茶洞茶世界，欢迎你到茶洞歇！茶人茶洞茶世界，欢迎你到茶洞歇！翠翠船里翠翠浆，西施床上西施眉，翠翠船里翠翠浆，西施床上西施眉，人说西湖如西子，我道茶洞胜蓬莱；人说西湖如西子，我道茶洞胜蓬莱；潮泉珍珠西施泪，神仙洞里翠翠来。潮泉珍珠西施泪，神仙洞里翠翠来。 （2002年年4月月12日）日）（二）翠翠的形象有三个来源：（二）翠翠的形象有三个来源：一个是泸溪县绒线铺的女孩子。一个是泸溪县绒线铺的女孩子。我写边城故事时，弄渡船的外孙女，明慧温柔的品我写边城故事时，弄渡船的外孙女，明慧温柔的品性，就从那绒线铺小女孩印象得来性，就从那绒线铺小女孩印象得来( (湘行散记湘行散记老伴老伴) )一个是在青岛崂山看到的女孩子。一个是在青岛崂山看到的女孩子。故事上的人物，一面从一年前在青岛崂山北九水看到的故事上的人物，一面从一年前在青岛崂山北九水看到的一个乡村女子，取得生活的必然一个乡村女子，取得生活的必然(水云水云) )这个女孩子是死了亲人，带着孝的。她当时在做什么？这个女孩子是死了亲人，带着孝的。她当时在做什么？据刘一友说，是在据刘一友说，是在“起水起水”。金介甫说是。金介甫说是“告庙告庙”。“起水起水”是湘西风俗，崂山未必有。是湘西风俗，崂山未必有。“告庙告庙”可能性较大。沈先生可能性较大。沈先生在写给三姐的信中提到在写给三姐的信中提到“报庙报庙”，当即，当即“告庙告庙”。金文是经。金文是经过翻译的，过翻译的，“报报”“”“告告”大概是一回事。我听沈先生说，是大概是一回事。我听沈先生说，是和三姐在汽车里看到的。当时沈先生对三姐说：和三姐在汽车里看到的。当时沈先生对三姐说：“这个，我这个，我可以帮你写一个小说。可以帮你写一个小说。”另一个来源就是师母。另一个来源就是师母。一面就用身边新妇作范本，取得性格上的朴素一面就用身边新妇作范本，取得性格上的朴素式样。式样。( (水云水云) )但这不是三个印象的简单的拼合，形成的过程但这不是三个印象的简单的拼合，形成的过程要复杂得多。沈先生见过很多这样明慧温柔的乡村要复杂得多。沈先生见过很多这样明慧温柔的乡村女孩子，也写过很多，他的记忆里储存了很多印象，女孩子，也写过很多，他的记忆里储存了很多印象，原来是散放着的，崂山那个女孩子只有一个触机，原来是散放着的，崂山那个女孩子只有一个触机，使这些散放印象聚合起来，成了一个完完整整的形使这些散放印象聚合起来，成了一个完完整整的形象，栩栩如生，什么都不缺。含蕴既久，一朝得之。象，栩栩如生，什么都不缺。含蕴既久，一朝得之。这是沈先生的长时期的这是沈先生的长时期的“思乡情结思乡情结”茹养出来的一茹养出来的一颗明珠。颗明珠。 （读边城读边城汪曾祺）汪曾祺）苗族女子苗族女子凤凰夺翠楼凤凰夺翠楼